還不知道:為什么三國亂世會(huì)那么出名呢的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
中國古代出現(xiàn)過非常多的亂世。比如楚漢相爭、三國、南北朝、五代十國等等。不過,要說最出名,最為人們所津津樂道的,顯然沒有一個(gè)亂世能超過三國。
有人可能會(huì)說,三國時(shí)期之所以出名,是因?yàn)橛幸徊繉?duì)三國進(jìn)行了虛構(gòu)加工的《三國演義》,后世又出現(xiàn)了很多以三國為題材的戲曲、電影、游戲等等。因?yàn)樾≌f、戲曲、電影、游戲的廣泛推廣,因此三國時(shí)期才變得非常有名。
(游戲中的三國人物)
不過,這個(gè)說法有些本末倒置了,正是因?yàn)槿龂浅3雒?,為人所津津樂道,小說、戲曲這些文藝作品才去表現(xiàn)它。而南北朝、五代十國這樣的亂世,表現(xiàn)它的文藝作品就比較少。
那么,為什么三國那么有名?為什么人們那么愛說三國的話題呢?
很多人覺得,主要的原因,是因?yàn)槿龂鴷r(shí)期人才輩出。文才武將都有極高的水平。這個(gè)話確實(shí)也有一定的道理。三國時(shí)期出現(xiàn)的人才確實(shí)非常多。君王層面上,曹操、劉備、孫權(quán)的成功都讓人敬佩,并且他們幾乎很少有亂政行為,以及比較負(fù)面的東西。文臣方面,無論是諸葛亮、郭嘉,還是司馬懿等人,他們的心理學(xué)都足夠扎實(shí),計(jì)謀策略都能在古代兵法中找到佐證。武將方面,作戰(zhàn)場面也很闊大,戰(zhàn)爭的含金量也比較高??傊?,雖然我們沒有親歷戰(zhàn)場,但是我們?cè)谧x史書的時(shí)候,確實(shí)能夠在里面看到足夠的人類智慧的精華。
不過,之所以我們產(chǎn)生這樣的認(rèn)識(shí),很可能是《三國演義》給予了我們先入為主的印象。畢竟我們每個(gè)人都是先看《三國演義》,再看《三國志》《魏略》《華陽國志》《晉書》等這樣的正史。我們?cè)诳凑返臅r(shí)候,自覺不自覺的,《三國演義》以及相關(guān)的文藝作品中的人物形象,會(huì)影響我們對(duì)正史中實(shí)際人物的判斷。
同時(shí),無論是文韜武略,其實(shí)不同的朝代,我們是沒辦法對(duì)比的。我們不能說關(guān)羽的武功就比李存孝的高,也不能說周瑜指揮作戰(zhàn)的水平,就比李存勖高。因?yàn)椴辉谕粋€(gè)時(shí)代,根本就沒辦法對(duì)比。所以,從人才的能力來說明三國為什么比其它亂世更出名,顯然是不夠有說服力的。
(周瑜)
那么,為什么三國時(shí)期被大家廣泛談?wù)撃?我認(rèn)為,最重要的原因,是三國雖然是一個(gè)亂世,但是這是一個(gè)講“道義”的時(shí)代。而且,當(dāng)時(shí)的人都擁護(hù)這種“道義”,“道義”所產(chǎn)生的強(qiáng)大的正能量,貫穿在三國時(shí)期始終。
怎么來理解這個(gè)話呢?
比如說,曹操在當(dāng)時(shí)有一個(gè)被大家所詬病的東西,就是“挾天子以令諸侯”。大家都罵他,說他“名為漢臣,實(shí)為漢賊”。他的政敵都拿這個(gè)來攻擊他。劉備、孫權(quán)也以這個(gè)來證明自己的正當(dāng)性,以及曹操的虛偽性。
而曹操自己也很不服,他也多次講這件事。他還專門寫了一個(gè)《讓縣自明本志令》來為自己辯解。他說,并不是我一定要霸著丞相之位不讓出來。如果沒有我當(dāng)丞相,還不知道有多少人稱王稱霸,國家還不知道要亂成什么樣子。除了寫這樣的文章,他還在《短歌行》中寫“周公吐哺,天下歸心”來表達(dá)自己的遠(yuǎn)大志向。
其實(shí),如果在其它亂世,這樣的事情是不可想象的。比如南北朝時(shí)期、五代十國時(shí)期,如果哪個(gè)軍閥的實(shí)力足夠強(qiáng)大以后,他必然會(huì)推翻自己的主人,自己做大當(dāng)皇帝。而且所用的手段都非常殘忍,都是赤裸裸的殺戮。為什么曹操不這樣,三國不這樣,就是因?yàn)槟菚r(shí)候雖然是亂世,可是“道義”還存在。
(諸葛亮)
再比如諸葛亮。諸葛亮在劉備去世以后,已經(jīng)實(shí)際上掌控了整個(gè)蜀國的軍政大權(quán)。而且滿朝文武,包括軍隊(duì)之中,都是諸葛亮的人。如果諸葛亮想要取代劉禪,自己當(dāng)皇帝,估計(jì)反對(duì)的人也不會(huì)很多。但是諸葛亮并不這樣做。為了避免別人說他是權(quán)臣,避免別人評(píng)價(jià)他獨(dú)斷專行,當(dāng)李嚴(yán)謊稱糧草押運(yùn)無法到位的時(shí)候,雖然諸葛亮明知李嚴(yán)說的是假話,他依然撤兵了。也就是說,寧愿北伐不成功,也不能鬧不團(tuán)結(jié)。諸葛亮追求的是什么,就是“道義”。
三國時(shí)期,最不講“道義”的人,前期恐怕就是董卓,后期就是司馬家族。董卓不講“道義”,因此天下對(duì)他群起而攻之。司馬家族不講“道義”,但是他們也沒有貿(mào)然地奪位,而是經(jīng)營了三代才獲得皇位。由此可見,“道義”對(duì)他們依然是有約束力的。
正因?yàn)槿龂鴷r(shí)期有“道義”這樣的正能量,因此才被后世廣泛關(guān)注,在各種文藝作品中表現(xiàn),而三國也變得越來越有名。
(參考資料:《三國志》《華陽國志》《晉書》等)
在漢朝時(shí)期,皇帝們提心吊膽的外敵,莫過于匈奴。自從劉邦被匈奴人在白登團(tuán)團(tuán)包圍后,漢朝跟匈奴之間,算是徹底的結(jié)下了梁子。后來經(jīng)過幾十年的和親政策,終于在漢武帝時(shí)期,一舉擊敗了匈奴,并在后來成功分化匈奴。到了東漢末年,三國亂世,各路諸侯群起爭鋒。董卓、袁紹、曹操、劉備等等,他們都希望能在這場天下大亂中,成為最后的贏家。也正是這一原因,導(dǎo)致天下陷入了四分五裂的局面中。
在這場亂世里,最大的幸運(yùn),恐怕就是中原沒有面臨外敵入侵。因?yàn)樵诠糯?,最大的?zhàn)亂,莫過于外敵入侵。普通人的生活,從此顛沛流離。而對(duì)于帝國而言,往往又是滅頂之災(zāi)。如古羅馬帝國時(shí)期的日耳曼人,唐朝時(shí)的突厥,宋朝時(shí)期的多方圍毆團(tuán)滅。這種戰(zhàn)亂,基本都是滅頂之災(zāi)。
而在東漢末年的三國亂世中,匈奴卻沒有翻起太大的浪花。原因在于,他們都被曹操降服了。不過,處于這場亂世中的曹操,既要跟各路諸侯對(duì)抗,又要鎮(zhèn)壓國內(nèi)反對(duì)自己的漢朝老臣。他為什么還能降服匈奴呢?
第一點(diǎn):東漢末年的匈奴,已經(jīng)成了弱化版。這種弱化,跟當(dāng)年劉邦時(shí)期,漢朝推行的和親政策有很大關(guān)系。和親政策,就是說漢朝這邊派出公主,跟匈奴可汗成親。他們之間生下來的孩子,就帶有漢室血統(tǒng)。時(shí)間一長,雙方的血緣關(guān)系就會(huì)越來越濃。也正是這個(gè)原因,到了后來,匈奴親近漢朝的人就會(huì)越來越多,逐漸形成一個(gè)派別,并在最后,導(dǎo)致了匈奴內(nèi)部的分裂。這些親近漢朝匈奴,后來因?yàn)闋帣?quán)失敗,便南下歸順漢朝,隨后被宋朝河套地區(qū)居住。而東漢末年,曹操面對(duì)的匈奴,正是這些南下匈奴。他們的人數(shù)、實(shí)力,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如當(dāng)年鼎盛時(shí)期的狀態(tài)。
第二點(diǎn):當(dāng)然,即使是弱化版的匈奴,也得有足夠的實(shí)力,能夠?qū)Ω端麄儭2懿匐m然沒有統(tǒng)一整個(gè)中國,但曹操善用人才,他本人又通曉兵法,麾下軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力極強(qiáng),又有許多優(yōu)秀將領(lǐng)能緊隨其后。曹操因?yàn)榻y(tǒng)御北境,對(duì)于邊疆防御,一直都十分上心。他曾在北境推行屯田制,讓士兵與農(nóng)民,一起開墾荒地,充做軍糧。這一做法,對(duì)于國家實(shí)力,以及邊疆防御,都起到了非常重要的作用。
第三點(diǎn):對(duì)于匈奴,曹操下了一次重手。當(dāng)然,不是通過戰(zhàn)爭解決。而是用一種遠(yuǎn)比戰(zhàn)爭更加有效率的做法。曹操把匈奴分為五個(gè)部分。這五個(gè)部分,分別由匈奴的上層階級(jí),以及曹操派去的官員,共同管理。這樣一來,無疑再一次弱化了匈奴的實(shí)力。不過,曹操的做法,并未就此結(jié)束。他還鼓勵(lì)讓匈奴的底層人民,改戶口,加入到漢朝正式的國民編制中。這樣一來,對(duì)于匈奴來說,無異于一招釜底抽薪,又能增加漢朝的人口數(shù)量。實(shí)在是高。
靠著這三點(diǎn),曹操徹底的降服了匈奴。至少在曹魏期間,匈奴都沒有造成什么太大的動(dòng)亂。
三國亂世,出現(xiàn)過很多英雄豪杰。最著名的就是三國時(shí)期的三足鼎立,但是亂世終會(huì)統(tǒng)一,破碎的土地中有完整的一天??墒侨龂鴣y世的最終結(jié)局卻是司馬家成為了最大的贏家,這是讓人萬萬沒想到的,那么為何司馬家會(huì)有如此之好的結(jié)局呢?
其實(shí),從事情的整個(gè)經(jīng)過來看,司馬家的成功并非偶然。起初,司馬懿只是曹操手下的謀臣,而且司馬懿一開始并不想與曹操為伍,可是最終為了順應(yīng)天下大勢(shì),只能如此。曹操也是看中了司馬懿的才能,才將他加以重用。司馬懿祖上都是有名的功臣,家世顯赫的他,自然出身不凡,在曹操手下得以重用也是理所當(dāng)然。
曹操本就是一個(gè)生性多疑的人,任何對(duì)他有不臣之心的人他都會(huì)將之清除,寧可錯(cuò)殺一百,不可放過一個(gè)。手段狠辣的曹操怎么會(huì)容忍司馬懿這樣的存在呢?這還與司馬懿的為人處世方面有很大的關(guān)系,司馬懿在曹操手下辦事唯唯諾諾,謹(jǐn)小慎微,絕對(duì)不會(huì)透露出一點(diǎn)不臣之心,曹操雖然對(duì)司馬懿有防備之心,但是還不至于將其殺之。
此外,司馬懿對(duì)曹丕忠心耿耿,而曹丕是曹操指定的繼承人,自然就會(huì)留著司馬懿。然而,曹丕的命不長,年紀(jì)輕輕就夭折了,這就讓了司馬懿有了可乘之機(jī)。司馬懿輔佐曹家兩代人,兩代人逝世后,司馬懿依舊健在,此時(shí)司馬懿的最大威脅早已消除,所以成為了最大的贏家。
漢末年間,天下三分,這三國時(shí)代也是一個(gè)亂世,但是這亂世之中最后可以得到天下的不是曹魏,也不是東吳,亦不是蜀漢,而是司馬一家。那么司馬家族是如何奪得這天下的呢?司馬懿可以奪得天下,主要依靠的就是司馬懿他的忍耐之心。
司馬懿他一開始是跟著曹丕做事情的,后來他幫助曹丕打敗曹植,奪得了曹魏儲(chǔ)君的位置。后來在曹丕死了后,他被曹丕寄予厚望,成為了托孤大臣,去輔助曹叡。但是曹叡深知司馬懿不可小覷,因此曹叡也是對(duì)司馬懿是時(shí)有打壓的。但是后來曹叡亦是早逝,司馬懿再次成為了托孤大臣。
但是此時(shí)曹爽卻是主掌了朝政大權(quán),對(duì)司馬懿更是步步相逼,而司馬懿也是就此有了想要去謀權(quán)的想法。在司馬懿他有了謀權(quán)之心之后,司馬懿聯(lián)合郭太后發(fā)動(dòng)高平陵之變,誅曹爽一家,后來司馬懿更是廢掉了魏帝曹芳,重新立了一個(gè)容易去掌控的傀儡皇帝。這個(gè)人便是曹髦。
當(dāng)年曹芳被司馬懿罷黜,郭太后不愿意魏國的朝政大權(quán)皆是落入司馬家手中,因此她便是推舉了曹髦作為新皇帝。而曹髦也是未曾辜負(fù)郭太后的囑托,在有了一定的權(quán)力之就向司馬家族反抗。但是司馬家族到底是強(qiáng)大的,他們?cè)诳吹交实鄯纯怪螅苯訉⒒实蹥⑺?。后來在司馬懿、司馬師、司馬昭都死去之后,司馬炎成為了司馬懿家的家主。司馬炎他在成為家主之后更是直接篡位稱帝,建立了晉朝。但是雖說是司馬炎建立了晉朝,但是司馬家的崛起還是因?yàn)樗抉R懿。
導(dǎo)讀:一般來說,造成亂世的原因有兩種,一種是大臣擅權(quán),臣強(qiáng)主弱,勢(shì)必會(huì)造成天下大亂。一種是皇帝昏庸殘暴,逼迫農(nóng)民起義。而今天我們要說的三國亂世,就是因?yàn)榈谝环N原因造成的。東漢末年,由于皇帝年幼,造成一個(gè)接著一個(gè)大臣擅權(quán),最后導(dǎo)致天下大亂。而三國的動(dòng)亂,和這四個(gè)人有直接的關(guān)系,都是誰呢?
第一位:何進(jìn)
何進(jìn),南陽宛人。漢靈帝時(shí)期,因他的妹妹被漢靈帝立為皇后,他也隨著升遷為大將軍,總鎮(zhèn)京師。后來何進(jìn)因及時(shí)發(fā)現(xiàn)并鎮(zhèn)壓了馬元義謀反,被封為慎候。漢靈帝駕崩后,何進(jìn)聽從袁紹之言,廣招智謀之士為自己所用,從此他獨(dú)攬大權(quán)。但是何進(jìn)雖然獨(dú)掌軍權(quán),宮里宦官的勢(shì)力依然很大,謀士就勸何進(jìn)除掉宦官勢(shì)力,但是他久而不斷,最后遭到殺身之禍。何進(jìn)死后,董卓入京,天下諸侯紛紛自立。這也是三國亂世的第一步!
第二位:張角
張角,河北邢臺(tái)巨鹿人,他是東漢末年黃巾軍的創(chuàng)始人,公元184年,由于朝廷腐敗,民不聊生,張角就順勢(shì)而起,提出了“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天子大吉”的霸氣口號(hào),并發(fā)動(dòng)了黃巾大起義。各地農(nóng)民在張角的影響下,紛紛加入黃巾軍,朝廷震驚,急忙調(diào)集各路諸侯鎮(zhèn)壓起義軍,這也讓很多諸侯趁亂爭奪了很多的地盤!
第三位:董卓
董卓,西涼的軍閥和權(quán)臣。公元189年,何進(jìn)被宦官十常侍殺害后,董卓就趁亂進(jìn)京,并掌握了朝廷的軍政大權(quán),從此東漢王朝名存實(shí)亡了。董卓在京期間,非常殘暴,犯下了諸多的罪行,引起了全國各地諸侯對(duì)他的討伐。后來董卓被朝中大臣王允設(shè)計(jì)謀殺。董卓死后,各地諸侯徹底脫離了中央的控制,三國時(shí)代正式開啟!
第四位:劉焉
劉焉,江夏竟陵人,看到劉焉這個(gè)名字,很多人都不解,劉焉也是一方諸侯,和開啟三國亂世有什么關(guān)系呢?其實(shí)了解劉焉的人都知道,劉焉在離京前,向朝廷提出了一個(gè)足以影響三國亂世的建議。劉焉說:如今地方腐敗,朝廷應(yīng)該用宗室和重臣為州牧,權(quán)利在刺史,太守之上,獨(dú)攬地方的大權(quán)以安百姓。隨后這條建議居然還被朝廷采納了,那么就直接造成了袁紹,曹操,劉表,劉焉,張魯,孫策等人堂而皇之的獨(dú)霸一方。
其實(shí)劉焉的這條建議和劉邦當(dāng)時(shí)的八位異姓王之亂差不多。在劉邦剛剛創(chuàng)建的和平年代,一旦地方上的異姓王掌握了生殺大權(quán)后,還想鬧點(diǎn)動(dòng)靜,何況在亂世呢。所以劉焉此計(jì)是最直接造成三國亂世的,只可惜劉焉在三國開始前就去世了,以至于經(jīng)常被后人忽略!
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