古代尚方寶劍和圣旨相遇了,哪個權力更大一些

古代尚方寶劍和圣旨相遇了,哪個權力更大一些

很多人都不了解尚方寶劍和圣旨的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

在很多影視劇中，我們都見過圣旨和尚方寶劍。圣旨說白了就是皇帝的旨意，一般臣子見圣旨如見皇帝，必須下跪接旨才行。而尚方寶劍一般都是御賜的，持尚方寶劍可先斬后奏，不過也不是什么人都可以殺，就算在給予尚方寶劍最大權力的明朝，也只能斬殺五品以下的官員，而且殺了之后，也得奏請皇帝才行。若是殺了皇帝喜歡的人，也一樣會追究其責任。說到底，尚方寶劍和圣旨究竟哪個權力更大一些呢?下面，聽小編細細分析給你聽。

正如小編剛剛說的，事實上，尚方寶劍的意義只是給了持劍者預先執(zhí)行死刑的權力，若是皇帝覺得不該殺，照樣可以讓三法司重新核查，若最后的調查結果是你殺錯了人，皇帝仍然可以找你的責任。所以，就算擁有尚方寶劍，也是不可以亂殺人的，而且需三思而后行，若你運用尚方寶劍亂殺人，還可能被皇帝將尚方寶劍收回去，不僅如此，恐怕以后也很難取得皇帝的信任了。

不過，圣旨就不同了。圣旨就是代表著皇帝所下達的命令，或者發(fā)表的言論，這象征著皇帝至高無上的統(tǒng)治權力。在影視劇里，我們也可以經常看到，某個人在被執(zhí)行死刑時，關鍵時刻總有圣旨來挽救他的性命。還有的時候，一個人官居高位，卻也可能因為一封圣旨就被抄家革職，人頭落地。所以，圣旨兩個字其實就代表著不可違背的圣意，這是至高無上的權力，可以讓你一秒成為階下囚，也可以讓你一秒成為座上賓。其權力的大小，相信大家都知道了吧。

那么問題來了，若尚方寶劍和圣旨同時出現(xiàn)，哪個的權力更大一些呢?結果是顯而易見的，自然是圣旨的權力更大。畢竟尚方寶劍不是皇帝的旨意，它只能代表持劍人的意思，但圣旨卻是代表著皇帝，具有不可違抗的權力。所以，若兩者同時出現(xiàn)，尚方寶劍自然比不過圣旨。你是如何認為的呢?

尚方寶劍真的可以上斬昏君，下斬佞臣嗎？

尚方寶劍真的可以下斬佞臣，但是上斬昏君是萬萬不可能的。
尚方寶劍是指中國古代皇帝收藏在“尚方”的劍，在漢代稱“尚方斬馬劍”，至明代稱尚方劍，即皇帝御用的寶劍，持有尚方寶劍的大臣，具有先斬后奏等代表皇權的權力。在戲劇、小說中以及民間一般俗稱其為“尚方寶劍”。成語尚方比喻上級特許的權力。
尚方（也作上方）：掌管制造供應御用器物的官署，秦已有之，漢負盛名。尚方寶劍 即皇帝御用的寶劍。持有皇帝所賜尚方寶劍的大臣，具有先斬后奏的權力。中國古代非常重視禮法，由于尚方制劍只能由皇室使用，所以這種寶劍從產生之初就被賦予了皇權和特權。
尚方寶劍反映的是一種人治觀念，見寶劍如見天子，它是中國古代皇權的象征，明朝萬歷年后，它的出現(xiàn)更為頻繁。
尚方劍是指中國古代皇帝藏在“尚方”的劍，在漢代稱尚方斬馬劍，明代稱尚方劍，在戲劇和小說中大家一般俗稱其為“尚方寶劍”。“尚方”也稱“上方”，是專管供應制造皇帝所用器物的官屬名。尚方劍本為斬馬劍，非常鋒利，可以斷馬，由于藏在尚方，便俗名為“尚方寶劍”，從漢代就已經開始有了。
據(jù)《前漢書 朱云傳》載：朱云上書皇帝就曾說“臣原賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余?！泵鞔鷦⒉疁匾舱f過：“先封尚方劍，按法誅奸贓。”可見持有尚方寶劍的人是皇帝最信任的人，有先斬后奏之特權。但這樣先斬后奏也必須按法行事，不能胡來。

玉璽、圣旨、龍袍能代表王權嗎？

這些東西都是屬于帝王的用品，所以說在古代的時候都屬于專用的東西，所以說是完全可以代替，王權也是王權的象征。

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