今天小編給大家?guī)砬宄墓适拢信d趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
中國歷史上,少數(shù)民族占據(jù)統(tǒng)治地位的很少,比較有名的也就元朝和清朝。相對而言,清朝則比元朝更成功,因為,它存活的時間更久,民族更加團結(jié)。
清朝的統(tǒng)治時間將近三百年,這跟漢人建立的王朝的統(tǒng)治時間相比,也并不差多少。試想,滿族是如何讓人數(shù)眾多的漢族臣服、服從管制的呢?我們必須考慮到,滿族入關(guān)的時候,軍隊只有二十萬,就算把所有的人加一起,最多也就百萬人馬,這怎么能夠跟千萬級別、萬萬級別的漢人相比呢?而且,滿族入關(guān)后,國家很快就統(tǒng)一了,清朝建立了穩(wěn)定的政權(quán),與漢族、蒙古族及其他少數(shù)民族和平相處,這絕對是一個奇跡,就算是在世界范圍內(nèi)也是少有的情況。
所以,清軍入關(guān)迅速建立政權(quán)的原因,一直都是歷史學(xué)家門探索的謎題。
其實,這個世界范圍內(nèi)的難題,在中國學(xué)者看來,并不是很難理解。中國學(xué)者對此的解釋是:清朝已經(jīng)被漢人同化了,所以,導(dǎo)致他們能夠統(tǒng)治漢人幾百年;這種統(tǒng)治方式就是沿用漢人的統(tǒng)治方式,所以,漢人并沒有什么不適應(yīng)。清朝沿用了唐、宋時期傳統(tǒng)的統(tǒng)治制度,保以障自身的幾百年統(tǒng)治。
并且,有些學(xué)者也指出,清朝雖然沿用了明朝的統(tǒng)治制度,但是,它也保留了自己的特點,比如:八旗制度。保留自己的特色,也是清朝成功的因素之一。對于八旗制度,歷代皇帝均強調(diào)“八旗制度是朝廷的根本”,重申八旗制度的重要性。
可以說,一個政權(quán),如果沒有對自己的有利的基礎(chǔ),是不可能長久的生存下去的。
八旗制度是滿人發(fā)明的,且伴隨清朝幾百年,這也是滿人沒有被完全漢化的依據(jù)??墒牵笕藢η宄倪@一重要特色沒有重視,在耗費巨大人力物力修撰的清朝歷史上,就沒有為“八旗制度”留下位置。甚至,在修訂的所有著作中,也沒有針對“八旗制度”留下任何典籍。
萬歷四十四年,努爾哈赤建立大金國,到1644年,多爾袞率兵入關(guān)占領(lǐng)北京城,中間只有短短的二十八年。就是這二十八年,滿族從分裂的狩獵采集族群到一統(tǒng)江山、建立清朝,完成了其他民族需要幾十年、甚至,幾百年才能完成的偉業(yè)。
這是滿族最值得稱贊的歷史,對于這段歷史,研究不深入的人肯定會說:滿族靠的是驍勇善戰(zhàn)的騎兵。但是,關(guān)外大草原上的民族,可不止?jié)M族擁有強大的騎兵,其他少數(shù)民族一樣擁有。那么,為何偏偏滿族能夠入關(guān)問鼎中原呢?
這其中,滿族除了擁有努爾哈赤這樣的英雄以外,還有他們自己的組織性質(zhì)。
金代時期的女真族有“猛安謀克”制度,而后金時期的滿族有“八旗”這個制度。
八旗制度是努爾哈赤一手創(chuàng)立起來的,八旗源于牛錄額真,牛錄在滿語里面是“大箭”的意思,即:持有大箭的幾個人的圍獵隊伍的意思。萬歷二十九年,努爾哈赤對牛錄額真進(jìn)行改造,參照原先的“猛安謀克制”,每三百人為一個牛錄額真統(tǒng)管,各牛錄被分別授予黃、白、紅、藍(lán)四旗,各族人分屬不同顏色的旗下。
到了萬歷四十三年,努爾哈赤又對牛錄組織進(jìn)行改造,增加了:鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)四旗,合成“八旗”,這是滿族八旗制的來源。
可以說,八旗制度是在原來的牛錄制度的基礎(chǔ)上壯大的,它自然有牛錄制度的特點:
其一、是“兵民合一”,即百姓既是兵勇,又是農(nóng)民,在外能打仗,在內(nèi)能種田;
其二、是“軍政一體”,有戰(zhàn)事的時候抽調(diào)出來,沒有戰(zhàn)事時候歸于對應(yīng)旗下。
并且,打戰(zhàn)過程中,軍隊不需要準(zhǔn)備器械,都是八旗兵甲自己準(zhǔn)備好,這也是八旗兵馬行動迅速、作戰(zhàn)英勇的原因。
皇太極繼位后,在滿八旗的基礎(chǔ)上,又發(fā)展出了蒙古八旗和漢族八旗,這對他們的征服中原提供了很大的便利。擅長草原野戰(zhàn)的蒙古八旗和擅長使用重兵器的漢人八旗,無疑彌補了輕騎兵、輕火器的滿八旗。
1644年,八旗兵勇入關(guān),對于破舊的山河及頹廢的明軍,八旗將士以一敵百,攻城拔寨,硬生生將明朝滅亡了,這個時期可以說是八旗兵最鼎盛的時期。
滿族定都在北京,面對的是一個紛亂、兇險的時局,民族矛盾突出,漢人不服統(tǒng)治,滿族能怎么辦呢?只能繼續(xù)靠他們的八旗兵勇。
為了適應(yīng)新的環(huán)境,清王朝對八旗兵進(jìn)行重大改革。
第一步,清政府制定了旗餉政策。入關(guān)前,八旗兵是兵農(nóng)不分家,利用自己的土地進(jìn)行耕作,來滿足自己的要求。由于,土地的轉(zhuǎn)手,很多兵勇都沒有土地進(jìn)行耕作獲得生活物資,且他們需要攻打前明的叛軍,沒有時間停下來耕種。于是,政府按月給兵甲們發(fā)放餉銀,讓他們成為職業(yè)軍人,不需要再去種地了。
第二步,建立八旗駐防制度。八旗半數(shù)精銳部隊駐守京師,稱為勁旅;而京師外各重大軍事要塞,均需要八旗兵馬前去駐守,這就是駐防;而承擔(dān)起維護清朝統(tǒng)治的兵甲,則稱為“綠營”。清政府以十萬駐防八旗控制著六十萬的綠營,然后,再用六十萬的綠營控制著全國百姓,這是以點帶面的用兵措施,非常有效。
駐防的八旗兵有兩個特點:
一個是隱藏駐防的兵勇;
另一個是保留關(guān)外八旗兵的原貌。
駐守的騎兵一般是集中居住,不與百姓接觸;一般的社會騷動,都是綠營人馬處理,駐防兵勇很少露面;除非有重大事變需要出動軍隊,駐防兵馬才會露面。可以說,這是清政府處理民族關(guān)系的高明之處,平時精銳的部隊不讓你看到,關(guān)鍵時刻則可以出其不意地一招致勝。
并且,關(guān)外的八旗兵依然還保留著兵民一體,駐守在滿族的老家東北,故意向中原百姓隱藏自己的實力。這些兵馬比駐守中原的兵馬要強盛得多,當(dāng)初,康熙征討準(zhǔn)噶爾時,靠的就是駐守東北的索倫兵、錫伯兵和游牧察哈爾兵。
八旗制度從正式建立,到1911年辛亥革命之后的清王朝覆滅,共存在了 296 年。它是清王朝統(tǒng)治全國的重要軍事支柱,曾為發(fā)展和鞏固中國多民族統(tǒng)一的國家、為保衛(wèi)邊疆防止外來侵略等都作出了重要貢獻(xiàn),對滿族社會的發(fā)展,更起到不可磨滅的作用。
但是,隨著歷史的嬗變,八旗制度中落后的一面也日益明顯了,它更是嚴(yán)重地束縛了滿族人民的發(fā)展,在征戰(zhàn)中的作用也愈來愈小??梢哉f,八旗制度與清王朝的命運緊密地聯(lián)系在一起,經(jīng)歷了由盛而衰,由衰而亡的整個歷史過程。
清朝能夠迅速占領(lǐng)江南的原因,清朝能迅速的統(tǒng)一全國的原因有兩個,一是得力的籠絡(luò)措施,二是調(diào)整對中原的方針,擁有大批漢軍。
1、滿清進(jìn)入中原以后,由于得力的籠絡(luò)措施,和打著為崇禎皇帝報仇的名義,成功的騙去了中原百姓的民心。
使得各地相繼投效的明朝降軍效盡死力,成功的充當(dāng)了八旗軍掃清天下的急先鋒,替滿清分擔(dān)了大部分的戰(zhàn)事和守備任務(wù)。
抗清力量則由于內(nèi)部爭權(quán)奪利,爾虞我詐,在內(nèi)耗中嚴(yán)重消耗了自己的實力,北方的大順軍又由于民心頓失,無法在北方立足。
被清軍迅速擊潰,進(jìn)而平定北方,直搗江南,在短時間內(nèi)迅速征服了中國大部分地區(qū),等到南明諸帝只剩永歷一家爭無可爭的時候。
抗清勢力所盤踞的地區(qū)只剩下了蝸居西南一隅和東南沿海狹長地帶,且彼此始終無法取得聯(lián)系,各自為戰(zhàn),互不統(tǒng)屬,最終被滿清成功的一一擊破,徹底蕩平。
歷史的車輪呼嘯地駛向公元1644年時,混沌區(qū)宇已呈三分鼎足之勢:一分滿清,虎據(jù)關(guān)東,以望中原;一分大明,龍盤華夏,欲振雄風(fēng);一分大順,狼嗥西土,直逼幽燕。
有道是“千古難堪仲伯間?!睉{心而論,是時無論是明朝,滿清抑或大順,均有機會扭轉(zhuǎn)乾坤而一統(tǒng)天下。
然而,成功的天平卻無情地傾向滿清一方。
今天,我們不免會提出這樣的疑問:緣何大明社稷,一朝傾覆?緣何大順江山,瞬間易手?緣何悄然崛起的滿清,最終一統(tǒng)天下耶?
誠然,明朝,滿清和大順在政治,經(jīng)濟,軍事上的彼此消長與嬗變,絕非一次突如其來的事變(時機)所左右。不過,從哲學(xué)的意義上說,偶然乃寓于必然,必然在一定條件下,以偶然形式出現(xiàn)。換而言之,改朝換代的歷史進(jìn)程(必然),往往由突如其來的事變(偶然)所決定。時機則是其引爆點。是故,誰捕捉到時機,誰就掌握了自己的命運。
英國思想家培根曾說:“幸運之機好比市場上的交易,稍一耽擱,價格就變。”(培根《論時機》)
我們說,政治集團之間的縱橫捭闔,既是綜合實力的競爭,也是政治韜略的交鋒。
歷史證明:大凡韜略高于對手一酬者,無不具有站在戰(zhàn)略高度,觀察天下大事與趨勢之眼光。他們能準(zhǔn)確地捕捉到偶然事變中所潛藏之時機,從而牢牢地把握住改變歷史之必然進(jìn)程。此乃國家興亡與否之根本大計也。
我以為,從某種意義上說,滿清是一個幸運的民族。這是因為,在明朝,滿清和大順的三方鼎足中,它主動地抓住了那稍縱即逝的時機。
讓我們回首那段風(fēng)云變幻的歷史吧。
公元1626年(明天啟六年,后金天命十一年),廣寧陷落后,明兵部尚書,遼東經(jīng)略袁崇煥奉命前往寧遠(yuǎn)前線督戰(zhàn)。在隨后著名的寧遠(yuǎn)大戰(zhàn)中,后金遭受重創(chuàng),努爾哈赤也中炮負(fù)傷,被迫撤軍。
不久,努爾哈赤傷重身亡,其第四子皇太極即位。
公元1627年(明天啟七年,后金天聰元年),皇太極遣派使者至寧遠(yuǎn),致書袁崇煥,愿意“和議”“修好”。我以為,這次“和議”,對明朝來說未嘗不是“修內(nèi)政,飭軍務(wù)”之良機。因為,當(dāng)時明廷體制早已蘊涵著走向衰微的因素:經(jīng)濟上,商稅,關(guān)稅等固定稅收之外的額外收刮,官紳權(quán)貴們的貪贓枉法,導(dǎo)致了整個社會經(jīng)濟秩序的日趨混亂;政治上,則是曠日以久的派系與黨爭。在這種形勢下,明朝社會矛盾的日益尖銳,必然使其軍隊“力已不競”矣。
然而,因明之朝野對“和議”的議論紛紛,由此而引發(fā)了新一輪的黨爭。更有言和者乃大罪之說,以致于后來袁崇煥的被殺,使得“天下誤信為以言和受戮。”
觀之滿清,彼時皇太極自識尚無力與明朝全面抗衡,因遂以“和議”“修好”為名,甚至不惜接受“龍虎將軍”封號而行暗中“蓄銳持重”之實。史載,后金天聰二年,定文館職司;天聰三年三月,定軍令于外藩;同年八月,定行軍賞罰令。同時,滿清又成功地阻止了蒙古察哈爾部與明朝的聯(lián)絡(luò),為日后征服前者,奠定了政治基礎(chǔ)。
總之,后金主動與明朝“和議”的用意,乃是“尊時養(yǎng)晦,猶不惜尊修好,用以廓系世滋大之規(guī)模?!保惪奠鳌独蓾摷o(jì)聞初筆》)
至若明朝對“和議”的態(tài)度,則“君臣間務(wù)為掩耳盜鈴之計,意實愿和,而有人揭明和字,必引為恥,譴責(zé)任事之臣?!保仙睹魇分v義》)試問,明廷君臣間如此“無知己知彼之定為”而“必爭虛驕之氣”,豈不悲哉?
相反,滿清對明朝的戰(zhàn)略方針,此時因勢利導(dǎo)而由“直”變“迂”:一是在政治上,加強對明朝的間諜活動,即從明廷內(nèi)部策動各權(quán)力集團的摩擦,暗中收買明軍將領(lǐng),精心培植親滿武裝;二是在軍事上,采取“進(jìn)”“退”相兼的流寇式行動,頻頻游動于關(guān)內(nèi),探求虛實以尋時機;三是在對外策略上,分化明朝與大順的聯(lián)系,企圖與大順結(jié)盟而覬覦中原。
我國古代軍事理論家孫武認(rèn)為,進(jìn)攻敵國時應(yīng)以謀略取勝。用兵上策首先是以政治謀略取勝,其次以外交手段取勝。再其次是使用武力取勝。我以為,要做到這一點,不僅需要知己知彼,而且要尋找時機,方能“自保而全勝?!?br>公元1629年(明崇禎二年十一月,后金天聰三年),滿清一改“修好”時的溫情,斥師分道迫近北京城外。明兵部尚書,薊遼經(jīng)略袁崇煥奉命與其在北京城郊展開攻守戰(zhàn)。滿清揣度軍事上難以制勝,遂“設(shè)間謂崇煥密有成約,今所獲宦官知之,陰縱使去,”密告于崇禎帝。結(jié)果明廷自毀長城,將袁逮捕處死。同時,滿清又見機行事,利用明守將***文龍舊部孔有德,耿仲明與袁崇煥的矛盾,暗中收買之,致使孔,耿二人于公元1633年(明崇禎六年,后金天聰七年)率師降于滿清。如此一來,滿清不僅在軍事上有效地牽制了袁崇煥指揮的前線防軍,使其首尾不能相顧,而且在政治上也掌握了主動權(quán)。滿清的“進(jìn)兵”“退兵”之策,也堪可圈可點。公元1636年(明崇禎九年,清崇德元年),清軍避實就虛突入喜峰口,連陷北京外圍各縣,遂又退兵;公元1638年(明崇禎十一年,清崇德三年),清軍強越墻子嶺入關(guān),出沒無常連續(xù)攻陷河北,山東等數(shù)十座城鎮(zhèn),遂又退兵;公元1642年(明崇禎十五年,清崇德七年),清軍又“分道入塞”,連陷薊州諸多州縣后,遂又退兵“北回”?!侗w略》云:“微隙在所必乘,微利在所必得。”意為要善于捕捉時機,伺隙搗虛。觀之滿清這“必乘必得”之政治意圖,乃是企圖阻止明朝可能的聯(lián)合大順,對清作戰(zhàn),迫使明朝不得不以主力部隊“剿賊”,借以消耗明朝與大順的實力,以達(dá)到“坐收漁利”之目的。
滿清當(dāng)權(quán)者認(rèn)為,若維持明軍與***軍互相攻打的勢態(tài),以至于兩敗俱傷,對他們最為有利。二者若聯(lián)合對清,或任何一方被消滅,都是對他們不利的。史載,當(dāng)明朝與滿清之間的軍事沖突,暫時歸于平靜之時,明朝遂于公元1634年(明崇禎七年,后金天聰八年)七月,派遣總督陳奇瑜,巡撫盧象升,分道率兵圍攻李自成,高迎祥于車箱峽。此時,李自成建議雙方“和談”,共同抗清。(另有李自成用計賄賂陳奇瑜左右,偽請降一說。)于是,滿清乘機于同年八月,發(fā)兵沿長城進(jìn)攻,攻陷“沿邊諸城堡”,以阻止李自成與明軍的聯(lián)合。其實,李自成的“和談”要求,不過是一相情愿。因為,當(dāng)他率部出峽后,陳奇瑜便令其解散***軍,“悉令歸農(nóng)。”李自成大失所望,被迫率余部突圍,往河南。這意味著雙方的所謂和談,已成泡影。
彼時,滿清又于同年九月復(fù)退兵“東歸”,作壁上觀。
眾所周知,當(dāng)時明朝的戰(zhàn)略乃是“先安內(nèi)而后攘外。”事實上,明朝始終不愿意聯(lián)合李自成,張獻(xiàn)忠等***軍共同抵御滿清,惟欲將其解散或剿除之。即使迫于形勢不得不以“和談”的姿態(tài)出現(xiàn),乃是蒙騙世人的手段而已。
為此,明朝一方面始終以主力部隊積極進(jìn)剿李自成,張獻(xiàn)忠等***軍;另一方面卻對滿清施以單純防御策略。尤其是在袁崇煥被殘殺之后,明朝對遼西的防御則是竭澤而漁:即長時間未能增加兵力,且又缺乏行之有效的部署。
滿清在成功地阻止了大順與明朝的聯(lián)合,并出現(xiàn)與明朝第二次對峙的勢態(tài)下,開始積極尋找時機,實施其“遠(yuǎn)交近攻”之戰(zhàn)略,欲與大順聯(lián)手,以形成掎角之勢,對抗明朝。
從歷史上看,戰(zhàn)國時期蘇秦的游說六國,當(dāng)年范睢提出的“遠(yuǎn)交近攻”之謀略核心,就是分化或防止敵人聯(lián)盟,從而達(dá)到各個擊破之目的。
同理,滿清的所謂“遠(yuǎn)攻”,正如當(dāng)年與明朝“修好”“和議”一樣,并不是要長久地與大順和好,而是為避免樹敵太多而采用的一種外交誘騙伎倆,其包藏禍心之用意,無非是孤立明朝這一“近鄰”。滿清一旦對明朝的“近攻”得手,這“遠(yuǎn)交”也就變成對大順這一新的“近鄰”的攻擊了。
公元1640年(明崇禎十三年,清崇德五年),大順攻克洛陽,天下震動。不久,消息傳到了清廷。
公元1642年(明崇禎十五年,清崇德七年),皇太極對征明統(tǒng)領(lǐng)阿巴泰說:“如遇流賊,宜云爾等見明朝紊亂,激而成變,我國來征,亦正為此。以善言撫諭之,申戒士卒,勿誤殺彼一人,致與交惡。如彼欲遣使見朕,即攜其使來,或有奏朕之書,爾等即許轉(zhuǎn)達(dá),書來奏?!?br>公元1644年(明崇禎十七年正月初三日,清順治元年),李自成稱帝于西安,國號大順,年號永昌。是年正月二十七日,滿清遣使臣遲起龍等攜御書西行。遲等行至榆林,大順守將王良智見信封上書有:“大清國皇帝致書于西據(jù)明地之諸帥。"字樣,便視為一般信件拆開觀閱。其書云:“朕與公等山河遠(yuǎn)隔,但聞戰(zhàn)勝攻取之名,不能悉知稱號,故書中不及,幸勿以此而介意也!
茲者致書,欲以諸公協(xié)謀合力,并取中原,倘混一區(qū)宇,富貴共之矣!不知尊意如何,惟速馳書傾懷以告,是誠至愿也。”王良智看罷信的內(nèi)容,才明白這封信本來是給李自成的,信亦已拆開,便不好再上交,只好推托李自成已經(jīng)出征,命遲起龍回轉(zhuǎn)清廷復(fù)命。(后來,王良智被李過不明不白殺掉了,不知是否與此信有關(guān)。)
本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/52358.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!