諸葛亮的“木牛流馬”是怎么樣的“木牛流馬”厲害在哪里

諸葛亮的“木牛流馬”是怎么樣的“木牛流馬”厲害在哪里

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木牛流馬最遠(yuǎn)可追溯到春秋末期的自動(dòng)機(jī)器。據(jù)《韓非子·外儲(chǔ)說》:"墨子為木鳶，三年而成，蜚日而敗。 ”《論衡》記載，魯班為其老母造了一駕木車馬，“木人御者，機(jī)關(guān)備具，載母其上，一驅(qū)不還”，而走失其老母。

至三國時(shí)代，諸葛亮發(fā)明木牛流馬，僅靠人力推拉，即可用其在崎嶇的山道上運(yùn)送軍糧，且“進(jìn)退自如”，“人不大勞牛不飲食”。東晉陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》對(duì)“木牛流馬”有簡單的記載：“(建興)九年，亮復(fù)出祁山，以木牛運(yùn)，糧盡退軍，與魏將張邰交戰(zhàn)，射殺邰。十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運(yùn)……性長于巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意;推演兵法，作八陳圖，咸得其要云。亮言教書奏多可觀，別為一集?！薄度龂竞笾鱾鳌?“(建興)九年(231年)春二月，亮復(fù)出，圍祁山，始以木?！?234年)春二月，亮由斜谷出，始以流馬運(yùn)。秋八月，亮卒于渭濱?！薄度龂萘x》對(duì)諸葛亮木牛流馬的記述繪聲繪色、活靈活現(xiàn)。但陳壽和羅貫中卻沒詳述如何制造木牛流馬。

宋齊時(shí)期的祖沖之(429——500)曾造出一種人力自行機(jī)器?！赌淆R書·祖沖之傳》記載：“(祖沖之)以諸葛亮有木牛流馬，乃造一器，不因風(fēng)水，施機(jī)自運(yùn)，不勞人力?！?/p>

做木牛流馬法在《三國志》裴松之的注中有詳載：“《亮集》載作木牛流馬法日：木牛者，方腹曲頭，一腳四足，頭人領(lǐng)中，舌著于……牛仰雙轅，人行六尺，牛行四步。載一歲糧，日行二十里，而人不大勞。流馬尺寸之?dāng)?shù)(是)……”此外，清朝嚴(yán)可均輯有蒲元的三篇文。

蒲元為丞相諸葛亮的西曹椽。其一為《與丞相諸葛亮牒》:“元等輒率雅意，作一木牛，廉仰雙轅，人行六尺，牛行四步，人載-歲之糧也?！焙芏嗳硕枷霃?fù)制出木牛流馬，創(chuàng)意不少，但樣式不一，互不認(rèn)同。有四腿的、五腿的，有三輪的獨(dú)輪的有腿加輪的等。

諸葛亮的木牛流馬究竟是什么？

木牛流馬是一種超越了同時(shí)代科技水平的運(yùn)輸工具，因形似牛馬，故稱為木牛流馬，是諸葛亮發(fā)明用于運(yùn)輸軍糧之物。

木牛流馬僅見于東漢末年三國后期的一段時(shí)間之內(nèi)。隨著三國時(shí)代的落幕，木牛流馬也隨之消失在歷史長河之中，其制造之法僅留下了晦澀難懂的一些文字描述。木牛流馬的發(fā)明者是三國時(shí)期蜀漢政權(quán)的丞相諸葛亮，諸葛亮的智慧，被后世稱之為?智絕?。諸葛亮二十八歲出山之后，輔佐劉備僅用了十幾年的時(shí)間，就建立起了一個(gè)龐大的蜀漢帝國。

諸葛亮的能力，按演義中的描述可以說是上知天文下知地理，曉奇門知遁甲，可呼風(fēng)喚雨，堆石成兵，縮地成寸。不過這些描述有可能是夸張了，但諸葛亮有一顆跨時(shí)代的腦子是真的。他發(fā)明過的東西，小到包子，孔明燈；大到諸葛連弩、木牛流馬，都是都是有跡可循，實(shí)實(shí)在在的好東西。

木牛流馬，見于諸葛亮最后一次北伐期間，因?yàn)檫B年的征戰(zhàn)，蜀漢雖然有諸葛亮的英明領(lǐng)導(dǎo)，但同樣也已經(jīng)國力空虛，疲敝不堪。雖然還有大軍可用來北伐，但糧草等軍需的長途轉(zhuǎn)運(yùn)，對(duì)于蜀漢來說已經(jīng)有些力不從心了。于是諸葛亮苦思很久之后，才發(fā)明了木牛流馬這種神奇的工具。雖然制造復(fù)雜，但制成之后的木牛流馬，可載重?一歲糧?（約400多斤），獨(dú)行的話一天可走數(shù)十里，一群一起走的話，一天可走三十里。而且人不大勞，就是說操作的人都不會(huì)很累?？梢?，木牛流馬是一種非常巧妙的機(jī)械。

關(guān)于木牛流馬倒底是個(gè)什么東西，這一點(diǎn)一直以來都沒有一個(gè)定論，有的人雖然聲稱自己復(fù)制出了諸葛亮的木牛流馬，但最多就是披著個(gè)牛馬外殼的小推車，而且操作起來也不是很容易，如果諸葛亮當(dāng)時(shí)的木牛流馬也這么麻煩，那恐怕就不會(huì)留下這么好的名聲了。

木牛流馬作為諸葛亮留給后人的謎題，恐怕一時(shí)半會(huì)兒是不會(huì)有人解得開了。

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