還不知道:中秋節(jié)起源的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
中秋來臨之際,按照慣例再來講講中秋節(jié)的由來和變遷,大家不要嫌我絮叨,作為一名文史普及作者,水平有限,主要是將繁雜的古代歷史,以淺顯的方式講出來。
中秋節(jié)的說法都有哪幾種?
中秋節(jié)的說法很多,其中仲秋節(jié)應(yīng)該是最像的,古代說一不說一,而說“伯”,說二就說“仲”,成語伯仲之間的意思就是差不多的意思。仲秋的意思,就是秋季的第二個月。
除了仲秋節(jié)外,還有稱為八月節(jié)的,這種說法在唐朝時(shí)期就有,具體為什么要這么叫,我認(rèn)為跟老百姓的習(xí)慣有關(guān),在我們農(nóng)村,管一月十五元宵節(jié)叫正月節(jié),管五月的端午節(jié)叫五月節(jié),管八月的中秋節(jié)叫八月節(jié)自然就更容易理解。
也有根據(jù)中秋的寓意叫團(tuán)圓節(jié)的,意思是中秋時(shí)候月亮圓滿,象征團(tuán)圓,所以叫團(tuán)圓節(jié)。
嫦娥奔月的神話故事與中秋節(jié)是怎樣的關(guān)系?
關(guān)于中秋節(jié)的來歷以及形成的說法,至今說法不一,一般來說都與古代的神話故事相關(guān),比如嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥等神話故事,一般來說,通過各種影視劇,我們都知道嫦娥奔月的故事。
嫦娥奔月講述的是,遠(yuǎn)古的時(shí)候天上出現(xiàn)了十個太陽,導(dǎo)致民不聊生,后來有一位名叫后羿的英雄,射下了天上的九個太陽而受到百姓的尊敬和愛戴,后羿又娶了善良美麗的嫦娥,成為令人羨慕的恩愛夫妻。
然而好景不長,在后羿到昆侖山時(shí)遇到了王母娘娘,求得長生不老藥,服用此藥后可以升天成仙,因?yàn)殚L生不老藥只有一顆,后羿舍不得嫦娥,就沒有食用,并且交給嫦娥保管。
有一天后羿出門狩獵,他的一個奸詐刁鉆、心術(shù)不正的土地逢蒙趁機(jī)去逼嫦娥交出長生不老藥,嫦娥為了不讓仙藥落入壞人手中,只能自己吞服,最終成了月亮上的神仙。
后羿回家之后,悲痛欲絕,發(fā)現(xiàn)嫦娥就在月亮上,后羿思念嫦娥,就在后花園里面擺上嫦娥愛吃的東西,祭奠在月宮的嫦娥,后來百姓也知道嫦娥成仙,因此都紛紛在月下祭奠嫦娥,中秋節(jié)的風(fēng)俗逐漸傳播開來。
這些神話故事最早記載于西漢時(shí)期的《淮南子》當(dāng)中,是我國古典神話故事的重要組成部分,由此可見,祭月的活動早在漢朝之前就已經(jīng)存在。
中秋節(jié)起于祭祀,還是農(nóng)耕?
真正的關(guān)于中秋的記載,最早在《周禮》中出現(xiàn)。關(guān)于中秋的起源,版本較多,但比較科學(xué)的說法主要有兩種。
一種說法是中秋起源于古代的祭祀活動?!抖Y記》記載道:“天子春朝日,秋夕月”,夕月的意思就是祭月亮,說明早在春秋時(shí)代,就已開始有祭月、拜月的活動了。
后來貴族大臣文人學(xué)士也相繼仿效,逐步傳到民間。于是中秋賞月也成為了一種祈求闔家團(tuán)圓,吉祥如意的傳統(tǒng)。
另一種說法是關(guān)于農(nóng)耕的。秋天是豐收的季節(jié),秋也有收成的解釋?!渡袝けP庚》記載:“若農(nóng)服田秸,乃亦有秋?!鞭r(nóng)歷八月,莊稼和果實(shí)也陸續(xù)成熟了。百姓們就在中秋時(shí)慶祝每年的豐收,來表達(dá)喜悅的心情。
這兩種說法究竟誰對誰錯至今還沒有確定的結(jié)果,而且還有很多種關(guān)于中秋的起源在等著史學(xué)家們發(fā)掘。
不管哪種說法,都可以看出中秋的起源是非常悠久的。歷朝歷代中秋節(jié)習(xí)俗的演變與發(fā)展也不盡相同。
中秋最早到底形成于唐朝還是宋朝?
從現(xiàn)有的資料來看,可以明確的看,宋朝時(shí)期中秋節(jié)就已經(jīng)成為官方節(jié)日,因?yàn)樗未呀?jīng)將八月十五日作為官方承認(rèn)的節(jié)日,并且還有節(jié)假日。
北宋商市的發(fā)展與繁榮也為中秋時(shí)節(jié)多鐘多樣活動的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
孟元老的《東京夢華錄》描寫過,在中秋的傍晚,百姓都爭著去酒樓定位置賞月,而且絲竹聲不斷,大家都在舉行活動慶祝中秋,甚至很多人在中秋玩了個通宵。這都可以見得宋代賞月風(fēng)俗之興盛。
實(shí)際上,但是我認(rèn)為中秋節(jié)的形成最早還是追溯到唐朝中期,不能因?yàn)樵谒纬瘯r(shí)期得到官方以及民間的承認(rèn)就認(rèn)為中秋形成于宋朝。
可以說,在唐朝它就已經(jīng)存在了,只不過沒有宋朝流行范圍廣而已。
很多資料都表明,唐玄宗與八月十五有著緊密的聯(lián)系,唐玄宗本身就崇尚道教,嫦娥奔月的神話故事,在唐玄宗時(shí)期得到進(jìn)一步的升級,當(dāng)時(shí)有傳說唐玄宗在八月十五游覽月宮。
在全唐詩中,也有大量描寫中秋的詩詞作為佐證,可以說,中秋應(yīng)該是在唐朝至少是小范圍內(nèi)流行開來。
中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食?!钡]有說明是八月的哪一天。 唐朝以后,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。傳說唐玄宗夢游月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節(jié)的習(xí)俗。一般認(rèn)為,中秋節(jié)開始盛行于宋朝,元末朱元璋起兵時(shí)以月餅秘密傳遞“八月十五日殺韃子(即蒙古人)”訊息,洪武元年(1368年)朱元璋將月餅作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。明清時(shí)期,中秋節(jié)已經(jīng)成為中國的一大傳統(tǒng)節(jié)日?!墩陆瓕幙h志》載,中秋夜,南京人必賞月,合家賞月稱為“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲稱為“圓月”,出游待市稱 一說它起源于古代帝王的祭祀活動?!抖Y記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時(shí)代,帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效,逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是:“莊稼成熟曰秋”。八月中秋,農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟,農(nóng)民為了慶祝豐收,表達(dá)喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節(jié)日?!爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思,農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來的習(xí)俗。為“走月”。
中秋節(jié)的來源
中秋節(jié)起源于古代對月的崇拜,至今已歷史悠久?!爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》。因我國古時(shí)的歷法,農(nóng)歷8月15日,正好是一年的秋季,而且是八月中旬,故稱為“中秋”。
另外,在一年四季中,每季分為“孟、仲、季”三部分,故秋季的第二個月名為“仲秋”。直到唐朝的初年,中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說。
中秋節(jié),又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來。
最初“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天,后來才調(diào)至夏歷(農(nóng)歷)八月十五,也有些地方將中秋節(jié)定在夏歷八月十六。
中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗。
中秋吃月餅的來源
中秋節(jié)吃月餅相傳始于明代。明朝開國皇帝朱元璋命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。起義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原,一舉推翻元朝。于是朱元璋決定,每逢中秋節(jié),必須吃月餅。就這樣,中秋節(jié)和月餅成為了華夏子民血液中不可抹去的一部分。
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