古代沒(méi)有通訊設(shè)備,是如何準(zhǔn)確傳達(dá)軍令的

古代沒(méi)有通訊設(shè)備,是如何準(zhǔn)確傳達(dá)軍令的?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

所謂天下大勢(shì)，分久必合，合久必分，其實(shí)在幾千年的古代史上，打仗的年頭比和平的年頭一點(diǎn)也不少。不是在國(guó)內(nèi)打，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，就是境外打，中原文明與游牧民族干。再不就是各個(gè)政權(quán)互毆。春秋戰(zhàn)國(guó)打了三百多年，楚漢爭(zhēng)霸打了四年，兩漢與匈奴打了幾百年，三國(guó)兩晉南北朝一直在打仗，隋末農(nóng)民起義，隋唐與高句麗、突厥的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，五代十國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)未斷，宋、遼、金、夏、蒙古之間互毆，蒙古人橫掃半個(gè)世界，明末與起義軍、滿(mǎn)清三方勢(shì)力角逐，清朝與準(zhǔn)葛爾、俄羅斯的戰(zhàn)爭(zhēng)，清末與八國(guó)聯(lián)軍的戰(zhàn)爭(zhēng)?？梢哉f(shuō)，從三皇五帝到現(xiàn)在，歷史是在不同規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)向前緩步而行的。

那么，在沒(méi)有電話(huà)、電報(bào)、手機(jī)、雷達(dá)等近現(xiàn)代先進(jìn)通訊設(shè)備的情況下，古代戰(zhàn)爭(zhēng)是如何傳達(dá)軍令的呢?

“烽火戲諸侯”反映的事實(shí)

有一個(gè)典故名叫“烽火戲諸侯”，說(shuō)的是西周的末代國(guó)王周幽王寵愛(ài)褒姒，但褒姒不喜歡笑，于是他想到了一個(gè)哄褒姒笑的辦法，就是假裝有敵人進(jìn)犯，命令點(diǎn)燃烽火。各諸侯聞?dòng)嵹s來(lái)救駕，卻發(fā)現(xiàn)是個(gè)周王的騙局。褒姒倒是看著亂哄哄的諸侯笑了，但周幽王也因此失去了烽火臺(tái)的公信力，最后導(dǎo)致亡國(guó)。

古代沒(méi)有現(xiàn)代化的通訊工具，烽火臺(tái)便是傳遞信息的手段。白天以狼煙為號(hào)，晚上舉火為號(hào)，可以達(dá)到示警的作用。三國(guó)時(shí)期關(guān)羽進(jìn)攻曹魏之前，就是利用烽火臺(tái)防犯東吳背后下刀子的?？上У氖?，東吳沒(méi)有選擇正面進(jìn)攻，而是白衣渡江，裝做商人突然襲擊，因此負(fù)責(zé)看守烽火臺(tái)的士兵沒(méi)有來(lái)得及點(diǎn)燃烽火就被繳械了。

從周朝到清朝，烽火臺(tái)一直發(fā)揮著軍事上的傳遞信息作用，萬(wàn)里長(zhǎng)城上就建了許多烽火臺(tái)，三千年里一直有士兵把守。長(zhǎng)城現(xiàn)在只是一個(gè)觀賞功能，但在古代，那可是守衛(wèi)國(guó)家的屏障，重兵把守的。

驛站傳令兵肩負(fù)的使命

自商周時(shí)期，國(guó)家就設(shè)置的專(zhuān)門(mén)的驛站負(fù)責(zé)傳遞信息。沒(méi)有電話(huà)、電話(huà)、手機(jī)，只能靠人工傳遞信息了。在中國(guó)的郵差也有三千年左右的歷史了。如果趕上特別緊急的事件，那就是“八百里加急”郵件，需要驛卒一站一站地送，馬累了更換馬匹。闖王李自成在起義之前，就是一名驛卒，因?yàn)橄聧徥I(yè)才造了反。

古代的驛站肩負(fù)最重要的使命，沒(méi)有他們，就無(wú)法做到信息的上傳下達(dá)?！耙或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！?，就是說(shuō)的驛卒為給楊貴妃送鮮荔枝，不知累死幾匹馬、幾個(gè)驛卒，才哄得紅顏一笑。安祿山造反，朝廷六天時(shí)間里就得到了消息。宋朝時(shí)岳飛一天之內(nèi)收到十二道金牌，也是驛卒從朝廷通過(guò)驛站傳達(dá)過(guò)來(lái)的。而敵人為了截獲情報(bào)，一般也是打驛站的主意，通過(guò)殺死驛卒得到需要的情報(bào)。與其他通訊方式比起來(lái)，驛卒傳遞信息，是最安全、保險(xiǎn)、快捷的通訊方式。

飛鴿傳書(shū)等的輔助功能

除了驛站傳令兵，歷史上還出現(xiàn)了一些其他的傳遞信息工具，比如最有名的“飛鴿傳書(shū)”，飛鴿具有超強(qiáng)的飛行能力和記憶能力，而且飛得高，如果不是遇到李廣那樣的神射手，相對(duì)來(lái)說(shuō)比驛卒傳令兵還安全。信鴿飛的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了馬匹，如果送信順利，會(huì)起到意想不到的傳遞信息效果。

信鴿之外，還有利用狗傳遞信息的。晉朝的陸機(jī)養(yǎng)了一條狗名叫“黃耳”，就曾給陸機(jī)千里傳信，與其他狗不同的是，這只狗通人性，能懂人語(yǔ)，象現(xiàn)代訓(xùn)練出來(lái)的軍犬。狗的奔跑速度是很快的，僥幸遇到一只通人性的狗，那是不錯(cuò)的通訊工具。

除了利用動(dòng)物之外，還有利用水流傳遞信息的。隋朝初年的大將史萬(wàn)歲，把戰(zhàn)報(bào)寫(xiě)好裝到竹筒里，然后放到河流中，竹筒順流而下，被下流的農(nóng)民拾到，發(fā)現(xiàn)其中內(nèi)容，交到了大將軍楊素手里，楊素又把這個(gè)消息上報(bào)皇帝。

不過(guò)，不管是信鴿也好，狗和河流也罷，這些只能做為戰(zhàn)爭(zhēng)條件下傳遞信息的輔助工具，說(shuō)白了這些都并不靠譜，帶有極大的偶然性?？孔V的還是信息傳遞還得靠烽火臺(tái)與傳令兵。

令旗、戰(zhàn)鼓等的現(xiàn)場(chǎng)指揮

現(xiàn)場(chǎng)指揮，指揮官是如何處理的呢?《荀子·議兵》中說(shuō)：“聞鼓聲而進(jìn)，聞金聲而退。”，這是說(shuō)的用鼓和鑼指揮戰(zhàn)爭(zhēng)。實(shí)際上，在古代的軍事指揮中，不只限于鼓和鑼?zhuān)€有許多種配套措施，幫助指揮員現(xiàn)場(chǎng)指揮。

第一設(shè)置專(zhuān)門(mén)的傳令兵，主帥發(fā)布命令，有時(shí)是層層傳達(dá)，有時(shí)是臨陣通過(guò)傳令兵騎著馬在軍隊(duì)中來(lái)回奔走大聲喊出重復(fù)主帥的訓(xùn)話(huà)，從而達(dá)到上傳下達(dá)的效果。

第二是令旗和軍旗，令旗配備專(zhuān)門(mén)的令旗兵。我們看三國(guó)時(shí)期黃忠陣斬夏侯淵，就是根據(jù)法正的令旗指揮抓住時(shí)機(jī)的。宋朝時(shí)穆桂英大破天門(mén)陣，最后就是將令旗兵干掉，大陣不攻自破。令旗兵根據(jù)主帥的指示，用旗語(yǔ)指揮，這從古代到現(xiàn)代一直在用。另外，各種部隊(duì)的分別，也是通過(guò)軍裝和軍旗區(qū)分的。軍旗上寫(xiě)著將帥的姓氏，或者國(guó)家的號(hào)，或者軍隊(duì)的號(hào)，或用顏色標(biāo)識(shí)加以區(qū)分。

第三就是我們所說(shuō)的擊鼓鳴鑼?zhuān)瑩艄拇砬斑M(jìn)殺敵，“鼓聲大作、擂鼓助威”，都是說(shuō)的這個(gè)意思。而撤退時(shí)則“鳴金收兵”，一敲鑼就代表不打了，全軍撤退。

第四指揮官利用“偵察兵”收集情報(bào)，古代叫“斥侯”。偵察兵和通迅兵(傳令兵)是主帥的左膀右臂，一個(gè)負(fù)責(zé)收集情報(bào)，一個(gè)負(fù)責(zé)下達(dá)指示，相互配合，達(dá)到實(shí)現(xiàn)主帥下達(dá)的戰(zhàn)略意圖。

第五是號(hào)炮，中國(guó)在世界上最早發(fā)明了火藥，號(hào)炮在戰(zhàn)爭(zhēng)中的應(yīng)用，最早是號(hào)炮。就象現(xiàn)在在天上放一個(gè)“二踢腳”，起到信號(hào)炮的作用。我們常聽(tīng)到評(píng)書(shū)中說(shuō)“三聲炮響”，代表出兵。其實(shí)信號(hào)炮有許多種意思，一響是什么，二響是什么，三響是什么。士兵通過(guò)號(hào)炮采取行動(dòng)。

第六是號(hào)角。也叫沖鋒號(hào)。這是和敲鼓起一個(gè)作用的。但號(hào)角比起大鼓來(lái)說(shuō)更為攜帶方便。號(hào)角兵拿著號(hào)角吹，可以激勵(lì)士兵們勇猛向前。

第七是嘶吼。成千上萬(wàn)的人共同喊一個(gè)字，可以起到排山倒海的作用。我們常常在影視劇中看到了，成千上萬(wàn)的軍人齊聲喊“殺”，這陣勢(shì)足以嚇倒敵人。帶隊(duì)的指揮官帶頭喊出一個(gè)字，成千上萬(wàn)的士兵跟著喊，也是現(xiàn)場(chǎng)指揮的方式之一。

在古代沒(méi)有現(xiàn)代化的通迅工具前提下，將帥們通過(guò)各種方法克敵制勝，著名的曹劌論戰(zhàn)，就是曹劌根據(jù)旗、鼓以及敵人的隊(duì)型現(xiàn)場(chǎng)分析指揮取得勝利的。隨著時(shí)代的進(jìn)步，通訊工具的發(fā)明，指揮官有了更多的分析敵情和下達(dá)指示的輔助，使戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。(陸棄)

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