三國(guó)時(shí)期的11位皇帝,在位時(shí)間最長(zhǎng)的竟然是他

三國(guó)時(shí)期的11位皇帝,在位時(shí)間最長(zhǎng)的竟然是他

盤點(diǎn)三國(guó)時(shí)期的11位皇帝,在位時(shí)間最長(zhǎng)的竟然是他?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

東漢末年，曹操長(zhǎng)期把持朝政，“挾天子以令諸侯”。曹操死后，他兒子曹丕于公元220年稱帝，正式開(kāi)啟了中國(guó)歷史上的另外一個(gè)時(shí)代：三國(guó)時(shí)代。

曹魏建國(guó)后，公元221年，劉備在成都稱帝，定年號(hào)為“章武”，史稱蜀漢。公元222年，孫權(quán)在建業(yè)稱帝，國(guó)號(hào)吳。三國(guó)中，持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的是東吳，共59年。最短的是蜀漢，43年。曹魏存在了46年，后被司馬氏取代。

從220年曹魏建國(guó)到280年西晉滅吳，60年時(shí)間里魏蜀吳三國(guó)共產(chǎn)生11位皇帝。他們的姓名、年齡和在位情況如下：

曹魏：

魏文帝曹丕，享年40歲，在位7年。

魏明帝曹叡，享年35歲，在位14年。

魏廢帝曹芳，享年44歲，在位16年。

高貴鄉(xiāng)公，享年20歲，在位7年。

魏元帝曹奐，享年57歲，在位6年。

蜀漢：

昭烈皇帝劉備，享年63歲，在位3年。

后主劉禪，享年65歲，在位41年。

東吳：

太祖大皇帝孫權(quán)，享年71歲，在位24年。

會(huì)稽王孫亮，享年18歲，在位7年。

吳景帝孫休，享年30歲，在位7年。

吳末帝孫皓，享年42歲，在位17年。

這11位皇帝平均年齡44.1歲，平均在位時(shí)間13.5年。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史的一個(gè)亂世，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，但皇帝的平均年齡卻比東漢皇帝的平均年齡(29.7歲)高出竟14歲。深究其中原因，這其中最重要的是東漢朝政長(zhǎng)期被外戚把持。外戚為了強(qiáng)化對(duì)朝政的控制，皇帝的年齡自然是越小越好。

三國(guó)時(shí)期，活得最長(zhǎng)的皇帝是孫權(quán)，71歲。孫權(quán)是東吳的開(kāi)國(guó)皇帝，一般開(kāi)國(guó)皇帝活得相對(duì)長(zhǎng)一些。而這一時(shí)期在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝居然是劉禪。他活了65歲，在位41年，一生中三分之二的時(shí)間在當(dāng)皇帝。他的長(zhǎng)壽(相比三國(guó)其他皇帝)與長(zhǎng)期在位和他懦弱無(wú)能、毫無(wú)治國(guó)理政能力形成鮮明對(duì)比。蜀漢官場(chǎng)腐敗，朝政混亂，是三國(guó)時(shí)期第一個(gè)被滅掉的國(guó)家。劉禪也被后世稱為“扶不起的阿斗”。

蜀國(guó)被曹魏滅亡后，劉禪被封為“安樂(lè)公”。

在一次宴會(huì)上，司馬昭問(wèn)劉禪：“頗思蜀否?”

劉禪答曰：“此間樂(lè)，不思蜀?！?/p>

郤正聽(tīng)后很難過(guò)，對(duì)劉禪說(shuō)：“若他再問(wèn)，您宜泣而答曰：先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無(wú)日不思。說(shuō)完要把眼睛閉起來(lái)，作想念狀。”

恰逢司馬昭又問(wèn)，劉禪以郤正語(yǔ)答。司馬昭說(shuō)：“怎么那么像郤正的語(yǔ)氣?”

劉禪驚訝地反問(wèn)說(shuō)：“你怎么知道啊，就是他教我說(shuō)的?！?/p>

這個(gè)記載在《三國(guó)志》里故事，被后人反復(fù)提及。劉禪成了亡國(guó)之君的典型而被后人記住。也許正是他這種“無(wú)憂無(wú)慮”的心態(tài)，使得司馬氏能讓他在蜀國(guó)滅亡后安樂(lè)地享受了8年時(shí)光。

如果把他的在位時(shí)間換給他父親劉備，想必三國(guó)又會(huì)是另外一種格局。只可惜歷史不能假設(shè)。

曹操雖然沒(méi)有稱帝，但他長(zhǎng)期把持朝政，雖無(wú)皇帝之名，但卻有皇帝之實(shí)。曹丕稱帝后，追贈(zèng)他為魏武帝，廟號(hào)太祖。他享年65歲，這個(gè)歲數(shù)在三國(guó)的皇帝中算是高壽。

都說(shuō)劉禪是“扶不起的阿斗”，為何他卻成為了三國(guó)時(shí)期在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝?

劉禪的確是三國(guó)時(shí)期在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，在位42年，不過(guò)要知道在位時(shí)間和能力其實(shí)并不成正相關(guān)。劉禪能成為三國(guó)時(shí)期在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，是有一定原因的。

其一，蜀漢賢臣比較多，即便皇帝不管事，賢臣也能處理好朝廷大事，能夠使蜀漢朝廷平穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn)，蜀漢的賢臣有諸葛亮、蔣琬、費(fèi)祎、姜維等人，有能力還一心終于蜀漢朝廷。

其二，蜀漢朝廷并不像曹魏和孫吳，在皇位傳承上有權(quán)臣干擾、皇子之爭(zhēng)的情況，曹魏皇帝在位時(shí)間短主要有兩個(gè)原因，一個(gè)是曹魏的皇帝比較短命，前面的曹丕和曹睿都算比較賢明，可惜壽命不長(zhǎng)；二個(gè)是曹魏的皇帝到了中后期基本為司馬家族控制，司馬家族想讓你當(dāng)多久就當(dāng)多久；孫吳呢，主要是皇族內(nèi)部自相殘殺，爭(zhēng)斗皇位。反觀蜀漢的情況完全不一樣，皇族內(nèi)部平安相助，雖有權(quán)臣，但卻也不敢行僭越之事，再加上劉禪繼位時(shí)，年紀(jì)比較小，能成為三國(guó)時(shí)期在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝也就不讓人意外了。

那劉禪到底是不是“扶不起的阿斗”呢?劉禪的能力雖說(shuō)一般，但也不至于“扶不起”，諸葛亮主政期間，劉禪自知自己能力沒(méi)法和諸葛亮相提并論，遂放權(quán)安心讓諸葛亮去主政，自己安心享樂(lè)。

而在諸葛亮去世后，劉禪開(kāi)始逐步收權(quán)，比如撤銷丞相一職，讓蔣琬以尚書(shū)令的身份主持國(guó)政，不一看這個(gè)小舉措，好像只是把丞相的名稱換成了尚書(shū)令，其實(shí)不然，蜀漢的第一任丞相就是諸葛亮，因?yàn)橹T葛亮的大才，蜀漢的兩任君主都賦予了他很高的權(quán)力，特別是劉禪幾乎把皇上的權(quán)力都交給了諸葛亮，這也就意味著蜀漢丞相的權(quán)力非常大。所以，這也是為何劉禪廢丞相改設(shè)尚書(shū)令的原因。

不過(guò)劉禪好像仍不愿意，又增設(shè)了大司馬一職，讓蔣琬擔(dān)任大司馬，費(fèi)祎擔(dān)任尚書(shū)令，這下把尚書(shū)令的權(quán)力一分無(wú)二，就這樣劉禪慢慢把權(quán)力收了回來(lái)，可見(jiàn)劉禪其實(shí)并不傻，也不是所謂的“扶不起”，不過(guò)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，他的能力也不足以統(tǒng)一天下，但做個(gè)守成之君還是可以的。

《三國(guó)》做皇帝時(shí)間最長(zhǎng)的居然是劉阿斗？！果然 --古今多少事 都付笑談中

人家就是命硬啊，當(dāng)是年趙云帶著他在百萬(wàn)曹軍中拼出來(lái)的，大難不死，必有后福，這話果然不錯(cuò)。之后呢，一直當(dāng)著少主或太子，也不用管什么事情。當(dāng)皇帝后，一切有諸葛亮操勞，阿斗活得不亦樂(lè)乎，把健康放在第一位，搞好身體這個(gè)革命的本錢。等諸葛亮死后，他開(kāi)始管理一些政務(wù)。我懷疑阿斗很有遠(yuǎn)見(jiàn)，他知道蜀國(guó)自從劉備死后就應(yīng)經(jīng)無(wú)可挽回的了，能托多少年就托多少年。而且他自知能力不如諸葛亮，就把政務(wù)全托給他了。之后掌管政務(wù)后，發(fā)現(xiàn)諸葛亮死后的蜀國(guó)更加沒(méi)有希望了，所以他也沒(méi)多少政績(jī)，等的就是得個(gè)昏君之名，然后蜀國(guó)亡了，司馬氏也不會(huì)加害于他，并且讓兒子們獲得了好名聲。

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