瓦崗寨四十六友為什么會(huì)落到手足相殘的地步,究竟是什么原因造成的

還不知道：瓦崗寨四十六友為什么會(huì)落到手足相殘的地步的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧

“漢末英雄劉關(guān)張 ，隋唐豪杰推瓦崗。三人同心扶漢室 ，眾友齊力反隋煬。麥城余恨悲白帝 ，洛陽蕭索二賢莊。寧學(xué)桃園三結(jié)義 ，不燒瓦崗一爐香。”相聲大師郭德綱曾言語過這么一段話，較強(qiáng)的對(duì)比了桃園三結(jié)義與賈家樓四十六友結(jié)義所帶來的后期收成效果，一個(gè)為了共同的目標(biāo)，相互扶持，一個(gè)為了各自的目標(biāo)，最后不惜相殘，兩者結(jié)義產(chǎn)生了不同后果，兩極分化。造成兩者結(jié)義不同結(jié)果的原因，筆者小編曾在前文《寧學(xué)桃園三結(jié)義，不學(xué)瓦崗一爐香，何意?一個(gè)現(xiàn)實(shí)的道理浮出水面》一文中做了詳細(xì)的分析解說，在此小編就不再做過多的重復(fù)解釋了，本文單從瓦崗四十六友結(jié)義來說說，他們有得為何會(huì)最終走向互相殘殺的地步。

其實(shí)，從小說里我們不難發(fā)現(xiàn)，造成如此結(jié)果的原因很簡(jiǎn)單，那就是他們的結(jié)義并非出自真心，而是礙于面子，互相敷衍，逢場(chǎng)作戲罷了，因而他們骨子里并沒有把其他人(至少?zèng)]把全部的人)當(dāng)做自己的兄弟。我們知道，之所以要結(jié)拜，一是彼此出于互相仰慕、志同道合、有著共同的志趣;二是彼此身份等級(jí)層次相同，至少?zèng)]多大區(qū)別;三是誠心實(shí)意。如此三個(gè)條件做到，那么結(jié)拜出來的兄弟才是真正意思上的兄弟，彼此不分。而瓦崗寨四十六友的結(jié)拜全完全背離了這三個(gè)條件，為何這么說?且聽小編分析道來：

第一：瓦崗四十六友為何會(huì)湊到一起，并非他們的志趣相投，也并非他們互相仰慕，有著共同的志趣，他們之所以聚在一起，那是因?yàn)橐粋€(gè)人的母親生日，對(duì)，沒錯(cuò)，此人就是秦瓊的母親，眾英雄與秦瓊有很好的交往，前來祝壽，秦瓊為了表示感謝故而在賈家樓宴請(qǐng)眾英雄。

隋唐英雄人物影視形象劇照(圖)

第二：我們來看看瓦崗四十六友的身份：齊聚賈家樓四十六位英雄來自不同的社會(huì)層面：二十二位是來自于綠林好漢，如魏征、徐茂功、單雄信，王君可、王伯當(dāng)?shù)热?十四位是來自北平府王府，如羅成、黨世杰、史大奈、杜差等人;七位來自衙門當(dāng)差的，如秦瓊、金甲、童環(huán)、樊虎等人;一位來自太原侯的門婿柴紹;兩位是開店的掌柜，賈潤(rùn)甫、柳周臣。簡(jiǎn)單的說，他們的身份說白了分為五類：綠林好漢、王府官員、衙門公差、侯爺女婿、商人。如此，他們的觀念，思想，文化完全不在同一陣營(yíng)上，這也是造成他們以后利益觀念偏差，目標(biāo)不同，乃走向內(nèi)斗的的根本原因;

第三：他們?yōu)槭裁匆Y(jié)義?其實(shí)，他們大部分人都不想結(jié)義，想結(jié)義的只有幾個(gè)人，主要是魏征、徐茂公，秦瓊等人，事也是這幾個(gè)人挑起來的。且看原文如此寫道：他倆見秦瓊追來，就說：“家里挺忙的，你何必又到賈家樓呢?”秦瓊說：“家中自有大哥照應(yīng)，這些好朋友們千山萬水來到濟(jì)南城，湊在一起，我真是一時(shí)也離不開?！毙烀ξ⑽⒁恍?，說：“這樣的盛會(huì)真是千載難逢。二哥，難道我們就白白放棄這個(gè)機(jī)會(huì)不成?”(潛臺(tái)詞就是，要起義)，但秦瓊覺得還沒有到時(shí)候，于是徐茂公再出主意，那徐茂公說：“我倒有個(gè)主意?！薄笆裁粗饕饽?”“趁著老太太的壽誕之期，弟兄們集聚一堂實(shí)非容易，莫如人家結(jié)成生死之交，一旦有事，也省得人心不齊?！鼻丨偂⑽赫饕宦狚R聲說好。

如此，結(jié)義之事就被這三人給定下來了，那么其余的人愿意嗎?其實(shí)大部分人是不愿意的，原文也做了交代，那原文說：“其中雖然也有一半個(gè)不大樂意的，可是一見大伙如此熱心，也就隨聲附和了?！焙苊黠@了吧，賈家樓四十六友結(jié)義，一半的人都是不愿意的，推脫不了，放不下面子，于是就敷衍結(jié)拜了，這樣的結(jié)義不是誠心實(shí)意的，根本不牢固，所以如此之兄弟關(guān)系，在利益面前，又豈能不反目呢?

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