你們知道袁紹的故事嗎?接下來(lái)小編為您講解!
縱觀漢末三國(guó)時(shí)代,最有機(jī)會(huì)一統(tǒng)天下之人是袁紹,而最為可悲之人亦是袁紹。自關(guān)東起兵以來(lái),袁紹逐漸吞并冀州、青州、并州和幽州,成功占據(jù)四州之地,史稱他“并四州之地,眾數(shù)十萬(wàn)”。
然而,建安五年(公元200年),官渡之戰(zhàn)爆發(fā)。此戰(zhàn)之中,占盡出身、威望優(yōu)勢(shì)的袁紹,最終卻不敵實(shí)力遠(yuǎn)不如己的曹操,袁軍主力基本喪失殆盡。兩年之后,袁紹便在憂愁之中發(fā)病而死。
有趣的是,袁紹死后,他所統(tǒng)治下的河北民眾聽(tīng)聞此消息后,大哭不已,一連數(shù)日。那么,這背后究竟有何原因呢?
根據(jù)《獻(xiàn)帝春秋》的記載:“紹為人政寬,百姓德之。河北士女莫不傷怨,市巷揮淚,如或喪親。“由此觀之,河北民眾之所以在袁紹死后如此嚎哭不已,原因便在于袁紹的為政頗得民心。
客觀地說(shuō),論軍事才能,袁紹實(shí)是平庸至極;而若論理政才能,袁紹還是頗有章法的。自袁紹占據(jù)以冀、青、幽、并四州為代表的河北大地后,百姓頗得安定,賦稅也并不特別沉重,刑罰也比較輕。故而,河北之地的百姓,才能在漢末亂世得以喘息一時(shí)。
也正因如此,袁紹在河北的統(tǒng)治深得民心,甚得百姓的愛(ài)戴。而袁紹之所以為政寬松,又與他的性格有關(guān)。根據(jù)《三國(guó)志·袁紹傳》所載:“紹有姿貌威容,能折節(jié)下士,士多附之。”《后漢書·袁紹傳》中也有著”紹有姿貌威容,愛(ài)士養(yǎng)名。既累世臺(tái)司,賓客所歸,加傾心折節(jié),莫不爭(zhēng)赴其庭。“的記載。
正是由于袁紹此人天性寬厚,性格較為寬和的原因,才使得他的治民之策較為溫和,而不是像曹操那般嚴(yán)刑峻法。因此,如果就治民策略而言,袁紹是將道家和儒家融合在一起進(jìn)行治理民眾,而曹操則主要是采取以法治民的方式。
作為百姓而言,自然更適應(yīng)袁紹的寬松統(tǒng)治,而不習(xí)慣曹操的高壓統(tǒng)治。因此,在袁紹死后、曹操即將入主河北之前,河北民眾痛哭袁紹之死,也是情理之中的事情。就實(shí)質(zhì)而言,河北民眾的這番表現(xiàn),一方面是對(duì)袁紹以寬治民統(tǒng)治策略的認(rèn)可,另一方面是對(duì)曹操以嚴(yán)法治民統(tǒng)治策略的反抗。
綜上所述,袁紹死后,河北民眾之所以痛哭數(shù)日,直接原因是袁紹為政寬和,而本質(zhì)上則反映了對(duì)兩種統(tǒng)治策略的不同態(tài)度。
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