長期以來的“包公之爭”終于結(jié)束了！包拯到底是個怎么樣的人

長期以來的“包公之爭”終于結(jié)束了!包拯到底是個怎么樣的人?小編給大家提供詳細的相關(guān)內(nèi)容。

民間一直流傳著包拯“包青天”的故事，后世認為包青天是奎星轉(zhuǎn)世，將包拯奉為神明崇拜，在《三俠五義》中寫有包拯的父親夢見奎星生的丑陋以為是妖怪，讓人把包拯扔了，還是包拯的大哥和大嫂不忍心將包拯撿了回來，然后撫養(yǎng)長大。

包拯到底是不是清官?考古專家挖開墓室發(fā)現(xiàn)一東西，900年后真相大白，讓人感嘆不已，在未證實確實是包拯墓之前，河南和安徽一直存有“包公之爭”，一說是在河南的鞏縣，一說是在安徽合肥的大興集。

1973年，因為需要遷墓的緣故，省博物館對安徽合肥的大興集“包拯墓”進行了搶救性發(fā)掘，共發(fā)掘包拯家族墓12座，出土了包拯及包拯夫人董氏、大兒媳崔氏、次子包綬和次兒媳文氏，還有長孫包永年共計6塊墓志銘。

墓志上洋洋灑灑3000多字，享盡記錄了包拯一生的生平事跡，也敘述了包拯的死亡時間，以及包拯去世后由河南運回合肥的經(jīng)過，從而也結(jié)束了河南和安徽長期以來的“包公之爭”。

在名著《三國演義》中，神機妙算的諸葛亮像是一個被神化的人物，在歷史上諸葛亮確實是一位有名的謀士，但還沒有達到《三國演義》那般，因而很多人也對“包青天”心存疑惑，當(dāng)包拯墓中的墓志出土，記錄了包拯為國為民的事跡，這些史料的出現(xiàn)，也證實了包拯確實是一位受老百姓尊崇的清官。

當(dāng)年，省博老專家吳興漢也參與了發(fā)掘工作，他說明發(fā)掘的第一個墓葬就是包拯和包拯夫人的合葬墓，墓葬內(nèi)除了兩人的墓志，就是雜亂的尸骨，也就得出了最初包拯并非是葬于此地，后在這個墓葬的西南角發(fā)現(xiàn)了一個十二時神傭。

宋朝時期有明確的規(guī)定，只有二品以上官員才能陪葬十二時神俑，證明了包拯的原址墓本在這個位置，但遭到了盜掘，看被盜的情況得出“并不是盜賊所為，而是官盜”，讓人看了心酸不已。

據(jù)史料記載，金兵攻入廬州時，對一些墓葬區(qū)進行了瘋狂的盜掘，因而很多人認為包拯墓也遭到了金兵的破壞。不過對于包拯墓的官盜行為，還有另一種聲音的存在，因為包拯剛正不阿，得罪了宋朝不少的權(quán)貴，包拯在世時，權(quán)貴無可奈何，包拯去世后，權(quán)貴就對包拯墓進行了破壞行為。

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