同樣都是篡位登基,曹丕和司馬炎誰(shuí)更可惡呢

同樣都是篡位登基,曹丕和司馬炎誰(shuí)更可惡呢

曹丕和司馬炎誰(shuí)更可惡，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

東漢末年，各路諸侯爭(zhēng)先搶后的掠奪漢室土地，天下群雄紛紛崛起，都想著蠶食大漢王朝。不過(guò)要說(shuō)當(dāng)時(shí)天下最強(qiáng)大的一位諸侯，那當(dāng)屬袁術(shù)。公元197年，袁術(shù)僥幸得到傳國(guó)玉璽之后，便直接選擇登基稱(chēng)帝，建號(hào)仲氏，可惜的是沒(méi)人承認(rèn)他所建立的這個(gè)王朝。公元199年，天下各路諸侯聯(lián)合討伐袁術(shù)，最終逼的袁術(shù)無(wú)奈自殺，至此仲氏滅國(guó)，國(guó)祚4年。自打曹操“赤壁之戰(zhàn)”慘敗之后，天下分成為了三個(gè)部分，三國(guó)鼎立的局勢(shì)徹底拉開(kāi)了序幕。

公元220年，曹操因頭疾復(fù)發(fā)病逝，曹操的二兒子曹丕以世子的身份先是成功的繼承了魏王，同年便又逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓出帝位，最終登基稱(chēng)帝，建立了魏國(guó)，而大漢王朝至此滅亡。漢獻(xiàn)帝被廢掉之后，曹丕并未因此殺了劉協(xié)，反而是對(duì)劉協(xié)十分的客氣，封他為山陽(yáng)公，允許他在自己的封地追溯漢服，允許他建設(shè)漢室宗廟。不僅如此，曹丕更是給劉協(xié)說(shuō)了一句“天下之珍，吾與山陽(yáng)共之”，這句話(huà)的意思則是曹丕有什么好東西，劉協(xié)都可以一樣的擁有，可謂是給足了劉協(xié)面子。

不過(guò)可惜的是曹丕建立的魏國(guó)并沒(méi)有流傳千古。公元227年曹丕病逝之后，曹叡繼承了帝位，但是在公元239年，曹叡身患重病，臨終前不慎選擇了讓曹爽和司馬懿擔(dān)任輔政大臣，從而給了讓潛伏依舊的司馬懿成功的掌握了曹魏大權(quán)。曹魏在司馬懿、司馬師、司馬昭這父子三人的經(jīng)營(yíng)之后，司馬家的地位徹底蓋過(guò)了曹家，于是司馬炎便逼迫曹奐禪讓了帝位，建立了晉朝。曹奐被廢掉之后，司馬炎封曹奐為陳留王，行宮安置在鄴城，可以使用天子的旗號(hào)，可以在封地使用魏國(guó)時(shí)期的制度，曹奐見(jiàn)司馬炎不必稱(chēng)臣，也不必下跪。曹奐的這種待遇其實(shí)算得上是我國(guó)歷史上最好的一位亡國(guó)之君了。

曹奐和劉協(xié)相比之下，幾乎都受到了極其好的待遇，但曹丕和司馬炎的篡位過(guò)程卻并非輕松，畢竟當(dāng)時(shí)曹丕篡漢的時(shí)候天下并未太平，百姓還都認(rèn)為自己乃是漢室的子民，因此曹丕要想成功的登基稱(chēng)帝，那么首要的就是必須名正言順。曹丕為了能夠達(dá)到目的，對(duì)漢獻(xiàn)帝十分的盡忠，然后便讓朝中大臣紛紛上書(shū)劉協(xié)，勸其禪讓帝位，最終逼迫漢獻(xiàn)帝不得不將帝位交給曹丕。

不過(guò)司馬炎篡位的過(guò)程這有點(diǎn)讓人感到混蛋!當(dāng)時(shí)司馬炎十分的想要自己當(dāng)皇帝，于是先和自己的心腹賈充徹夜長(zhǎng)談了一番，他說(shuō)什么曹丕都有資格當(dāng)皇帝，他也有著當(dāng)皇帝的資格。第二天司馬炎便帶著佩劍進(jìn)入了皇宮，直接讓曹奐讓出帝位，為了能夠震懾住曹奐，司馬炎下令讓人直接當(dāng)著曹奐的打死了黃門(mén)侍郎張節(jié)，可謂是嚇得曹奐一個(gè)字都不管說(shuō)，直接答應(yīng)讓出帝位。由此咱們不難看得出來(lái)，司馬炎根本沒(méi)有打算用客氣的言語(yǔ)逼曹奐退位，也沒(méi)有像曹丕那樣裝好人，而是直接發(fā)動(dòng)逼宮，屬實(shí)令人厭惡。小編覺(jué)得曹丕和司馬炎盡管都是篡位，但曹丕好歹給漢獻(xiàn)帝留了點(diǎn)面子，并非是直接打漢獻(xiàn)帝的臉，而司馬炎則是以強(qiáng)硬的手段逼曹奐，如若曹奐不讓出帝位，那么只有死。相比之下，司馬炎更是讓人感到可惡!

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