唐朝流傳的李淵詛咒是真的嗎?這個(gè)詛咒到底是什么?這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解,給大家一個(gè)參考。
我們都知道李淵是唐朝的建國(guó)皇帝,但是我們大家都知道他的江山是靠著他的次子李世民打下的。再加上玄武門(mén)之變,唐太宗狠心的殺死了他的大哥以及三弟,并且還逼迫李淵讓位。所以李淵有很長(zhǎng)的一段時(shí)間對(duì)李世民非常的怨恨。因此就有傳言稱(chēng),李淵在臨死前曾詛咒過(guò)李世民——“今日你殺我的子孫,他日你的子孫也會(huì)如此”。然而這一句話(huà)在歷史之中卻是無(wú)跡可尋的,而且仔細(xì)的想一下,李淵也是不會(huì)說(shuō)這樣一句話(huà)的。有三個(gè)原因可以表明他不會(huì)說(shuō)這樣的話(huà)
第一個(gè)就是李世民的子孫就是李淵的子孫,他怎么可能會(huì)詛咒自己的子孫呢?古今中外,但凡是一個(gè)正常的人,都不會(huì)詛咒自己的子嗣,更何況在我國(guó)古代是一個(gè)以血緣為紐帶的社會(huì)。皇家更是講究綿延子嗣,李淵如此遵規(guī)守矩的人,怎么可能會(huì)說(shuō)出這樣自損的話(huà)呢?而且李淵當(dāng)年并沒(méi)有想過(guò)要造反,只是因?yàn)樵獾搅藯顝V的猜忌,而且還是在李世民的再三提議下才痛下決心造反的。如此看來(lái)像他這樣軟弱的性格,怎么會(huì)詛咒自己的后世。
第二點(diǎn)是他們父子之間的矛盾其實(shí)在玄武門(mén)事變之后就已經(jīng)消散了。起初李淵對(duì)李世民的確非常的忌憚。一方面是因?yàn)槔钍烂竦能姽Σ粩啵湓诎傩找约叭撼夹闹械耐找嬖鰪?qiáng)。面對(duì)李世民一次又一次的戰(zhàn)功,他既高興又害怕。作為一個(gè)父親,每一次看到自己的兒子凱旋而歸,他的內(nèi)心肯定非常的自豪。但是作為君王,看著他被百姓們高漲迎接,心中多少也是會(huì)有幾分擔(dān)憂(yōu)的。而且在另一方面,李世民的哥哥個(gè)三弟也都想方設(shè)法的陷害李世民,為了打倒李世民,他們不惜故意討好嬪妃。
而李世民因?yàn)樽约耗赣H的原因,常常責(zé)怪他們?nèi)〈负?,所以嬪妃也都稱(chēng)贊李建成詆毀李世民。所以原本李淵就對(duì)李世民功高震主就有所不滿(mǎn),而今身邊的人都說(shuō)他不好,所以李淵也就公開(kāi)的支持了李建成。此時(shí)他們父子之間的矛盾也是達(dá)到了最高點(diǎn)。但是在玄武門(mén)之變之后,李淵知道了這一切都是由他造成的,所以也就不再對(duì)李世民有怨言,但是他們父子之間還是有隔膜的。不過(guò)這層隔膜并不會(huì)讓他詛咒自己的子孫。
第三點(diǎn)就是在李世民繼位之后,就開(kāi)始了對(duì)內(nèi)文治天下,采取群臣的意見(jiàn)。對(duì)外開(kāi)疆?dāng)U土,注重民族之間的融合,整個(gè)唐朝在他的統(tǒng)治之下變得無(wú)比的昌盛。所以李淵對(duì)他非常的滿(mǎn)意,尤其是李世民消滅了突厥,為李淵雪了稱(chēng)臣之辱。另外李世民還對(duì)他十分的敬重,每到盛宴的時(shí)候,都會(huì)邀請(qǐng)他參加并給他敬酒。有這樣厲害而且孝敬的兒子,他怎么可能還會(huì)詛咒他呢?所以綜上所述,李淵根本就不會(huì)說(shuō)出詛咒自己子嗣的話(huà),更不會(huì)有應(yīng)驗(yàn)一說(shuō)。就算是后來(lái)他的子孫自相殘殺,也是歷史的自然發(fā)展的結(jié)果,與李淵并無(wú)關(guān)系。
古代的文人沒(méi)事的時(shí)候就喜歡寫(xiě)寫(xiě)筆記小說(shuō),什么野史趣聞、宮廷秘聞、荒誕志怪,自己圖一樂(lè)子,也給后世的人留點(diǎn)樂(lè)子,當(dāng)然,筆記小說(shuō)中的故事,不全是編造的,總有那么點(diǎn)實(shí)事在里面,但總起來(lái)說(shuō)可信度得打很多折,正史有時(shí)候會(huì)采集,有時(shí)候會(huì)摒棄。
即便是參與編纂正史的文人,也喜歡在正史之外,寫(xiě)點(diǎn)筆記小說(shuō),把那些不適合放在正史中的故事整理成一本書(shū)等等。所以歷史從來(lái)不缺故事,但即便如此,現(xiàn)在還是會(huì)有一些關(guān)于歷史的新的故事,那就更加的荒誕不經(jīng)了,比如喜歡將某句話(huà)加到某個(gè)人的身上,某某生前說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà),某某臨死之前說(shuō)過(guò)那樣一句話(huà),等等。
隋煬帝楊廣就被強(qiáng)加了一句話(huà)在身上,即?生我者不可,我生者不可,余者無(wú)不可。?相信這句話(huà)很多人都知道,在電視劇《隋唐演義》中就出現(xiàn)了這句話(huà),意思是楊廣好色而沒(méi)有底線(xiàn)。
楊廣做皇帝是比較失敗的,他太急于求成,沒(méi)有人能跟上他的步伐,拖垮了整個(gè)帝國(guó),于是后期他就成了孤家寡人。但說(shuō)到他的私生活,其實(shí)并沒(méi)有那么不堪,據(jù)說(shuō)楊堅(jiān)病重的時(shí)候,楊廣居然還和宣華夫人調(diào)情,然后氣的楊堅(jiān)說(shuō)了一句?獨(dú)孤誤我!?
按照楊廣一貫的隱忍來(lái)說(shuō),又怎么會(huì)在楊堅(jiān)快死的時(shí)候做出這等荒唐事呢?也正是因?yàn)檫@件事,現(xiàn)在才將?生我者不可,我生者不可,余者無(wú)不可。?按到了楊廣的身上,但這本身就是存疑的,更何況楊廣無(wú)論如何也說(shuō)不出這樣的荒唐話(huà),他是關(guān)隴貴族之后,身上一直流淌著貴族的血液,即便在死的時(shí)候,他說(shuō)的都是:?天子死自有法,何得加以鋒刃!取鴆酒來(lái)!?
無(wú)獨(dú)有偶,楊廣的表哥也被編排上了一句話(huà),還是臨終時(shí)候說(shuō)的話(huà)。楊廣的表哥就是后來(lái)的唐高祖李淵,據(jù)說(shuō),李淵在臨死的時(shí)候,對(duì)親兒子李世民說(shuō):?汝殺吾子孫,他日汝子孫亦復(fù)如是!?說(shuō)的好像李世民的子孫后代就不是李淵的子孫后代了似的,難道李淵會(huì)詛咒自己這李唐王朝?
這句話(huà)不知道起于何時(shí),但應(yīng)該是近幾年的產(chǎn)物。李淵和李世民的矛盾自然就是爆發(fā)于玄武門(mén)之變,李世民除掉了李淵的兩個(gè)親生兒子,當(dāng)然也是李世民的兩個(gè)親兄弟,然后李世民還逼著李淵退位。這對(duì)于在亂世中起兵建立李唐王朝的李淵來(lái)說(shuō),打擊無(wú)疑是致命的,但這樣的打擊說(shuō)起來(lái)也和李淵自己脫不了干系。
天策上將是李淵封給李世民的,李世民可以開(kāi)府,在大朝廷之外有一個(gè)小朝廷也是李淵授予的權(quán)力,既然李淵給了李世民機(jī)會(huì),李世民又怎么可能順桿往上爬。李淵一面確定李建成就是大唐的太子,絕不更改,一面又看著李世民的勢(shì)力逐漸壯大,與李建成有了叫板的資本。
雖然后期李淵已經(jīng)意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,開(kāi)始默許李建成對(duì)李世民采取的一系列措施,包括將李世民身邊的一干能臣猛將調(diào)離李世民身邊,但是已經(jīng)晚了,兄弟倆已經(jīng)到了只能一個(gè)活下來(lái)的局面。
光腳的不怕穿鞋的,顯然李世民是那個(gè)光腳的,而李建成則穿著鞋,于是就有了玄武門(mén)之變,李世民設(shè)計(jì)殺死了李建成和李元吉。那么李淵知道后又是怎樣的反應(yīng)呢?說(shuō)起來(lái),李淵不愧是一名合格的政治家,這么多年什么風(fēng)浪沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),在得知消息之后,李淵迅速做出了權(quán)衡。
關(guān)于玄武門(mén)之變后,李淵和李世民的第一次相見(jiàn),《資治通鑒》記載的很有意思:
上乃召世民,撫之曰:?近日以來(lái),幾有投杼之惑。?世民跪而吮上乳,號(hào)慟久之。李淵的潛臺(tái)詞是:之前都冤枉了你,孩子,你受委屈了。然后李世民撲到李淵的懷里嚎啕大哭。然后此事就揭過(guò)去了。
李淵為什么沒(méi)有定李世民的罪呢?要知道李世民可是殺了李淵的兩個(gè)兒子啊。主要原因是李淵沒(méi)辦法,他只能選擇站在李世民身邊,他已經(jīng)六十歲了,他的四個(gè)嫡子中只剩下了李世民一個(gè),另外活著的最大的庶子是李元景,當(dāng)時(shí)李元景只有八歲。
面對(duì)這樣的局面,李淵能拿李世民怎么樣,無(wú)論如何,到了現(xiàn)在的這種局面,未來(lái)的皇位只能交給李世民,李淵必須要妥協(xié)。他不能為了親情置李唐王朝于不顧,好不容易打下來(lái)的江山,不能落到別人的手中,如果讓年幼的李元景做了太子,很可能在李淵死后,江山就易主了。
李淵一妥協(xié),自然李世民就勝利了,于是順利成為了太子,然后緊接著就做了皇帝。李淵必須身退,在太極宮又過(guò)了幾年后搬到了太安宮,有意思的是,太安宮就是過(guò)去的弘義宮,李世民曾在做秦王的時(shí)候住過(guò),是李淵為李世民安排的宮殿,當(dāng)然規(guī)格上與太極宮相比自然是低了好幾個(gè)層次。
至于李淵的太上皇生活,說(shuō)不上好也說(shuō)不上不好,總歸父子倆是有隔閡的,親情上來(lái)說(shuō)可能誰(shuí)也不想看到誰(shuí),但是政治上來(lái)說(shuō),又不能不見(jiàn)。所以?xún)扇顺吮苊饪赡艿囊?jiàn)面外,還是會(huì)有必須要有的見(jiàn)面,比如宴請(qǐng)大臣等,在這個(gè)時(shí)候,自然還是一副父慈子孝的現(xiàn)世安穩(wěn)局面。
無(wú)論李淵對(duì)李世民有怎樣的不滿(mǎn),都不能不承認(rèn)大唐在李世民的治理下越來(lái)越好,所以他也不能怎樣,到底李世民也是他的兒子,而且還是很出色的一個(gè)兒子。所以他在臨終之際對(duì)于李世民不會(huì)做出什么詛咒,詛咒李世民其實(shí)就相當(dāng)于詛咒了李淵自己。
李淵恨不得大唐越來(lái)越好,又怎么會(huì)詛咒李世民,說(shuō)出?汝殺吾子孫,他日汝子孫亦復(fù)如是!?的話(huà)?當(dāng)然李世民的后代確實(shí)死了不少,這就是另外的政治斗爭(zhēng)了。不過(guò)說(shuō)起來(lái),這斗爭(zhēng)也算是李世民開(kāi)了一個(gè)政變的好頭的結(jié)果。
玄武門(mén)之變,秦王李世民在手下的勸諫之下,先下手為強(qiáng),干掉了自己的哥哥和弟弟李元吉,成功的把自己的父親李淵給逼下臺(tái)。李淵聽(tīng)到自己兒子的死訊之后,知道大勢(shì)不可違,自己不再是自己二兒子的對(duì)手了,并且對(duì)于自己自己兩個(gè)兒子的去世表示悲痛,心中恨極,但是又無(wú)能為力,只能發(fā)出一個(gè)詛咒,說(shuō)你今天殺我的子孫,往后你的子孫也會(huì)遭遇這個(gè)遭遇。
其實(shí)要說(shuō)這個(gè)遭遇,李淵也是自己活該。李淵自己能夠當(dāng)上皇帝,很大的原因就是因?yàn)槔钍烂竦膸椭?,為唐朝的建立了貢獻(xiàn)了不朽的功勛。但是現(xiàn)在對(duì)于皇位的繼承,很明顯李世民要更優(yōu)秀一些,你即使不偏向李世民,也不應(yīng)該偏幫。
結(jié)果李淵擔(dān)心自己二兒子勢(shì)力變大會(huì)影響自己,于是選擇了幫助自己的大兒子打壓二兒子,并且很多朝廷重臣大臣都因?yàn)檫@個(gè)原因被發(fā)配邊疆,或者下場(chǎng)很慘。這一下就引起了朝廷們大臣們反感,于是紛紛向李世民勸諫,說(shuō)如果繼續(xù)這樣等待下去,你絕對(duì)會(huì)輸。
李世民也不是一個(gè)仁慈的性子,于是當(dāng)機(jī)立斷先下手為強(qiáng),聯(lián)合這些大將在玄武門(mén)設(shè)伏,直接將毫無(wú)防備的太子李建成和齊王李元吉給斬殺。李淵最終無(wú)可奈何,只能發(fā)下一個(gè)毒誓。不過(guò)到最后這個(gè)毒誓也算是應(yīng)驗(yàn)了,李世民的十幾個(gè)子孫最終只有兩個(gè)人活下來(lái)了,其他都因?yàn)橄嗷?zhēng)斗而死,活下來(lái)的兩個(gè)人,一個(gè)是能夠繼承皇位的李治,另一個(gè)是懦弱無(wú)能的李福。
李淵大罵李世民說(shuō):“汝殺吾子孫,他日,汝子孫,亦復(fù)如是。”意思說(shuō)李世民現(xiàn)在殺死自己的哥哥,奪得皇位,等到以后李世民他自己的后代也是會(huì)如此。就在16年后李世民的兒子果真也做出了當(dāng)年和李世民一樣的舉動(dòng),李世民的兒子李承乾和李泰也因?yàn)闋?zhēng)奪皇位而大打出手。
話(huà)說(shuō)李世民的皇位也不是通過(guò)李淵那繼承而來(lái),而是通過(guò)玄武門(mén)戰(zhàn)役硬逼著李淵退位而來(lái)。古代這爭(zhēng)權(quán)奪位雖然在皇家是很正常的事情,但是李世民這次做得還真決絕,他沒(méi)有留半點(diǎn)親情之心,他直接殺死了自己的哥哥,當(dāng)時(shí)的太子李建。
我覺(jué)得當(dāng)時(shí)李淵沒(méi)有把皇位直接傳給李世民,估計(jì)也看出了李世民心腸太狠。如果李世民上位他的那些兒子們應(yīng)該不會(huì)有好下場(chǎng),事實(shí)也如此。在奪嫡之路上李世民是勝利了,他順利的得到了自己想要的皇位。
但是有時(shí)候事情就是這樣,孩子都是學(xué)家長(zhǎng)的,這點(diǎn)在古代皇家也是如此。李世民的兒子也學(xué)會(huì)了他那套,互相傷害,爭(zhēng)奪權(quán)利的方法。他雖然把大唐治理的特別繁榮,但他的兒子們可沒(méi)有繼承他的才氣。
我相信當(dāng)李世民看到自己的孩子都因這皇位互相爭(zhēng)奪時(shí),他的心里也非常傷心。真不知道他有沒(méi)有后悔之前在玄武門(mén)對(duì)自己父親李淵所做得一切,不過(guò)我個(gè)人認(rèn)為李世民在奪嫡這事上也沒(méi)錯(cuò),畢竟他是一位好皇帝,但是方法用錯(cuò)了,不應(yīng)該殺死自己的至親之人。
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