金朝皇族的文化為什么這么繁榮漢文化影響只是一方面！

金朝皇族的文化為什么這么繁榮?漢文化影響只是一方面!小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

金朝是由我國歷史上為數(shù)不多的由少數(shù)民族所建立統(tǒng)治的一個(gè)朝代，金朝的原生民族為女真族，女真族在成為當(dāng)時(shí)的皇族之后，在文化方面逐漸的開始發(fā)展起來，并且達(dá)到了繁榮的狀況，女真皇族內(nèi)部也涌現(xiàn)出了諸如完顏亮等的優(yōu)秀詩人，并且流傳下來了許多的詩詞文化，為我們留下了許多寶貴的文化采取財(cái)富。金朝皇族的文化之所以能夠如此繁榮，是與多方面的因素有關(guān)的。

金朝統(tǒng)治者對于文化學(xué)習(xí)的重視。

文化的發(fā)展是與社會環(huán)境狀況密切相關(guān)的，文化能夠繁榮自然離不開方式的社會發(fā)展。金朝時(shí)期，統(tǒng)治者十分重視對于文化方面的建設(shè)，根據(jù)趙翼在《廿二史札記》中的記載，金朝的統(tǒng)治者金太祖時(shí)期，已經(jīng)“留心于文事”，說明金朝從一開始就形成了一種重視文化的風(fēng)俗習(xí)慣。而且在金朝剛剛建立起來的時(shí)候，金朝的總體文化水平相對較低，但是金太祖卻能夠不計(jì)前嫌，重用了遼代和宋代的許多有著文化才能的優(yōu)秀人才，正是在這些優(yōu)秀人才的帶動之下，金朝用文化的方式來治理國家的效果也是更加的明顯。

金朝發(fā)展到金太宗統(tǒng)治時(shí)期，對于文化的重視又更近了一步，統(tǒng)治者開始采用“選舉”的方式，讓人們學(xué)習(xí)各種文化知識，通過科舉的方式從全國選拔出在文化方面比較優(yōu)秀的人才，這就進(jìn)一步促使國內(nèi)人們對于文化的學(xué)習(xí)，尤其是對于皇族來說，更是格外的注重文化的學(xué)習(xí)。

到后來金朝歷代的統(tǒng)治者都開始注重起對于國人文化的學(xué)習(xí)，并且學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)一步漢化，儒學(xué)也成為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者所宣揚(yáng)的重要的文化內(nèi)容。統(tǒng)治者的大力推動對于當(dāng)時(shí)金朝文化的發(fā)展起到了重要的作用，在統(tǒng)治者自身的帶領(lǐng)下，離統(tǒng)治者最近的皇族人員自然成為文化的最先學(xué)習(xí)者，也就進(jìn)一步帶動了皇族內(nèi)部文化學(xué)習(xí)氛圍的形成。

外部的教育機(jī)制比較完善。

雖然金朝的統(tǒng)治時(shí)期并沒有設(shè)立專門的官學(xué)等教育機(jī)構(gòu)，但是由于金朝的統(tǒng)治者都是十分重視文化的作用和教育的意義，對于后世子孫的教育內(nèi)容更是要求嚴(yán)格，因此皇族之中的文化教育一般都會聘請專門的老師來對皇族中的皇子皇孫等進(jìn)行文化教育，根據(jù)脫脫在《金史》中記載：“太子宜擇碩德宿學(xué)之士。”

因此歷代的金朝統(tǒng)治者都注重對于繼任者的文化教育的培養(yǎng)。在這種專門的化的教育制度之下，皇族成員都有著較為良好的文化基礎(chǔ)，也有著較長時(shí)間的文化積累，自然皇族在文化方面才能也就有所提升。

皇族的優(yōu)厚待遇提供了良好的學(xué)習(xí)條件。

皇權(quán)統(tǒng)治下的社會，皇族成員很大一部分都是憑借著自己皇親國戚的身份，不用付出太多的努力，就可以獲得一定的社會地位，并且有著穩(wěn)定的國家的資金供給，他們可以不參加社會的生產(chǎn)勞動，但是同樣能夠做到衣食無憂，而且遇到大型的皇室成員婚嫁、皇帝過壽等等事情，還會進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)賞賜。

這樣的沒有顧慮的生活方式為許多人提供了空閑的學(xué)習(xí)時(shí)間，也為他們進(jìn)行各種文化創(chuàng)作提供了足夠的物質(zhì)保障，奠定了皇族文化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

金朝皇族成員自身對于文化的熱愛。

不管各種外界條件再有利于皇族文化的發(fā)展，但是最終的決定因素還是在于皇族成員自身對于文化的熱愛，如果他們不熱愛文化，那么即使為他們提供再好的學(xué)習(xí)條件也是白費(fèi)。金朝皇族的成員對于文化一直是十分熱愛的，這一點(diǎn)從當(dāng)朝的統(tǒng)治者對于文化的重視程度上就可以明顯地表現(xiàn)出。根據(jù)相關(guān)歷史資料記載，金朝的皇族成員對于文化的熱愛 已經(jīng)達(dá)到了一種癡迷的程度。

比如說金朝的著名文人宗雄，他曾經(jīng)躺在床上兩個(gè)月，只是為了學(xué)習(xí)契丹的文字，并且經(jīng)過兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，他已經(jīng)能夠全部的認(rèn)識了。在金朝攻破宋朝的時(shí)候，大部分人都在爭搶宋朝的錢財(cái)，只有宗憲卻帶了大批的書回去了，由此可見當(dāng)時(shí)的金朝皇族成員對于文化的喜愛和好學(xué)的程度。正是因?yàn)樗麄儞碛羞@種熱愛文化、渴求文化、學(xué)習(xí)文化的精神，金朝的皇族文化才得以發(fā)展壯大起來，為后世遺留下如此眾多的寶貴文化遺產(chǎn)。

漢族文人對于金朝皇族的影響。

金朝統(tǒng)治時(shí)期，社會比較穩(wěn)定，并且統(tǒng)治者對于漢族人民的管理也相對比較完善，漢族和女真族之間的關(guān)系也逐漸的穩(wěn)定并且產(chǎn)生了一定的融合。金朝的統(tǒng)治者統(tǒng)治比較開明，他們對于漢族的文人同樣的十分重視，對于有優(yōu)秀文化的才能的人都委以重任，因此在金朝時(shí)期，也出現(xiàn)了許多的漢族的著名文人，比如說元好問等。

這部分人的存在對于金朝的皇族在文化方面的發(fā)展產(chǎn)生了十分重要的影響，皇族人員經(jīng)常與這些漢族文人進(jìn)行相互往來，探討關(guān)于文學(xué)方面的內(nèi)容，他們認(rèn)真學(xué)習(xí)漢族文人在進(jìn)行創(chuàng)作方面的獨(dú)特之處，不斷的吸取漢族文化中的精華的部分，并將這些精華的部分融入到女真族的文化當(dāng)中，從而促使女真族文化的不斷完善和發(fā)展。在漢族文化的潛移默化的影響之下，金朝皇族的文化創(chuàng)作也達(dá)到了一個(gè)新的高度。

一個(gè)時(shí)期的文化氛圍和文化特征都是對于這個(gè)時(shí)期社會狀況的一種反映，從金朝文化繁榮的狀況方面來看，當(dāng)時(shí)的金朝社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對來說較為穩(wěn)定，因此帶動了當(dāng)時(shí)的文化的發(fā)展繁榮。雖然外部環(huán)境條件十分重要，但是影響文化的繁榮最根本的原因仍然是個(gè)人，個(gè)人的主觀能動性才是最主要的決定力量，顯然，元朝皇族成員自身就具備這種很強(qiáng)的學(xué)習(xí)文化的能動性。

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