歷史上唯一一個敢明著殺皇上的權(quán)臣建立的王朝從不提一個字!

歷史上唯一一個敢明著殺皇上的權(quán)臣?建立的王朝從不提一個字!下面小編為大家詳細介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

秦漢之作風(fēng)擁有濃郁的秋春遺韻，忠孝節(jié)義是社會發(fā)展價值觀，人以“士為知己者死”為榮，骨氣高過性命，忠君愛國從并不是嘴邊講講罷了。暴秦二世而亡，西漢東漢享國四百余年，到亂世三國，英雄豪杰，名臣悍將，奇人異士輩出的近百年。最終這三國大爭之世，歸司馬晉，董卓、劉備、孫權(quán)、孫策、袁紹、曹操、袁術(shù)等人，誰能想到?

三國魏晉時期的思想家阮籍曾觀楚漢戰(zhàn)處，嘆言道：“時無英雄，使豎子成名?！彼窃谡f劉邦嗎?還是項羽?恐怕都不是，阮籍說的正是如今當(dāng)政的司馬氏。后三國時代充滿著小人、奸佞、陰謀、陷害、強奪等等，不再講忠君護主，司馬氏做出如此不堪的事，把當(dāng)時整個社會的風(fēng)氣強行逆轉(zhuǎn)過來。多少賢人文士避世不出，不想為官理政，向司馬家俯首稱臣。

司馬昭之心——路人皆知。這句諺語中國人恐怕沒有不知道的，十足的貶低諷刺意味。司馬昭到底做了什么，使得這話廣泛流傳，出現(xiàn)人人喊打的味道呢?這事還得說到司馬昭的父親司馬懿身上。本是社稷之威望，朝廷之重臣的司馬懿陰謀發(fā)動高平陵之變，將曹魏宗室心腹屠戮殆盡，從此魏國進入司馬氏執(zhí)政時代。

司馬懿雖架空魏室，生前卻沒有不臣之心，不臣舉動更少，曹魏傀儡皇帝詔命加九錫之禮，他也多次固辭。他沒有這心，他的兒子孫子后代也沒有嗎?這是他遺臭萬年的根源。司馬懿去世，司馬昭掌權(quán)時，曹家皇帝一點權(quán)力勢力都沒了，曹阿瞞一生努力付諸東流。

朝野之間有反對司馬家的支持曹家的，也有稱贊司馬氏的治國大才、德行具備的，認為司馬氏奪取江山不錯?？稍诤髞?，輿論漸漸的一面倒起來。曹魏第四位皇帝曹髦有點血性，認為再不反抗就沒機會了，便上百甲士殺了司馬昭奪權(quán)。當(dāng)時情況怎么會允許，到處都是司馬昭的眼線。

最后，曹髦兵敗，大喊“司馬昭之心，路人皆知”。當(dāng)著成千上百人的面，曹髦被司馬昭一個叫成濟的屬下，沖進車中，戈刃從背上穿出，皇帝曹髦駕崩。周圍兵士驚嚇不已，手上的武器都快握不住了，聞訊趕來的太傅太傅司馬孚(司馬懿之弟)眾大臣悲痛不已，癱坐在地上抱著曹髦尸體大哭不止。

司馬昭對這還不過癮，將曹髦廢為庶人，除皇帝號，出殯時，沿途百姓多掩面而泣，悲不自勝。司馬昭，古往今來的中國歷史，唯一敢明著殺皇帝的權(quán)臣。天下的文武大臣、販夫走卒、兵士將帥，都知道司馬昭殺了天子，這和當(dāng)面殺有何區(qū)別?在古代君為父、君為天的社會，對古人來說是多毀三觀?無異于天塌了。

要曹髦死可以，但總不能這樣殺，刀刃透胸而死，那么多人看到，所有人都知道。毒殺、溺水、暴斃、縱欲而死等都可以，唯獨不能那樣。遮羞布都不要，怎么治理天下。這造就晉朝百年，無有談忠一字，只談以孝治天下。況且作為臣子把天子殺了，談忠怎樣都站不住腳，更是沒臉談。

之后的鐘會攻蜀謀反、八王之亂、王敦之亂等，各種造反窩里斗，忠心是不可能的。

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