歷史上對(duì)劉秀如何評(píng)價(jià)自古中興之盛，無(wú)出于光武

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《后漢書(shū)》：帝雖身濟(jì)大業(yè)，競(jìng)競(jìng)?cè)绮患埃誓苊魃髡w，總欖權(quán)綱，量時(shí)度力，舉無(wú)過(guò)事，退功臣而進(jìn)文吏，戢弓矢而散馬牛，雖道未方古，斯亦止戈之武焉。

贊曰：炎正中微，大盜移國(guó)。九縣飆回，三精霧塞。人厭淫詐，神思反德。光武誕命，靈貺自甄。沈幾先物，深略緯文。尋、邑百萬(wàn)，貔虎為群。長(zhǎng)轂雷野，高鋒彗云。英威既振，新都自焚。虔劉庸、代，紛壇梁、趙。三河未澄，四關(guān)重?cái)_。神旌乃顧，遞行天討。金湯失險(xiǎn)，車(chē)書(shū)共道。靈慶既啟，人謀咸贊。明明廟謨，赳赳雄斷。于赫有命，系隆我漢。

光武帝的歷代評(píng)價(jià)

馬援：前到朝廷，上引見(jiàn)數(shù)十，每接燕語(yǔ)，自夕至旦，才明勇略，非人敵也。且開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)，無(wú)所隱伏，闊達(dá)多大節(jié)，略與高帝同。經(jīng)學(xué)博覽，政事文辯，前世無(wú)比?；掷蠖龋咦?，乃知帝王自有真也。

馮衍：皇帝以圣德靈威，龍興鳳舉，率宛、葉之眾，將散亂之兵，歃血昆陽(yáng)，長(zhǎng)驅(qū)武關(guān)，破百萬(wàn)之陳，摧九虎之軍，雷震四海，席卷天下，攘除禍亂，誅滅無(wú)道，一期之間，海內(nèi)大定。繼高祖之休烈，修文武之絕業(yè)，社稷復(fù)存，炎精更輝，德冠往初，功無(wú)與二。

張純：興于匹庶，蕩滌天下，誅鋤暴亂，興繼祖宗。

班固：于時(shí)之亂，生民幾亡，鬼神泯絕，壑無(wú)完柩，郛罔遺室，原野厭人之肉，川谷流人之血，秦、項(xiàng)之災(zāi)猶不克半，書(shū)契已來(lái)未之或紀(jì)也。

劉莊：陛下有禹湯之明，而失黃老養(yǎng)性之福，愿頤愛(ài)精神，優(yōu)游自寧。

劉杰：帝英勇明斷，折棰笞寇之言至是驗(yàn)矣，豈在窮兵黷武以逞哉?斯民世祀而不忘，固宜。恭惟圣朝海宇寧謐，桴鼓不驚，居者無(wú)輸饋之勞，行者無(wú)征戰(zhàn)之苦。昔之變亂服色，晝戰(zhàn)夕糒;今其子孫飽食暖衣，耕田鑿井，熙熙皞皞，不知帝力之何有，顧不勝歡。

薛瑩：寬博容納，計(jì)慮如神。十?dāng)?shù)年間，掃除群兇，清復(fù)海內(nèi)，豈非天人之所輔贊哉?皆有冀于非望，然考其聰明仁勇，自無(wú)光武儔也。

司馬彪：至于光武，承王莽之篡起自匹庶，一民尺土，靡有憑焉。發(fā)跡于昆陽(yáng)，以數(shù)千屠百萬(wàn)，非膽智之主，孰能堪之?號(hào)稱(chēng)中興，雖初興者，無(wú)以加之矣。中國(guó)既定，柔遠(yuǎn)以德，愛(ài)慎人命，下及至賤，武功既抗，文德術(shù)修。

石勒：朕若逢高皇，當(dāng)北面而事之，與韓彭競(jìng)鞭而爭(zhēng)先耳。脫遇光武，當(dāng)并驅(qū)于中原，未知鹿死誰(shuí)手。

司馬昱：漢世祖雄豪之中，最有俊令之體，賢達(dá)之風(fēng)。

袁山松：數(shù)年之間，廓清四海，雖曰中興，與夫始創(chuàng)業(yè)者，庸有異乎，誠(chéng)哉馬生之言，固已寥廓大度，同符高祖。又等太宗之仁，兼孝宣之明，一人之體，其殆于周，故能享有神器，據(jù)乎萬(wàn)乘之上矣。

李世民：朕觀古先撥亂反正之主，皆年逾四十，惟光武年三十三。

李靖：獨(dú)能推赤心用柔治保全功臣，賢于高祖遠(yuǎn)矣。

司馬光：自三代既亡，風(fēng)化之美，未有若東漢之盛者也。

何去非：英雄若世祖者，為難及也。

蘇軾：予觀漢高祖及光武，及唐太宗，及我太祖皇帝，能一天下者四君，皆以不嗜殺人者致之，其余殺人愈多，而天下愈亂。

蘇轍：東漢光武，才備文武，破尋邑，取趙、魏，鞭笞群盜，算無(wú)遺策，計(jì)其武功若優(yōu)于高帝。

葉適：光武匹夫徒手而得天下，其難有甚于高祖。

陳亮：自古中興之盛，無(wú)出于光武矣。奮寡而擊眾，眾弱而復(fù)強(qiáng)，起身徒步之中甫十余年，大業(yè)以濟(jì)，算計(jì)見(jiàn)效，光乎周宣。

郝經(jīng)：光武復(fù)汛掃偽妄，振踣植僨，以帝王之學(xué)潤(rùn)色皇度，賁若草木，復(fù)垂統(tǒng)二百年。光武之興，條理、文獻(xiàn)遂軼西京。幾于三代，篤實(shí)輝光，基命以德，溫純縝密，服天下以柔道。雖則中興，同夫創(chuàng)業(yè)。文德軼于高帝，中興功烈，邃古所無(wú)。於乎盛哉!終我四百，作成政治，保佑民命，風(fēng)化之美同于先王，則其功又有大于高帝者焉?！?/p>

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