大明王朝是怎么治理東北的“奴兒干都司”是什么機構

如果看到明朝疆域圖，會發(fā)現(xiàn)其東北方向顯得相當突兀，這里面積龐大，寫著五個漢字：“奴兒干都司”，這是明王朝在此處的統(tǒng)治機構?！芭珒焊伞边@個名稱一聽就知道不是漢語，其實這是女真語(后面滿語也這么說)，意思是“山水畫”，而且很奇怪的是，地圖上沒有畫奴兒干都司的上界，顯示出“上不封頂”的怪狀，那么，這到底是個什么樣的機構呢?

這，還要從明朝對東北的統(tǒng)治說起。

其實，現(xiàn)在的遼東以北中國東北地區(qū)(甚至加上俄遠東大片土地)，在古代中原王朝基本沒有大力經(jīng)營，最多就是羈縻一下。畢竟這里氣候惡劣，以當時的生產(chǎn)條件開發(fā)起來頗為困難，所以這個地方生活著的都是些漁獵民族，但有時候這些民族也時來運轉(zhuǎn)，比如女真人，就在12世紀滅亡北宋，進入了中原并建立了金朝。

而到了元朝，東北這一帶設置了遼陽行省，一直到明朝建立。

但是，當時有一個問題，明朝建立的時候，東北地區(qū)還殘留了大量的蒙古勢力，這是明朝所決不允許的，明太祖朱元璋多次北伐，洪武二十年(1307年)，明軍迫使元朝太尉、開元王納哈出(當時此人事實上已成為控制遼東的軍閥，擁兵20萬，實力強大)投降，明朝勢力滲透入東北。明太祖北伐后，黑龍江，烏蘇里江流域先前依附元朝的部落首領多歸降明朝，并請求參照元朝征東元帥府(又稱征東招討司，元朝控制這里的軍事機構，隸屬遼陽行省)舊制進行冊封。

明朝自然是樂見其成，但明王朝對東北地區(qū)也不是很熟悉，明成祖時期，蒙古在東北的勢力基本被清除出去，永樂七年(1409年)，明成祖在女真人生活的地方，也就是中國東北設立奴兒干都司，這是繼遼東都司后明朝在東北設立的另一個機構，永樂九年(1411年)正式開始行政管轄權。

那這“奴兒干都司”是個什么性質(zhì)呢?這里簡單說下明朝的行政區(qū)劃，明朝的核心疆域是傳統(tǒng)意義的漢地，遷都北京后，明王朝在漢地設立了十三個布政使司和兩個首都直轄區(qū)，俗稱“兩京十三省”。但對于一些周邊部族生活的地區(qū)，明朝沒有在這里大規(guī)模開疆拓土的意圖，但明朝迫切希望恢復元代被嚴重破壞的“宗藩體制”，讓周邊的各部族認自己當老大，對于東北地區(qū)來說，自然也是如此。

所以，這個時候明朝就出現(xiàn)了一些羈縻性質(zhì)的統(tǒng)治機構，主要就是都司衛(wèi)所，明朝羈縻統(tǒng)治的都司主要是三個：烏斯藏都司，朵甘都司和奴兒干都司，管理藏區(qū)和東北。都司下面管理的是羈縻衛(wèi)所，都司衛(wèi)所的統(tǒng)治規(guī)則通常是：明朝冊封當?shù)啬承┎孔迨组L為部族長官(都督、都指揮、指揮、千百戶、都指揮使、鎮(zhèn)撫等官，賜給敕書印記，管理當?shù)厥聞?，這些部落長官名義上屬于明朝官吏，實際除了表示臣服，偶爾納貢，基本照舊。

東北地區(qū)自然也出現(xiàn)了大量衛(wèi)所，根據(jù)歷史記載，永樂元年(1403年)，明朝派行人邢樞等往諭奴兒干，招撫諸部。永樂二年(1404年)，置奴兒干等衛(wèi)，其后相繼建衛(wèi)所達一百三十余個。

這么多衛(wèi)所，需要統(tǒng)轄管理，于是就有了衛(wèi)所以上更進一步的羈縻建制——都司，永樂七年(1409年)四月，在當?shù)毓賳T忽剌修奴(蒙古后裔，當時其入朝朝貢，向朱棣表示奴兒干地方雖然已經(jīng)建立了奴兒干衛(wèi)，但那里地處沖要，應該建立元帥府)的建議下，明政府決定設置奴兒干都司，統(tǒng)轄各衛(wèi)所，以東寧衛(wèi)指揮康旺為都指揮同知，千戶王肇舟等為都指揮僉事。

大家注意圖中的“北山女真部”，這其實是現(xiàn)在的楚科奇人，活動范圍非常大，一直到北冰洋，根據(jù)歷史記載，這北山女真曾經(jīng)有某一支向明朝進貢過，所以可以劃為明朝版圖，但由于其分布過廣，無法詳細畫出，而劃到北冰洋又很不合適，所以明朝疆域圖有個極為少見的情況：東北方?jīng)]有上界。

奴兒干都司其治所位于哪里呢?其治所位于黑龍江下游東岸靠近入?？诘呐珒焊沙?元朝征東元帥府舊地，今俄羅斯尼古拉耶夫斯克特林)。

設立了奴兒干都司后，朱棣派遣心腹太監(jiān)亦失哈前去黑龍江地區(qū)進一步探險。

注：亦失哈，海西女真人，約在14世紀末期被明軍俘虜，閹割并送入燕京當宦官，在明永樂九年(1411年)至宣德八年(1433年)的20余年中，亦失哈屢受朝命出使奴兒干(黑龍江下游地區(qū))，擴張明朝勢力。他還在奴兒干建了一座名叫永寧寺的佛教寺院以供奉觀世音菩薩，并用漢文、蒙古文和女真文豎立石碑以記其事，此碑現(xiàn)位于海參崴的阿爾謝尼耶夫博物館內(nèi)，這是唯一一塊在女真人建立的金朝滅亡之后刻有女真文的石碑。宣德七年(1432年)亦失哈再度巡視此處發(fā)現(xiàn)廟已毀，便下令重修永寧寺，同時另立一塊石碑——《重建永寧寺記》，宣德碑全為漢文。1904年，兩座石碑被搬移進符拉迪沃斯托克(海參崴)的兩座博物館。清代外東北被割讓給俄羅斯，1885年曹廷杰曾冒險拓回碑文。

奴兒干都司建立后，明朝在此駐軍，士兵每兩年一換。奴兒干都司駐軍多時達3000人，最少也不少于500人，輪番戍守。為了更好的管理此地，明朝還在今天吉林省吉林市附近設立了船廠，派官領軍制造大船，并在奴兒干都司的轄區(qū)內(nèi)修建了許多驛路，設置驛站，以保證奴兒干都司與京師及各地的聯(lián)系。

奴兒干都司隸屬兵部(實際奴兒干都司可以看成是遼東都司的派出機構)，其鼎盛時期(萬歷年間)共有384個衛(wèi)，24個所、7個地面、7個站、1個寨，通常簡稱384衛(wèi)，統(tǒng)領西起斡難河，東至庫頁島，北達外興安嶺，南瀕日本海，包括黑龍江流域和烏蘇里江以東，以至庫頁島的廣大地區(qū)。

但是，奴兒干都司實際并不存在管理所屬衛(wèi)所的職能(想想也不現(xiàn)實，這么大的地方它也管不過來)，東北北部設置的眾多衛(wèi)所， 都直接聽命于明朝中央政府， 直接和朝廷發(fā)生關系,，并不經(jīng)過奴兒干都司這樣一個中間環(huán)節(jié)，它真正的作用是什么呢?是招撫，這其實是明朝招撫東北部落的總基地。

那么，如果招撫任務停止了會怎么樣呢?

宣德四年(1429年)十二月，明朝“召內(nèi)官亦失哈等還。”，宣德五年(1430年)十一月， “罷松花江造船之役?！钡叫率?1435)正月，奴兒干巡視工作徹底停止。

注：明成祖朱棣時期，明代國力損耗過度，所以隨后的洪熙(僅在位一年)和宣德(在位十年)兩位皇帝都采取“修養(yǎng)生息”的國策以恢復國力，對外采取收縮戰(zhàn)略，包括停止下西洋，對蒙古采取守勢，放棄交趾，放棄東北探險等。

既然職能沒有了，那奴兒干都司組織結構已經(jīng)不復存在，其招撫職能隨即消失?；久鎸嵧?，有些網(wǎng)上資料顯示“奴兒干都司被廢除”也是指這個，其實這并不準確，奴兒干都司的“名”還在，宣德之后，奴兒干都司的官員還時見史書記載，也就是明朝名義上還是保留了這個機構，但也只剩名義上而已(因為明代軍職世襲制度和奴兒干都司三個主要負責人的韃官身份，所以不太好廢除)。

奴兒干都司的很多衛(wèi)所都是沿著烏蘇里江，黑龍江設立的，因為當時河流就是主要的交通路線。

不過，自成化中葉以后，不再見有奴兒干都司機構的活動，此后奴兒干地區(qū)有關事務，均由遼東都司直接過問、管理。

而且，此時“奴兒干”還有了類似漢代“西域”的地理概念，比如剛剛上文提到的，萬歷《大明會典》記述，“奴兒干都司，衛(wèi)三百八十四，所二十四，站七， 地面七，寨一?！边@并不是說有個叫奴兒干都司的地方管理這里，而是明朝把這一片仍然沿襲叫“奴兒干都司”，這成了明代在東北羈縻體系的概念代稱。

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