方孝孺被誅十族是真的嗎,這件事情到底是真是的還是杜撰出來呢

方孝孺被誅十族是真的嗎，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

在明朝的歷史上，由朱元璋第四子朱棣發(fā)起的靖難之役，有著很高的歷史地位。靖難之役之初，朱棣以北平王的身份，從控制北平的九門開始，最終對抗了朝廷數(shù)十萬的大軍。僅僅用三年的時間，就取得了對朝廷的全面勝利，勝利的攻入了當時的明朝國都南京，建文帝從此遁走，不知所蹤，也成為了中國歷史上的最大疑案之一。

在朱棣進入南京城后，當時的京城之中雖然有諸多建文舊臣投降，但誓死效忠建文帝的人數(shù)并不少，比如我們熟知的黃子澄、齊泰等人，都是以死謝建文帝的態(tài)度。同時，明成祖朱棣也對建文帝的舊臣進行了大肆的清洗，最為人熟知的就是朱棣誅方孝孺十族的事了，這件歷史上流傳度超廣的事件，究竟是真實的還是杜撰的呢?

在解釋這個事件之前，我們先得了解一下方孝孺在建文帝一朝的地位。

方孝孺自幼就是神童，在十里鄉(xiāng)間享有不小的名氣。在太祖朱元璋一朝，因為他的施政理念和朱元璋的剛猛有所沖突，所以盡管朱元璋認為他是個人才，但依然還是讓他回鄉(xiāng)，并沒有重用他。開國之初亂世需用重典，但朱元璋也知道，后世的繼承人，當然不能再用重典治國，所以臨終之前囑托建文帝，方孝孺是一個可用之才。

在建文帝繼位之初，就按照太祖遺訓，召方孝孺入京，委以重任，讓其出任翰林侍講及翰林學士。在建文削藩的過程中，燕王朱棣起兵，而朝廷軍討伐朱棣的檄文，正是出自方孝孺之手。可以說，方孝孺是建文帝身邊最值得信賴的心腹大臣之一。

在朱棣進入南京之后，因為方孝孺在當時有著第一大儒的身份，再加上身邊姚廣孝曾經(jīng)警告過朱棣，說方孝孺城破雖然不投降，但一定不能殺他。因為殺了他，天下讀書的種子也就斷了。所以，朱棣還是對方孝孺很客氣的。

方孝孺和朱棣見面的場景很多人都非常熟悉。因為史書記載的也很細致。具體的過程就是：

朱棣希望方孝孺投降，讓他撰寫新皇帝即位詔書，被方孝孺拒絕。朱棣對方孝孺說，建文帝已經(jīng)死了，說自己這樣做是向周公輔佐成王一樣。反遭方孝孺反問：成王何在?朱棣說，成王(指建文帝)已經(jīng)死了，方孝孺又問，為何不立成王之子?朱棣回答國家需要年長的君主，方孝孺繼續(xù)追問，那為何不立成王之弟。

咄咄逼人的語氣讓朱棣非常生氣，在強迫方孝孺寫詔書時，他接過筆寫下燕賊篡位四個字，徹底激怒了朱棣。朱棣大聲問到：你就不怕我誅你九族嗎?方孝孺回答，就是誅我十族又如何?就這樣被朱棣將其門生、故友劃為第十族，成為了中國歷史上唯一一個被誅十族的人。

其實，這段歷史的可信度并不高?！睹魇贰分袑@段的描述是“孝孺投筆于地，且哭且罵曰：“死即死耳，詔不可草。”成祖怒，命磔諸市。而《太宗實錄》的描述是“執(zhí)奸臣齊泰、黃子澄、方孝孺等至闕下。上數(shù)其罪，咸伏辜遂戮于市?！倍紱]有提及方孝孺被誅滅十族的事情。

而這件事情的唯一出處，就是明朝的吳中四才子之一的祝允明所著的《野記》，里面詳細的說：“語益厲，曰：不過夷我九族耳!上怒云：吾夷汝十族。左右問何一族?上曰：朋友亦族也。

換句話說，傳了數(shù)百年的誅十族一說，或許也是歷史的一種訛傳罷了。

參考文獻：

《明史》、《明實錄》、《野記》

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