田疇,擇主眼光比諸葛亮還毒，袁紹請(qǐng)了5次他都不去

田疇,擇主眼光比諸葛亮還毒，袁紹請(qǐng)了5次他都不去

嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關(guān)于田疇的文章，希望你們喜歡。

自古明主求賢若渴，其實(shí)賢才渴求明主的程度也是一樣。

不過論說中國古代史上的賢才，最難求的很多，但名氣最大的卻莫過于諸葛亮，原因是他被劉備三顧茅廬才求得，一方面說明了劉備的求才心切和心誠，但同時(shí)也說明了諸葛亮擇主的要求比較高。當(dāng)時(shí)三國雄主好多個(gè)，諸葛亮卻選了最沒勢力甚至是最落魄的劉備，但最后的結(jié)果，顯然諸葛亮是成功的，劉備做了皇帝，諸葛亮被拜為丞相。

不過說起諸葛亮被三顧而出山的事，三國時(shí)期，還有一位大賢才，若沒有他，曹操的北方統(tǒng)一大業(yè)很可能無法徹底實(shí)現(xiàn)，亦或者要晚實(shí)現(xiàn)，更或者要付出更加慘重的代價(jià)，但因此人的出現(xiàn)，讓曹操的北方統(tǒng)一大業(yè)加快或節(jié)省了很多時(shí)間。

此人才能出眾，22歲就被當(dāng)時(shí)的人稱之為奇人，他擇主的眼光比諸葛亮還毒，當(dāng)時(shí)最大的雄主袁紹請(qǐng)了他5次都不去，不是大名鼎鼎的荀彧和郭嘉。那么此人是誰?有何功勞?本期分解。

此人叫田疇，不熟悉三國的人，對(duì)這個(gè)名字，可能覺得有點(diǎn)冷。

田疇是右北平無終人，在三國時(shí)期，屬于袁紹的地盤。

其人文武兼?zhèn)?，文是博覽群書，聰慧過人，武是極善劍術(shù)。

少年時(shí)期，已有才名，22歲時(shí)，已被當(dāng)時(shí)人稱之為奇人。

他的人生比較短，跟蜀漢的法正差不多，法正45歲而故，田疇46歲而終。但田疇對(duì)于曹操的作用和意義，不亞于法正對(duì)于劉備。

田疇的生平主要分為三個(gè)時(shí)期：

第一個(gè)時(shí)期為初出茅廬。

董卓進(jìn)入洛陽，原本想通過手段控制朝廷，但卻因遭到天下諸侯的共同討伐，經(jīng)過幾個(gè)回合的混戰(zhàn)之后，董卓感到十分不安，就強(qiáng)行遷都到自己的地盤長安。

這時(shí)候，作為皇家宗室的劉虞，就為皇帝擔(dān)憂，想去長安拜見皇帝，但劉虞自己又不能去，所以就想找一個(gè)可靠杰出的人士去，方不辱使命。身邊的人，就向他舉薦田疇。

劉虞去見田疇，經(jīng)過交談后，劉虞十分驚訝田疇之才，所以就要準(zhǔn)備隆重的車馬依仗給田疇用。但田疇卻拒絕了，說如今世道混亂，盜賊四起，以官員依仗出行，多有不便之處，我愿以自己的個(gè)人身份前往。

劉虞只好同意，田疇乃回去后，召集了慕名而至的壯士20余人，從小路繞道前往長安，并且順利到達(dá)，面見朝廷。

朝廷認(rèn)為田疇是個(gè)人才，想封其為騎都尉留任朝廷，但田疇婉言謝絕。之后，三公府也招攬?zhí)锂牐锂犚簿芙^了。

第二個(gè)時(shí)期隱居一方。

公元193年，公孫瓚攻擊劉虞，田疇得到信息后，即快速前往，但等他趕到的時(shí)候，劉虞已經(jīng)兵敗，被公孫瓚所殺。田疇到了之后，因到劉虞墓地祭奠，讓公孫瓚很憤怒，但因田疇之名而不敢殺害，就將他給軟禁了起來。

可是公孫瓚身邊的人，對(duì)公孫瓚說：“田疇乃義士英杰，不加善待，反而囚禁，如此做恐怕會(huì)失去人心。”

公孫瓚就只好把田疇給放了。

田疇北歸之后，有數(shù)百壯士和仰慕其名的百姓來追隨他，田疇就帶著這些追隨者隱居到了徐無山中，選擇一易守難攻、土地肥沃的地方居住下來。不久，慕名而來者甚多，有5000多人。為了管理方便，田疇就制定各種規(guī)章制度，建立學(xué)堂、訓(xùn)練士兵，民風(fēng)淳樸到了路不拾遺的程度。因其影響越來越大，甚至連邊境的烏丸、鮮卑部落都來給他送來貢物。

逐步強(qiáng)大的袁紹，聽聞田疇之美名，慕名來請(qǐng)?zhí)锂牫錾?，可是袁紹來了一次，田疇拒絕了，再來一次，田疇又拒絕了。袁紹前后請(qǐng)了田疇多達(dá)5次，但田疇次次都拒絕。后來袁紹死了，袁紹的兒子袁尚也來請(qǐng)?zhí)锂?，但田疇也拒絕了。

第三個(gè)時(shí)期為追隨曹操。

公元207年，曹操擊敗袁紹勢力之后，出兵烏桓。

但曹操尚未到達(dá)的時(shí)候，先派遣使者去拜見田疇，說明求才之意。

令人意外的是，這一次田疇不但沒有拒絕，反而立即就命人收拾行裝，跟著曹操的使者走了。

田疇身邊的人不解，問道：“袁紹每次都帶著厚重的禮物來請(qǐng)你，你卻不去，為何曹操只派使臣來請(qǐng)了一次，你就迫不及待要去?”

田疇神秘一笑，說了一句話：“這其中的奧妙就是你所不懂的了?！?/p>

田疇到了曹操那里，曹操對(duì)待田疇的態(tài)度也非常不同，曹操甚至認(rèn)為自己不配為田疇安排官職，而是以朝廷的任命方式和名義對(duì)其封官。

田疇也不辜負(fù)曹操的厚愛，他一來就為曹操立了巨功一件。

當(dāng)時(shí)，曹操的征討大軍走到無終縣，適逢夏季大雨沖毀了道路，有些地段泥濘不堪，有些地段積水成譚，大軍無法通行，而且這種情況常年如是，曹操陷入了苦惱之中，遂問計(jì)田疇。

田疇說：“此路之阻，蓋因天氣所致，人力不可破。”于是，他給曹操獻(xiàn)了一計(jì)，借漢光武帝時(shí)所開通、后來斷絕荒蕪200余年的一條道，可從盧龍塞直達(dá)柳城，突襲敵軍后方。

曹操依計(jì)而行，就在道路遇阻的地方立木牌寫出告示，說大雨毀路，無法行軍，等到秋冬天寒路干再進(jìn)軍討伐。然后，就令全軍撤退。烏桓的偵查兵看到后，回去報(bào)告首領(lǐng)蹋頓。蹋頓就放松了警惕和防備。

而曹操的大軍則在田疇的引導(dǎo)下，過了盧龍，來到了白狼山。此時(shí)，距離柳城已經(jīng)只有二百里，蹋頓接到軍報(bào)后，大為吃驚，急忙整軍去迎戰(zhàn)。蹋頓大軍剛到，陣腳不穩(wěn)之時(shí)，曹操即令張遼統(tǒng)帥三軍發(fā)動(dòng)猛攻，蹋頓全軍慘敗，其人也被張遼陣斬。烏桓消滅，曹操的北方統(tǒng)一大業(yè)基本完成。而這最后一步，田疇的作用至關(guān)重要。

結(jié)語：田疇，因其志節(jié)過人，受到時(shí)人的高度贊揚(yáng)。但他卻是一個(gè)矛盾的人，猶如荀彧，心里裝著漢室，卻輔佐曹操。田疇是輔佐了曹操，卻只愿出力，不肯做官，原因是他心里裝的是第一任主子劉虞。因此，他一直不接受曹操的封官，后來曹操讓田疇的好友夏侯惇去勸說，也沒有用，曹操只好不再勉強(qiáng)。但曹魏方面，對(duì)田疇的德行信義卻始尊崇，后來曹丕稱帝，冊封田疇的侄孫田續(xù)為關(guān)內(nèi)侯。

三國演義讀后感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是我精心整理的三國演義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

三國演義讀后感1 　　《三國演義》中有一個(gè)大人物——諸葛亮。他為劉備出謀劃策，后來，劉備與周瑜合作，共同對(duì)付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出了諸葛亮的神機(jī)妙算。

　　周瑜十分妒忌諸葛亮的才干。一天周瑜在商議軍事時(shí)提出讓諸葛亮10天趕制10萬枝箭，并說不要推卻。諸葛亮答應(yīng)三天造好十萬支箭，并立下了軍令狀，周瑜告訴魯肅說，他要故意遲延造箭，好定諸葛亮的罪。諸葛亮請(qǐng)魯肅幫忙，借二十條船，每條船要有30名軍士，一千多個(gè)草把子排在船兩旁，船要用青布幔子遮起來．魯肅答應(yīng)了．前兩天諸葛亮都沒有動(dòng)靜，到了第三天諸葛亮請(qǐng)魯肅一起上江上取箭，這時(shí)江上霧大，天還沒亮，這時(shí)諸葛亮把船靠近曹軍水寨，然后擂鼓吶喊，曹操看不見虛實(shí)，不敢輕易出動(dòng)，只好射箭，就這樣，不一會(huì)兒諸葛亮就得了十萬支箭，曹操知道上了當(dāng)想追也來不及了。

　　魯肅把借箭的過程告訴周瑜，周瑜自嘆不如諸葛亮。

　　起初我也擔(dān)心諸葛亮三日之內(nèi)造不出箭，但后來看到他的妙計(jì)之后才恍然大悟。他之所以推辭了十天的期限，而說只需三天，是因?yàn)樗愕搅说谌旖媳囟〞?huì)大霧漫天；算到了魯肅是個(gè)老實(shí)人，會(huì)幫助他；算到了曹操在霧中不會(huì)派兵來攻，會(huì)射箭。諸葛亮不僅神機(jī)妙算，而且還是上知天文，其實(shí)諸葛亮能有這么神通，跟他的勤奮學(xué)習(xí)脫不了干系，所以，只要我們努力學(xué)習(xí)，便也可以像諸葛亮一樣聰明。

三國演義讀后感2 　　這幾天，我讀了《三國演義》這本書。主要內(nèi)容是：從黃巾起義開始，經(jīng)過了桃園三結(jié)義，王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請(qǐng)來了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，最后劉備打下四川，就形成了魏、蜀、吳三個(gè)國家。人物有：孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會(huì)安定的愿望。

　　我喜歡《三國演義》里的諸葛亮和趙云。我先說諸葛亮吧！他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞不過他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭，這都是誰精心策劃的？是孔明先生！據(jù)說孔明沒有打過敗仗，真是太聰明了！再說趙云吧！他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過人，像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害，有的都從馬上掉下來了！趙子龍外號(hào)小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了！一個(gè)人去救劉備的夫人，超過想象！

　　讀完《三國演義》我覺得諸葛亮非常的聰明，趙子龍很是勇敢，一個(gè)智，一個(gè)勇，這是奇才呀！我們要盡量的去學(xué)他們，雖然我們是比不上他們，但是要努力呀！

三國演義讀后感3 　　懷著激動(dòng)的心緒，我第三次翻開了古典文學(xué)出名著作《三國演義》。

　　曹操的狡詐，劉備的謙虛恭謹(jǐn)，孔明的小心，周瑜的胸懷狹小，每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情，筆者塑造的痛快淋漓，細(xì)細(xì)品嘗，讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。

　　故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的，不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

　　可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂，不理朝政，甘心情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂而忘返。誰會(huì)想到一個(gè)國度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來呢？

　　說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過關(guān)斬將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一獲悉故主消息兒，便不知千里萬里往投。我覺得雖降了敵，但最終仍然歸來了，不惟仍算忠，并且還要算一種不容易得到可貴的忠?！度龂萘x》表達(dá)關(guān)羽的辦法也極簡單：“鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不憚疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

三國演義讀后感4 　　暑假里，懷著激動(dòng)的心情讀完《三國演義》。故事里波瀾壯闊的情節(jié)，回味無窮的典故和兩查多個(gè)鮮活生動(dòng)的人物深深地打動(dòng)了我。

　　一時(shí)間，我的思想穿梭在一千七百多年前硝煙彌漫的古戰(zhàn)場。赤壁之戰(zhàn)、三英戰(zhàn)呂布、虎牢關(guān)之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、長坂坡之戰(zhàn)……每一個(gè)故事都讓我細(xì)細(xì)品味良久。

　　關(guān)羽忠肝義膽千里走單騎、張飛長板橋怒喝退曹軍、趙子龍單騎救少主、馬超勇猛追孟德、黃忠定軍山大敗夏侯淵……一個(gè)個(gè)叱咤風(fēng)云的人物，都是如此的狹肝義膽，智勇雙全。

　　最讓我佩服得五體投地的是神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮。他知天文，曉地理，識(shí)人心，他足智多謀、謙虛謹(jǐn)慎。草船借箭、三氣周瑜、巧借東風(fēng)、智料華容道、穩(wěn)擺八陣圖、七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事中諸葛亮表現(xiàn)出的非凡智慧看得我熱血沸騰，對(duì)這位完美的蜀相是崇拜之至。

　　讀《三國演義》除了故事情節(jié)的巨大吸引力外，也讓我學(xué)會(huì)了很多做人的道理。劉備都會(huì)我遇事冷靜，禮賢下士，曹操都會(huì)我做事要雷厲風(fēng)行，要大智大勇。

　　《三國演義》中每位英雄人物都具有不同的性格，每個(gè)英雄都振憾人心。他們在歷史長河上演繹了永不磨滅的英雄事跡。正是這些原本平平凡凡的人物：賣草鞋的劉備、懦夫出身的張飛、推車賣綠豆的關(guān)羽，還有隆中種地的諸葛亮等等，他們本是普普通通的老百姓，卻成就了一段輝煌的豐功偉績。

　　不由得，我想起一句話：英雄不論出身，是金子總會(huì)發(fā)光。要擁有美好的明天，我必須從眼下的努力開始。

三國演義讀后感5 　　四大名著中，我最喜歡的還是《三國演義》。這一大氣磅礴的巨作，塑造了近200人物的形象：狡黠奸詐的曹操，義薄云天的關(guān)羽，仁厚愛民的劉備……都說“讀書滋味長”，經(jīng)過反復(fù)品味這些叱咤風(fēng)云的英雄人物，我還是最欣賞最敬佩臥龍先生——諸葛亮。

　　我崇拜諸葛亮之才。諸葛亮有經(jīng)天緯地之才華，神鬼莫測之機(jī)，未出茅廬便已知天下三分，他一燒博望坡，二燒新野，三燒赤壁，三把大火燒出了三分天下，奠定了三足而立的政治格局，周瑜，陸遜曹操眾梟皆在手下敗北，其他齊名的鳳雛先生龐統(tǒng)也略遜一籌，單從智謀才干而論，諸葛亮足以稱“三國第一人”。

　　我嘆息諸葛亮之識(shí)。早在與劉備隆中對(duì)時(shí)，諸葛亮就以長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目光規(guī)劃了未來數(shù)十年的戰(zhàn)略格局，而未來形勢的發(fā)展則足以證明諸葛亮見識(shí)的深淵，可惜的是諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識(shí)，并沒有被完全貫徹實(shí)施，這為日后諸葛亮的蜀漢政局的悲慘埋下了禍根。

　　我憐諸葛亮之遇。諸葛亮有不世之才，超群之識(shí)，卻活活累死在五丈原。遭遇之悲慘，世所罕見。諸葛亮的出山是奉命于危難之間，受任于敗軍之際，他殫精竭慮，嘔心瀝血為劉備打下了半壁江山。然而，因?yàn)閯洌P(guān)羽，張飛三兄弟的自大、莽撞和愚蠢，不僅送了自己的命，還是諸葛亮半生心血付諸東流，他居安平定五路大軍，七擒孟獲，六出祁山，一個(gè)瘦弱的身軀撐起了一個(gè)王朝，這是何等的偉大。

　　敬佩，敬佩，敬佩這一可憐的英雄。

三國演義讀后感6 　　《三國演義》中有一個(gè)大人物——諸葛亮。他為劉備出謀劃策，之后，劉備與周瑜合作，共同對(duì)付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出諸葛亮的神機(jī)妙算。

　　周瑜十分妒忌諸葛亮的才干。一天周瑜在商議軍事時(shí)提出讓諸葛亮10天趕制10萬枝箭，并說不要推卻。諸葛亮答應(yīng)三天造好十萬支箭，并立下軍令狀，周瑜告訴魯肅說，他要故意遲延造箭，好定諸葛亮的罪。諸葛亮請(qǐng)魯肅幫忙，借二十條船，每條船要有30名軍士，一千多個(gè)草把子排在船兩旁，船要用青布幔子遮起來.魯肅答應(yīng).前兩天諸葛亮都沒有動(dòng)靜，到第三天諸葛亮請(qǐng)魯肅一齊上江上取箭，這時(shí)江上霧大，天還沒亮，這時(shí)諸葛亮把船靠近曹軍水寨，然后擂鼓吶喊，曹操看不見虛實(shí)，不敢輕易出動(dòng)，只好射箭，就這樣，不一會(huì)兒諸葛亮就得十萬支箭，曹操明白上當(dāng)想追也來不及。

　　魯肅把借箭的過程告訴周瑜，周瑜自嘆不如諸葛亮。

　　起初我也擔(dān)心諸葛亮三日之內(nèi)造不出箭，但之后看到他的妙計(jì)之后才恍然大悟。他之所以推辭十天的期限，而說只需三天，是因?yàn)樗愕降谌旖媳囟〞?huì)大霧漫天;算到魯肅是個(gè)老實(shí)人，會(huì)幫忙他;算到曹操在霧中不會(huì)派兵來攻，會(huì)射箭。諸葛亮不僅僅神機(jī)妙算，而且還是上知天文，其實(shí)諸葛亮能有這么神通，跟他的勤奮學(xué)習(xí)脫不干系，所以，只要我們努力學(xué)習(xí)，便也能夠像諸葛亮一樣聰明。

三國演義讀后感7 　　三國中最讓我佩服的便是“美髯公”關(guān)羽了。有道曰：身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。真是威風(fēng)凜凜，相貌堂堂。就是這個(gè)好漢，因?qū)覒?zhàn)屢勝，竟在老百姓的心中神化了，流芳千古。他那錚錚鐵骨、忠心事主的精神千古留存，過五關(guān)斬六將的壯舉，更顯出他的形象高大威猛，英勇無敵。讀著過五關(guān)斬六將這一章回，我的心里仿佛顯現(xiàn)出這么一幕：關(guān)羽一個(gè)人一匹馬一柄刀，身后護(hù)著劉備兩位嫂嫂，身前是重重圍兵，只見他大喝一聲，猶如天神下凡，刀光劍影下，倒下了一個(gè)個(gè)敵人……我讀得心潮澎湃，恨不得回到三國那個(gè)時(shí)代，同關(guān)羽結(jié)個(gè)拜把兄弟。

　　三國中我最崇拜的便是足智多謀的諸葛亮了。他三氣周瑜、火燒赤壁、計(jì)退五軍都是《三國演義》里的精華之處。我印象最為深刻的就是“七星壇諸葛祭風(fēng)，三江口周瑜縱火”這章了。后人有詩曰：七星壇上臥龍登，一夜東風(fēng)江水騰。不是孔明施妙計(jì)，周郎安得逞才能？歷史上能有誰像諸葛亮，一介文士卻能在刀槍劍戈間談笑聲風(fēng)，掌控大局？

三國演義讀后感8 　　《三國演義》是四大名著之一，作者是羅貫中。

　　這本經(jīng)典名著描述了一千多年前的古戰(zhàn)場。兵哥鐵馬的廝殺，智謀的'較量。給人們展現(xiàn)了一個(gè)廣闊的畫面，任憑讀者想象。沒有圖，根據(jù)文字說明，借助想像力而勾畫出某個(gè)人長什么樣子，久而久之，就能夠從一棵樹上看出故事來。

　　讀了《三國演義》這一本名著，我深深的感覺到，羅貫中的文采真好！因?yàn)樵谒麑懙倪@本書中的好詞好句好段很多，故事的內(nèi)容扣人心弦，整本書寫的淋漓盡致，人物的形象躍然紙上。在他的筆下，每一個(gè)人的性格特征都寫得活靈活現(xiàn)。比如諸葛亮的聰明`劉備的長善`關(guān)羽的義氣`張飛的魯莽，一個(gè)個(gè)都寫得栩栩如生。但是羅貫中不是直接寫出人物的性格特征，而是將它們“隱藏”在精彩的片段中，通過語言`外貌等的描寫來說明他們的性格特征。

　　高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！笔前。易叩碾A梯越多，站的就越高。讀了《三國演義》這一本書。我對(duì)歷史文化有了新的了解，我對(duì)故事人物有了新的看法，我的作文水平也有了進(jìn)步，書籍真的讓人受益無窮??！

　　書就像一座燈塔，讓人們在迷茫的大海中找到真缺德方向；書就像一桌美食，讓人們吃的津津有味，吃了還想吃；書就像一朵美麗的花，吸引許多蜜蜂去采集她的花粉；書就像一句飽含哲理的話，讓人們終身受益。只有多看書，才能站在未來的冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。

三國演義讀后感9 　　一場場刀光劍影的生死悲歡，一副副風(fēng)云變幻的歷史畫卷，還有三顧茅廬、桃園結(jié)義、草船借箭、空城計(jì)等內(nèi)容，都讓我對(duì)《三國演義》這本書愛不釋手。

　　《三國演義》的作者是羅貫中，他將故事里的人物寫得淋漓盡致。比如曹操的“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”；比如諸葛亮的“料事如神，指揮若定”；比如周瑜的“心胸狹窄，忌才好勝”。

　　在所有的人物中，我最喜歡的要數(shù)關(guān)羽了。他有九尺高，一張血紅的臉，一雙臥蠶眉，長得特別威武。有一次關(guān)羽被毒箭所傷，大夫說：“要用刀把中毒的地方割掉，特別疼。”沒想到關(guān)羽說：“我和馬良下棋就不會(huì)覺得疼?！苯Y(jié)果關(guān)羽在割肉時(shí)一聲不吭，專注著下棋，連大夫也佩服他的勇氣。

　　《三國演義》的故事讓我領(lǐng)略了智慧的無盡魅力，也讓我懂得了“智慧來源于知識(shí)，知識(shí)來源于勤奮”的道理。在任何時(shí)代，只有掌握了知識(shí)，才能掌握話語權(quán)，也才能掌握自己的未來。尤其是在科技日新月異的今天，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)，只有這樣，才能成為祖國的棟梁之材。

三國演義讀后感10 　　讀三國的時(shí)候，覺得人物形象很生動(dòng)鮮明，有很多讓我覺得喜歡的人物，其中有袁術(shù)。袁紹。劉表。孫策。劉備。關(guān)羽……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操。

　　被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的"才"。"學(xué)"。"識(shí)"都注入了"仁政"的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！

　　"尖絕"曹操是個(gè)具有廣泛性和代表性的藝術(shù)典型家，作為一個(gè)陰謀家，他具有無窮的權(quán)勢和貪欲，與"仁義"的劉備形成鮮明的對(duì)照。他交織在陰險(xiǎn)。奸詐。暴虐。多疑的性格中，大權(quán)在握，則為所欲為，與諸葛等人的形象是鮮明的反叛，他"挾天子以令諸侯"汗獻(xiàn)帝成了他的傀儡，故此被對(duì)手罵為"名為漢將，實(shí)為漢賊"。但他有自己的雄才大略，其形象雖不為人喜愛，但也深刻的體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境！

《武德將軍》最被低估的三國超級(jí)謀士巨手不次于孔明卻被殺

三國歷史上最被低估的謀士壽，沒有之一。


他是《三國演義》中的人物，袁紹的謀士，多次向袁紹獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。最有名的是，吳朝之戰(zhàn)前，他晚上看天，發(fā)現(xiàn)吳朝的糧庫有危險(xiǎn)，驚動(dòng)了袁紹，但他拒絕了。


袁紹戰(zhàn)敗后，率先被俘。他寧死不屈，偷了馬逃走了。曹操知道后大怒，殺了他。


小說中，巨手被描寫成一個(gè)足智多謀、忠心耿耿的謀士，其人生軌跡與正史基本一致。


但是《三國演義》實(shí)際上弱化了數(shù)字一，作者隱藏了很多重要的數(shù)字一的故事。


在真實(shí)的三國歷史中，這個(gè)頭銜絕對(duì)可以和荀_、郭嘉、賈詡、魯肅、諸葛亮、法正等一系列超級(jí)謀士相提并論。


他的戰(zhàn)略造詣不如孔明、荀_、魯肅，足智多謀不如郭嘉、法正、賈詡，具體作戰(zhàn)思路堪比曹操。


現(xiàn)代歷史學(xué)家何子全曾說：“舉壽和荀_，和諸葛亮一樣，都是三國時(shí)期的第一才子?！?br>

讓我們來看看歷史上這位被低估的超級(jí)輔導(dǎo)員的“奇跡”。


第一名可以稱為袁紹的“臥龍”。此人早年跟隨袁紹，做了《袁紹舉守本隆中對(duì)》。


壽對(duì)袁紹說：


“將軍若冠弱，必播海上；價(jià)值觀廢除了，忠誠和義氣就會(huì)努力；一個(gè)人出去，董卓懷會(huì)害怕；河以北，然后是渤海。一個(gè)真郡卒，一撮冀州人，魏和鎮(zhèn)朔人，名揚(yáng)天下。黃巾雖亂，黑山驕橫，大軍東進(jìn)，青州可決；如果還找黑山幫忙，張艷可以被淘汰；回到北方，太陽會(huì)消失；容帝一受到威脅，匈奴就會(huì)跟著來。在江北這個(gè)四州之地，我們可以匯聚英雄之才，擁抱千萬人。歡迎來到西京，修復(fù)洛邑祠堂，讓世人贏得這場戰(zhàn)役。誰能打敗它？與幾年前相比，這項(xiàng)工作并不困難?！?br>

讓我們盡可能簡單地翻譯它。這段話的大致意思是：


“袁將軍年輕時(shí)是出了名的偉大。你討伐董卓，奪取冀州，威脅河北?，F(xiàn)在先取東線青州，再滅黑山賊張炎，再攻北線公孫瓚、幽州。打敗公孫瓚后，匈奴和烏桓都會(huì)聽命于你。當(dāng)時(shí)你占據(jù)四州，廣招天下英雄，坐擁百萬人。這樣你就可以歡迎韓回到洛陽，然后以他的名義指揮狼群去征服那些違抗你的人。那么，這個(gè)世界上你的對(duì)手是誰？我估計(jì)只要按照我的計(jì)劃去做，幾年后就能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)！”


現(xiàn)在看來，這個(gè)轟轟烈烈的戰(zhàn)略構(gòu)想其實(shí)是有超前眼光的，袁紹后來的發(fā)展軌跡也基本遵循了這個(gè)思路。


鞠壽的戰(zhàn)略構(gòu)想，不亞于荀支持曹操投資，魯肅的“沙發(fā)上的上策”，諸葛亮的忠君。


當(dāng)時(shí)袁紹聽到這段話后是什么態(tài)度？史書上說，“喜歡說，‘這是我的心’”


其實(shí)袁紹也不是草包。他年輕時(shí)是個(gè)非常能干的人。否則他不可能消滅公孫瓚吞并四國。但后來他變得驕傲起來，得意的性格開始膨脹，就像赤壁之戰(zhàn)中的曹操。


壽的大戰(zhàn)略是好的，但是袁紹忽略了最重要的一點(diǎn)：拒絕漢獻(xiàn)帝的請(qǐng)求，不歡迎漢獻(xiàn)帝。


袁紹對(duì)漢帝的表現(xiàn)很低能。如果他的政治表現(xiàn)得分，他肯定會(huì)失敗。


也正是這個(gè)錯(cuò)誤，導(dǎo)致他日后面對(duì)曹操，顯得“不公平”。袁紹官渡之戰(zhàn)的一個(gè)主要口號(hào)就是奪取漢獻(xiàn)帝。


當(dāng)時(shí)，他后悔沒有聽從沮授的建議去迎接皇帝，但為時(shí)已晚。


除了“長壽”，他還有另一個(gè)“奇跡”策略


官渡之戰(zhàn)爆發(fā)前，沮授、田豐對(duì)袁紹提出了全新的戰(zhàn)略構(gòu)想，其方針是以“不主動(dòng)決戰(zhàn)，拖曹操于死地”，在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交“全面戰(zhàn)爭”中擊敗曹操。


詳情如下：


:“經(jīng)過這幾年的研究，人都把缺點(diǎn)窮盡了，倉庫里也沒有什么積累。他們處于非常焦慮的狀態(tài)。明智的是，派第一個(gè)人來獻(xiàn)皇帝，以培養(yǎng)和造福人民；如果不通過，就意味著曹石將脫離我們的王道，然后進(jìn)入李陽村，逐步在河南安營扎寨。有利于造船，修理和治療儀器，派出熟練的騎手。錢是可鄙的，這讓他很不安，所以我把它們拿走了。三年之后，事情就可以解決了。”


“曹石欲迎天子，安公許都，今出兵南違仁義。拿下神廟的策略不是強(qiáng)弱。曹植法度甚好，士卒飄逸，但不圍公孫瓚者也。今天我放棄了萬安的技術(shù)，但我是一個(gè)無名小卒，因?yàn)楹ε麓蟊姸盗怂?


概括起來，沮授和田豐的這一戰(zhàn)略思想有以下幾點(diǎn)：


一、袁紹的不利因素：1。袁紹征戰(zhàn)多年，國力衰退，軍民疲憊，不得不休養(yǎng)生息。2.曹操迎帝，占據(jù)政治道德優(yōu)勢。他不應(yīng)該莽撞進(jìn)攻，而應(yīng)該找借口出兵。袁紹兵雖多，不如曹軍精銳，曹操足智多謀，不可輕敵。


針對(duì)以上三點(diǎn)，巨人田豐提出了對(duì)策：


1.我們主動(dòng)向漢朝獻(xiàn)帝，以獲得官職或土地等。如果不能實(shí)現(xiàn)，那我們就有了“曹操妨礙我們升遷”的借口，好讓我們學(xué)學(xué)那些有名的；2.必須休養(yǎng)生息，訓(xùn)練步兵，制造渡河裝備；3.與其與曹操進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)，不如制造聲勢，派騎兵騷擾河南，讓曹曹參不能安居樂業(yè)。


這個(gè)戰(zhàn)略構(gòu)想的最終結(jié)論是：“三年之內(nèi)，事情可以解決。”


換句話說，我們不用打仗，也不用浪費(fèi)錢。我們可以在三年之內(nèi)對(duì)付曹操。


在我們看來，這種戰(zhàn)略思想其實(shí)是最適合袁紹的戰(zhàn)略。


因?yàn)椴懿僭诘谒拇问澜绱髴?zhàn)中，處處受到攻擊。


曹操前面是袁紹，后面是劉表，東南是孫孫策，西是馬騰韓遂。即使是當(dāng)時(shí)曹操控制的中原腹地，除了潁川，大部分地方都不穩(wěn)定。比如靠近黃河的鎮(zhèn)城和袁紹的家鄉(xiāng)汝南，這些地方不僅沒有幫助曹操，還經(jīng)常造反。


所以，沮授和田豐的“不戰(zhàn)而屈人之兵，拖死曹操”的策略，其實(shí)是曹操最害怕的策略，也是最有效的策略。


可惜這個(gè)策略最后的結(jié)果是袁紹退守聚齊，囚禁田豐，所以這個(gè)策略流產(chǎn)，無法實(shí)施。


壽的戰(zhàn)略造詣非凡，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)水平高超。


縱觀史書，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)沮授的智謀簡直可以稱之為“上策”。他的智慧和武功可以和《三國演義》年的諸葛亮相媲美，不亞于史書上的郭嘉！


具體例子如下：


先是袁紹命令顏良收購。壽說袁紹不聽。結(jié)果曹一戰(zhàn)轉(zhuǎn)移注意力，派關(guān)羽去殺閻良。袁俊的前鋒被擊敗了?！伴惲嫉臍饬亢苷?。他雖然勇敢，卻不適合獨(dú)自領(lǐng)軍?！?br>

第二，袁紹和曹操在官渡相持不下。他說：“曹操是個(gè)好兵，但是糧草不多。我兵多糧多，欲速則不達(dá)，宜避急則戰(zhàn)，宜久則戰(zhàn)?！?br>

袁紹沒有再理會(huì)。結(jié)果，僅僅過了兩個(gè)月，曹的糧草就用光了。袁紹聽從了沮授的建議，立即進(jìn)攻。曹操只好放棄官渡，逃回許昌。


第三，袁紹的軍隊(duì)帶來了糧草，袁紹派淳于瓊鎮(zhèn)守。這時(shí)，沮授警惕地說：“我們應(yīng)該派兵防守在淳于瓊之外，以防曹操搶食。”


禹


4.在袁紹渡過黃河之前，沮授建議袁紹留下駐扎在黃河渡口的軍隊(duì)，認(rèn)為他即使失敗也要撤退。但袁紹認(rèn)為自己有壓倒性的優(yōu)勢，不可能失敗，于是再次拒絕了巨手的建議。


沮授望著洶涌的河水，嘆息道：“不要違背我的志向，盡我所能?！?br>

也就是說“上面的人傲慢，下面的人貪婪，目光短淺。它們生長在黃河上。我怕我回不來了?！?br>

后來曹操突然進(jìn)攻吳朝，袁紹的十萬大軍幾天之內(nèi)全軍覆沒。


袁俊退到黃河岸邊，發(fā)現(xiàn)如果沒有事先安排好退路，他的軍隊(duì)就無法渡過黃河。因此，他們都是在6月份被抓獲的。


袁紹帶800人逃回河北，袁俊有7萬人被曹操圍困。


官渡之戰(zhàn)，曹操以絕對(duì)劣勢擊敗袁紹。由于袁紹沒有聽從沮授的建議，他不僅取得了勝利，還打了一場“殲滅戰(zhàn)”。


如果袁紹聽從沮授的建議，提前在黃河渡口安排撤軍，即使被曹操打敗，十萬大軍也只能被打敗，不可能全軍覆沒。袁紹將整頓敗軍，重建士氣，東山再起。


現(xiàn)在河北的精銳部隊(duì)一旦被滅，袁紹再也沒有東山再起的機(jī)會(huì)。


由此，沮授官渡之戰(zhàn)的所有要點(diǎn)都向袁紹提出了切實(shí)可行的建議。如果采用沮授的策略，曹操將難以取勝，歷史將被改寫。


但是袁紹不需要任何人！


后來，曹駿抓住了沮授，他喊道：“我沒有投降，我是被抓住的?！?br>

曹操見了鞠壽，說：“老鞠，想不到我們相識(shí)這么多年，你卻成了我的俘虜?！?br>

沮授說：“不是我做不到，而是袁本初不聽我的，使我的計(jì)劃無法實(shí)現(xiàn)?！?br>

曹操勸他：“我知道袁紹不招人，老是亂。我需要像你這樣的天才。我們一起做怎么樣？”


這一刻，沮授終于被感動(dòng)了。他大概是眼含熱淚對(duì)曹操說：“孟德，我家在河北。”如果我投降，袁會(huì)殺了他們。如果你同情我們的熟人，就給我一個(gè)痛快。"


曹操仰天長嘆：“我已孤獨(dú)，天下不憂?！?br>

意思是“如果我早點(diǎn)拿到巨頭，這個(gè)世界就不難決定了！”


壽被殺后埋葬。


早在袁紹南遠(yuǎn)征之前，沮授就預(yù)感到，他這次再也不會(huì)回來了。他召集宗族成員，把全部家產(chǎn)分給大家，說：“有權(quán)力的時(shí)候，好難過。沒有電的時(shí)候，生命就無法挽救?！?br>

大家一聽，都納悶了，“曹操，小夜曲，這一仗我們占絕對(duì)優(yōu)勢。你為什么這么悲觀？”


沮授回答說：“曹操有很大的人才和政治優(yōu)勢服務(wù)田字?！彪m然我們打敗了公孫瓚，但是軍民都很累。況且將軍傲，主子奢。所以，此戰(zhàn)必?cái)　?


壽還建議袁紹不要把自己的兒子分散到各個(gè)州，這樣會(huì)導(dǎo)致將來的大災(zāi)難。袁紹不聽。


結(jié)果袁紹死后，袁譚、袁、袁尚等人互相攻訐，袁最后內(nèi)耗而死，為曹操節(jié)省了不少精力。


東晉歷史學(xué)家孫勝說：“抬起頭來就像西恩和陳平。”


宋曰：“曹欲與邵雍說一句話，難乎！”


意思是：如果袁紹能使用沮授的計(jì)劃，那么曹操將被擊敗。


這些評(píng)價(jià)非?？陀^中肯，也是對(duì)巨手最好的肯定。

三國最被低估的謀士，不比諸葛亮差，連曹操都佩服最后他卻被斬殺，他是誰？

這個(gè)被低估的謀士是沮授。

沮授是袁紹帳下的謀士，在官渡之戰(zhàn)中屢次向袁紹獻(xiàn)策卻不被采納，后來袁紹兵敗沮授被曹操俘虜，因?yàn)椴辉敢獗吃恫鼙粴ⅰ?/p>

沮授不僅是個(gè)足智多謀的謀士還是個(gè)頗有眼光的戰(zhàn)略家，他曾和袁紹之間有過一段精彩的對(duì)話其精彩程度不亞于諸葛亮和劉備的隆中對(duì)。袁紹擔(dān)任冀州牧雄踞河北時(shí)，沮授曾給他規(guī)劃過一個(gè)政治藍(lán)圖。沮授認(rèn)為袁紹要奪天下首先要掃蕩河北的黑山軍和幽州的公孫瓚，一統(tǒng)河北之后再揮師南下迎接漢獻(xiàn)帝還都洛陽。之后挾天子的氣勢和憑借著雄厚的實(shí)力便可以號(hào)令天下了。

從事沮授說紹曰："將軍弱冠登朝，則播名海內(nèi)；值廢立之際，則忠義奮發(fā)；單騎出奔，則董卓懷怖；濟(jì)河而北，則勃?；住Ｕ褚豢ぶ?，撮冀州之眾，威震河朔，名重天下。雖黃巾猾亂，黑山跋扈，舉軍東向，則青州可定；還討黑山，則張燕可滅；回眾北首，則公孫必喪；震脅戎狄，則匈奴必從。橫大河之北，合四州之地，收英雄之才，擁百萬之眾，迎大駕於西京，復(fù)宗廟於洛邑，號(hào)令天下，以討未復(fù)，以此爭鋒，誰能敵之？比及數(shù)年，此功不難。"《三國志》

沮授和諸葛亮一樣是一個(gè)對(duì)天下大事有著遠(yuǎn)見卓識(shí)的人，他為袁紹規(guī)劃的藍(lán)圖里有著最重要的一項(xiàng)那就是迎接天子還都洛陽。后來曹操比袁紹先下手將漢獻(xiàn)帝迎接到了許都，袁紹不聽沮授之謀錯(cuò)失了挾天子以令諸侯的先機(jī)。

沮授除了有政治眼光還善于用謀。官渡之戰(zhàn)時(shí)，袁紹派大將顏良為先鋒進(jìn)攻白馬，沮授認(rèn)為顏良一介武夫性情急躁難以獨(dú)當(dāng)一面。而袁紹卻不聽沮授之言一意孤行，最終導(dǎo)致顏良兵敗被殺。之后沮授又向袁紹獻(xiàn)策，他認(rèn)為曹操的兵雖少但是精悍，不宜從正面上和曹操交鋒。沮授認(rèn)為曹操軍資匱乏，袁軍應(yīng)該堅(jiān)守壁壘拖死曹軍。袁紹自恃兵多將廣又不聽沮授之言，督促各營向曹操的大軍逼近。曹操和袁紹最終在官渡對(duì)峙，雙方之間的大戰(zhàn)一觸即發(fā)。當(dāng)時(shí)袁紹派大將淳于瓊押韻糧草，沮授料到曹操必定會(huì)打袁軍糧草的主意，于是邊力勸袁紹派大將蔣奇另率一支軍隊(duì)保護(hù)淳于瓊。袁紹不知出于什么原因又沒聽沮授之言，最后導(dǎo)致袁紹的糧草盡數(shù)被曹操燒毀。袁紹丟掉了糧草也就輸了官渡之戰(zhàn)，只得率心腹數(shù)百人倉皇逃跑。

袁軍兵敗如山倒，沮授來不及隨袁紹一起逃跑便被曹操捉住。曹操欣賞沮授的才華給了他豐厚的賞賜，但沮授身在曹營心在袁，最后因?yàn)橹\劃逃跑被殺。

三國舌戰(zhàn)群儒的臺(tái)詞對(duì)白

卻說魯肅、孔明辭了玄德、劉琦，登舟望柴?？?。二人在舟中共議、魯肅謂孔明曰：“先生見孫將軍，切不可實(shí)言曹操兵多將廣?！笨酌髟唬骸安豁氉泳炊?，亮自有對(duì)答之語?！奔按桨叮C請(qǐng)孔明于館驛中暫歇，先自往見孫權(quán)。權(quán)正聚文武于堂上議事，聞魯肅回，急召入問曰：“子敬往江夏，體探虛實(shí)若何？”肅曰：“已知其略，尚容徐稟?！睓?quán)將曹操檄文示肅曰：“操昨遣使赍文至此，孤先發(fā)遣來使，現(xiàn)今會(huì)眾商議未定。”肅接檄文觀看。其略曰：“孤近承帝命，奉詞伐罪。旄麾南指，劉琮束手；荊襄之民，望風(fēng)歸順。今統(tǒng)雄兵百萬，上將千員，欲與將軍會(huì)獵于江夏，共伐劉備，同分土地，永結(jié)盟好。幸勿觀望，速賜回音。”魯肅看畢曰：“主公尊意若何？”權(quán)曰：“未有定論?！睆堈言唬骸安懿贀戆偃f之眾，借天子之名，以征四方，拒之不順。且主公大勢可以拒操者，長江也。今操既得荊州，長江之險(xiǎn)，已與我共之矣，勢不可敵。以愚之計(jì)，不如納降，為萬安之策。眾謀士皆曰：“子布之言，正合天意?！睂O權(quán)沉吟不語。張昭又曰：“主公不必多疑。如降操，則東吳民安，江南六郡可保矣。”孫權(quán)低頭不語。古

須臾，權(quán)起更衣，魯肅隨于權(quán)后。權(quán)知肅意，乃執(zhí)肅手而言曰：“卿欲如何？”肅曰：“恰才眾人所言，深誤將軍。眾人皆可降曹操，惟將軍不可降曹操?！睓?quán)曰：“何以言之？”肅曰：“如肅等降操，當(dāng)以肅還鄉(xiāng)黨，累官故不失州郡也；將軍降操，欲安所歸乎？位不過封侯，車不過一乘，騎不過一匹，從不過數(shù)人，豈得南面稱孤哉！眾人之意，各自為己，不可聽也。將軍宜早定大計(jì)?！睓?quán)嘆曰：“諸人議論，大失孤望。子敬開說大計(jì)，正與吾見相同。此天以子敬賜我也！但操新得袁紹之眾，近又得荊州之兵，恐勢大難以抵?jǐn)??！泵C曰：“肅至江夏，引諸葛瑾之弟諸葛亮在此，主公可問之，便知虛實(shí)?！睓?quán)曰：“臥龍先生在此乎？”肅曰：“現(xiàn)在館驛中安歇?！睓?quán)曰：“今日天晚，且未相見。來日聚文武于帳下，先教見我江東英俊，然后升堂議事。”肅領(lǐng)命而去。次日至館驛中見孔明，又囑曰：“今見我主，切不可言曹操兵多?！笨酌餍υ唬骸傲磷砸姍C(jī)而變，決不有誤?！泵C乃引孔明至幕下。早見張昭、顧雍等一班文武二十余人，峨冠博帶，整衣端坐?？酌髦鹨幌嘁?，各問姓名。施禮已畢，坐于客位。張昭等見孔明豐神飄灑，器宇軒昂，料道此人必來游說。張昭先以言挑之曰：“昭乃江東微末之士，久聞先生高臥隆中，自比管；樂。此語果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”昭曰：“近聞劉豫州三顧先生于草廬之中，幸得先生，以為如魚得水，思欲席卷荊襄。今一旦以屬曹操，未審是何主見？”孔明自思張昭乃孫權(quán)手下第一個(gè)謀士，若不先難倒他，如何說得孫權(quán)，遂答曰：“吾觀取漢上之地，易如反掌。我主劉豫州躬行仁義，不忍奪同宗之基業(yè)，故力辭之。劉琮孺子，聽信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，別有良圖，非等閑可知也?！闭言唬骸叭舸?，是先生言行相違也。先生自比管、樂，管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；樂毅扶持微弱之燕，下齊七十余城：此二人者，真濟(jì)世之才也。先生在草廬之中，但笑傲風(fēng)月，抱膝危坐。今既從事劉豫州，當(dāng)為生靈興利除害，剿滅亂賊。且劉豫州未得先生之前，尚且縱橫寰宇，割據(jù)城池；今得先生，人皆仰望。雖三尺童蒙，亦謂彪虎生翼，將見漢室復(fù)興，曹氏即滅矣。朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目而待：以為拂高天之云翳，仰日月之光輝，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此時(shí)也。何先生自歸豫州，曹兵一出，棄甲拋戈，望風(fēng)而竄；上不能報(bào)劉表以安庶民，下不能輔孤子而據(jù)疆土；乃棄新野，走樊城，敗當(dāng)陽，奔夏口，無容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、樂毅，果如是乎？愚直之言，幸勿見怪！”孔明聽罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬里，其志豈群鳥能識(shí)哉？譬如人染沉疴，當(dāng)先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑臟調(diào)和，形體漸安，然后用肉食以補(bǔ)之，猛藥以治之：則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便投以猛藥厚味，欲求安保，誠為難矣。吾主劉豫州，向日軍敗于汝南，寄跡劉表，兵不滿千，將止關(guān)、張、趙云而已：此正如病勢尫羸已極之時(shí)也，新野山僻小縣，人民稀少，糧食鮮薄，豫州不過暫借以容身，豈真將坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，軍不經(jīng)練，糧不繼日，然而博望燒屯，白河用水，使夏侯敦，曹仁輩心驚膽裂：竊謂管仲、樂毅之用兵，未必過此。至于劉琮降操，豫州實(shí)出不知；且又不忍乘亂奪同宗之基業(yè)，此真大仁大義也。當(dāng)陽之?dāng)?，豫州見有?shù)十萬赴義之民，扶老攜幼相隨，不忍棄之，日行十里，不思進(jìn)取江陵，甘與同敗，此亦大仁大義也。寡不敵眾，勝負(fù)乃其常事。昔高皇數(shù)敗于項(xiàng)羽，而垓下一戰(zhàn)成功，此非韓信之良謀乎？夫信久事高皇，未嘗累勝。蓋國家大計(jì)，社稷安危，是有主謀。非比夸辯之徒，虛譽(yù)欺人：坐議立談，無人可及；臨機(jī)應(yīng)變，百無一能。誠為天下笑耳！”這一篇言語，說得張昭并無一言回答。知

座上忽一人抗聲問曰：“今曹公兵屯百萬，將列千員，龍?bào)J虎視，平吞江夏，公以為何如？”孔明視之，乃虞翻也?？酌髟唬骸安懿偈赵B蟻聚之兵，劫劉表烏合之眾，雖數(shù)百萬不足懼也?！庇莘湫υ唬骸败姅∮诋?dāng)陽，計(jì)窮于夏口，區(qū)區(qū)求教于人，而猶言‘不懼’，此真大言欺人也！”孔明曰：“劉豫州以數(shù)千仁義之師，安能敵百萬殘暴之眾？退守夏口，所以待時(shí)也。今江東兵精糧足，且有長江之險(xiǎn)，猶欲使其主屈膝降賊，不顧天下恥笑。由此論之，劉豫州真不懼操賊者矣！”虞翻不能對(duì)。主

座間又一人問曰：“孔明欲效儀、秦之舌，游說東吳耶？”孔明視之，乃步騭也?？酌髟唬骸安阶由揭蕴K秦張儀為辯士，不知蘇秦、張儀亦豪杰也。蘇秦佩六國相印，張儀兩次相秦，皆有匡扶人國之謀，非比畏強(qiáng)凌弱，懼刀避劍之人也。君等聞曹操虛發(fā)詐偽之詞，便畏懼請(qǐng)降，敢笑蘇秦、張儀乎？”步騭默然無語。忽一人問曰：“孔明以曹操何如人也？”孔明視其人，乃薛綜也?？酌鞔鹪唬骸安懿倌藵h賊也，又何必問？”綜曰：“公言差矣。漢傳世至今，天數(shù)將終。今曹公已有天下三分之二，人皆歸心。劉豫州不識(shí)天時(shí)，強(qiáng)欲與爭，正如以卵擊石，安得不敗乎？”孔明厲聲曰：“薛敬文安得出此無父無君之言乎！夫人生天地間，以忠孝為立身之本。公既為漢臣，則見有不臣之人，當(dāng)誓共戮之：臣之道也。今曹操祖宗叨食漢祿，不思報(bào)效，反懷篡逆之心，天下之所共憤；公乃以天數(shù)歸之，真無父無君之人也！不足與語！請(qǐng)勿復(fù)言！”薛綜滿面羞慚，不能對(duì)答。座上又一人應(yīng)聲問曰：“曹操雖挾天子以令諸侯，猶是相國曹參之后。劉豫州雖云中山靖王苗裔，卻無可稽考，眼見只是織席販屨之夫耳，何足與曹操抗衡哉！”孔明視之，乃陸績也?？酌餍υ唬骸肮窃g(shù)座間懷桔之陸郎乎？請(qǐng)安坐，聽吾一言：曹操既為曹相國之后，則世為漢臣矣；今乃專權(quán)肆橫，欺凌君父，是不惟無君，亦且蔑祖，不惟漢室之亂臣，亦曹氏之賊子也。劉豫州堂堂帝胄，當(dāng)今皇帝，按譜賜爵，何云無可稽考？且高祖起身亭長，而終有天下；織席販屨，又何足為辱乎？公小兒之見，不足與高士共語！”陸績語塞。古

座上一人忽曰：“孔明所言，皆強(qiáng)詞奪理，均非正論，不必再言。且請(qǐng)問孔明治何經(jīng)典？”孔明視之，乃嚴(yán)酸也。孔明曰：“尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？且古耕莘伊尹，釣渭子牙，張良、陳平之流。鄧禹、耿弇之輩，皆有匡扶宇宙之才，未審其生平治何經(jīng)典。豈亦效書生，區(qū)區(qū)于筆硯之間，數(shù)黑論黃，舞文弄墨而已乎？”嚴(yán)峻低頭喪氣而不能對(duì)。齋

忽又一人大聲曰：“公好為大言，未必真有實(shí)學(xué)，恐適為儒者所笑耳。”孔明視其人，乃汝陽程德樞也?？酌鞔鹪唬骸叭逵芯有∪酥畡e。君子之儒，忠君愛國，守正惡邪，務(wù)使?jié)杉爱?dāng)時(shí)，名留后世。若夫小人之儒，惟務(wù)雕蟲，專工翰墨，青春作賦，皓首窮經(jīng)；筆下雖有千言，胸中實(shí)無一策。且如楊雄以文章名世，而屈身事莽，不免投閣而死，此所謂小人之儒也；雖日賦萬言，亦何取哉！”程德樞不能對(duì)。眾人見孔明對(duì)答如流，盡皆失色。時(shí)座上張溫、駱統(tǒng)二人，又欲問難。忽一人自外而入，厲聲言曰：“孔明乃當(dāng)世奇才，君等以唇舌相難，非敬客之禮也。曹操大軍臨境，不思退敵之策，乃徒斗口耶！”眾視其人，乃零陵人，姓黃，名蓋，字公覆，現(xiàn)為東吳糧官。當(dāng)時(shí)黃蓋謂孔明曰：“愚聞多言獲利，不如默而無言。何不將金石之論為我主言之，乃與眾人辯論也？”孔明曰：“諸君不知世務(wù)，互相問難，不容不答耳?！庇谑屈S蓋與魯肅引孔明入。至中門，正遇諸葛瑾，孔明施禮。瑾曰：“賢弟既到江東，如何不來見我？”孔明曰：“弟既事劉豫州，理宜先公后私。公事未畢，不敢及私。望兄見諒?！辫唬骸百t弟見過吳侯，卻來敘話。”說罷自去。魯肅曰：“適間所囑，不可有誤。”孔明點(diǎn)頭應(yīng)諾。引至堂上，孫權(quán)降階而迎，優(yōu)禮相待。施禮畢，賜孔明坐。眾文武分兩行而立。魯肅立于孔明之側(cè)，只看他講話?？酌髦滦轮猱?，偷眼看孫權(quán)：碧眼紫髯，堂堂一表?？酌靼邓迹骸按巳讼嗝卜浅?，只可激，不可說。等他問時(shí)，用言激之便了?！鲍I(xiàn)茶已畢，孫權(quán)曰：“多聞魯子敬談足下之才，今幸得相見，敢求教益?！笨酌髟唬骸安徊艧o學(xué)，有辱明問?！睓?quán)曰：“足下近在新野，佐劉豫州與曹操?zèng)Q戰(zhàn)，必深知彼軍虛實(shí)。”孔明曰：“劉豫州兵微將寡，更兼新野城小無糧，安能與曹操相持?！睓?quán)曰：“曹兵共有多少？”孔明曰：“馬步水軍，約有一百余萬。”權(quán)曰：“莫非詐乎？”孔明曰：“非詐也。曹操就兗州已有青州軍二十萬；平了袁紹，又得五六十萬；中原新招之兵三四十萬；今又得荊州之軍二三十萬：以此計(jì)之，不下一百五十萬。亮以百萬言之，恐驚江東之士也?！濒斆C在旁，聞言失色，以目視孔明；孔明只做不見。權(quán)曰：“曹操部下戰(zhàn)將，還有多少？”孔明曰：“足智多謀之士，能征慣戰(zhàn)之將，何止一二千人?！睓?quán)曰：“今曹操平了荊、楚，復(fù)有遠(yuǎn)圖乎？”孔明曰：“即今沿江下寨，準(zhǔn)備戰(zhàn)船，不欲圖江東，待取何地？”權(quán)曰：“若彼有吞并之意，戰(zhàn)與不戰(zhàn)，請(qǐng)足下為我一決?！笨酌髟唬骸傲劣幸谎裕謱④姴豢下爮??！睓?quán)曰：“愿聞高論?！笨酌髟唬骸跋蛘哂顑?nèi)大亂，故將軍起江東，劉豫州收眾漢南，與曹操并爭天下。今操芟除大難，略已平矣；近又新破荊州，威震海內(nèi)；縱有英雄，無用武之地：故豫州遁逃至此。愿將軍量力而處之：若能以吳、越之眾，與中國抗衡，不如早與之絕；若其不能，何不從眾謀士之論，按兵束甲，北面而事之？”權(quán)未及答?？酌饔衷唬骸皩④娡馔蟹闹?，內(nèi)懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣！”權(quán)曰：“誠如君言，劉豫州何不降操？”孔明曰：“昔田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱。況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕。事之不濟(jì)，此乃天也。又安能屈處人下乎！”孫權(quán)聽了孔明此言，不覺勃然變色，拂衣而起，退入后堂。眾皆哂笑而散，魯肅責(zé)孔明曰：“先生何故出此言？幸是吾主寬洪大度，不即面責(zé)。先生之言，藐視吾主甚矣?！笨酌餮雒嫘υ唬骸昂稳绱瞬荒苋菸镆?！我自有破曹之計(jì)，彼不問我，我故不言?！泵C曰：“果有良策，肅當(dāng)請(qǐng)主公求教?！笨酌髟唬骸拔嵋暡懿侔偃f之眾，如群蟻耳！但我一舉手，則皆為齏粉矣！”肅聞言，便入后堂見孫權(quán)。權(quán)怒氣未息，顧謂肅曰：“孔明欺吾太甚！”肅曰：“臣亦以此責(zé)孔明，孔明反笑主公不能容物。破曹之策，孔明不肯輕言，主公何不求之？”權(quán)回嗔作喜曰：“原來孔明有良謀，故以言詞激我。我一時(shí)淺見，幾誤大事?！北阃斆C重復(fù)出堂，再請(qǐng)孔明敘話。權(quán)見孔明，謝曰：“適來冒瀆威嚴(yán)，幸勿見罪?！笨酌饕嘀x曰：“亮言語冒犯，望乞恕罪?！睓?quán)邀孔明入后堂，置酒相待。知

數(shù)巡之后，權(quán)曰：“曹操平生所惡者：呂布、劉表、袁紹、袁術(shù)、豫州與孤耳。今數(shù)雄已滅，獨(dú)豫州與孤尚存。孤不能以全吳之地，受制于人。吾計(jì)決矣。非劉豫州莫與當(dāng)曹操者；然豫州新敗之后，安能抗此難乎？”孔明曰：“豫州雖新敗，然關(guān)云長猶率精兵萬人；劉琦領(lǐng)江夏戰(zhàn)士，亦不下萬人。曹操之眾，遠(yuǎn)來疲憊；近追豫州，輕騎一日夜行三百里，此所謂強(qiáng)弩之末，勢不能穿魯縞者也。且北方之人，不習(xí)水戰(zhàn)。荊州士民附操者，迫于勢耳，非本心也。今將軍誠能與豫州協(xié)力同心，破曹軍必矣。操軍破，必北還，則荊、吳之勢強(qiáng)，而鼎足之形成矣。成敗之機(jī)，在于今日。惟將軍裁之?！睓?quán)大悅曰：“先生之言，頓開茅塞。吾意已決，更無他疑。即日商議起兵，共滅曹操！”遂令魯肅將此意傳諭文武官員，就送孔明于館驛安歇。張昭知孫權(quán)欲興兵，遂與眾議曰：“中了孔明之計(jì)也！”急入見權(quán)曰：“昭等聞主公將興兵與曹操爭鋒。主公自思比袁紹若何？曹操向日兵微將寡，尚能一鼓克袁紹；何況今日擁百萬之眾南征，豈可輕敵？若聽諸葛亮之言，妄動(dòng)甲兵，此所謂負(fù)薪救火也?！睂O權(quán)只低頭不語。顧雍曰：“劉備因?yàn)椴懿偎鶖?，故欲借我江東之兵以拒之，主公奈何為其所用乎；愿聽子布之言?！睂O權(quán)沉吟未決。張昭等出，魯肅入見曰：“適張子布等，又勸主公休動(dòng)兵，力主降議，此皆全軀保妻子之臣，為自謀之計(jì)耳。原主公勿聽也。”孫權(quán)尚在沉吟。肅曰：“主公若遲疑，必為眾人誤矣?！睓?quán)曰：“卿且暫退，容我三思?！泵C乃退出。時(shí)武將或有要戰(zhàn)的，文官都是要降的，議論紛紛不一。且說孫權(quán)退入內(nèi)宅，寢食不安，猶豫不決。吳國太見權(quán)如此，問曰：“何事在心，寢食俱廢？”權(quán)曰：“今曹操屯兵于江漢，有下江南之意。問諸文武，或欲降者，或欲戰(zhàn)者。欲待戰(zhàn)來，恐寡不敵眾；欲待降來，又恐曹操不容：因此猶豫不決?！眳菄唬骸叭旰尾挥浳峤闩R終之語乎？”孫權(quán)如醉方醒，似夢初覺，想出這句話來。正是：追思國母臨終語，引得周郎立戰(zhàn)功。主

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