神秘消失的三國四大名將輝煌過后均不知所終

神秘消失的三國四大名將?輝煌過后均不知所終?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

經(jīng)歷過輝煌，“江湖”上留下過大名，但輝煌過去，轉(zhuǎn)眼又不知所終了。

一將成名萬古枯，能成為一代名將而留名史冊的無不身經(jīng)百戰(zhàn)，經(jīng)歷過九死一生。但也有這樣一些名將：

當(dāng)然，不是說他們遁入山林或人間蒸發(fā)，而是史書對他們的事再也只字未提，令喜歡他們、關(guān)注他們的人扼腕興嘆。這樣的名將，在三國時期就有好幾位。

第一位：麹義

“麹”這個姓很少見，有的書干脆把它寫成“鞠義”，其實(shí)有很大不同。“麹”姓可能與邊地少數(shù)民族有關(guān)，史書上也說麹義“久在涼州，曉習(xí)羌斗，兵皆驍銳”，說明麹義是一員猛將。

他大概是個直腸子，在優(yōu)柔寡斷、心思很重且懦弱無能的韓馥手下做事心情不大痛快。

麹義原是韓馥手下的頭號將領(lǐng)。麹義與韓馥最終走向決裂，具體經(jīng)過不太清楚，總之二人兵戎相見，結(jié)果韓馥很丟人，沒有打過自己的手下。

把身邊的策反專家派了過去，游說韓馥主動讓位，韓馥膽小，結(jié)果就讓了。

袁紹抓住機(jī)會迅速與麹義聯(lián)絡(luò)，麹義投降了袁紹。當(dāng)然還有一種可能：麹義之叛就是袁紹策反的。麹義歸降令袁紹士氣大振，韓馥卻陷入驚惶失措中。袁紹又不失時機(jī)加了一把火，暗中聯(lián)絡(luò)北方的公孫瓚，邀他和自己一塊夾擊韓馥，事成之后平分冀州。韓馥連手下人都打不過，更打不過勇猛異常的幽州鐵騎，結(jié)果大敗。袁紹看了看，覺得火候到了，

“曲義自恃有功，驕縱不軌，紹召殺之，而并其眾。”

所以，麹義是袁紹奪取冀州的頭號功臣，按照他的名氣和地位，自然也應(yīng)該是袁紹陣營里的頭號將領(lǐng)，但袁紹手下所謂的“河北四庭柱”里竟然沒有麹義的名字，《三國志》也沒有麹義結(jié)局的記載，原因成謎。只有《后漢書》里有一條記載：如果這里的“曲義”就是麹義，倒是一條線索，不過這條沒有前后文的記載實(shí)在太簡略了，讓人不知道當(dāng)時究竟發(fā)生了什么。

第二位：馬岱

很多人誤以為馬岱是馬超的親弟弟，其實(shí)不是，馬岱是馬超的從弟。古人以共曾祖父而不共父親又年幼于己的同輩男性為從弟，簡單地說，就是沒有出“五服”的本家兄弟。

馬超在潼關(guān)大戰(zhàn)中敗給了曹操，之后到?jīng)鲋莅l(fā)展，馬岱一直跟隨。

馬超后來在涼州無法立足，不得已投漢中的張魯，那時馬超的身邊已經(jīng)沒有多少親信了，馬岱是其中之一。再后來，馬岱隨馬超赴益州投劉備，他們二人為成都的“和平解放”做出過貢獻(xiàn)。

讓馬岱名聲頓起的，是他率部誅殺了魏延。

沒過多少年，馬超就病逝于成都，臨終前給劉備留下遺書，別的事都沒有提，只請求劉備照顧馬岱。諸葛亮北伐，馬岱都參加了，但軍職不詳，應(yīng)該不屬于一線將領(lǐng)。

諸葛亮死后，楊儀和魏延鬧翻，雙方各率一支人馬回漢中。楊儀先命王平前去戰(zhàn)魏延，王平到南口，斥責(zé)魏延的手下說：“丞相剛剛?cè)ナ溃俏春?，你們怎敢如?”自己人不打自己人，魏延手下都知道魏延理虧，于是不戰(zhàn)而散。堂堂征西大將軍，最后只得單人獨(dú)騎跟幾個兒子一起逃往南鄭，楊儀再派馬岱前往追拿，馬岱把魏延父子斬首。馬岱將魏延的首級交給楊儀，楊儀站起來一腳踏上，罵道：“狗奴才，看你還能做惡不?”

馬岱此后受到重用，因功升為平北將軍，進(jìn)入了蜀漢高級將領(lǐng)行列。

由于“站隊(duì)”正確，馬超的族弟，又誅殺過魏延，名氣應(yīng)該越來越顯才對，但升為平北將軍后馬岱的名字再也沒有出現(xiàn)在史書里，原因不明。

第三位：嚴(yán)顏

嚴(yán)顏原是劉璋的手下，任巴郡太守，他的名氣主要來自于張飛“義釋嚴(yán)顏”，這不是小說的虛構(gòu)，歷史上確有其事。

時任巴郡太守的嚴(yán)顏組織抵抗，雙方展開了激戰(zhàn)。

劉備進(jìn)入益州一年多后，諸葛亮率張飛、趙云前往益州，其中張飛獨(dú)立率一支人馬在前面開路，首戰(zhàn)巴東郡，將其故克，之后繼續(xù)向前推進(jìn)，來到巴郡，將郡治江州包圍。

張飛被嚴(yán)顏凜然之氣所感動，下令把他釋放，尊之為賓客。

江州即今重慶市，是益州東部重鎮(zhèn)，劉璋的巴郡太守是嚴(yán)顏，他一向反對引劉備入益州。經(jīng)過一番激戰(zhàn)，張飛攻破了江州，并將嚴(yán)顏生擒。嚴(yán)顏被帶到了張飛跟前，張飛抓住了嚴(yán)顏，斥責(zé)道：“我大軍已至，你怎敢不投降而拒戰(zhàn)?”嚴(yán)顏毫不畏不懼，回答道：“是你們不講理，侵占我們的土地，我州只有斷頭將軍，沒有投降將軍!”張飛聽了很生氣，大怒，讓命左右把將嚴(yán)顏拉下去砍頭。嚴(yán)顏臉色不變，對張飛道：“砍頭就砍頭，發(fā)什么火?”

據(jù)史書記載，嚴(yán)顏被釋放后的身份是“賓客”，并不是太守，

這是一段歷史佳話，如果嚴(yán)顏被抓后主動求降、如果張飛把嚴(yán)顏真的殺了，這段佳話也都沒有了，嚴(yán)顏被俘后表現(xiàn)出的節(jié)氣、張飛釋放嚴(yán)顏表現(xiàn)出的仁義共同成就了這段佳話。有人認(rèn)為張飛繼續(xù)讓嚴(yán)顏當(dāng)巴郡太守，直到嚴(yán)顏?zhàn)罱K病逝于此，這個說法沒有依據(jù)，推測起來可能性也不大。出于戰(zhàn)略安全的考慮，巴西郡這個重地被攻克后，劉備、諸葛亮肯定會安排更可靠的人去管理。

宋時蘇軾曾過嚴(yán)顏墓，寫下一首詩：

嚴(yán)顏的事后來也沒有記載了，最有可能的是他在江州或其它地方得到了善終。至今巴蜀地區(qū)共有3座嚴(yán)顏的墓，一座在重慶市忠縣，一座在四川省巴中市，一座四川省蓬安縣。一人三墓，說明后人把他視為忠義形象給予推崇，不過也存在一些爭論，“先主反劉璋，兵意頗不義?？酌鞴藕澜?，何乃為此事。劉璋固庸主，誰為死不二。嚴(yán)子獨(dú)何賢，談笑傲碪幾。國亡君已執(zhí)，嗟子死誰為。何人刻山石，使我空涕淚。吁嗟斷頭將，千古為病悸。”

嚴(yán)顏是一位戰(zhàn)敗后沒有殺身成仁的將領(lǐng)，這與傳統(tǒng)節(jié)義觀似乎并不一致，

從上面這首名為《嚴(yán)顏碑》的詩來看，蘇軾對劉備入蜀的正義性有所質(zhì)疑，對嚴(yán)顏也不乏微辭。他在后世能受到推崇，這一點(diǎn)很不容易。

第四名：高覽

高覽原是袁紹的部將，史書對他記載很少，但他的名氣卻很大，主要是因?yàn)樗兴^“河北四庭柱”之中。關(guān)于“河北四庭柱”，比較公認(rèn)的說法是當(dāng)代蘇州評話大師張國良《平話三國》中提出的，史書里沒有這個概念。

擔(dān)心袁紹追究，干脆來了個“戰(zhàn)場起義”，成為官渡之戰(zhàn)中壓垮袁軍的最后一根稻草。

高覽在史書里出現(xiàn)，基本上只有一次，就是官渡之戰(zhàn)進(jìn)入到關(guān)鍵階段，曹操突襲烏巢，袁紹為解圍，不顧反對，命張郃、高覽強(qiáng)攻曹軍大營，二人奮戰(zhàn)未果，

盡管“河北四庭柱”只是民間說法，但袁紹能讓高覽與張郃一起執(zhí)行重要任務(wù)，說明高覽在當(dāng)時的軍職不會太低。張郃投降曹操后，立即被拜為偏將軍，封都亭侯，高覽擔(dān)任何職則不詳，即使比偏將軍低，至少也應(yīng)該是中郎將或校尉什么的，也屬于高級將領(lǐng)了，但作為“起義將領(lǐng)”的高覽，卻從此沒有了任何訊息。

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