元朝滅亡之后,朱元璋是怎么對待蒙古的女子的

元朝滅亡以后朱元璋是怎么對待蒙古女子的，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

朱元璋當初平定南方，北伐滅元的時候，曾發(fā)表過一篇《奉天北伐討元檄文》。在這篇檄文里，朱元璋大肆煽動民族情緒，把蒙古人說成是“夷狄”，認為蒙古人在中原建立元朝，是鳩占鵲巢，是竊取了宋朝的國鼎?，F(xiàn)在他北伐是替天行道，是為中原的漢人出一口惡氣。

(朱元璋劇照)

朱元璋這樣的態(tài)度，似乎預示著他對蒙古人會很不客氣。對待蒙古女子，更是可以隨便擄掠。畢竟古人打仗，打勝對方后，常常會把對方的女人當成戰(zhàn)利品，抓獲回來，貌丑的當女奴洗衣掃地，貌美的可能充作妾婢。何況是對待占據(jù)中原百年，曾對漢人進行過殘酷屠殺的蒙古人。再加上朱元璋本身嗜殺，因此，蒙古女子在他手里，一定不會有好的結果。

然而，讓人大感意外的是，朱元璋對待蒙古女子，完全不是這樣的態(tài)度。我們這里不需要多說，只講一個事例，便可證明。朱元璋在殺藍玉的時候，有一條罪名，是說他調戲蒙古王妃，致使蒙古王妃羞憤自殺。

照理說，朱元璋之所以要對蒙古人進行窮追猛打，甚至派藍玉一直把蒙古人追到捕魚兒海一帶。目的就是想要對蒙古人進行趕盡殺絕。至少要對蒙古王室進行趕盡殺絕，不讓他們有東山再起的機會。

既然要對蒙古王室進行趕盡殺絕，就不存在調戲蒙古王妃的問題。而朱元璋把這當成一個問題，也表明了朱元璋對待蒙古女子的態(tài)度。

那么，朱元璋為什么要以禮相待蒙古女子呢?或者說，朱元璋為什么改變了他最初北伐的態(tài)度，要以禮相待整個蒙古人呢?我覺得，主要有以下考慮。

(藍玉劇照)

一、表明得國合法。

中國古代王朝更迭非常多，沒有一個王朝能夠像秦始皇想象的那樣，一世二世以致萬世，一般最多不超過兩三百年就結束了。

不過，雖然中國古代王朝更迭得很快，但是，后面的王朝，要想立足，都會承認前面的王朝。認為前面的王朝像接力一樣，把國運傳遞了下來，傳給了自己。如果不承認前面的王朝，那么，自己的王朝就成了無根之水，毫無來由。

如果有一些開國皇帝，其祖上曾經(jīng)比較闊，是名門望族。那么，就算不特別強調由前朝傳遞過來，還可以說國運是祖上積下的陰德。但像朱元璋那樣，他的祖上幾乎不值一提，因此，就要特別強調國運由前朝傳遞。說明上天本身是把命數(shù)給前朝的，但是前朝亂政，上天又把命數(shù)收回去，給了本朝。

既然要承認前朝。因此，前朝的存在就是合理的。元朝皇室，那就是曾經(jīng)尊貴的人家，就應該受到尊敬。蒙古人入主中原，就是該他們入主的。

這樣，實際上朱元璋已經(jīng)改變了他在初次北伐時，挑動民族情緒的做法，不再那么偏激了。

(攻打元朝，圖取其意)

二、體現(xiàn)皇恩浩蕩。

當朱元璋建立明朝，并統(tǒng)一天下以后，他就是天下之主。

皇帝最重要一點，就是要向天下施恩。雖然說，事實上皇帝是由老百姓種莊稼把他養(yǎng)起來的。但是，皇帝不那樣認為，輿論不那樣認為。輿論想要表達的是，天下之所以興旺發(fā)達，是皇帝給予了百姓恩惠。在皇帝的觀照下，老百姓才能夠幸福安康。皇帝就是太陽，皇恩就是陽光雨露。沒有皇帝這個太陽，老百姓將生活在漆黑的深夜里。

所以，皇帝要經(jīng)常性地做一些施恩的表現(xiàn)。如減免稅賦，如大赦天下等等。

朱元璋在當了皇帝以后，他特別注重這一點，比如他搞養(yǎng)濟院啊，搞惠民藥局啊，懲治貪官污吏等等。都是朱元璋向天下施恩的表現(xiàn)。

既然要向天下施恩，就不能殘忍地對待蒙古女子，哪怕元朝曾經(jīng)是敵人，也要體現(xiàn)君王寬闊的胸懷。

三、實現(xiàn)德化四夷。

中國古代中原王朝，要想求得四方安定，都講究德化四夷。也就是要用自己的仁德，用自己寬闊的胸懷，讓周邊的少數(shù)民族服從你，不反抗你，不侵略你。所謂的“以德服人”，講究的就是這個。

當時朱元璋在建國后，策略非常明確，就是一邊對蒙古皇室進行窮追猛打，一邊又盡量給予蒙古人恩惠。只要你回歸明朝，服從明朝，明朝就給你優(yōu)厚的待遇，讓你安心地生活。

既然朱元璋要這樣做，當然就要善待蒙古女子了。

(參考資料：《明史》《明實錄》)

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