春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一鼓、二鼓、三鼓是什么意思代表了什么

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一鼓、二鼓、三鼓分別代表了什么?小編為大家?guī)?lái)相關(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代打仗，交戰(zhàn)雙方大多重視戰(zhàn)鼓之事，戰(zhàn)鼓起到的作用主要是激勵(lì)人心，其中最著名的就是魯莊公與齊國(guó)大戰(zhàn)時(shí)，曹劌充分用到了戰(zhàn)鼓的作用，所謂“一鼓氣方盛，再鼓則氣衰，三鼓則氣竭。”其實(shí)曹劌可能是用到了陰謀而已。

舉凡作戰(zhàn)之軍，往往都想一鼓而勝，但一鼓而勝者屈指可數(shù)，除了曹劌的一鼓而勝齊軍，還有三位人物也是做到了一鼓而勝。齊桓公“親自率師至遂城，一鼓而下，因駐兵于濟(jì)水”，有先軫“無(wú)人守御，一鼓拔之”，還有李信“年少驍勇，一鼓攻下平輿城”，能一鼓而決定戰(zhàn)場(chǎng)勝負(fù)的，也就只有這幾位而已。

春秋講的是義戰(zhàn)，就是雙方列陣，戰(zhàn)鼓擊打而后即正面交鋒。曹劌等的是齊國(guó)“三鼓而已竭”，才命魯國(guó)敲響戰(zhàn)鼓，“一鼓而方盈，以盈御竭，不勝何為”，齊國(guó)人可能也是納悶了，我大齊國(guó)敲了一聲鼓，魯國(guó)那邊沒(méi)反應(yīng)。敲了兩聲鼓，還是沒(méi)反應(yīng)，齊軍將士的作戰(zhàn)激情便呈衰減之相。

那么，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的擊鼓之事，擊了一聲鼓，應(yīng)該做什么?擊了兩聲鼓，又應(yīng)該做什么?三聲、四聲、五聲鼓呢?那個(gè)時(shí)候，擊鼓之事很重要，只要鼓聲一響，那就是要出事了。不是報(bào)時(shí)，不是奏樂(lè)，那就是有大事發(fā)生。所以只要鼓聲響起來(lái)了，肯定就是有事情要發(fā)生了。

那個(gè)時(shí)候的擊鼓，是有著嚴(yán)格的程序規(guī)定的。比如孫武在吳國(guó)練軍之時(shí)，就“申令擊鼓，一鼓起立，二鼓旋行，三鼓合戰(zhàn)”，打到三鼓的時(shí)候交戰(zhàn)雙方都應(yīng)該展開(kāi)血腥廝殺了。如此來(lái)看曹劌論戰(zhàn)的話，可以說(shuō)曹劌不過(guò)是故意違反戰(zhàn)鼓規(guī)則，保持了魯國(guó)大軍的戰(zhàn)斗力，然后一鼓作氣而沖殺了云里霧里的齊國(guó)大軍而已。

當(dāng)然除了作戰(zhàn)之外，要是擊打兩次鼓的，還可能就是有報(bào)時(shí)之說(shuō)。比如說(shuō)周宣王曾做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，有“夜漏二鼓，人聲寂然”，這二鼓之聲顯然就是出現(xiàn)在凌晨時(shí)分。再則是三鼓之聲，此時(shí)或至于深度睡眠，即便那些邊境、宮城守將們，也是處于朦朧之時(shí)，很多亂戰(zhàn)皆發(fā)生在此時(shí)。王子頹正是在“是夜三鼓”之后，各引精騎，乘勢(shì)殺入宮城，將那周襄王逐出王城。還有楚國(guó)與吳國(guó)交戰(zhàn)之時(shí)，楚國(guó)大將也想利用夜色漆黑之時(shí)，“時(shí)當(dāng)三鼓”，引精兵偷襲吳國(guó)大營(yíng)。

至于三鼓之后，則是日夜將分未分之時(shí)，行軍作戰(zhàn)要不然講夜偷襲，要不然就是早行軍，這行軍之事很可能就是在四鼓而后。趙括帶軍作戰(zhàn)之時(shí)，就是有“吩咐軍中，四鼓造飯，五鼓結(jié)束，平明列陣前進(jìn)”，呂不韋帶兵作戰(zhàn)時(shí)，也是有“約以四鼓齊起，往襲楚寨”。

至于五鼓，則多半已是天亮了?！笆侨瘴骞?，周歂升車(chē)先行，將及廟門(mén)，忽然目睛反視，大叫：周歂穿窬小人，蛇豕奸賊?！比魶](méi)有天亮，怎么可能看得清廟門(mén)前的人物。還有說(shuō)：“下令五鼓飽食，一齊渡江”，楚國(guó)薳射與吳國(guó)作戰(zhàn)，安排的也是五鼓吃飯。五鼓之時(shí)可能還是當(dāng)時(shí)的正式上班時(shí)間，晉文公在踐土?xí)T侯時(shí)，就有“次日五鼓，十路諸侯，冠裳佩玉，整整齊齊，舞蹈揚(yáng)塵，鏘鏘濟(jì)濟(jì)”，還有孫武在吳國(guó)訓(xùn)練宮女時(shí)，也是“次日五鼓，宮女二隊(duì)俱到教場(chǎng)”，如同今日的到時(shí)候了，該上班了。

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