乾隆時(shí)期的社會(huì)是什么樣,當(dāng)時(shí)的百姓過(guò)的怎么樣

還不知道：乾隆時(shí)期的社會(huì)是什么樣的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

乾隆時(shí)期與康熙時(shí)期并稱為”康乾盛世“，被認(rèn)為是咱們中國(guó)古代史上一個(gè)頗具代表性的盛世，恰逢同一時(shí)代法國(guó)的波旁王朝正值路易十四的全盛時(shí)期，因此東方都迎來(lái)了一個(gè)大繁榮時(shí)期，在處于二者中間的印度莫臥兒帝國(guó)，也出現(xiàn)了奧朗則布治世時(shí)期，這一時(shí)期是其領(lǐng)土范圍最大的時(shí)期。這與唐代世界范圍內(nèi)各地偶然同時(shí)出現(xiàn)的黃金時(shí)期是相匹敵的。以上國(guó)家多有共通的因素：統(tǒng)治者發(fā)起的大規(guī)模征戰(zhàn)，可以支撐這種征戰(zhàn)的強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，一定程度上的物質(zhì)積累，以及流通領(lǐng)域的活躍。

可以說(shuō)，隨著經(jīng)濟(jì)圈的擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)不管是在其體系上還是在其機(jī)能上，都會(huì)獲得迅速發(fā)展，這是一個(gè)時(shí)代的社會(huì)繁榮之源。這一點(diǎn)無(wú)論是對(duì)于絕對(duì)主義時(shí)期，還是封建社會(huì)的大發(fā)展時(shí)代，或者是近代社會(huì)的萌芽時(shí)期，都是適宜的。不過(guò)，在如下兩種情況下，關(guān)于這一點(diǎn)定會(huì)形成甚為不同的觀點(diǎn)：一種情況是從承接上一個(gè)時(shí)代的角度來(lái)看，當(dāng)代是前代的產(chǎn)物;另一種情況作為對(duì)前一個(gè)時(shí)代的延續(xù)，當(dāng)代不僅繼承了前代的蓄積，還擁有某種新鮮的活力。乾隆時(shí)期再現(xiàn)了明萬(wàn)歷年間的太平盛世。二者的不同之處只在于：萬(wàn)歷皇帝令這一繁榮止于一朝一代，而乾隆皇帝則使其余波延續(xù)了近一個(gè)世紀(jì)。

乾隆時(shí)期的社會(huì)繁榮，既不是因?yàn)槌霈F(xiàn)了某一新興產(chǎn)業(yè)，也不是因?yàn)榧夹g(shù)上取得了什么杰出的成果，而是由擴(kuò)大了的商品經(jīng)濟(jì)和健全起來(lái)的經(jīng)濟(jì)體系支撐起來(lái)的，其發(fā)展源泉應(yīng)屬白銀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。白銀的增產(chǎn)和海外輸入等潤(rùn)滑劑般地加速了大宗商品的流轉(zhuǎn)，進(jìn)而促進(jìn)了生產(chǎn)的增加，經(jīng)濟(jì)隨之變得活躍，物資也相應(yīng)豐富起來(lái)。然而，生產(chǎn)的增加也導(dǎo)致相關(guān)部門產(chǎn)生抵觸情緒。即便是自詡強(qiáng)盛的乾隆的治世時(shí)期，也已開(kāi)始漸漸顯露出一些可以預(yù)示未來(lái)的光影。雖然人口增加了，新增領(lǐng)土卻沒(méi)有吸納這些人口的能力，當(dāng)時(shí)的城市手工業(yè)也尚不需要大量的勞動(dòng)力。農(nóng)村的過(guò)剩人口使零散的農(nóng)耕者增加，從自耕農(nóng)淪為雇農(nóng)的人也增加了。

社會(huì)的不安未必一定產(chǎn)生于那些存在很大困難的地方。雖然邊境地區(qū)的苗族和臺(tái)灣的反清運(yùn)動(dòng)屢平不定，但在內(nèi)地，由于皇帝不時(shí)巡幸全國(guó)以示其威嚴(yán)，對(duì)地方出身的官吏也采取了很多懷柔手段，因而并未發(fā)生直接的反抗活動(dòng)。以六次南巡為代表，乾隆皇帝也進(jìn)行了大規(guī)模的東巡、西巡，此外還回滿洲四次，前往五臺(tái)山、嵩山、孔子廟等地。不過(guò)，乾隆皇帝并未因這些勞民傷財(cái)?shù)呐e措而增稅，反倒是免去了巡幸所到之地的稅收，這顯示了乾隆皇帝的自負(fù)。然而，即便如此，在乾隆皇帝退位的那年，還是發(fā)生了以湖北為中心的白蓮教起義。權(quán)臣的蛻變乾隆皇帝將雍正皇帝設(shè)置的軍機(jī)處保留了下來(lái)，并通過(guò)軍機(jī)大臣張廷玉、鄂爾泰等維持了前朝的嚴(yán)謹(jǐn)政治。

但是乾隆對(duì)張廷玉非常信任，這不僅招致滿漢反目，還逐漸令自己成為一名肆意專制的君主。為此，以皇帝寵愛(ài)為護(hù)身符，專橫、霸道起來(lái)的官員不斷出現(xiàn)，官僚綱紀(jì)松弛，開(kāi)始變得腐敗。漢軍八旗出身的廣東將軍李侍堯非常精明、能干，甚為乾隆皇帝喜愛(ài)，甚至稱李侍堯親手處理的事件令他終生難忘。李侍堯在成為云貴總督后，被彈劾收受賄賂并遭查處，卻在正要被處以斬刑時(shí)，因得到乾隆皇帝的特赦而幸免。而且后來(lái)，他又開(kāi)始?xì)v任各地總督，且依舊貪污不止。此種惡評(píng)甚高的人能作為高官安穩(wěn)地終其晚年，使腐敗的官僚風(fēng)更加普遍，如此一來(lái)，自然滋生出更多這樣的人物。曾在乾隆皇帝身邊，受命對(duì)李侍堯進(jìn)行調(diào)查的滿洲八旗出身的和珅，甚至有過(guò)之而無(wú)不及。

自乾隆三十四年作為武人出任輕車都尉后，和珅的才能為乾隆皇帝所愛(ài)，并一路順風(fēng)順?biāo)讲角嘣频刈狭塑姍C(jī)大臣的寶座，甚至其子都成了乾隆皇帝的乘龍快婿。然而，善于應(yīng)對(duì)一名專制君主的才能，對(duì)于一個(gè)國(guó)家、社會(huì)而言，若不在規(guī)劃國(guó)家、社會(huì)的某些綜合性的建設(shè)上發(fā)揮作用，便會(huì)重復(fù)一種反射運(yùn)動(dòng)。所以，這種才能一旦為某種私利私欲驅(qū)使，便會(huì)無(wú)休無(wú)止，永不滿足。乾隆四十六年，甘肅回民叛亂，乾隆派和珅與將軍阿桂一起前往鎮(zhèn)壓，但因和珅與阿桂意見(jiàn)不合，所12以此次鎮(zhèn)壓行動(dòng)未見(jiàn)實(shí)效。及至阿桂死后，和珅接手軍隊(duì)并使這一軍隊(duì)成為自己的私人軍隊(duì)，將地方上繳的物資據(jù)為已有，極盡私欲，其家可謂一夜暴富。

因?yàn)闊o(wú)人可以彈劾他，和珅十分專橫，目中無(wú)人，只對(duì)乾隆皇帝還有所顧慮。有個(gè)名為曹錫寶的人曾上奏彈劾和珅的管家劉全，卻招致了自己被免職的結(jié)果。乾隆皇帝在其退位四年后病逝。隨后，對(duì)和珅的彈劾、舉報(bào)紛至沓來(lái)，學(xué)者王念孫等列數(shù)了和珅的罪狀，嘉慶皇帝以二十條大罪命其自裁，沒(méi)收了他的全部家產(chǎn)。據(jù)說(shuō)他積攢的財(cái)富累積超過(guò)白銀十億兩，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)清政府十幾年的全部收入。作為官員利用其地位謀求私利的實(shí)例，和珅可謂創(chuàng)下了紀(jì)錄。和珅的事例說(shuō)明：也許無(wú)論何種政治都無(wú)力防止個(gè)人的邪念，但由于服務(wù)于專制君主的官僚政治與來(lái)自社會(huì)的制約隔絕，若失去官僚與官僚之間的制約，個(gè)人的邪念便容易膨脹到極致，并不斷蔓延。

作為官僚管制一大政策的文字獄，在進(jìn)入乾隆年間后也出現(xiàn)新的形式：設(shè)定了“禁書(shū)”的基準(zhǔn)，著者自不待言，對(duì)收藏或出版禁書(shū)等的人也處以極刑。雖然管制更加嚴(yán)格了，但這實(shí)際上并未對(duì)整肅官場(chǎng)發(fā)揮出多大的實(shí)效。乾隆皇帝下令對(duì)中國(guó)古今重要書(shū)籍進(jìn)行分類整理，并組織編撰《四庫(kù)全書(shū)》也是如此，其目的之一是要對(duì)它們的內(nèi)容進(jìn)行查閱，將那些內(nèi)容上“不好”的書(shū)或是剔除，或是加以修訂，還制定了禁書(shū)書(shū)目。若有人持有明末史書(shū)，持書(shū)人便會(huì)被處以死刑;有人人將呂晚村的書(shū)印出來(lái)，也因此被處以死刑。但是這也并沒(méi)有能夠遏止官僚制度的腐敗。

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