呂布?xì)屆组T樓后,他的女兒又是什么下場

呂布?xì)屆组T樓后,他的女兒又是什么下場

還不知道：呂布女兒結(jié)局的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

俗話說：虎父無犬子，呂布是三國第一猛將，在人們的心中，下意識地認(rèn)為他的兒子女兒也必然是英雄豪杰，至少不會墜了其父威名。然而，三國志和演義關(guān)于呂布的子女記載很少，只有一個(gè)女兒，還不知道她的母親是呂布正妻嚴(yán)氏還是貂蟬。呂布為求得袁術(shù)的支援，還準(zhǔn)備和其聯(lián)姻，將自己的女兒嫁給袁術(shù)之子。后來發(fā)生了變故，呂布和袁術(shù)未結(jié)成兒女親家。呂布?xì)屆组T樓后，他的女兒下落不明。依據(jù)演義，簡要分析得出以下五個(gè)可能的結(jié)局。

其一，呂布敗亡后，他的女兒可能一同死去。兵荒馬亂時(shí)期，男子尚且無法自保，何況一個(gè)弱女子，生存能力低下，死于亂軍之中的可能性達(dá)到了九成。古代，戰(zhàn)亂導(dǎo)致的死亡因素是很多的，不只是戰(zhàn)場上正面廝殺，更多的是逃亡、饑餓、土匪搶劫。每逢朝代更迭，多少年增長的人口也架不住戰(zhàn)亂消耗。因此，呂布的女兒可能在兵荒馬亂中，饑餓受凍而亡。

其二，呂布敗亡后，他的女兒可能流落民間，成為一個(gè)普通老百姓，嫁為人婦。呂布好歹是一方諸侯，他在敗績顯露之時(shí)，可能為家人安排后路。他的女兒和老婆貂蟬就是他的心肝寶貝，自然會第一時(shí)間安排。歷史上，好多亡國之君，雖然給不了子女榮華富貴，卻也希望他們安安穩(wěn)穩(wěn)度過一生，來世別生在帝王家。因此，呂布可能將自己的女兒送到鄉(xiāng)下，嫁給普通人生兒育女。如紅樓夢中王熙鳳的女兒巧姐，在賈家敗亡后，被老婦人劉姥姥接回鄉(xiāng)下，過上了普通而充實(shí)的生活。

其三，呂布敗亡后，他的女兒可能被曹操俘虜，成為戰(zhàn)利品送回許昌。古代打戰(zhàn)，大都為了爭搶地盤和掠奪財(cái)物及人口。兩軍交戰(zhàn)，戰(zhàn)場上免不了有所傷亡，然而，對于俘虜都不會輕易斬殺。對于手無縛雞之力的婦女兒童，更加不會隨意殺害，會將他們當(dāng)做戰(zhàn)利品，運(yùn)回后方，分發(fā)給有功之臣。

因此，曹操在絞死呂布后，很有可能俘虜他的女兒，送回許昌，如果看著好看，會自己留下或者給自己兒子。如袁紹兒媳甄姬，貌美如花，在曹操攻占冀州后，被曹操之子曹丕相中娶為妻。正史上，長坂坡劉備戰(zhàn)敗而逃，他的兩個(gè)女兒被曹營虎豹騎首領(lǐng)曹純抓獲。同理，呂布的女兒也有可能是這樣的結(jié)局。只不過，三國志和演義中沒有相關(guān)記載而已。演義中的相關(guān)描述如下：

劉氏出拜曰：“非世子不能保全妾家，愿就甄氏為世子執(zhí)箕帚?！辈俳虇境觯缡习萦谇?。操視之曰：“真吾兒婦也!”遂令曹丕納之。

其四，呂布敗亡后，他的女兒可能被曹操亂軍所殺。這種可能性很小，也不能說沒有。或許呂布之女運(yùn)氣不好，死于戰(zhàn)亂也是可能的。在下邳城破之際，場面十分混亂，呂布是被自己手下侯成、宋憲、魏續(xù)綁著獻(xiàn)給曹操的。軍隊(duì)失去節(jié)制，呂布之女也有可能死于亂軍之中。

其五，呂布敗亡后，他的女兒可能自殺。呂布的女兒一直活在父親的羽翼下，不說大富大貴，也定然衣食無憂。突然有一天，她的擎天柱沒了，這對她是多大的打擊啊。對于這樣一個(gè)弱女子，父親突然沒了，就像天塌下來一樣，此后該怎么辦，這是很迷茫的。因此，她也有可能自殺。

在男尊女卑的古代，女人無法左右自己的命運(yùn)，尤其是敗軍之將的女兒。亡國之君的女眷一般被勝利者據(jù)為己有或分給有功之臣。如大喬、小喬被孫策和周瑜納為妾、靖康之恥后被金國俘虜北歸的趙宋后宮女眷、后蜀后主孟昶慧妃花蕊夫人被趙匡胤納入后宮。

由于史料缺乏，沒有呂布?xì)屆?，關(guān)于他的女兒的結(jié)局，只能根據(jù)相關(guān)內(nèi)容，分析得出以上五種結(jié)局。不管什么結(jié)局，作為敗軍之將的女眷，下場不會太好。如果呂布之女流落民間，以普通人的身份，嫁為人婦，安度一生，這是最幸福、最美好的結(jié)局了吧!

呂布死后，貂嬋是什么樣的結(jié)局？

貂蟬的八種下落 曾經(jīng)耗費(fèi)大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中，對貂蟬“長安兵變”后的描述，始終著墨不多，三國演義上最后一次提到貂蟬的時(shí)候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困時(shí)，后來呂布兵敗身死就沒有說明了。在歷史價(jià)值被榨干之后，她遭到了主流文人的拋棄。但仍有一些作者在孜孜不倦地追問她的下落，繼而任意虛構(gòu)故事，以致其結(jié)局形成了“慘死”和“善終”兩大系列。 “慘死系列”至少包含了四種不同的版本。 第一種版本是昆劇《斬貂》細(xì)述呂布在白門樓被曹操斬首，其妻貂蟬被張飛轉(zhuǎn)送給了關(guān)羽，但關(guān)羽拒絕受納這位污點(diǎn)美女，怕其水性楊花，朝三暮四，難免為他人所玷污，只有一死才能保全其名節(jié)，于是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人于燈下。 第二種版本是另一出雜劇《關(guān)公月下斬貂蟬》，是說曹操欲以美色迷惑關(guān)羽，使其為自己效力，遣貂蟬前去引誘。貂蟬使出渾身解數(shù)，上下挑逗，關(guān)羽心如磐石，為了自己不受魅惑，殺死了貂蟬。 基于儒家文人的悉心改造，明代以來，貂蟬和關(guān)羽的形象，日益貼近士紳階層的倫理標(biāo)準(zhǔn)。 第三種版本出自明劇《關(guān)公與貂蟬》，劇中的貂蟬向關(guān)羽痛說內(nèi)心冤屈，詳述其施展美人計(jì)為漢室除害的經(jīng)歷，贏得關(guān)羽的愛慕，但關(guān)羽決計(jì)為復(fù)興漢室獻(xiàn)身，貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎，以死來驗(yàn)證自身的政治貞操。 第四種版本陳述貂蟬在憐香惜玉的關(guān)羽庇護(hù)下逃走，削發(fā)為尼，曹操派人追捕，為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，貂蟬毅然觸劍身亡，一縷幽怨的香魂，追隨國家大義而去。 “善終系列”也有四個(gè)核心版本， 第一種版本則稱貂蟬本是曹操送給董卓用來迷惑君主的一名美女，后來成為了董卓的侍婢，并挑撥呂布?xì)⑺懒硕?，在“長安兵變”呂布敗走后貂蟬又落入了李傕之手，再次挑撥李傕與郭汜自相殘殺，在李傕被曹操擊敗后貂蟬最終回到了曹操身邊。這一版本相對來說比較有歷史依據(jù)。 第二種版本是貂蟬出家為尼，以佚名方式寫下雜劇《錦云堂暗定連環(huán)計(jì)》，向世人言明自己的政治貢獻(xiàn)，最后在尼姑庵里壽終正寢。 第三種版本則宣稱關(guān)羽不戀女色，護(hù)送貂蟬回到其故鄉(xiāng)木耳村，而貂蟬則一直守節(jié)未嫁，終于熬成了一個(gè)貞烈老嫗，被鄉(xiāng)人建廟祭奠。為謀生和豐富群眾文藝生活起見，貂蟬還組織戲班演出，她所搭建的戲臺，曾是該村的一個(gè)誘人景點(diǎn)。 第四種版本稱貂蟬被關(guān)羽納為小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵敗身死，可憐的貂蟬從此流落蜀中，成了寂寞無主的村婦。 自殺說：在呂布?xì)⑺蓝亢筮x擇了自殺結(jié)束了自己的一生，當(dāng)她被呂布發(fā)現(xiàn)時(shí)早已身亡了，在海外的日本三國志和橫山光輝三國志這兩部著名作品中貂蟬的結(jié)局和央視三國版的完全一樣，董卓被殺死后自己的使命也就結(jié)束了，因此貂蟬選擇了自殺。 最近有新聞稱，某老人曾于成都北郊拾得一塊古碑（１９７１年），其銘文約略為：貂蟬，王允歌姬也，是因董卓猖獗，為國捐軀……隨炎帝入蜀，葬于華陽縣外北上澗橫村黃土坡……這是有關(guān)貂蟬下落的最新證據(jù)，卻無力證明任何東西。這里的“炎帝”，疑為“關(guān)帝”的訛記，公元１６５２年，清順治帝加封關(guān)羽為“忠義神武關(guān)圣大帝”，此后民間才會出現(xiàn)“關(guān)帝”的簡稱。成都發(fā)現(xiàn)的墓碑，最多只是清代好事者的偽作。貂蟬的下落，依舊是個(gè)不可索解的懸謎。

呂布死后，他的三件“寶貝”去了哪里？

呂布有三件?寶貝?，分別是赤兔寶馬、方天畫戟和美人貂蟬。那在呂布死了后，這三件?寶貝?的下落怎么樣了？

西涼董卓挾天子以令諸侯，掌權(quán)國柄以來，非常忌憚臥榻之側(cè)的丁原，同時(shí)對丁原的人馬也虎視眈眈，想將其收歸囊中，但礙于丁原身邊有著萬夫不當(dāng)之勇的呂布一時(shí)很難下手。

這時(shí)，董卓幕下的謀士李儒就給他出主意，說呂布此人對金銀財(cái)寶興趣不大，不過主公若肯將麾下的赤兔馬割愛給呂布，我再憑著三寸不爛之舌加以游說，必能招降呂布拿下丁原的腦袋。

董卓同意了李儒的計(jì)謀，李儒帶著赤兔寶馬等財(cái)物去見了呂布，并曉以利害最終成功策反了呂布，呂布砍下丁原的腦袋拿來做?投名狀?投入了董卓的門下，并同董卓結(jié)為父子。

此后，司徒王允將干女兒貂蟬來回獻(xiàn)給呂布和董卓，使得呂、董二人心生嫌隙，很快，王允憑借著?美人計(jì)?，激起了呂布對董卓的恨意，后來，呂布在王允的煽動(dòng)了，親手結(jié)果義父董卓，并開始單干了起來。

呂布先后投袁紹、入兗州、附劉備、取徐州，最終在曹劉聯(lián)軍的攻打之下，呂布被部下侯成等捆成了?肉粽子?獻(xiàn)給了曹操，曹操將呂布縊殺，隨即梟首示眾。

呂布死后三件?寶貝?去了哪里？我們先來說說呂布的第一件寶貝赤兔寶馬。

曹操在白門樓縊殺呂布后，將赤兔馬賞賜給了時(shí)已投降的關(guān)羽，冀希以達(dá)到籠絡(luò)關(guān)羽的目的，關(guān)羽受馬后拜謝曹操，曹操就覺得很奇怪，我送給你美女你都看不上眼，送給你一匹馬你卻千恩萬謝，難道美女還不如一匹馬？

關(guān)羽就說了番令曹操很少羨慕嫉妒恨的話：?我知此馬日行千里，今幸得之，他日若知我兄長劉皇叔的下落，可一日而見面矣。?

赤兔馬仿佛也是非常通人性似的，自從跟了關(guān)羽后，赤兔馬與關(guān)羽配合的天衣無縫，更是給關(guān)羽立下了例如斬顏良、殺文丑、千里走單騎的赫赫戰(zhàn)功。

關(guān)羽似乎得了赤兔馬后事業(yè)一路開掛，戰(zhàn)力直線飆升，聲名更是威震華夏。

直到關(guān)羽大意失荊州敗走麥城時(shí)，垂暮之年的赤兔馬腳力欠佳，絆倒于東吳將軍馬忠的絆馬索之下，關(guān)羽父子被殺，赤兔馬被吳大帝孫權(quán)賜予馬忠，赤兔馬感恩關(guān)公忠義千古，遂絕食七日，追隨關(guān)公悠悠魂魄而去。

呂布的第二件?寶貝?方天畫戟其實(shí)是虛構(gòu)的。根據(jù)《后漢書?董卓傳》的描述，呂布使的是一手長矛，跟張飛的武器是一樣的。

方天畫戟出現(xiàn)的歷史較為悠久，據(jù)史料文獻(xiàn)的記載，這種武器最早出現(xiàn)于商代，從戰(zhàn)國到魏晉南北朝時(shí)期被大范圍使用，到了唐代以后方天畫戟只是被拿來充當(dāng)皇家儀仗隊(duì)的門面。

盡管史料指出了方天畫戟并非呂布的?寶貝?，但并不影響三國迷們對方天畫戟的喜愛，尤其是在《三國演義》中方天畫戟更是成了呂布出場的標(biāo)配性的武器，沒有方天畫戟，呂布似乎瞬間窮矮矬了一大截。

在《三國演義》中，呂布的方天畫戟究竟流落何處，作者羅貫中并沒有交代，我們看到方天畫戟最后的行蹤是呂布的部將宋憲趁著呂布休息期間盜走了方天畫戟，從此方天畫戟去向不明。

不過根據(jù)小說的描述情況合理推測的話，方天畫戟末了還是落入了曹操的手中。曹操手下猛將如云，攻下下邳城，活捉呂布后，赫赫有名的方天畫戟自然也就成了曹操的戰(zhàn)利品。

如果說呂布的三件?寶貝?中居首位的是哪個(gè)？貂蟬無疑是毫無懸念的。

想當(dāng)年，呂布為了貂蟬冒著人頭落地的巨大風(fēng)險(xiǎn)殺掉董卓，下邳被圍后，呂布本來聽從了陳宮的妙計(jì)打算突圍而走，但經(jīng)不住貂蟬的深情表白，遂棄陳宮的妙計(jì)而不用，導(dǎo)致了自己的身首異處。

可以說，呂布為了貂蟬堪稱是?上刀山下火海?，九死而無悔。

但現(xiàn)實(shí)情況是，呂布的妻妾中并沒有貂蟬這號人，貂蟬也只不過是小說家們杜撰出來的人物，不過，對于三國迷們來說，這并不妨礙貂蟬在民眾心目中的深厚影響力。

呂布白門樓殞命后，貂蟬到底去了哪里？飄落何方？《三國演義》都沒有提及到，有人說她被曹操納為小妾；有人曹操將貂蟬賞賜給了關(guān)羽，但被關(guān)羽斬殺；還有人說貂蟬在戰(zhàn)亂后遠(yuǎn)遁江湖，不知所蹤。

我認(rèn)為這些說法都是不靠譜的，為什么呢？貂蟬首先是為了國家大義委身董卓，后又變成了呂布的小妾，跟隨著呂布顛沛流離。

也許，貂蟬剛開始對呂布并沒有太多的感情，畢竟開場她只是被司徒王允拿來當(dāng)做?糖衣炮彈?的政治工具來使用的。

然而，隨著與呂布相處的時(shí)間長了，她逐漸對呂布日久生情，最有力的證據(jù)是當(dāng)呂布被曹劉聯(lián)軍圍困時(shí)，本已打算按陳宮妙計(jì)突圍的呂布，在貂蟬哭泣地說出：?生則同居，死則同穴，至死不分離?的深情告白后，呂布放棄了陳宮的妙計(jì)。

由此可見，此時(shí)的呂布與貂蟬二人是鶼鰈情深、琴瑟和諧，沒有什么能夠使分開他們，呂布被曹操縊殺后，殘花敗柳的貂蟬自然不愿再輾轉(zhuǎn)淪為人妾，再加上對呂布一往情深，故此，貂蟬極有可能自殺身亡，追隨呂布而去了。

三件?寶貝?伴隨著呂布的身首異處，各自有了令人唏噓不已的結(jié)局，誠然，呂布雖貴為一世豪杰，然其貪利忘義的秉性注定了在紛繁復(fù)雜的東漢末年會迅速走向敗亡，人皆如此，更何況物乎？

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