成功與失敗在毫厘之間,歷史上的第二次鴻門宴,若成功就沒隋唐了? 下面小編為大家詳細介紹一下相關內(nèi)容。
寰海沸兮爭戰(zhàn)苦,風云愁兮會龍虎。四百年漢欲開基,項莊一劍何虛舞。殊不知人心去暴秦,天意歸明主。項王足底踏漢土,席上相看渾未悟。
北周是中國歷史上南北朝的北朝之一,又稱:后周,由西魏權(quán)臣宇文泰奠定國基,由其子宇文覺在其侄子宇文護的擁立下正式建立。其實,從魏晉南北朝走向隋唐的大統(tǒng)一之時,就曾有過一場“山寨”版的鴻門宴。做東的一方以飯局為賭場,以國運為籌碼,投擲了一次大賭注。
北周武帝宇文邕瞄準塞北江南,計劃在兩年內(nèi)一統(tǒng)江山,但卻在北伐的路上突然病倒了。即位的是武帝的大兒子北周宣帝宇文赟,并以楊堅為上柱國、大司馬,位望日隆。這人既沒有父輩的才能,而且,不務正業(yè),最后,甚至五位皇后并立,此舉打破前趙皇帝劉聰“三后并立”的記錄,最終,在位兩年后就病故了。此時,岳丈楊堅掌握著朝中大權(quán),伺機奪取皇位。
面對此景,北周文帝宇文泰的五個兒子決定邀請楊堅赴宴。五王決心已定,準備在這場“鴻門宴”上伺機刺殺權(quán)臣楊堅,以此,奪回宇文家的天下。楊堅明知五王早已設下埋伏,卻仍只身前往,他覺得這五人早已被自己控制住了,翻不出多大浪花。即便,是一場刀光劍影的鴻門宴,甚至,也可能因此命喪當場,但是,驕傲的楊堅還是去了。
北王回到京城后,仿佛是籠中之鳥,失去了自由。消息一出,天下紛紛議論,估計是楊堅要伺機奪權(quán)了。立刻有宇文泰的外甥尉遲迥,尉遲迥的侄子尉遲勤,王謙和皇帝的岳父司馬消難等多路兵馬一起起兵反抗。北周重臣和皇親國戚率領十萬大軍討伐楊堅,此次事件也被史書稱為“三方構(gòu)難”。楊堅對這幫人的起兵全然沒放在眼里,堅持只身赴宴,其膽色可見非凡。
飯局在五王里排行老大的趙王宇文招府上進行,他是北周文帝宇文泰第七子,孝閔帝宇文覺、明帝宇文毓、武帝宇文邕異母弟。按照鴻門宴的規(guī)矩,五王需要尋找一位“項莊來舞劍”,在大家推杯換盞之際“表演”劍術,等大家酒醉酣睡之時,再行“刺殺沛公”。隨著,一聲令下,五百將士亂刀“殺死沛公”,最終,完成大業(yè)。
可惜,宇文招等人沒有先祖的手段才能,臨開宴都沒找到“項莊”,無奈之下,五王之首宇文招決定親自行刺。宴會上幾番籌光交錯之后,宇文招端著瓜盤請楊堅吃西瓜,瓜盤遞到楊堅眼前,按說,應該趁機用小刀刺進對方的喉嚨一刀斃命??墒牵橙醯挠钗恼袊L試幾次后,沒膽量刺下去,“項莊”環(huán)節(jié)失敗了。
此時,赴宴者帶著忠實的“樊噲”到宴會上保護楊堅,“樊噲”之一元胄看出事有端倪,慌亂間挺身而出,扣刀上前對楊堅請安說:“相府有事,您不可久留?!壁w王宇文招看狀不悅,呵斥元胄:“自己正與楊堅喝在興頭上,什么時候輪到外人置喙?!辈⒚型讼?。可是,元胄非但沒有退下,瞪大眼睛與趙王四目相對。
趙王的氣勢弱了下去,錯失第一次發(fā)信號的機會。
眼看著元胄要壞事,趙王假裝醉酒嘔吐,想佯裝到后廳安排勇士們下手。元胄識破趙王意思,伸出一只手攙扶著酒醉的趙王回到座位上,亮出寶刀,緊緊的“護衛(wèi)”住趙王,趙王一動不能動,假裝吐了幾次,都被元胄請回到座位上。趙王心里恨得癢癢,這個程咬金壞我好事,趙王假裝撒酒瘋,說要喝水,讓元胄去廚房給自己拿水喝,元胄仿佛沒聽見,一動不動。
這時,事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。
五王中的滕王最后趕到,按照禮數(shù),元胄需要上前請安迎接。元胄走到楊堅身邊時,小聲提醒他大事不好,讓他盡快回去。楊堅不以為然,心想他們又沒兵馬,還能怎么造次。元胄見楊堅沒有起身的意思,再次上前勸說:“兵馬本來就是宇文家的,如果咱們命喪酒席,那么,就什么都沒了,只怕死在這一點意義都沒有?!?/p>
楊堅還是不信,迎接滕王后,回座位做好,繼續(xù)跟五王喝酒。警覺的元胄聽見內(nèi)庭有人穿戴盔甲,知道真的不能再耽誤了。于是,上前對楊堅大聲說:“丞相您府上事情那么多,怎能在此處消磨太久?!闭f完,拉起楊堅就往出跑。宇文招見勢不妙心里急了,情急之中犯了一個錯誤,他本可以示意士兵去追,可是,趙王卻是自己起身就追。
之后,毫無“斗爭經(jīng)驗”的趙王,還沒跑到門口就被元胄攔回去了,只能眼睜睜的看著楊堅出逃。錯失時機醒悟時已晚,只留下滿腔悔恨。
最終,這場鴻門宴里的“沛公”跑了,設宴之人為此付出慘痛的代價。刺殺任務失敗的五王,第二天就被楊堅以莫須有的罪名逮捕,而且,砍了他們的人頭,沒過多久北周國號不復存在。楊堅經(jīng)過“三方構(gòu)難”后也不再猶豫了,逼迫年僅八歲的靜帝禪位于他,將國號改為“隋”,北周武王擺下的這場鴻門宴以失敗告終了。
其實,成功與失敗就在毫厘之間,可是,歷史是無法假設的。
參考資料:
【《隋書志》、《兩唐書志》、《周書本傳》】
《鴻門宴》的意思是指不懷好意的宴會。
鴻門宴是中國歷史上一段著名的故事,發(fā)生在公元前206年的秦朝末年。這場宴會的主人公是項羽和劉邦,兩位當時的軍閥。鴻門宴的意義非常重大,它不僅決定了兩位軍閥的命運,也影響了中國歷史的走向。
鴻門宴的來龍去脈可以追溯到秦始皇統(tǒng)一六國之后,項羽和劉邦成為了當時最有實力的兩位軍閥。他們之間的矛盾不斷加劇,最終導致了鴻門宴的發(fā)生。在宴會上,項羽為了打破劉邦的軍心,故意表現(xiàn)出輕視劉邦的態(tài)度,甚至出言侮辱。
劉邦則保持了鎮(zhèn)定,最終成功地說服了項羽,使得兩人達成了協(xié)議,共同對抗秦朝。鴻門宴的背后卻隱藏著更深層次的政治斗爭。項羽和劉邦的合作只是暫時的,他們之間的矛盾在后來的戰(zhàn)爭中再次爆發(fā)。
《鴻門宴》的藝術特色
《鴻門宴》一文,既再現(xiàn)了歷史真實,也提供了高度的文學技巧典范。其藝術特點主要表現(xiàn)為四個方面。這篇文章善于通過重要歷史事件、在矛盾沖突中塑造人物,人物形象具有高度的個性化和典型性。作者善善、惡惡、賢賢、黜不肖的態(tài)度是十分鮮明的。
他以極其深微而又明顯的愛憎筆觸,刻畫了兩種不同類型的統(tǒng)治人物。劉邦是一個狡詐而又極其機變的所謂成功人物;項羽則是一個粗豪自恃、淺聽輕信的所謂失敗英雄。作者把劉邦、項羽放在鴻門宴這具體事件、具體矛盾中進行描繪,完成傳記文學人物的典型性。
劉邦、項羽,盡管是歷史上的真實人物,所描繪的的也完全符合歷史的真實,然而后世卻常用來概括兩種不同類型的人。作者在描繪這兩種人物性格時,愛憎傾向是十分明確的:對項羽主要是同情和贊頌,對劉邦主要是貶斥。
以上內(nèi)容參考百度百科-鴻門宴
項羽本不想在酒席上殺劉邦,范增卻在酒席上執(zhí)意要除掉劉邦。后來他在莊莊安排劍舞,打算直接殺了劉邦。但項莊并沒有直接殺死劉邦,最后還是依靠劉邦的臨場應變能力和變態(tài)的心理素質(zhì)逃跑了。估計這是項羽一生中最遺憾的事了。其實項羽的性格不夠果斷,不夠狠。如果能想到范增的指示,歷史將被改寫。
劉邦去鴻門向項羽道歉。項羽看到這種情況,居然原諒了劉邦。坐在一旁的范增連連示意要將劉邦斬首,見到她時假裝看不見??吹巾椨鸩宦犠约旱脑挘对鲆矝]辦法。一氣之下,他到了帳外,見到了項莊,頓時另有打算。于是他跟項莊說,你大哥心軟,不想殺劉邦,但是他不殺劉邦,我們遲早也會被他殺。項莊一聽,連忙進了大帳。
進去說,喝酒沒人招待你。讓我給你一個劍舞。大家都同意。就看項莊舞劍,閃閃發(fā)光,一路圍著劉邦,劉邦的心!悸動,明顯是在自尋死路!這時,走在前面的項伯見情況不對,急忙跑出來跳起舞來,阻止項莊殺死劉邦。項莊就像老鷹抓小雞,劉邦就像那只小雞。好在項伯是只母雞,勉強接下了項莊的棋。所有人都明白,所有人都在看這一幕如何收場。等著瞧!
坐在劉邦旁邊的張亮也很擔心!沒有辦法,突然看到樊噲掉了賬本,突然有了計劃,偷偷跑出去,告訴樊噲,劉邦危機四伏。反饋錯了就直接沖進賬戶。當然,樊噲這一沖,作為高手的項羽立刻站了起來,拔劍出鞘,準備迎戰(zhàn)!劉趕緊解釋說,項羽知道樊噲和自己一樣都是高手,高手相敬如賓,所以賞樊噲的生豬肉。樊噲吃肉喝酒,項羽覺得這次是他的心腹了!甚至像自己一樣吃肉喝酒!感覺相見恨晚!
樊噲這一鬧,就結(jié)束了莊莊的劍舞。范增的恨!看來劉邦今天是殺不死了!酒席上,張亮把樊噲趕緊勸走,劉邦上了廁所,在樊噲等人的幫助下,直接跑掉了!留下張亮去對付項羽。幸運的是,張亮這一代人可以擔任部長。這個東西還是做的不錯的。劉邦回霸,松了一口氣,逃了!
隆冬季節(jié),天高云淡。樹木蕭瑟,荒草萋萋。寒風怒吼,冰冷刺骨。在灞橋通往臨潼的路上,一支騎兵隊伍順著驪山山腳,逶迤東行,旌旗垂落,馬聲噠噠,一群人等人心思重重,萎靡不振。 這一幕發(fā)生在公元前207年的關中大地上,漢軍主帥劉邦率百余騎從霸上到新豐鴻門來見楚軍統(tǒng)帥項羽。劉邦一路上忐忑不安,愁容滿面,他知道此行兇多吉少,難以預測,不知道力拔山兮氣蓋世的霸王項羽如何對待他,心不情愿,萬般無奈,但也只好羊入虎群,聽天由命了。 劉邦這次赴宴,在鴻門堡上演了一出千古好戲。這一宴成了楚漢相爭的轉(zhuǎn)折點,成了他日后成就霸業(yè)、一統(tǒng)天下的出發(fā)點。這一宴流傳千古,這一宴驚心動魄,這一宴扣人心懸,這一宴險象環(huán)生,這一宴更是出人意料。這一宴,情節(jié)太復雜;這一宴,故事太離奇。這一宴,主人不知如何控制;這一宴,客人不知如何發(fā)展。每說一句話,都可能暗藏殺機;每敬一杯酒,都可能身首異處;每上一道菜,都可能鮮血噴流。太多的未知,太多的轉(zhuǎn)機,使這一宴天下聞名。而這一宴發(fā)生在鴻門堡,史稱鴻門宴。 鴻門堡位于三面臨溝的高臺之上,《水經(jīng)注》中說:"新豐故城東三里,有坂長二里余,埑原通道,南北洞開,有同門狀,謂之鴻門。"它南依驪山,北臨渭河,俯瞰關中原野,扼守潼關直通長安的要道,高臺南西北三面似刀砍斧劈,直上直下,崖勢險峻,易守難攻,在大刀長矛、彎弓射箭的冷兵器時代,確實是一夫當關、萬夫莫開的形 勝之地。西楚霸王進入關中后,將鴻門堡選為大本營。這里現(xiàn)在綠樹成蔭,良田聯(lián)片,村落密集,房屋鱗次櫛比,已不見了刀光劍影,也聽不到號角嘶鳴,一片安靜祥和的景象。 鴻門堡新修了上山公路,轉(zhuǎn)過彎道,一座巍然挺立的古城堡聳立在鴻門塬邊,居高臨下,氣勢非凡。這就是傳說中的項王軍營駐扎地,當然,依項羽當時統(tǒng)率的四十萬精兵強將來說,軍隊扎營肯定是寨寨相接,帳帳相連,兵跑馬嘶,連綿幾十里,旗幟連片成云,刀槍劍戟如林,氣吞萬里如虎,遠被現(xiàn)在的項王營規(guī)模大得多。項王營最早記載見司馬遷《史記·項羽本紀》"……聞沛公已破咸陽,項羽大怒,使當陽君等擊關,項羽遂入,至于戲西。"戲西,即現(xiàn)在的鴻門堡。 項王營城內(nèi)殿臺樓閣環(huán)蓋四周,城中古藤樹木繁盛,城中霸王井、虞姬井等古色古香,城中央樹立著霸王舉鼎塑像,項羽昂首挺胸,一手握住腰間佩劍,一手舉一碩大無比的青銅大鼎,力不可撼,勇冠三軍,勢不可擋,威嚴自顯。 鴻門宴發(fā)生的地方并不在項王營內(nèi),而在城下的一處院落里。院子中間筑有古將臺,臺上飄揚著楚漢大旗,插著一把出鞘的長劍,立著一只酒杯,很簡潔明了的交代清了鴻門宴的歷史背景。臺前塑著與鴻門宴有關的雙方主要人物,漢軍陣營是劉邦、張良、樊噲、夏侯嬰、曹無傷,楚軍陣營有項羽、范增、項伯、項莊、陳平,這等人由于在當時所處位置不同,面臨的境遇不同,各懷心事,神態(tài)各異,在千古一宴中表現(xiàn)迥異,結(jié)局截然不同,著實令人感慨不已。 古將臺的西邊建有一座蒙古包似的軍帳,帳內(nèi)模擬當時宴會劍拔弩張的場景。項羽、劉邦安坐于大帳內(nèi)側(cè)平臺上,項羽威風凜凜,盛氣凌人;劉邦誠惶誠恐,焦慮不安。外帳兩側(cè)分別坐著范增和張良,范增神態(tài)焦急,示意動手;張良心中有數(shù),暗自發(fā) 力。項莊舞劍步步緊逼,項伯用劍著著抵擋,處處相護。這一群雕塑像表現(xiàn)了當年那場波詭云譎、扣人心弦的宴會,將鴻門宴的緊張氣氛表現(xiàn)的淋漓盡致。 早在漢武帝時期,司馬遷先生在《史記·項羽本紀》里對鴻門宴一事就作了詳細、生動的描述。他寫道:項王即日因留沛公與飲?!对鰯?shù)目項王,舉所佩玉以示之者三。項王默然不應。范增起,出召項莊,謂曰:"君王為人不忍。請以舞劍,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!"……項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。張良招樊噲入帳,樊噲披帷西向立,與項王應答。沛公則置車騎,脫身獨騎,從酈山下,道芷陽間行。 鴻門宴的故事通過司馬遷先生的妙筆生花,廣為流傳,影響深遠,鴻門堡也因此成為感受當年楚漢相爭的名勝之地。如今,那場跌宕起伏、雙雄爭霸的硝煙早已散盡,但人們對項羽在鴻門宴上的表現(xiàn)一直是眾說紛紜,莫衷一是。人們普遍認為項羽在當斷則斷時優(yōu)柔寡斷,對范增的示意無動于衷;對處處保護劉邦的項伯,也默然不應;面對樊噲質(zhì)問,無言以對,對劉邦不辭而別也泰然處之。他"錯走一顆子,輸了滿盤棋", 坐失良機,埋下了兵敗自殺的禍患。 我在鴻門堡感受了鴻門宴的氣氛后,又重讀了司馬遷的名篇《鴻門宴》,感覺項羽在鴻門宴上的表現(xiàn),倒像是一個信守仁義、光明磊落的人。范增說其"君王為人不忍",可見其很講義氣。他一心只想在戰(zhàn)場上一絕高下,不想為利舍義,不想在自己營地殺死劉邦,不想為英雄不齒、被天下人恥笑。他雖唯我獨尊,恃強輕敵,卻豪爽直率,敢作敢為。他在鴻門宴、垓下別姬、烏江自刎中展現(xiàn)的是真性情,言行一致,表里如一,敢愛敢恨,毫不矯揉,他確是一名重情重義的一代梟雄。當然,無論如何,他一敗涂地,無力回天,但他給世人樹立了一個頂天立地的悲壯形象。但人們不以成敗論英雄,為他 的失敗扼腕嘆息,將其視為失敗的英雄加以懷念。李清照"生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東"的詩句,就引發(fā)了天下人的共鳴。 縱觀項羽的奮斗史,他的失敗是不可避免的,除了性格因素外,主要原因是他逆歷史潮流而動,沒有順應人們保持國家統(tǒng)一的愿望,分裂天下,大封王侯,開歷史倒車,最終走向了滅亡,著實令人可悲可嘆。正如《孫子兵法》所講,"攻心為上,攻城為下"。人心向背,決定成敗,項羽失敗是敗給了自己,劉邦成功是贏得了人心。 "驅(qū)馬度鴻門,行看楚漢事"。站在鴻門堡,追溯那段真實卻又遠逝的故事,矚目歷史風云,透視滄桑興衰,鴻門宴--這一千古盛宴留給了人們許多精神遺產(chǎn),有的人可能體會到是如何掌握主動,有的人可能體會到的是如何運籌帷幄,有的人體會到的可能是如何避實就虛,有的人體會到的是如何信守仁義。
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