朱元璋不花一分錢就能養(yǎng)兵百萬，背后真相是什么

朱元璋不花一分錢就能養(yǎng)兵百萬，背后真相是什么

今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于朱元璋的文章，歡迎閱讀哦~

如果對明朝歷史有一定了解人，也都基本上知道其中的原因。這實際上就是關(guān)于明朝的兵制問題。

總的來說，明朝的兵制和唐朝的兵制相差不大，朱元璋在平定天下的時候，就曾定有“衛(wèi)兵制度”，這其實也就相當于是唐朝時期的“府兵制”。那什么又是府兵制呢?

我們知道，在唐朝以前，中國的兵役制度可以說是遍及全民眾，也就是呈現(xiàn)一種“兵農(nóng)合一”的狀態(tài)。按照我們現(xiàn)在很多人的說法，這是一種社會經(jīng)濟與國防武裝的緊密聯(lián)系。但是到了唐代以后，這種兵役制度就改變了。

唐朝所實行的“府兵制”，實際上就是所謂的“兵農(nóng)合一”的制度。但是這跟漢朝的“兵農(nóng)合一”卻有著本質(zhì)的區(qū)別。首先來說，漢代的兵農(nóng)合一，是“寓兵于農(nóng)”，也就是“全農(nóng)皆兵”，簡單來說就是把國防武裝力量寄托于農(nóng)民的生產(chǎn)集團，當然了，生產(chǎn)集團同時也是武裝集團。

而唐代的兵農(nóng)合一，則是“寓農(nóng)于兵”，也就是在武裝集團上寄托以生產(chǎn)，而不是在生產(chǎn)集團上寄托武裝。所以這也從漢代時候的“全農(nóng)皆兵”變成了“全并皆農(nóng)”的狀態(tài)。唐代的這種兵役制度在當時就叫做“府兵制”。

但是嚴格來說的話，這種兵役制度也存在著很大的弊端，首先來說就是它不能在國家危難，需要大批量的士兵打仗時做到及時輸出，最重要的一點是，這些士兵的軍事素質(zhì)普遍都很低下，無法形成強大的戰(zhàn)斗力。所以在玄宗之后，這種兵役制度就完不行了，漸漸地也就轉(zhuǎn)變到了“募兵制”上來，也就是要給來當兵的人發(fā)放

明朝的兵役制度跟唐朝的也是相差無幾，只是名稱上不同而已。所以在明朝時也存在著“兵區(qū)”，也就是今天的“軍區(qū)”。大的兵區(qū)叫做“衛(wèi)”，小的兵區(qū)叫做“所”。而明代時期的衛(wèi)所，實際上就相當于唐代的“府”。因為這種兵役制度幾乎不花錢，所以朱元璋才敢說：

“吾養(yǎng)兵百萬，要不費百姓一粒米?！?/p>

那么，具體是怎樣表現(xiàn)的呢?實際上也就是我們所說的“衛(wèi)所制度”了。當時的每一個兵區(qū)，設(shè)在一個府里的叫“所”，連著兩個府的叫“衛(wèi)”。大約以五六千六百人左右為一衛(wèi)，一千一百二十八人為一所。一百一十二人為百戶所，外統(tǒng)于都司，內(nèi)統(tǒng)于五軍都督府。如果國家要出兵打仗，那么便由從朝廷派出一個將軍，叫做“總兵官”，而他所帶的部隊就是“衛(wèi)所”的軍隊。當仗打完以后，總兵官就得把兵權(quán)交出來，軍隊又回歸原來所在的衛(wèi)所。

平時這些衛(wèi)所里的士兵都是自己種田以自足，國家不要他們交稅。所以朱元璋才說，他養(yǎng)的百萬大軍不需要百姓的一粒米，但其實這種制度跟府兵制一樣。那為何到了后期的崇禎皇帝時期就不行了呢?

其實這也很容易解釋。對于朱元璋時期的這種兵役制度來說完全沒有問題，因為國家在和平的時候，是不需要軍隊的，軍隊充其量只是一個數(shù)字而已。既然都不需要軍隊去打仗了，那么為何還要花錢養(yǎng)著他們?所以這種兵役制度才得以延續(xù)著。

但是我們也說了，這種兵役制度存在著一定的弊端，那就是在國家有戰(zhàn)事的時候，需要兵源的輸出。當然我們也說了，這些兵平時都是務農(nóng)干活，軍事素質(zhì)早就不行了，戰(zhàn)斗力更不用說了。所以國家想要維持穩(wěn)定和平，就必須改變其兵役制度，即募兵制，開始用軍餉來招募軍隊。

但這樣一來朝廷就得花錢，就得多出一份支出。而我們也知道，明朝中后期的時候，吏治腐敗，貪污受賄的官員數(shù)不勝數(shù)，皇帝沒錢養(yǎng)兵馬也是正常的。萬歷時期都還捉襟見肘，更別說崇禎時期了。你們覺得呢?

身為農(nóng)民的朱元璋是哪來的錢養(yǎng)活軍隊的？

朱元璋自從走上起義道路后，一步步成為了領(lǐng)導者，并最終趕跑了蒙古人，建立了大明一朝。在與元軍作戰(zhàn)以及平定大小割據(jù)勢力時，歷經(jīng)了無數(shù)次的戰(zhàn)爭，他自己手里也建立起了一支強大的軍隊。
即使大明建立了，面對外敵的威脅以及內(nèi)部政權(quán)的穩(wěn)固，他也不可能直接馬放南山，讓兵士解甲歸田。
可是，面對著上百萬的軍隊，急需休養(yǎng)生息的大明根本養(yǎng)活不了。可朱元璋自認為解決了這個問題，甚至大言不慚說：“吾養(yǎng)兵百萬，不費百姓一粒米?！?br>其實，朱元璋的辦法就是衛(wèi)所制度，說白了就是讓士兵自己解決。
衛(wèi)所最開始是由元朝戶部尚書張昶提出的。簡單說一下這位，他可不是一般人，在元末他是戶部尚書，可元朝卻派他出使當時朱元璋的吳國。不過朱元璋見他很有才華，便把他扣下了，還委以重任。
然而這位卻是身在曹營心在漢，最終被朱元璋所殺。
但不管怎么說，朱元璋最終采取了他的這個建議，在全國的各軍事要地，設(shè)立軍衛(wèi)。
所謂衛(wèi)所制度就是將軍隊的組織分為衛(wèi)、所兩級。每衛(wèi)共有士兵5600人，最高長官是指揮使。衛(wèi)的下級單位是千戶所，每千戶統(tǒng)兵1120人。千戶所下設(shè)百戶所，每百戶統(tǒng)兵112人。
到了朱元璋后期，大明帝國已經(jīng)擁有326個衛(wèi)和65個獨立所，兵力高達兩百萬。
為了衛(wèi)所制度的允許，必然需要保障軍隊數(shù)目的戶籍制度配合。這就有了軍戶，軍戶為世襲，政府將這些軍戶分配到全國各地的衛(wèi)所，并從事屯田工作。
打仗時拿起武器作戰(zhàn)，而平時則從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在朱元璋看來，這個問題完美解決了，既不用朝廷出錢養(yǎng)著如此規(guī)模的軍隊，又有了戰(zhàn)時的保障。
客觀說，這樣的制度在一定時期內(nèi)是很有用的，但有時候弊端更大。比如戰(zhàn)爭頻發(fā)時，這樣的情況在后期更加突出，如果戰(zhàn)爭頻發(fā)的話，那么他們根本不可能有屯田的時間，這樣一來，糧食的產(chǎn)量必然降低，漸漸地日子就不好過了，吃不飽了。
另外還有一點，那就是貪污腐敗嚴重的時候，屯田多被軍官、豪紳和太監(jiān)所占，慢慢地他們會逐漸侵占軍戶的屯田。
再說，人口也在逐步增加，人多地少的這個問題，沒有解決的話，糧食必然會出問題。
所以到了明朝末年，崇禎手里已經(jīng)沒有這么多軍隊，他更沒有朱元璋當年的豪情萬丈了，顯然底氣不足了

朱元璋不用百姓一粒粟就能養(yǎng)兵百萬，為何崇禎無錢發(fā)軍餉？

朱元璋在開國后不久，曾驕傲的說過這樣一句話：朕養(yǎng)兵百萬，不耗國家一粒米。朱元璋憑什么敢這么說呢？因為，在朱元璋多年的推動下，明帝國政府專門開墾出0.89億畝耕地，用來保障軍事開支。這0.89億畝耕地是個什么概念呢？意味著100萬的兵士，相當于每個兵士可以分得近80畝的耕地。

在明朝初年，一個人只要當兵，政府就給他耕地80畝。而且一人參軍，全家光榮，所以每個兵士家里，還有兩三個人，可以以余丁的身份，免除政府的其它差役，因為他們需要幫助兵士耕種這80畝耕地。這也就相當于政府用80畝耕地的使用權(quán)，換一個穩(wěn)定的兵役。

換句話說，誰家愿意給政府提供一個壯丁服兵役，并承擔這個兵士的所有開銷和費用，那誰家就可以享受這80畝耕地的使用權(quán)，可以收取這80畝地的地租，并且可以因此減免家中至少兩個人差役的權(quán)利，從這層意義上來說，在明朝初年當兵，并不算特別吃虧。

其后，等到政府將這0.89億畝土地都分配給兵士的家屬后，為方便管理，明帝國就有了軍戶這種特殊的利益群體。在這種背景下，明朝初期兵士的日常開銷，其實就相當于是由自己兵士的家人耕種這80畝地或者收取這80畝地的地租來供養(yǎng)，也正因為此，朱元璋才敢公開宣稱，自己養(yǎng)兵百萬，不耗費國家一粒米。

但是，隨著時間流逝，軍屯這筆國有資產(chǎn)，慢慢開始流失。因為，在和平年代，軍就是一個數(shù)字。換而言之，差不多就行，沒有人會真正篩查兵士是否合格。當然，你貪污軍費、吃空餉，隊伍也依然可以照常運轉(zhuǎn)，至少高高在上的皇帝，是不會發(fā)現(xiàn)有什么不妥的地方。

在這種背景下，大家對于軍事系統(tǒng)的資源，自然是你一塊磚，我一塊瓦的搬。最常見的行為就是，軍官們與地方官員相互勾結(jié)，隨便掛個空餉、或者找些老弱殘兵來頂替，然后將這些土地逐步變成自己私人的。

這樣發(fā)展下去，等到了崇禎時期，這0.89億畝耕地早都已經(jīng)全部成為官員們的私人財產(chǎn)，所以等到再次要打仗時，各個軍區(qū)都是嚷著沒錢發(fā)軍餉，皇帝想追查相關(guān)問題，也是無從查起。因為，這種事情的源頭，那要推到一百多年前，現(xiàn)在又還如何能分的清楚？而且參與相關(guān)的事情的人，也是人山人海，又如何來追究？

所以，最后軍人的所有日常開銷，只能由國家財政收入來承擔。但問題是，按照名冊上的兵士人數(shù)，相關(guān)軍費絕對是筆天文數(shù)字，而當時明帝國的財政收入，早已經(jīng)被官僚集團沉沉盤剝后入不敷出。

更可怕的問題還在于，一枝在冊十萬人的隊伍，到底真正有多少兵士，恐怕只有上帝知道，而最后相關(guān)軍費究竟有多少落實到兵士手中，恐怕同樣也只有上帝知道。在這種背景下，明帝國中央政府永遠都在缺錢，廣大兵士們永遠被是各種欠餉，而各級官員和軍官們永遠在要錢。

朱元璋不用百姓一粒粟就能養(yǎng)兵百萬，為何崇禎卻無錢發(fā)軍餉呢？

關(guān)于朱元璋用軍屯養(yǎng)兵，崇禎卻無錢發(fā)軍餉問題，比較復雜。原因是多方面的。

一、元末明初人口銳減，大量土地荒蕪。朱元璋建國開始就利用根據(jù)地籌餉，建立衛(wèi)所軍屯制度。這在當時是有利的措施。軍隊糧餉大多依賴軍屯解決。但是不用百姓一粒粟解決軍餉的說法出自朱元障之口，無非是贊揚自己推行的衛(wèi)所軍屯制。在明代前期和中期問題不大，萬歷之后，邊患漸多，流動作戰(zhàn)又多又大，軍屯制度弊端漸顯問題。萬歷三大征，基本耗盡國庫積蓄，正稅之外屢次加征軍餉，特別是明后期，邊餉、遼餉開征，連民間也無積蓄。這與明前期和中期大不同。不存在衛(wèi)所完全自給，還要依賴戶部統(tǒng)籌才行。明初、中期各衛(wèi)所維持本地治安，軍屯收入大體可自給。從三大征開始，到九邊防御、遼東戰(zhàn)事和內(nèi)地平叛時期，軍餉自給已落空。明代改革很少，初期創(chuàng)軍屯直至明亡未改。

二、中后期軍戶逃亡，軍屯收入減少。明代軍戶制度僵死不變，軍戶負擔過重，許多軍戶棄屯逃亡，兵員減少，屯糧減少。無戰(zhàn)事衛(wèi)兵員驟減三、二千人。原設(shè)計每衛(wèi)5600人，都不足編。永樂初期垛集山東沿海七衛(wèi)，改名屯田捕倭軍，七分耕種，三分值守。這種調(diào)整適合當時和平環(huán)境。明中后期北境設(shè)九鎮(zhèn)，遼東衛(wèi)所宻布。洪武時最多內(nèi)外衛(wèi)多達300余處，嘉靖后北方加大屯兵，沿?；蚣有l(wèi)所或加兵丁，負擔很重。軍戶負擔加重，導致逃亡更多。軍屯收益遠不及民戶。由軍屯優(yōu)勢漸成劣勢。亦兵亦農(nóng)變成非兵非農(nóng)。大量集中用兵，衛(wèi)所土地撂荒，軍屯弊端明顯。但朝廷并沒有改革舊制，軍隊沒有專業(yè)化，原本設(shè)計的亦兵亦農(nóng)屯田兵制，不再適應明后期的集中用兵。

三、軍屯制降低軍人素養(yǎng)，種地不及農(nóng)民，打仗不及專業(yè)軍人。因為這種半軍事化組織，朝廷用兵時需從各衛(wèi)所抽調(diào)拼湊，將不知兵，兵不知將。很少有強兵勁旅出顯。閩浙倭患依靠戚繼光帶兵前往，連修長城也得戚繼光去。明代后期軍隊戰(zhàn)力很低。對遼東用兵和對內(nèi)平叛浩浩蕩蕩出征，卻一觸即潰。李自成乘荒災而起，10多年間勢成燎原，陷北京亡大明，并非軍事上有多少優(yōu)勢，是明廷失人心和軍人無能所致。幾百萬軍隊內(nèi)不能平亂，外不能御敵。

四、關(guān)于崇禎缺餉問題，原因不在軍屯。大量用兵時期，即是內(nèi)衛(wèi)和邊衛(wèi)，只要有戰(zhàn)事基本都集中朝廷用兵，軍屯荒廢。關(guān)鍵在于兩點：一是農(nóng)民起義烽火連天，北方省份大多卷入，起義軍所到搜刮一空，官府沒法征賦征糧。自崇禎元年至明亡莫不如此；二是萬歷以來國庫虧空，寅征卯糧用兵支出越來越多，國空民窮；三是貴族繁盛，宗室權(quán)貴占據(jù)大量資源，減少朝廷收入；四是崇禎11年開始，全國災害持續(xù)至明亡，江北省份赤地千里，流寇流民遍及大半疆土，越剿越多；五是內(nèi)外用兵空前增加，費用支出浩大。在天災人禍疊加的情況下，收入減少而支出翻番。權(quán)貴們的捐贈也成杯水車薪。崇禎缺糧少錢是自然的。比不得明初，也比不得萬歷及以前。天災人禍等多重打擊，摧毀了明朝大廈。

況且崇禎等死要面子，無力回天卻內(nèi)外開戰(zhàn)，連一點戰(zhàn)略迂回都不敢想，只能敗亡。死得悲壯，于事無補。

總之，崇禎一朝，有可憐之處，也有可恨之處。這就是歷史的必然。任何假設(shè)都沒有用。崇禎背鍋也是必然的。有人說魏忠賢若在，外可退兵，內(nèi)可籌餉。完全是不顧史實，胡說八道。崇禎初年，內(nèi)亂未成氣候，外患未成燎原，日子艱苦，未致亡國。應該是天災人禍和歷史積弊三重疊加摧毀大明風雨飄搖的朝廷。

朱元璋打仗不費一分錢就能養(yǎng)活百萬大軍 為什么到了后代卻不行了呢

大家都知道明朝最后一任皇帝崇禎，是在被逼宮的時候無奈選擇了“舉家”自裁，將自己吊死在煤山上的一棵大樹上。堂堂一位皇帝最后居然要用死來為自己解圍，他的護衛(wèi)軍去哪了呢?

明朝開國皇帝朱元璋，能夠在建朝時就不花一文錢養(yǎng)活百萬將士，為什么到了崇禎皇帝卻不能養(yǎng)活一兵一卒了呢?

1627年李自成揭竿而起，農(nóng)民起義軍用明太祖朱元璋打天下的方式，將大明朝徹底推翻了。想當年，朱元璋從一介草民到堂堂天子，即便是坐擁天下，也不敢散掉兵權(quán)。

所謂養(yǎng)兵千日，朱元璋還是很清楚這個道理的，因此，當時他廣納賢臣，聽取了各方意見，最終采用了“軍屯”制度，這也是朱元璋能夠有191萬兵力，卻不用花費錢財?shù)闹卮笤颉?/p>

什么是軍屯制度?

軍屯制度也叫衛(wèi)所制度，這個制度是針對當時的歷史背景而造就的。朱元璋之所以能夠推翻元朝，首先是人手多。當時元末皇帝昏庸，國家貧窮，軍閥混戰(zhàn)，一些比較有作為的將士都已經(jīng)是半寇半民狀態(tài)。朱元璋建立的起義軍就幫他們?nèi)计鹆讼Ｍ?，這些人的加入讓朱元璋的部隊更加正規(guī)，武力強悍。

所以在兩軍交戰(zhàn)的時候，朱元璋一方能夠勝出。但是明朝政權(quán)建立后，朱元璋也明白這些將士不能隨便撤掉，因為其中不乏是有真實才干的領(lǐng)兵人物，如果這樣就放他們走了，就怕是養(yǎng)虎為患。

而且邊疆也時時有外族蠢蠢欲動，這個時候需要有一股更強大的力量集結(jié)，而不是作鳥獸散?？墒橇粝逻@些將士意味著一筆天大的支出，怎樣才能有這么多的錢來供這些部隊花銷呢?

有人就提出了，可以讓這些將士官兵半民半兵，讓一個有官階的士官管理一些士兵，然后拿出一些田地分給這些士兵去勞作，每年勞動所得要上交一定數(shù)量給朝廷囤積，作為以后打仗時部隊需要的糧食，以及軍官的工資。

當時朱元璋還特地掏腰包買了一些耕牛工具，每名軍官領(lǐng)走五十畝的田地，還能獲得附贈耕牛工具，豐收的時候留下12石作為自家口糧，其他的全部上繳朝廷來分配。

不得不說，這個軍屯制度的實施讓全國都看到了希望。本來因為貧窮吃不起飯，不得不跟隨大家一起上戰(zhàn)場打拼，戰(zhàn)亂的時候還可以混個軍餉，等到了和平年代，沒有了軍餉，將士們也擔心一家老小的生活，而這種軍屯制度，讓大家在沒有戰(zhàn)亂的時候有事做，有錢拿，誰不樂意呢?

因此，軍屯制度，讓朱元璋不費吹灰之力就實現(xiàn)了190多萬將士的吃穿問題。

朱元璋的軍屯制度能夠?qū)嵤┑眠@么輕松，還要感謝元朝的諸色戶制度。

元朝是一個非常重視階級的王朝，將百姓所從事的職業(yè)分成了高低貴賤不同的階級制度，并且是世襲制度的。其實每個朝代都有這樣明確的劃分制度，比如清朝的八旗制度，唐朝的府兵制度等等。正是之前讓人們對于每種職業(yè)都有了明確的劃分和認識，所以朱元璋在實施軍屯制度的時候就更加輕松。

可是每個王朝的制度都是要隨著時間的推移，不斷的進行修改和補充，從沒有一個制度能夠一直順應歷史發(fā)展，而不需改變的。朱元璋的軍屯制度適合開國初期動蕩的社會局面，但是并不代表能夠一直合理的被使用下去。

軍屯制度在之后的幾十年當中已經(jīng)慢慢滋生了腐敗，讓這個制度悄然發(fā)生了質(zhì)變。

在朱元璋的潛意識里，將每個人以及他們的后代安排好職業(yè)，下一代出生后這個活有人干了，又不會閑著沒事。因此，當時的將士根據(jù)軍階分為了收糧食的人和種糧食的人。

這些收糧食的人慢慢就變成了金錢和權(quán)力的象征，手中有糧，又管著越來越壯大的軍隊，開始了腐敗。而當時朝廷中出現(xiàn)的宦官和貪官，也將欲望的手伸向了這些“軍餉”。

于是，每年收上來的糧食都要經(jīng)過層層盤剝，所剩無幾，真正在邊疆守衛(wèi)的士兵連軍餉都很難拿到。以至于到了明朝后期，要去上陣打仗的士兵為了湊齊自己出行的裝備，甚至要賣掉自己妻女的凄慘景象。

崇禎皇帝在明朝最窮的時候接下了這個重擔，當時國庫已經(jīng)空虛，民間也有一些大大小小的暴亂。崇禎并不是不想挽回局面，當時的明朝是內(nèi)憂外患，清朝的部隊屢屢進犯，民間起義不斷，崇禎皇帝也曾發(fā)起多次戰(zhàn)爭來做最后的捍衛(wèi)。

但是當時的宦官和貪官眼里已經(jīng)沒有朝廷，只顧著保護著自己的財產(chǎn)，所以崇禎最后連軍餉都發(fā)不出了，也就沒有了實質(zhì)性的軍隊可操控。還有一個原因加速明朝滅亡，就是崇禎皇帝是在用金錢來買和平。

當時的遼東一代戰(zhàn)亂不止，崇禎每年都要花費數(shù)百萬兩來讓對方消停，正因為每年的這一大筆支出，讓崇禎迅速消耗原本已經(jīng)不多的家當，直至彈盡糧絕。

據(jù)史料記載，當時闖王李自成攻入京城的時候，在皇宮里面還真沒搜刮到什么值錢的東西，反而在皇宮周圍那些高官豪紳家中，搜出了七千萬的雪花銀!崇禎如果知道自己手下人這么有錢應該不會這么快自盡，這些錢拿去發(fā)軍餉，興許他的皇帝還能多當幾年?？梢姰敃r明朝的制度已經(jīng)腐敗到何種程度。

歷時三百年的大明王朝，成也是兵，敗也是兵，一個軍屯制度讓朱元璋笑傲江湖，最后也成了子孫喪命的源頭。每一個制度的誕生有其歷史特定意義背景，隨著時代的發(fā)展，必須要順應社會發(fā)展，進行不斷的變革，不斷的改進，才能夠讓社會更加穩(wěn)定的發(fā)展下去。

但是很顯然，以前的封建王朝并沒有意識到這一點，所謂富不過三代，在這些世襲的帝王家更是可見一斑。

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