蠱是什么蠱術(shù)真的能操縱他人嗎

蠱是什么蠱術(shù)真的能操縱他人嗎

蠱是什么?蠱術(shù)真的能操縱他人嗎?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

所謂的蠱術(shù)，我們大多數(shù)人也只是在電視當(dāng)中所看到。這蠱術(shù)的可怕之處就是能在無形之中能夠讓人輕松的操縱他人的性命，但是這背后究竟有著什么秘密和道理，很少有人知道，就連科學(xué)家都無法給出正常合理的解釋。難不成這蠱術(shù)真的存在嗎?接下來我們就一起來看看吧。

蠱是什么?

所謂的蠱術(shù)，相傳是在中國苗族地區(qū)流傳下來的古老的巫術(shù)，常見于古裝題材的影視作品和小說之中，當(dāng)然一些歷史書籍中也有過相關(guān)的記載。通常意義上大家印象當(dāng)中的蠱，多是一種神秘的小蟲子，以侵入人體作為控制人的前提，一般被蠱侵入的人叫做中蠱。自古以來都把蠱術(shù)當(dāng)成邪術(shù)，因為會傷害人的性命，所以是不被允許的。

制蠱的方法有哪些?

其實蠱并不是僅僅的存在于影視作品的劇情當(dāng)中，在一些真真切切存在的歷史資料中，也確實有關(guān)于制蠱方法的陳述。一般制蠱所用到的那些蟲子，多是帶有劇毒的，比如說蝎子，蛇，蜥蜴等等，制蠱者會把這些劇毒之物放在同一個器皿當(dāng)中，讓它們自相殘殺，到最后剩下的那個就是最強的毒蠱。

但是關(guān)于制蠱者對于中蠱人的操縱，古人在這方面還是比較迷信的。他們對于可以通過巫術(shù)控制蠱進而操縱他人的性命這點深信不疑，其實放在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達的今天，我們都知道這是完全不可能的。

如果中蠱的人真的死了的話，頂多也是中毒而死，根本不存在被人用巫術(shù)操控一說。

蠱有哪些種類?

蠱的分類也有很多種，像是情花蠱，金蠶蠱，蛇蠱等等，總共有十多種分類。

其中所謂的情花蠱，指的就是能夠操縱人的感情的一種蠱。傳說中情花蠱是用少女的心頭血煉成的，少女將這種蠱下在自己的情郎身上，如果沒有解藥的話，會經(jīng)常的發(fā)作，那種痛苦一般人難以承受，為此殉情的有很多。

什么是蠱？真的有蠱嗎？

蠱，音同古，相傳是一種人工培養(yǎng)而成的毒蟲。傳說放蠱是我國古代遺傳下來的神秘巫術(shù)；過去，在中國的南方鄉(xiāng)村中，曾經(jīng)鬧得非常厲害，談蠱色變。文人學(xué)士交相傳述，筆之翰籍，也儼然以為有其事；一部分的醫(yī)藥家，也以其為真，記下一些治蠱之法。

制蠱法：多于端午日制之，乘其陽氣極盛時以制藥，是以致人于病、死。又多用蛇、蠱、蜈蚣之屬來制，一觸便可殺生。

蠱之種類有十一種：蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱。

其余有些特殊的，分說如下：

癲蠱：傳說多是壯族所為，把蛇埋土中，取菌以害人。

疳蠱：又謂之“放疳”、“放蜂”。據(jù)說，兩粵的人，多善為此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，螞蟻、蟬、蚯蚓、蚰蠱、頭發(fā)等研末為粉，置于房內(nèi)或箱內(nèi)所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成為毒藥了。

泥鰍蠱：用竹葉和蠱藥放水中浸之，即變有毒的泥鰍。

石頭蠱：用隨便的石頭，施以蠱藥而成的。

篾片蠱：將竹片施以蠱藥后便成。

金蠶蠱：據(jù)說這種蠱不畏火槍，最難除滅；而且金蠶蠱還能以金銀等物嫁之別人?！稁X南衛(wèi)生方》云：制蠱之法，是將百蟲置器密封之，使它們自相殘食，經(jīng)年后，視其獨存的，便可為蠱害人。金蠶的害人能使人中毒，胸腹攪痛，腫脹如甕，七日流血而死。

據(jù)說，篾片蠱害人，是將竹篾一片，長約四五寸，悄悄的把它放在路上，行人過之，篾跳上行人腳腿，使人痛得很厲害。久而久之，篾又跳入膝蓋去，由是腳小如鶴膝，其人不出四五年，便會一命嗚呼。

石頭蠱的害人：將石頭一塊，放在路上，結(jié)茅標為記，但不要給他人知道。行人過之，石跳上人身或肚內(nèi)，初則硬實，三四月后，更能夠行動、鳴啼，人漸大便秘結(jié)而瘦弱，又能飛入兩手兩腳，不出三五年，其人必死。

泥鰍蠱的害人：煮泥鰍與客吃，食罷，肚內(nèi)似有泥鰍三五個在走動，有時沖上喉頭，有時走下肛門。如不知治，必死無疑。

中害神的害人：中毒后，額焦、口腥、神昏、性躁、目見邪鬼形，耳聞邪鬼聲、如犯大罪、如遇惡敵，有時便會產(chǎn)生自盡的念頭。

疳蠱的害人：將蛇蟲末放肉、菜、酒、飯內(nèi)，給人吃。亦有放在路上，踏著即入人身。入身后，藥末粘在腸臟之上，弄出肚脹、叫、痛、欲瀉、上下沖動的癥狀來。

腫蠱的害人：壯族舊俗謂之放“腫“，中毒后，腹大、肚鳴、大便秘結(jié)，甚者，一耳常塞。

癲蠱的害人：取菌毒人后，人心昏、頭眩、笑罵無常，飲酒時，藥毒輒發(fā)，忿怒兇狠，儼如癲子。

陰蛇蠱的害人：中毒的，不出三十日，必死。初則吐瀉，然則肚脹、減食、口腥、額熱、面紅。重的面上、耳、鼻、肚有蠱行動翻轉(zhuǎn)作聲，大便秘結(jié)。加上癲腫藥，更是沒有治好的希望。

生蛇蠱的害人：中毒的情況，與陰蛇蠱害人相似，但也有些異點。即腫起物，長二三寸，跳動，吃肉則止；蠱入則成形，或為蛇、或為肉鱉，在身內(nèi)各處亂咬，頭也很痛，夜間更甚；又有外蛇隨風(fēng)入毛孔來咬，內(nèi)外交攻，真是無法求治。

蠱術(shù)真的存在么？

蠱蟲真實存在。

蠱蟲，指的是傳說中一種由人工培育而成的毒蟲，制作方法是將各種毒性強大的毒蟲放在一個密閉容器里，讓它們在其中互相打斗，最后剩下來的那一只就被稱為蠱。

從當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的眾多史料中可發(fā)現(xiàn)，從先秦時期，蠱便是存在的，在司馬遷所著作的《左傳》中有關(guān)于蠱的描述。書籍中對于蠱蟲的描述是非常詳細的，所以蠱蟲應(yīng)該是存在的，而且苗寨里的許多老人對這些東西都非常相信。但是隨著科技的發(fā)達，蠱蟲也漸漸沒有了。

傳說中養(yǎng)蠱的方法

傳說在養(yǎng)蠱以前，要把正廳打掃得干乾凈凈，全家老少都要洗過澡，誠心誠意在祖宗神位前焚香點燭，對天地鬼神默默地禱告。然后在正廳的中央，挖一個大坑，埋藏一個大缸下去，缸要選擇口小腹大的，才便于加蓋。

缸的口須理得和土一樣平，等到夏歷五月五日（端陽），到田野里任意捉十二種蠱蟲回來（不是端陽那天捉回來的爬蟲養(yǎng)不成蠱），放在缸中，然后把蓋子蓋住。

這十二種蠱蟲放入缸內(nèi)以后，主人全家大小，于每夜入睡以后禱告一次，每日人未起床以前禱告一次。連續(xù)禱告一年，不可一日間斷。而且養(yǎng)蠱和禱告的時候，絕不可讓外人知道。要是讓外人知道了，自己養(yǎng)的蠱蟲就會被巫師用妖法收去，為巫師使用，主人就會全家死盡。即使不被巫師收去，成蠱以后，也會加害主人。

一年之中那些蠱蟲在缸中互相吞噬，毒多的吃毒少的，強大的吃弱小的，最后只剩下一個，這個蠱蟲吃了其他十一只以后，自己也就改變了形態(tài)和顏色。

一年之后蠱已養(yǎng)成，主人便把這個缸挖出來，另外放在一個不通空氣、不透光線的秘密的屋子里去藏著。據(jù)說蠱喜歡吃的東西是豬油炒雞蛋、米飯之類，飼養(yǎng)三四年后，蠱約有一丈多長，主人便擇一個吉利的日子打開缸蓋，讓蠱自己飛出去。

有人見過蠱術(shù)嗎?是真是假?

回樓主,我沒有見過,但是中國蠻荒一帶，自古就籠罩一層神秘面紗，魑魅魍魎四處游走，瘴氣蘊繞山林。存在著各式奇風(fēng)異俗，其中養(yǎng)蠱這種神秘巫術(shù)一直為人稱奇，談蠱色變。我們在這里介紹幾種較為特殊的蠱之制法，以及其施術(shù)方式、癥狀。

金蠶蠱
利用十二種蟲類埋在十字路口，經(jīng)過幾日后，取出奉在香爐中，能使人中毒即為金蠶，造成胸腹紋痛、腫脹，最后七孔流血而死。

泥鰍蠱
將泥鰍浸在放有竹葉和蠱藥的水中，即成有毒的泥鰍。讓客人食煮過的毒泥鰍，食后，腹部內(nèi)會覺得有三、五條泥鰍竄動，有時下達肛門、有時上沖喉頭。如果不醫(yī)治，只有死路一條。

蔑片蠱
將竹片施以蠱藥后即成。將長約十公分的竹蔑，趁人不注意時放在路上，行人走過，蔑就跳上其腳腿，使人疼痛異常，過些時日，蔑又跳進膝蓋，使其腳小如鶴膝，此人活不過四、五年。

石頭蠱
將一塊石頭放在路上，此塊石頭能夠行動、嗚啼，使人便秘消瘦，而且又能飛入人的雙手雙腳，此人不出三、五年，便會一命嗚呼。

疳蠱
兩粵的人，在端午日取小蛇、蜈蚣、蟬、螞蟻、蚯蚓、蚰蟲、頭發(fā)等研磨成粉末，置于箱內(nèi)或房內(nèi)所刻的五瘟神，長期供奉后就成為毒藥，將疳蠱放在酒、肉、飯、菜內(nèi)給人食用，或者是放在路上，路過者踏著即入身，藥粉會粘在腸臟上，使人腹部脹痛難捱，極欲上吐下瀉。癲蠱：大部份是僮人所為，把蛇埋人土中，取其菌以毒人。取蛇菌毒人后，會使人暈眩、笑無常，一飲酒，藥毒即發(fā)，兇狠怒，如同癲子。

腫蠱
僮人俗稱放「腫」，中毒后會使人腹部脹、肚鳴、大便秘結(jié)，甚至一耳常塞。

中害蠱
中毒后會使人神昏、性躁、頍焦、口腥，而產(chǎn)生視、聽幻覺，看見鬼影，聽見鬼聲，如臨大敵，不時想要自盡。

生蛇蠱
中毒情形和陰蛇蠱類似，進入體內(nèi)能成形為蛇，四處亂咬，造成頭痛，夜間更為刻烈。

再來了解一下
苗族-蠱毒

偏遠的苗族聚居地區(qū)，如果小孩不小心嘴里起了血泡，做母親的便一邊慌忙找針把血泡扎破，一邊憤憤地罵道：“著蠱了，著蠱了。挨刀砍腦殼的，誰放的蠱我已知道了。她不趕快收回去，我是不饒她的！”要是吃魚不慎，魚骨卡在了喉嚨，母親就會叫孩子不加咀嚼地吞咽幾大口飯，將魚刺一股腦兒地吞下肚里。隨后叫小孩到大門口默念著某某人（被認為有蠱者）的名字，高聲喊叫：“某某家有蠱啊，她放盅著我，我知道了，她不趕快收回去，我是不饒她的：哪天我要抬糞淋她家門，揀石砸她家的屋頂，讓大家都知道她家有蠱，有兒娶不來，有女嫁不去哩！”喊聲中充滿了憤怒和仇恨。據(jù)說通過這種喊寨的方式，“放蠱”的人聽見了，心里害怕，就會自動將“蠱”收回去。
蠱在苗族地區(qū)俗稱“草鬼”，相傳它寄附于女子身上，危害他人。那些所謂有蠱的婦女，被稱為“草鬼婆”。有苗族學(xué)者調(diào)查后認為，苗族幾乎全民族篤信蠱，只是各地輕重不同而已。他們認為除上述一些突發(fā)癥外，一些較難治的長期咳嗽、咯血、面色青黑而形體消瘦等，以及內(nèi)臟不適、腸鳴腹脹、食欲不振等癥狀為主的慢性疾病，都是著了蠱。屬于突發(fā)性的，可用喊寨的方式讓所謂放蠱的人自行將蠱收回就好了；屬于慢性患者，就要請巫師作法“驅(qū)毒”了。這種令人生畏的蠱，并非苗人的專利。蠱術(shù)在中國古代江南地區(qū)早已廣為流傳。最初，蠱是指生于器皿中的蟲，后來，谷物腐敗后所生飛蛾以及其他物體變質(zhì)而生出的蟲也被稱為蠱。古人認為蠱具有神秘莫測的性質(zhì)和巨大的毒性，所以又叫毒蠱，可以通過飲食進入人體引發(fā)疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏亂。先秦人提到的蠱蟲大多是指自然生成的神秘毒蟲。長期的毒蠱迷信又發(fā)展出造蠱害人的觀念和做法。據(jù)學(xué)者考證，戰(zhàn)國時代中原地區(qū)已有人使用和傳授造蠱害人的方法。

傳說中制造毒蠱的方法，一般是將多種帶有劇毒的毒蟲如蛇蝎、晰蝎等放進同一器物內(nèi)，使其互相嚙食、殘殺，最后剩下的唯一存活的毒蟲便是蠱。蠱的種類極多，影響較大的有蛇蠱、犬蠱、貓鬼蠱、蝎蠱、蛤蟆蠱、蟲蠱、飛蠱等。雖然蠱表面上看是有形之物，但自古以來，蠱就被認為是能飛游、變幻、發(fā)光，像鬼怪一樣來去無蹤的神秘之物。造蠱者可用法術(shù)遙控蠱蟲給施術(shù)對象帶來各種疾病甚至將其害死。對于毒蠱致病的法術(shù)，古人深信不疑，宋仁宗于慶歷八年（1048年）曾頒行介紹治蠱方法的《慶歷善治方》一書，就連《諸病而侯論》、《千金方》、《本草綱目》等醫(yī)書中都有對中蠱癥狀的細致分析和治療的醫(yī)方。

在苗族的觀念世界，蠱有蛇蠱、蛙蠱、螞蟻蠱、毛蟲蠱、麻雀蠱、烏龜蠱等類。蠱在有蠱的人身上繁衍多了，找不到吃的，就要向有蠱者本人（蠱主）進攻，索取食物，蠱主難受，就將蠱放出去危害他人。放蠱時，蠱主在意念中說：“去向某人找吃去，不要盡纏我！”蠱就會自動地去找那個人?；蛘咴趲资组_外，手指頭暗暗一彈，蠱就會飛向那人。甚至有人說蠱看中了誰，即愛上了誰，就叫它的主人放蠱給誰。不然，蠱就要它主人的命。所以有蠱者不得不放。苗族民間就流傳這樣一則放蠱的故事：從前有位有盅的母親，盅看上了她的兒子，做母親的當(dāng)然不愿意她的兒子。但是，盅把她嚙得很兇，沒有辦法，她才答應(yīng)放蠱害兒子。當(dāng)這位母親同她的盅說這些話的時候，正巧被兒媳婦在外面聽見了。兒媳婦趕緊跑到村邊，等待她丈夫割草回來時，把這事告訴了他，并說媽媽炒的那一碗留給他的雞蛋，回去后千萬不要吃。說完后，兒媳婦就先回家去，燒了一大鍋開水。等一會兒子回到家來，他媽媽拿那碗雞蛋叫他吃。兒媳婦說，雞蛋冷了，等熱一熱再吃。說著把鍋蓋揭開，將那碗炒雞蛋倒進滾沸的開水鍋里去，蓋上鍋蓋并緊緊地壓住，只聽鍋里有什么東西在掙扎和擺動。過一會沒動靜了，揭開鍋蓋來看，只見燙死的是一條大蛇。

這些所謂的放蠱方式當(dāng)然是無稽之談。至于蠱到底是什么樣子，除了代代相傳的說法，誰也沒有見過，當(dāng)然更是子虛烏有的東西了。

雖說是子虛烏有的東西，但苗族的一些婦女卻深受這種觀念的誣害。人們認為“蠱”只有婦女才有，只能寄附在婦女身上，傳給下一代女性，而不傳給男性。比如某男青年“游方”遇到一個情投意合的“有蠱”姑娘而未征得父母的同意就娶來，那么他們的下一代，凡屬女性，均要從她母親那里將蠱承傳下來，并代代相傳。在漢文典籍中，放蠱者并不僅限于女性，為什么苗族認為只有婦女才有蠱呢？這與漢、苗兩族的社會文化傳統(tǒng)有關(guān)。在漢族的巫術(shù)信仰中，只有正邪之分，沒有性別的對立。而在苗族等南方少數(shù)民族中，在母權(quán)制被父權(quán)制取代過程中形成的文化上的性別對立遺存要強烈得多，這種對立表現(xiàn)在巫術(shù)信仰中，就是占據(jù)正統(tǒng)地位的男性巫師成了維護社會秩序的一方．而在母系社會曾經(jīng)居統(tǒng)治地位的女巫則成了秩序的破壞者，被誣為黑巫術(shù)的傳承者。一切男性巫師無法解釋或禳解的天災(zāi)人禍，統(tǒng)統(tǒng)被扣在了女巫的頭上。于是，婦女有蠱的荒謬結(jié)論就這樣被推理了出來。

由于放蠱被認為是謀財害命的嚴重犯罪活動，歷史上一直將它列為嚴厲打擊對象。《漢律》中就有“敢蠱人及教令者棄市”的條文；唐宋以至明清的法律都把使用毒蠱列為十惡不赦的大罪之一，處以極刑。官府對所謂施蠱者的處罰極其殘忍。明人鄺露說，壯族地區(qū)的“峒官“提陀潛抓到施蠱婦女后，將其身體埋在地下，只露出頭部在外，再在蠱婦頭上澆上蠟汁點火焚燒。在苗族地區(qū)，被誣為有蠱的婦女，盡管不會都有性命之憂，但被誣者名譽掃地，受人歧視非難，精神上造成極大痛苦，甚至含冤而死。那些被認為有蠱的人家，受盡歧視和羞辱，連親友也害怕與之往來。不論誰家有人病了，只要巫師說中了蠱，那么有病人家就指桑罵槐地大罵，罵的是誰，人們心照不宣，而被罵者自己也明白，就像本文開頭的喊寨。有蠱的人家也只好忍氣吞聲，因為一申辯，無異于公開自己家里有所謂的蠱，所以只好憑白遭受這等羞辱。

苗族多處偏僻地區(qū)，舊時醫(yī)學(xué)落后，許多疾病得不到有效治療。每遇就診無效，動輒歸咎于蠱。民國時期湘西有位漢人，曾在軍隊中做過官，有權(quán)有勢。他得了腹部膨脹的怪病，每當(dāng)膨脹時，似乎覺得腹中有物在游走，由于請的幾位醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高，吃藥無效，便歸咎于被鄰居苗婦施蠱。經(jīng)過巫師多次作法仍然毫無起色，這位漢官一怒之下把鄰居苗婦捆綁后吊起來，百般辱罵，施以非刑，差點將其折磨而死。苗婦的丈夫懾于漢官的權(quán)勢，敢怒不敢言，只能在一旁束手旁觀。后來過了一年多，經(jīng)人介紹，這位漢官延請一位高明的醫(yī)生診治，該醫(yī)生看后，說是某種鼓脹病，并不是什么蠱毒。果然一劑藥吃下之后病就好了?？蓱z苗婦無故含冤，差點殞命。經(jīng)過該醫(yī)生的證實，這位苗婦才恢復(fù)了清白的名譽。而那些一輩子不得洗去冤屈的苗婦不知又有多少！

在苗族地區(qū)，以盅婆名稱罵人或泄私忿進行報復(fù)，會惹出糾紛。苗族“談蠱色變”，尤其是在婚姻上最忌諱。兒女要開親的話，雙方父母都要暗地里對對方進行嚴格審查（俗稱“清針線”），看其家庭及親戚干凈與否，即有沒有蠱。如果發(fā)現(xiàn)對方有不干凈的嫌疑，就借口婉言拒絕，因此造成不少婚嫁上的悲劇。有些青年婦女，被人懷疑有蠱，只能嫁給有缺陷的或家境貧寒的男子；有的青年婦女甚至為此自殺。由于害怕與有蠱人家結(jié)親，造成有的苗族地區(qū)基本上單線開親，在自己的親戚之間相互開親，導(dǎo)致血親越來越近，人的素質(zhì)越來越低下。

鑒于蠱術(shù)陋俗對苗族社會的嚴重危害，許多苗族學(xué)者感到對蠱的迷信到了非鏟除不可的地步，大聲疾呼，呼吁移風(fēng)易俗，革除陋俗。隨著苗族地區(qū)科學(xué)文化知識的普及，醫(yī)療水平的提高，蠱術(shù)迷信在苗族地區(qū)的影響將會越來越小。

蠱術(shù)是真的嗎

　　很多人認為苗族人都會下蠱，特別是到湖南，廣西，云南等地都經(jīng)常會聽到有游客問，苗族會下蠱嗎?到底蠱術(shù)是真的嗎?下面就是我給大家整理的蠱術(shù)之謎，希望對你有用!

　　蠱術(shù)是真的嗎
　　很多人認為苗族人都會下蠱，特別是到湖南，廣西，云南等地都經(jīng)常會聽到有游客問，苗族會下蠱嗎?有巫婆嗎?會驅(qū)尸嗎?其實云南這里會蠱術(shù)的巫婆并不常見，不要見穿著著古怪的老人就問會不會蠱術(shù)，因為你無法確定，不會算萬幸，她的脾氣你根本琢磨不透，你驚訝害怕她們會像小孩子一樣覺得好玩，會?欺負?你。

　　在我所認識了解到的苗族女孩中，大家都很講究衛(wèi)生，長相多數(shù)偏新疆，很好看，并沒有那種過節(jié)才洗澡或者出生洗一次澡，死亡洗一次澡的風(fēng)俗(我所認識的人群當(dāng)中)，也的確有家中老人會蠱術(shù)的。

　　蠱術(shù)對于苗族似乎是常見的，但同時也是可怕的。據(jù)苗族朋友所說，學(xué)蠱術(shù)的前提是不能結(jié)婚，且僅限于女性，不能破處。家中會有稀奇古怪的罐子，裝有各類奇特地蟲蠱并用一些不知道的食物來 飼養(yǎng) 。

　　有一種蠱，可以讓少女變的漂亮身材均勻，但身體必須不能破處，沒有沾過陽氣，比如和男人親吻這種，將蠱蟲放入陰道，蠱蟲會在陰道中生育，吸收陰氣，如果破處，會刺激到蠱蟲，會往陰道中跑出來撕咬人。蠱是靠吸收陰氣來存活的，所以沒有男性會蠱術(shù)，因為不能提供女性能提供的，比如姨媽血。

　　有個小姑娘被伙伴推下河，被救起來，村里會蠱術(shù)的老人來看望一次后，第二天她便活波亂跳了，而她推下河的伙伴卻 發(fā)燒 了一段時間。聽她說起小時候這件事覺得像玩笑話一樣，也不知道是真是假。

　　蠱術(shù)這種東西說來也奇怪，有人覺得是好，有人覺得不好。比如像情蠱這種，在感情上糾結(jié)的估計就喜歡了，但用蠱術(shù)來捆綁這個人，是得到身體痛快還是心痛快?這就難以判斷了。不過怎么說呢，不要用蠱術(shù)去衡量苗族，不要對未涉及的領(lǐng)域輕易的做出判斷。
　　中國十大可怕蠱術(shù)盤點
　　蔑片蠱

　　將竹片施以蠱藥后即成。將長約十公分的竹蔑，趁人不注意時放在路上，行人走過，蔑就跳上其腳腿，使人疼痛異常，過些時日，蔑又跳進膝蓋，使其腳小如鶴膝，此人活不過四、五年。

　　泥鰍蠱

　　將泥鰍浸在放有竹葉和蠱藥的水中，即成有毒的泥鰍。讓客人食煮過的毒泥鰍，食后，腹部內(nèi)會覺得有三、五條泥鰍竄動，有時下達肛門、有時上沖喉頭。如果不醫(yī)治，只有死路一條。

　　金蠶蠱

　　利用十二種蟲類埋在十字路口，經(jīng)過幾日后，取出奉在香爐中，能使人中毒即為金蠶，造成胸腹紋痛、腫脹，最后七孔流血而死。

　　癲蠱

　　大部份是僮人所為，把蛇埋人土中，取其菌以毒人。取蛇菌毒人后，會使人暈眩、笑無常，一飲酒，藥毒即發(fā)，兇狠怒，如同癲子。

　　疳蠱

　　兩粵的人，在 端午 日取小蛇、蜈蚣、蟬、螞蟻、蚯蚓、蚰蟲、頭發(fā)等研磨成粉末，置于箱內(nèi)或房內(nèi)所刻的五瘟神，長期供奉后就成為毒藥，將疳蠱放在酒、肉、飯、菜內(nèi)給人食用，或者是放在路上，路過者踏著即入身，藥粉會粘在腸臟上，使人腹部脹痛難捱，極欲上吐下瀉。

　　石頭蠱

　　將一塊石頭放在路上，此塊石頭能夠行動、嗚啼，使人 便秘 消瘦，而且又能飛入人的雙手雙腳，此人不出三、五年，便會一命嗚呼。

　　蛇蠱

　　中毒情形和陰蛇蠱類似，進入體內(nèi)能成形為蛇，四處亂咬，造成頭痛，夜間更為刻烈。

　　中害蠱

　　中毒后會使人神昏、性躁、頍焦、口腥，而產(chǎn)生視、聽幻覺，看見鬼影，聽見鬼聲，如臨大敵，不時想要自盡。

　　情花蠱

　　苗族特有的?情蠱?又名情花蠱，是苗族女孩子特有的，用?心血?加?蠱?練成，每日以心血喂養(yǎng)，十年得一?情蠱?。

　　此?情蠱?可下在飯菜中，也可下在服飾上，苗族女孩子都以此?情蠱?下在自己的情郎身上。?每月?情蠱?會發(fā)作一次，那種感覺應(yīng)該是撕心的。中了?情蠱?的人如果不吃解藥的話，在?情蠱?發(fā)作的時候，大多數(shù)人忍受不住痛苦，自殺了。

　　腫蠱

　　僮人俗稱放?腫?，中毒后會使人腹部脹、肚鳴、大便秘結(jié)，甚至一耳常塞。

　　在看小說、看電影時，一定會覺得這些巫術(shù)好厲害，不但能控制人還能改變?nèi)说男闹?，讓人忍不住覺得敬畏，要是現(xiàn)實世界中真的有這樣的事情發(fā)生就真的太可怕了!

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