劉璋到底是什么樣的人,他真的有那么暗弱嗎

劉璋到底是什么樣的人,他真的有那么暗弱嗎

劉璋到底是什么樣的，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

諸葛亮的《隆中對(duì)》對(duì)劉璋有這樣的評(píng)價(jià)，劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君，也是因?yàn)橹T葛亮這樣對(duì)劉璋評(píng)價(jià)，也導(dǎo)致我們對(duì)劉璋的印象是暗弱無(wú)能的，這句話(huà)的大概意思是，益州百姓豐衣足食，庫(kù)存的糧食也是比較多，但是劉璋不知道去親和百姓，而且劉璋的手下也不是對(duì)他多擁戴，一直想侍奉圣明的君主，但是小編認(rèn)為劉璋其實(shí)不是暗弱而是仁慈，而且對(duì)百姓也是非常的好的，不然也不會(huì)在戰(zhàn)亂時(shí)期還能做到民殷國(guó)富，說(shuō)劉璋的手下不擁戴他，也不完全對(duì)，劉璋在益州還是挺受手下?lián)泶鞯模莿㈣爸幌氚舶卜€(wěn)穩(wěn)的守好益州過(guò)日子，所以導(dǎo)致了一些有野心的手下看到天下大亂別人正在建功立業(yè)，自己卻在這里安安穩(wěn)穩(wěn)不能去建功所才不擁戴劉璋的。劉璋其實(shí)并沒(méi)有我們想的暗弱，只是太仁慈了。

在劉備入蜀的時(shí)候確實(shí)是有支持他的益州人，李嚴(yán)、法正、張松等人，但是這些人都是劉璋不受重用的人，所以自然的支持劉備，而且自古以來(lái)，兩軍交戰(zhàn)出現(xiàn)叛變的事情多不勝數(shù)，不能以這個(gè)來(lái)說(shuō)劉璋不得人心，在劉備在入蜀的時(shí)候劉璋的手下還有不少忠心人士勸阻劉璋，王累更是以死相諫劉璋，可見(jiàn)劉璋還是比較的人心的，而且益州的大將張任更是為劉璋盡心盡力的守衛(wèi)益州的疆土，驅(qū)逐劉備，可惜張任戰(zhàn)敗了，劉備也是非常欣賞張任的才能，多次的想要?jiǎng)窠邓?，但是張任都拒絕了并且表示只忠于劉璋，后來(lái)劉備沒(méi)有辦法就把張任給殺了，可見(jiàn)劉璋并不是不得人心，相反還要很多的手下的在擁護(hù)劉璋。

而且劉璋不僅有擁護(hù)他的手下，益州的人民也是比較喜歡劉璋的，劉璋也是非常得民心的，并不是像諸葛亮對(duì)劉備說(shuō)的簞食壺漿以迎將軍。劉備在受到劉璋邀請(qǐng)入蜀抵抗張魯時(shí)，這一年劉備只做了一件事情，就是收買(mǎi)益州百姓的民心，要是劉璋真不得民心的話(huà)，劉備還是用那么多的時(shí)間嗎，可見(jiàn)劉璋在百姓的心中還是有地位的，在劉璋準(zhǔn)備投降的時(shí)候，手下的大臣也是極力的勸阻劉璋，而且城里的百姓也表示愿意幫助劉璋，拼死抵抗劉備。由此可以看出百姓對(duì)劉璋還是比較愛(ài)戴的，諸葛亮的《隆中對(duì)》對(duì)劉璋的見(jiàn)解有點(diǎn)偏差，可能是先說(shuō)劉璋的不好，然后才能彰顯自己是仁義之師。在古代的戰(zhàn)爭(zhēng)中，這些都是慣用的一些手段。在天下大亂是時(shí)候劉璋依然能讓百姓有溫飽，百姓能不愛(ài)戴他嗎，反觀(guān)劉備入蜀以后，益州才開(kāi)始征戰(zhàn)連連。

劉璋不僅得民心其實(shí)還非常的愛(ài)護(hù)百姓的，在劉璋和劉備開(kāi)戰(zhàn)正是開(kāi)戰(zhàn)以后，劉璋的手下紛紛的給劉璋獻(xiàn)上計(jì)策，其中有一個(gè)叫鄭度的向劉璋提出了建議說(shuō)，劉備現(xiàn)在雖然攻打我們，但是劉備所帶的軍隊(duì)并不是很多，所攜帶的軍糧也不是很多，而且還有很多人沒(méi)有依附劉備，就算是依附的也是人心未定，咱們可以建立防御工事，在把梓潼的百姓遷移走，再把附近的糧食給燒光，劉備過(guò)不了多久自然會(huì)退走，但是劉璋聽(tīng)了非常的生氣的說(shuō)，我只知道打仗是為了保護(hù)百姓的，從來(lái)被聽(tīng)過(guò)打仗還要把百姓給遷走的，這樣太傷民了。于是沒(méi)有采納鄭度的建議還削了他的官職，試想一下自古以來(lái)有幾個(gè)能做到劉璋這樣的，第一件事情考慮的不是自身的利益，而是先考慮百姓，劉璋還是很愛(ài)護(hù)百姓的。

還有一點(diǎn)是可以看得出的，在成都被劉備包圍的時(shí)候，劉璋便有了投降的打算，他的手下將領(lǐng)都是非常的意外，當(dāng)時(shí)成都還有三萬(wàn)多的兵馬，糧草也是非常的充足，可以夠一年左右的，而且城里的百姓也都做好了拼死抵抗的打算。但是劉璋還是是投降了，在投降時(shí)劉璋對(duì)將領(lǐng)說(shuō)，這三年的戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓們也都是因?yàn)槲沂茈y的，我愧對(duì)這些百姓，所以不想打了，想讓百姓們過(guò)上安穩(wěn)的生活?？梢?jiàn)劉璋在即將滅亡的時(shí)候第一件事情想的還是百姓，歷史上很多諸侯滅亡時(shí)會(huì)說(shuō)，自己對(duì)不起先人辛辛苦苦的創(chuàng)業(yè)或者是沒(méi)有聽(tīng)誰(shuí)的話(huà)才導(dǎo)致這一局面的，但是說(shuō)到百姓的有幾個(gè)，劉璋卻做到了，可見(jiàn)劉璋是非常的體恤民眾的。

所以劉璋在益州還是深得手下和百姓們的人心的，他的表現(xiàn)也不是暗弱，而是太仁慈了，但是不可否認(rèn)，劉璋這個(gè)人沒(méi)有什么大志向也沒(méi)有什么野心，但是正因?yàn)檫@樣，在天下大亂的時(shí)候益州的百姓生活的比中原的百姓要好出了不少，才會(huì)民殷國(guó)富的。劉璋這樣的人不適合在亂世中生存，要是在一個(gè)和平年代的話(huà)，劉璋可能會(huì)成為一個(gè)良臣，可惜劉璋生不逢時(shí)，而且辛辛苦苦穩(wěn)定下來(lái)的家業(yè)被劉備奪去了，劉備得到益州也是非常的高興，因?yàn)橐嬷荼粍㈣爸卫淼姆浅８辉?，劉璋本人也是有好積攢的習(xí)慣，也為劉備之后的戰(zhàn)爭(zhēng)打下了基礎(chǔ)。本期的話(huà)題結(jié)束了，大家有什么其他的看法都可以在文章下方留言，也請(qǐng)大家多多的關(guān)注支持小編。

劉璋的歷史評(píng)價(jià)

諸葛亮：“劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君?！?
陳壽：“璋才非人雄，而據(jù)土亂世，負(fù)乘致寇，自然之理，其見(jiàn)奪取，非不幸也?！?
范曄：“璋能閉隘養(yǎng)力，守案先圖，尚可與時(shí)推移，而遽輸利器，靜受流斥，所謂羊質(zhì)虎皮，見(jiàn)豹?jiǎng)t恐，吁哉！”
常璩：“劉焉器非英杰，圖射僥幸；璋才非人雄，據(jù)土亂世，其見(jiàn)奪取，陳子以為非不幸也。”
《益州耆舊傳》：“璋懦弱多疑，不能黨信大臣?！?
張璠：“劉璋愚弱而守善言，斯亦宋襄公、徐偃王之徒，未為無(wú)道之主也。張松、法正，雖有君臣之義不正，然固以委名附質(zhì)，進(jìn)不顯陳事勢(shì)，若韓嵩、（劉光）（劉先）之說(shuō)劉表，退不告絕奔亡，若陳平、韓信之去項(xiàng)羽，而兩端攜貳，為謀不忠，罪之次也?！?
葉適：“劉璋雖暗懦，然國(guó)富民盛，守之以恩，無(wú)所得罪也。”
郝經(jīng)：“焉利本顛，墮剝維城。璋尤庸闇，遷奪猶輕?！?
羅貫中：“四海鯨吞百戰(zhàn)秋，堪嗟季玉少機(jī)謀。當(dāng)時(shí)若聽(tīng)黃、王諫，安得西川屬那劉！”
李清植：“焉、璋以枝葉之親，而陰懷攘竊之志，漢帝既嘗收戮其二子，則亦與于叛亂之者數(shù)也?！?
毛宗崗：“厚為無(wú)用之別名，非忠厚之無(wú)用，忠厚而不精明之為無(wú)用也。劉璋失豈在仁，失在仁而不智耳?！?
蔡?hào)|藩：“劉璋暗弱，即使不迎劉備，亦未必常能守成；益州不為備有，亦必為曹操所取耳?！?/p>

諸葛亮說(shuō)劉璋弱雞，那么他是怎么當(dāng)上的益州牧，又如何敗給的劉備呢？

公元207年，四處打工的劉備，拜訪(fǎng)了他的人生規(guī)劃師諸葛亮，正在南陽(yáng)待價(jià)而沽的臥龍被劉大耳朵的虔誠(chéng)感動(dòng)，于是給他做了份人生規(guī)劃，在這份千古傳誦的杰作中，諸葛亮高度評(píng)價(jià)了一個(gè)地方，然后?詆毀?了一個(gè)人。

這個(gè)地方就是劉備最重要的根據(jù)地益州，而這個(gè)就是被他評(píng)價(jià)為?暗弱?的劉璋。

既然劉璋那么弱雞，那么他憑什么能占有如此重要的地盤(pán)呢？

這還要從一個(gè)人和一個(gè)制度說(shuō)起。這個(gè)人就是劉璋的親爹劉焉。

根據(jù)《三國(guó)志》記載，劉焉是正經(jīng)八百的宗室，不過(guò)他雖然是個(gè)富貴好幾代，但他卻不是個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)之輩。

他的個(gè)人履歷非常豐富，從地方官到中央大員，他都做過(guò)，所以他對(duì)于東漢衰敗的原因有一定的心得。

有一次他就跟當(dāng)朝的皇帝建議，天下現(xiàn)在這么亂，主要是州、郡一級(jí)的官員不給力，他們不是瀆職，就是犯法。您應(yīng)該重新執(zhí)行州牧制度，然后讓咱們老劉家的人和您信得過(guò)的大臣去治理地方。劉焉當(dāng)時(shí)提出的這個(gè)州牧制，后世則被稱(chēng)為東漢群雄割據(jù)的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

為什么這么說(shuō)呢？為了讓大家更明白，駱駝再把時(shí)間往前播一下下。在秦朝之前的王朝，一般采用的是分封制，這就像是，地主把地分給了兒子，兒子們自負(fù)盈虧，老子讓享受兒子們的上供，但不再干預(yù)兒子們的家務(wù)。等到秦始皇大統(tǒng)之后，他放棄了這種家庭管理方式，而改用了?郡縣制?，這種方式，可以理解為秦始皇是董事長(zhǎng)，然后下設(shè)廠(chǎng)長(zhǎng)，廠(chǎng)長(zhǎng)下面是車(chē)間主任。

到了漢武帝時(shí)，劉徹發(fā)現(xiàn)廠(chǎng)長(zhǎng)們結(jié)黨營(yíng)私，于是又設(shè)立了?州?，一個(gè)?州?一般會(huì)包含幾個(gè)郡，而負(fù)責(zé)州的人一般稱(chēng)為刺史。刺史的作用不是管理?廠(chǎng)長(zhǎng)?，而是監(jiān)察?廠(chǎng)長(zhǎng)?因此權(quán)力相對(duì)有限。到了王莽篡位以后，他又給刺史增加了權(quán)限，并改刺史為州牧，州牧雖然此時(shí)擁有了管理權(quán)，但最重要的兵權(quán)，卻仍歸屬單獨(dú)運(yùn)行的軍隊(duì)體系。

王莽改制的制度，只存活在王莽在位時(shí)，等到他死后，也就政隨人熄了。西漢的話(huà)事人是劉秀，劉秀一上臺(tái)。自然是恢復(fù)老劉家的刺史制，到了東漢末年，大漢朝堂內(nèi)外已經(jīng)爛到了骨子里。這時(shí)很有生活經(jīng)驗(yàn)的劉焉，就向漢靈帝劉宏提出了咱們一開(kāi)始提到的州牧制。劉焉之所以提出恢復(fù)并加強(qiáng)州牧制，并不完全是因?yàn)樗胱尷蟿⒓仪锶f(wàn)代，而是他想給自己留個(gè)退路。

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