古代歷史上溫文爾雅又勇猛無(wú)敵的“儒將”,岳飛和辛棄疾

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提起"儒將"這個(gè)詞，很多人都會(huì)想起諸葛亮，覺(jué)得他文采飛揚(yáng)，而且還能出謀劃策，率兵打仗，但是嚴(yán)格的來(lái)說(shuō)諸葛亮只能叫做文臣或是謀士，儒則儒之，沒(méi)有將的成分，畢竟整天搖鵝扇的諸葛亮不會(huì)武功，雖然腦袋瓜確實(shí)好使。

真正的儒將，應(yīng)該做到"文能提筆安天下，武能上馬定乾坤"，既能寫理論又懂得實(shí)戰(zhàn)，溫文爾雅又勇猛無(wú)敵，縱觀中國(guó)古代歷史，最符合"儒將"形象的乃是兩位抗金名將——岳飛和辛棄疾。

岳飛不僅能馳騁沙場(chǎng)，擊退敵人，守衛(wèi)家園，而且也很顧家，岳飛是一個(gè)出了名的大孝子，盡管軍務(wù)繁雜，但是只要不出兵，他總會(huì)在母親身邊侍奉，親自給母親換衣喂藥，照顧得無(wú)微不至，為了母親能休息好，他一直保持安靜，甚至連走路和咳嗽都不敢發(fā)出聲音。

岳飛在書法和詩(shī)詞方面的造詣也很高，字如其人，書法瀟灑大氣、氣勢(shì)磅礴，頗具大家風(fēng)采，不愧是一個(gè)鐵錚錚的硬漢。詩(shī)詞高昂悲憤，表現(xiàn)出一種浩然正氣和英雄氣概，《滿江紅》和《小重山》這兩首詞千百年來(lái)一直受到后世的稱贊，其中"壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血"兩句表現(xiàn)出岳飛"精忠報(bào)國(guó)"之志，令人動(dòng)容。

岳飛自幼習(xí)武，十二歲就參軍，軍事才能卓越，立下汗馬功勞，組建岳家軍，抗擊金軍，軍紀(jì)嚴(yán)明，訓(xùn)練有素，"凍死不拆屋，餓死不擄掠"，深得民心，受到百姓們的愛(ài)戴。岳家軍乃是虎狼之師，收復(fù)了許多失地，令金軍聞風(fēng)喪膽，面對(duì)岳家軍，金軍無(wú)奈地發(fā)出感慨"憾山易，憾岳家軍難"，由此可見(jiàn)岳飛軍事才能的可怕之處。岳飛遭到陷害后，岳家軍也被裁撤，但是岳家軍的精神仍然傳承下去了，南宋后期許多杰出將領(lǐng)都是岳家軍的子孫后代，或受到精忠報(bào)國(guó)之心的影響。

辛棄疾的藝術(shù)風(fēng)格多樣，是豪放派的代表詞人，但是也有一些詞寫得多愁善感，十分浪漫。辛棄疾的很多詩(shī)詞都被選入了教材，深受學(xué)生們的喜愛(ài)，男生們都喜歡金庸的武俠小說(shuō)，心中都有一個(gè)武俠夢(mèng)，但是這個(gè)夢(mèng)往往實(shí)現(xiàn)不了，辛棄疾的詞正好宣泄出這種壯志難酬的悲憤，例如"醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)"。

女生們都喜歡言情小說(shuō)，辛棄疾也是一位柔情郎，寫出的詞柔情似水，"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"、"欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋"。辛棄疾的詞以豪放為主，主要體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義思想和壯志難酬的悲憤，每當(dāng)國(guó)家民族危難之際，不少文人墨客都從他的詞中汲取力量，獲得精神上的鼓舞。

辛棄疾出生在金國(guó)，目睹了宋人受到金人欺負(fù)的屈辱歷史，所以從下就立志要恢復(fù)中原。在他23歲那年，聽(tīng)聞耿京被手下叛徒張安國(guó)殺害，辛棄疾憤怒不已，絲毫不怕張安國(guó)的五萬(wàn)鐵騎，率領(lǐng)五十騎兵，夜襲敵營(yíng)將張安國(guó)生擒，并沖出突圍回到朝廷，其英勇豪邁之舉傳遍大江南北。

于萬(wàn)軍叢中取敵將首級(jí)，辛棄疾勇猛無(wú)敵，堪比關(guān)公，不愧是"人中之杰，詞中之龍"。

辛棄疾雖然有雄心壯志，也有才能，但是懷才不遇，一直受到排擠，不過(guò)他的愛(ài)國(guó)之心從未動(dòng)搖，既然不能上場(chǎng)殺敵，那就將滿腔的愛(ài)國(guó)熱情投入到詩(shī)詞創(chuàng)作當(dāng)中。

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