臥薪嘗膽的故事流傳千年，真實的勾踐真的是這樣的嗎

臥薪嘗膽的故事流傳千年，真實的勾踐真的是這樣的嗎

臥薪嘗膽的故事流傳千年，真實的勾踐真的是這樣的嗎?小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

勾踐是春秋末年越國國君，春秋五霸之一。相信勾踐臥薪嘗膽的故事大家已經(jīng)十分熟悉了，也正是通過這個典故，讓勾踐在很多人心中都是一位堅韌、敢去拼搏的正面人物，不過歷史上真正的勾踐到底是個怎樣的人呢?可能這是很多人還不了解的，勾踐的確有很突出的優(yōu)點，但也存在缺點。這次就為大家講講勾踐的缺點是什么，通過這則故事，相信大家也會對勾踐有一個更加全面的了解。

大家熟悉的勾踐，隱忍堅強，臥薪嘗膽十年，“精誠所至，金石為開”，最終三千越甲吞吳，成就了春秋時期的最后一個霸主夢，有一副對聯(lián)將他與西楚霸王項羽并列“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚.;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”，然而，真正的勾踐，其實是有些剛愎自用。

越國還沒有被滅國的時候，勾踐便耽于享樂，荒廢政務(wù)，白居易有詩寫道：“越國政初荒，越天旱不已?！笨赡苡腥藭J(rèn)為唐朝與春秋時期相隔甚遠(yuǎn)，單憑香山居士的一首詩就給勾踐貼上標(biāo)簽，可能有點牽強附會，但是，這并非空穴來風(fēng)，《國語》、《吳越春秋》就有佐證，《國語》中勾踐自省道：“先人就世，不穀即位。吾年既少，未有恒常，出則禽荒，入則酒荒……”《吳越春秋》也有記載——“寡人不慎夭教，無德于民”、“孤不能承前君之制，修德自守”。盡管有蟄伏的毅力，但早年德行不佳。

而他的剛愎自用，史書記載的更為清晰，勾踐第一次伐吳能夠成功，得益于范蠡的奇謀，第二次伐吳范蠡勸告勾踐吳國國力勝于越國，還不是伐吳的時候，但是“王弗聽”，“果興師而伐吳，戰(zhàn)于五湖，不勝，棲于會稽”，而勾踐極好面子，在戰(zhàn)敗的時候不得不拉下老臉來與大臣共謀，連文種這個老實人也忍不住指責(zé)他：“今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎?”

雖然勾踐忘恩負(fù)義缺乏直接證據(jù)，但經(jīng)過推測大致可以得出結(jié)論。滅吳成功后，范蠡辭別勾踐：“臣聞之，為人臣者，君憂臣勞，君辱臣死。昔者君王辱于會稽，臣所以不死者，為此事也。今事已濟矣，蠡請從會稽之罰?！狈扼灰裁靼淄盟篮氲牡览?，盡管勾踐假惺惺地提出“分國”，但是正如范蠡字說，為人臣，怎可與君王平起平坐，這大抵是勾踐疑心病犯了。

“越王勾踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”越王勾踐的好大喜功，注定了國祚不得長久。

多少歷史興亡事，且看此間。

史記里的越王勾踐臥薪嘗膽的故事

春秋時期，吳國和越國發(fā)生了戰(zhàn)爭。越國被吳國打敗，越國勾踐被夫差俘虜。

后來，吳王夫差釋放了勾踐，讓他回到了越國國都會稽。勾踐在坐臥的地方吊了個苦膽，夜里躺在柴草上，面對苦膽。每天吃飯時都嘗嘗苦膽。

總捫心自責(zé):"你忘了會稽大敗之辱嗎?"就這樣勾踐跟同甘共苦共同命運，經(jīng)過十年發(fā)展生產(chǎn)，積聚力量，又經(jīng)過十年練兵，終于在公元前473年打敗夫差，滅掉了吳國。

越王勾踐（約前520年―前465年），姒姓，本名鳩淺，古時華夏文字不同，音譯成了勾踐，又名菼執(zhí)，夏禹后裔，越王允常之子，春秋末年越國國君。

因其“臥薪嘗膽”的典故，勾踐如今已經(jīng)成為中華民族不懼怕失敗與屈辱，敢于拼搏的楷模形象。

臥薪嘗膽的故事大家都聽過，歷史上的勾踐是怎樣的一個人？

中國歷史上，誕生出了很多風(fēng)云人物，其中并不缺乏奮發(fā)圖強，建功立業(yè)的人，而春秋時期，勾踐臥薪嘗膽的事，也廣為被世間所熟知，?苦心人，終不負(fù)，三千越甲可吞吳。?勾踐最終成功復(fù)仇，消滅吳國，并且匯集諸侯，遷都瑯琊，成為春秋時期的最后一位霸主。

不過易中天先生，卻在電視節(jié)目上說出過一番話，在他認(rèn)為：勾踐臥薪嘗膽的故事，最好不要再講了，而原因，只是因為勾踐這個人人品根本不行，易中天的話也引起社會上的廣泛討論。這樣做有理嗎？

就讓我們來從勾踐的人生，好好分析一下原因，春秋時期，吳越兩國作為鄰國，恩怨已久，長時間爆發(fā)戰(zhàn)爭，公元前496年，吳王闔閭和與越王勾踐大戰(zhàn)，闔閭因為箭傷而去世，夫差為了報殺父之仇，勵精圖治，而公元前494年，越王勾踐先發(fā)制人，決定率先伐吳，結(jié)果大敗而歸，吳國趁機進攻，并且占領(lǐng)會稽城，越王無奈之下，只好申請投降。夫差同意了這個請求。

或許有人要問了，為何夫差占據(jù)了這么大的優(yōu)勢，卻不一鼓作氣拿下越國呢？這就涉及到春秋時期的禮法了，雖然春秋時期小國被兼并的事情時有發(fā)生，然而周天子依然是名義上最高的君主，因此諸侯們發(fā)動戰(zhàn)爭，也只是為了稱霸，霸主的權(quán)力也只是輔佐周天子而已，其中自然有勢力的均衡在因素里面，吞并勢力的諸侯國勢力擴大，很有可能引起其他諸侯的憂慮，遭到針對，但是這也算得上是一種君子之約。比如樂毅攻齊，最終還是保持了齊國國祚。

而夫差同樣也按照這種規(guī)則，沒有兼并越國的土地，將其作為一種附庸的存在，勾踐在夫差身邊，干的是喂馬的苦活，夫差還要其為自己的父親闔閭守靈，這些事情，勾踐全部忍讓了下來。

最終勾踐回到了越國，恢復(fù)國力，三次率兵討伐，并且獲得了成功，然而夫差放掉了勾踐，但是勾踐并沒有打算放掉夫差，他徹底將吳國消滅，使得夫差自殺身亡。在消滅夫差之后，勾踐又將目光瞄準(zhǔn)了和他一起共患難的臣子們。

范蠡知道勾踐的性格隱退，而勾踐賜予大臣文種一把寶劍：?你當(dāng)初給我出了7條對付吳國的策略，我只用3條便打敗了吳國，剩下4條在你那里，你用這4條去地下為寡人的先王去打敗吳國的先王吧！?于是文種自殺身亡。由此可見，勾踐的人品，確實有著很大的問題。

因此易中天認(rèn)為，臥薪嘗膽這種故事不值得宣揚，勾踐長期以來生活在極端的環(huán)境下，他的身心已經(jīng)徹底扭曲，為了成功而冷漠無情，不擇一切手段，這對于他身邊的人來說是很可怕的，只可同憂不可同富貴。

臥薪嘗膽故事簡介

翻譯：

越王勾踐被圍困在會稽山中，他長嘆道：“我在這里完了嗎?”文種說：“商場曾被關(guān)押在夏臺，周文王曾被囚禁在是里，晉文公重斗(曾遭攙言)出奔翟國，齊桓公小白避亂到苔國，他們最終建立了霸業(yè)，由此看來。

(憂患)為什么就不能轉(zhuǎn)化為福呢?”天王赦免越王后，越王勾踐返回國土，于是親身經(jīng)歷痛苦，深深地反思，把苦膽放在座位旁，坐處臥處抬頭就看到苦膽，吃飯也嘗苦膽，常自語：“你忘了會稽失敗的恥辱了嗎?”

他親自去耕種，他夫人親自織布，吃飯不放肉，不穿有兩種以上文彩的衣服，放下身架禮待賢士，厚待賓客，救濟貧窮的人家，慰問死者的家人，與百姓一樣勞苦。

原文：

勾踐之圍會稽也，嚼然嘆曰：“各終于此乎?”種曰：“湯系夏臺，文王囚麥里，晉重斗奔翟，齊小白奔苦，其卒王霸。由是觀之，何速不為福乎?”

吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女志會稽之恥邪?”

身白操作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚賓客，贓貧吊死，與百姓同其勞。

出處

北宋·蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》：仆受遺以來，臥薪嘗膽，悼日月之逾邁，而嘆功名之不立，上負(fù)先臣未報之忠，下忝伯符知人之明。且權(quán)先世以德顯于吳，權(quán)若效諸君有非常之志，縱不蒙顯戮，豈不墜其家聲耶？”

《史記》原文為：“越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！边@里僅有“嘗膽”，沒有提到“臥薪”，這是蘇軾發(fā)揮想象，戲說孫權(quán)“臥薪嘗膽”而創(chuàng)作出來的成語。

擴展資料：

“臥薪嘗膽”的歷史考證

1、《左傳》的"定公""哀公"兩代君王歷史部分，大量記述了越王勾踐當(dāng)政國事，但沒有提過他有臥薪嘗膽之事，《國語》中的《吳語》和《越語》記載了吳越爭斗經(jīng)過，卻也沒有勾踐臥薪嘗膽的敘述。

《史記·越王勾踐世家》中，僅記載勾踐:床前懸掛苦膽，坐臥都看得到，吃飯時嘗嘗苦膽的滋味。司馬遷認(rèn)定勾踐有嘗膽之事，但沒提臥薪之事。什么時候出現(xiàn)"臥薪嘗膽"這個成語呢?

2、北宋文學(xué)家蘇軾寫過一篇《擬孫權(quán)答曹操書》。北宋的蘇軾為三國孫權(quán)虛擬一篇書信給曹操，信中，蘇軾發(fā)揮想像，戲說孫權(quán)"臥薪嘗膽"。

這個無中生有的事，與勾踐并不相關(guān)。到南宋時期，呂祖謙在《左氏傳說》中，談到吳王夫差"坐薪嘗膽"。明朝張溥在《春秋列國論》中說，夫差位，為報父仇，臥薪嘗膽激勵自己。

參考資料來源：百度百科—臥薪嘗膽

越王勾踐破吳歸細(xì)看臥薪嘗膽的故事

越王勾踐被吳王夫差打敗后,_蠆鉅僥霉醇,范蠡出策,假裝投降,留得青山在不愁沒柴燒。夫差不聽老臣伍子胥的勸告,留下了勾踐等人。越國君臣在吳國為奴三年,飽受屈辱,終被放回越國。越王勾踐回國之后,臥薪嘗膽二十年！他苦心勵志,發(fā)憤強國,忍人所不能忍之辱,受人所不能受之苦！最后創(chuàng)下了以小打大,以弱勝強的神話,臥薪嘗膽的故事流傳下來,一直被人們歌頌著。
越王勾踐元年,吳王闔廬聽說允常逝世,就舉兵討伐越國。越王勾踐派遣敢死的勇士向吳軍挑戰(zhàn),勇士們排成三行,沖入?yún)擒婈嚨?大呼著自刎身亡。吳兵看得目瞪口呆,越軍趁機襲擊了吳軍,在_李大敗吳軍,射傷吳王闔廬。闔廬在彌留之際告誡兒子夫差說：千萬不能忘記越國。
三年,勾踐聽說吳王夫差日夜操練士兵,將報復(fù)越國一箭之仇,便打算先發(fā)制人,在吳未發(fā)兵前去攻打吳。范蠡進諫說：不行,聽說兵器是兇器,攻戰(zhàn)是背德,爭先打是事情中最下等的。陰謀去做背德的事,喜愛使用兇器,親身參與下等事,定會遭到天帝的反對,這樣做絕對不利。越王說：已經(jīng)做出了決定。于是舉兵進軍吳國。吳王聽到消息后,動用全國精銳部隊迎擊越軍,在夫椒大敗越軍。越王只聚攏起五千名殘兵敗將退守會稽。吳王乘勝追擊包圍了會稽。
勾踐對范蠡說：因為沒聽您的勸告才落到這個地步,那該怎么辦呢？范蠡回答說：能夠完全保住功業(yè)的人,必定效法天道的盈而不溢；能夠平定傾覆的人,一定懂得人道是崇尚謙卑的；能夠節(jié)制事理的人,就會遵循地道而因地制宜?，F(xiàn)在,您對吳王要謙卑有禮派人給吳王送去優(yōu)厚的禮物,如果他不答應(yīng),您就親自前往事奉他,把自身也抵押給吳國。勾踐說：好吧！于是派大夫種去向吳求和,種跪在地上邊向前行邊叩頭說：君王的亡國臣民勾踐讓大膽的告訴您的辦事人員：勾踐請您允許他做您的奴仆,允許他的妻子做您的侍妾。吳王將要答應(yīng)種。子胥對吳王說：天帝把越國賞賜給吳國,不要答應(yīng)他。種回越后,將情況告訴了勾踐。句踐想殺死妻子兒女,焚燒寶器,親赴疆場拼一死戰(zhàn)。種阻止句踐說：吳國的太宰_十分貪婪,們可以用重財誘惑他,請您允許暗中去吳通融他。于是勾踐便讓種給太宰_獻上美女珠寶玉器。_欣然接受,于是就把大夫種引見給吳王。種叩頭說：希望大王能赦免句踐的罪過,們越國將把世傳的寶器全部送給您。萬一不能僥幸得到赦免,勾踐將把妻子兒女全部殺死,燒毀寶器,率領(lǐng)他的五千名士兵與您決一死戰(zhàn),您也將付出相當(dāng)?shù)拇鷥r。太宰_借機勸說吳王：越王已經(jīng)服服貼貼地當(dāng)了臣子,如果赦免了他,將對國有利。吳王又要答應(yīng)種。子胥又進諫說：今天不滅亡越國,必定后悔莫及。句踐是賢明的君主,大夫種、范蠡都是賢能的大臣,如果勾踐能夠返回越國,必將作亂。吳王不聽子胥的諫言,終于赦免了越王,撤軍回國。
勾踐被困在會稽時,曾喟然嘆息說：將在此了結(jié)一生嗎？種說：商湯被囚禁在夏臺,周文王被圍困在_里,晉國重耳逃到翟,齊國小白逃到莒,他們都終于稱王稱霸天下。由此觀之,們今日的處境何嘗不可能成為福分呢？
吳王赦免了越王,勾踐回國后,深思熟慮,苦心經(jīng)營,把苦膽掛到座位上,坐臥即能仰頭嘗嘗苦膽,飲食也嘗嘗苦膽。還說：你忘記會稽的恥辱了嗎？他親身耕作,夫人親手織布,吃飯從未有葷菜。從不穿有兩層華麗的衣服,對賢人彬彬有禮,能委曲求全,招待賓客熱情城懇,能救濟窮人,悼慰死者,與百姓共同勞作。越王想讓范蠡管理國家政務(wù),范蠡回答說：用兵打仗之事,種不如；鎮(zhèn)定安撫國家,讓百姓親近歸附,不如種。于是把國家政務(wù)委托給大夫種,讓范蠡和大夫柘稽求和,到吳國作人質(zhì)。兩年后吳國才讓范蠡回國。
勾踐從會稽回國后七年,始終撫慰自己的士兵百姓,想以此報仇吳國。大夫逢同進諫說：國家剛剛流亡,今天才又殷實富裕,如果們整頓軍備,吳國一定懼怕,它懼怕,災(zāi)難必然降臨。再說,兇猛的大鳥襲擊目標(biāo)時,一定先隱藏起來。現(xiàn)在,吳軍壓在齊、晉國境上,對楚、越有深仇大恨,在天下雖名聲顯赫,實際危害周王室。吳缺乏道德而功勞不少,一定驕橫狂妄。真為越國著想的話,那越國不如結(jié)交齊國,親近楚國,歸附晉國,厚待吳國。吳國志向高遠(yuǎn),對待戰(zhàn)爭一定很輕視,這樣國可以聯(lián)絡(luò)三國的勢力,讓三國攻打吳國,越國便趁它的疲憊可以攻克它了。勾踐說：好。
過了兩年,吳王將要討伐齊國。子胥進諫說：不行。
聽說勾踐吃從不炒兩樣好菜,與百姓同甘共苦。此人不死,一定成為國的憂患。吳國有了越國,那是心腹之患,而齊對吳來說,只象一塊疥癬。希望君王放棄攻齊,先伐越國。吳王不聽,就出兵攻打齊國,在艾陵大敗齊軍,俘虜了齊國的高、國氏回吳。吳王責(zé)備子胥,子胥說：您不要太高興！吳王很生氣,子胥想自殺,吳王聽到制止了他。越國大夫種說：觀察吳王當(dāng)政太驕橫了,請您允許試探一下,向他借糧,來揣度一下吳王對越國的態(tài)度。種向吳王請求借糧。吳王想借予,子胥建議不借,吳王還是借給越了,越王暗中十分喜悅。子胥說：君王不聽的勸諫,再過三年吳國將成為一片廢墟！太宰_聽到這話后,就多次與子胥爭論對付越國的計策,借機誹謗子胥說：伍員表面忠厚,實際很殘忍,他連自己的父兄都不顧惜,怎么能顧惜君王呢？君王上次想攻打齊國,伍員強勁地進諫,后來您作戰(zhàn)有功,他反而因此怨恨您。您不防備他,他一定作亂。_還和逢共同謀劃,在君王面前再三再四誹謗子胥。君王開始也不聽信讒言,于是就派子胥出使齊國,聽說子胥把兒子委托給鮑氏,君王才大怒,說：伍員果真欺騙！子胥出使齊回國后,吳王就派人賜給子胥一把屬鏤劍讓他自殺。子胥大笑道：輔佐你的父親稱霸,又擁立你為王,你當(dāng)初想與平分吳國,沒接受,事隔不久,今天你反而因讒言殺害。唉,唉,你一個人絕對不能獨自立國！子胥告訴使者說：一定取出的眼睛掛在吳國都城東門上,以便能親眼看到越軍進入都城于是吳王重用_執(zhí)掌國政。
過了三年,勾踐召見范蠡說：吳王已殺死了胥,阿諛奉承的人很多,可以攻打吳了嗎？范蠡回答說：不行。
到第二年春天,吳王到北部的黃池去會合諸侯,吳國的精銳部隊全部跟隨吳王赴會了,唯獨老弱殘兵和太子留守吳都。勾踐又問范蠡是否可以進攻吳國。范蠡說：可以了。于是派出熟悉水戰(zhàn)的士兵兩千人,訓(xùn)練有素的士兵四萬人,受過良好教育的地位較高的近衛(wèi)軍六千人,各類管理技術(shù)軍官一千人,攻打吳國。吳軍大敗,越軍還殺死吳國的太子。吳國使者趕快向吳王告急,吳王正在黃池會合諸侯,怕天下人聽到這種慘敗消息,就堅守秘密。吳王已經(jīng)在黃池與諸侯訂立盟約,就派人帶上厚禮請求與越國求和。越王估計自己也不能滅亡吳國,就與吳國講和了。
這以后四年,越國又攻打吳國。吳國軍民疲憊不堪,精銳士兵都在與齊、晉之戰(zhàn)中死亡。所以越國大敗了吳軍,因而包圍吳都三年,吳軍失敗,越國就又把吳王圍困在姑蘇山上。吳王派公孫雄脫去上衣露出胳膊跪著向前行,請求與越王講和說：孤立無助的臣子夫差冒昧地表露自己的心愿,從前曾在會稽得罪您,不敢違背您的命令,如能夠與您講和,就撤軍回國了。今天您投玉足前來懲罰孤臣,對您將唯命是聽,但私下的心意是希望象會稽山對您那樣赦免夫差的罪過吧！勾踐不忍心,想答應(yīng)吳王。范蠡說：會稽的事,是上天把越國賜給吳國,吳國不要。今天是上天把吳國賜給越國了,越國難道可以違背天命嗎？再說君王早上朝晚罷朝,不是因為吳國嗎？謀劃伐吳已二十二年了,一旦放棄,行嗎？且上天賜予您卻不要,那反而要受到處罰?！酶^砍伐木材做斧柄,斧柄的樣子就在身邊?！洉目嚯y了嗎？勾踐說：想聽從您的建議,但不忍心他的使者。范蠡就鳴鼓進軍,說：君王已經(jīng)把政務(wù)委托給了,吳國使者趕快離去,否則將要對不起你了。吳國使者傷心地哭著走了。勾踐憐憫他,就派人對吳王說：安置您到甬東！統(tǒng)治一百家。吳王推辭說：已經(jīng)老了,不能侍奉您了！說完便自殺身亡,自盡時遮住自己的面孔說：沒臉面見到子胥！越王安葬了吳王,殺死了太宰伯_。
二十年的臥薪嘗膽既造就了勾踐,也徹底磨滅了他的人性。他幾乎成了一個冷血的君王,精明的范蠡攜西施適時地離開了他,而文種卻執(zhí)迷不悟,不到一年,即被勾踐賜死！

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