朱元璋為何要頒布重典他的重典治民、重典治吏是怎樣的

朱元璋為何要頒布重典他的重典治民、重典治吏是怎樣的

對(duì)朱元璋很感興趣的小伙伴們，小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

朱元璋是馬上皇帝，作為一個(gè)從戰(zhàn)爭(zhēng)中一步一步打出來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝，他的鐵血意志在大明這個(gè)初生的王朝得到了貫徹，“無(wú)幾時(shí)不變之法，無(wú)一日無(wú)過(guò)之人”這是著名的解縉對(duì)明太祖的規(guī)勸，由此可見(jiàn)，后世所評(píng)朱元璋乃是殘暴之人，并不是空穴來(lái)風(fēng)，那么，歷史究竟如何?今日筆者帶領(lǐng)大家一探究竟。

歷史背景

個(gè)人經(jīng)歷

朱元璋家境貧寒，從小吃了很多苦，為了活下去，他做過(guò)乞丐，當(dāng)過(guò)和尚。著名的“珍珠翡翠白玉湯”這個(gè)菜肴的故事，就能感受到他曾經(jīng)遭受的苦難。平日里的耀武揚(yáng)威，疫病之下的不作為，讓朱元璋從小就感受到了官府的無(wú)能。元末局勢(shì)動(dòng)蕩不安，他就順勢(shì)加入紅巾軍，后來(lái)一步步地走上了人生巔峰，南征北戰(zhàn)這么多年，可以說(shuō)他的皇位是從刀山劍雨中闖出來(lái)的。這同時(shí)造就了他鐵血和剛毅的一面，還有眼里不揉沙子的脾氣性格。

明初基本國(guó)情

大明雖然建立了，可是這個(gè)新生的王朝依然弱不禁風(fēng)，內(nèi)憂外患。蒙元實(shí)力猶存，只是倉(cāng)皇北竄遼闊草原，默默舔舐著傷口，隨時(shí)準(zhǔn)備南下?lián)寠Z中原的花花世界;國(guó)家內(nèi)部多個(gè)起義勢(shì)力互不統(tǒng)屬，各自為政。不能聚全國(guó)之力，給予敵人一記重拳，讓其短時(shí)間不敢南下犯邊。這樣的大明，連年征戰(zhàn)之下，國(guó)力疲敝，已經(jīng)經(jīng)不起折騰了。

一方面，因?yàn)閼?zhàn)亂，百姓流離失所，成片的土地上荒蕪著，沒(méi)有足夠的勞動(dòng)力來(lái)耕作，很多地方的社會(huì)生產(chǎn)狀態(tài)陷入停滯，難以為繼了;另一方面，開(kāi)國(guó)功臣們身份的轉(zhuǎn)變，使得他們?nèi)找媾c百姓訴求漸行漸遠(yuǎn)，居功自傲，胡作非為，整個(gè)大明烏煙瘴氣的，武人可以馬上得天下，卻不能治天下，大明能不能走下去，就看朱元璋能否力挽狂瀾了。

重點(diǎn)內(nèi)容

頒布《大明律》《大誥》等律法

朱元璋眼見(jiàn)自己的心血，就要被糟蹋得搖搖欲墜了，有感于元末風(fēng)起云涌的農(nóng)民大起義，他認(rèn)為必須“以猛治事”，就是用猛烈的手段來(lái)治理國(guó)家，解決社會(huì)的混亂風(fēng)氣，警示官員的貪贓枉法，于是便不斷出臺(tái)了一系列的法律法規(guī)，包括《大明律》《大誥》等，其嚴(yán)苛程度讓人不禁咋舌，最基本的還是“笞、杖、徒、流、死”，只是大明王朝將其細(xì)化，還規(guī)定了嚴(yán)格的實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)。

重典治民

朱元璋要求治下百姓要從小學(xué)習(xí)這些大明律例，這樣一輩子都會(huì)遵循規(guī)定而不至于觸犯法律，每到廟會(huì)或者其他民眾聚集的時(shí)候，官府必須派人前來(lái)講解，要把律法刻進(jìn)每個(gè)人的骨子里的樣子，“欲其自動(dòng)知所遵守”，又不斷地加深國(guó)家在村落宗族之間的影響力，參與制定鄉(xiāng)約，使百姓們的聲音不再游離于政權(quán)之外，納入國(guó)家的統(tǒng)一監(jiān)管之下。鄉(xiāng)約的出現(xiàn)，是社會(huì)的一大進(jìn)步，從此中國(guó)的農(nóng)村體系逐步地由小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)向規(guī)?；w經(jīng)濟(jì)演變，從而導(dǎo)致了宗族勢(shì)力的產(chǎn)生。

除此之外，大量的檢校(官職，錦衣衛(wèi)前身)自由散落在各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)，預(yù)防百姓言談國(guó)事甚于防川，這也是人人對(duì)“重典”談之色變的一大原因。

重典治吏

相較于治民，朱元璋的重心其實(shí)是在“治吏”上。很多的律法是設(shè)給朝廷到地方各級(jí)官員的。朱元璋對(duì)于貪官污吏是深惡痛絕的，其在刑法之外，別出心裁地制定了很多花樣，包括“鏟頭會(huì)”“剝皮填草”等等駭人聽(tīng)聞的方式，想想都不寒而栗。最為著名的當(dāng)屬“空白印”和“郭恒秋糧案”，牽連誅殺數(shù)目多達(dá)5，6萬(wàn)，人頭滾滾之下，上朝的官員都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕有去無(wú)回?！熬┕倜康┤氤?，必與妻子訣，及暮無(wú)事，則相慶以為又活一日”就是當(dāng)時(shí)最鮮明的記載。

至于貪污，凡超過(guò)六十兩者即可處以極刑，明朝是官員俸祿最低的一個(gè)朝代，按照當(dāng)時(shí)的稅率，六十兩也就相當(dāng)于現(xiàn)在的不到4萬(wàn)，可見(jiàn)反腐力度之大。終朱元璋一世，將近10萬(wàn)人因此喪命，在當(dāng)時(shí)，能做官的大都是讀書(shū)人，不過(guò)就是這樣，也沒(méi)有剎住他們貪婪的腳步，后世對(duì)明朝最大的評(píng)價(jià)就是貪腐過(guò)度，而對(duì)朱元璋的評(píng)價(jià)就是濫殺無(wú)辜了，不知朱元璋若是泉下有知，該怎么暴跳如雷呢。

成敗得失

鑒于明初的大環(huán)境之下，朱元璋的鐵血主張，成功地扶持了大明度過(guò)艱難的初生時(shí)期，休養(yǎng)生息，積蓄國(guó)力，順利地統(tǒng)一了全國(guó)。悲哀的是他為了鞏固皇權(quán)所設(shè)定的政權(quán)制度，在后期成了皇帝的枷鎖，文官體系的養(yǎng)成，使得他們害怕再出現(xiàn)一個(gè)朱元璋式的皇帝，于是明朝大部分的皇帝都碌碌無(wú)為，成了后世的笑柄，這是朱元璋沒(méi)想到的吧。

還有，讀書(shū)人把明朝對(duì)于朝廷官員的羞辱都?xì)w到朱元璋身上，殘暴而又野蠻的基因是他極為聲名狼藉的地方。而我們至今對(duì)于朱元璋褒貶不一的評(píng)價(jià)，就來(lái)自于這些讀書(shū)人加工過(guò)的藝術(shù)文章里，這何嘗不是他的一種悲哀呢。

總結(jié)

朱元璋的奮起反抗，才有了四等人的再次崛起;他的鐵血性格，才有了著名的“天子守國(guó)門，君王死社稷”;他的殘暴統(tǒng)治，才讓明初有了吏治清明，百姓安居樂(lè)業(yè)的景象。朱元璋的出身和經(jīng)歷，決定了一生的行事風(fēng)格，每一個(gè)從動(dòng)亂年代脫穎而出的人才都是值得尊敬的。

時(shí)勢(shì)造英雄，英雄亦造時(shí)事?！皝y世重典”是基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀而存的，我們不能單一地以此來(lái)作為評(píng)價(jià)的前提。朱元璋的個(gè)人因素和政治環(huán)境，決定了他必須走一條前人從未走過(guò)的路，也預(yù)示出了后人會(huì)情緒化地對(duì)他加以評(píng)價(jià)。二者兼有的情況下，誰(shuí)能替他走出另外一條康莊大道來(lái)呢?

明初朱元璋治國(guó)的目的 和作用

　　一 重典治國(guó)政策出臺(tái)的背景

　　第一，前車之鑒，吸取元朝滅亡的教訓(xùn)。元朝統(tǒng)治末期，政治腐敗，綱紀(jì)廢弛。官僚系統(tǒng)更是腐朽不堪，“內(nèi)用聚斂之臣，外興無(wú)名之師，嗜利黷武”（1）是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)腐朽現(xiàn)狀的寫(xiě)照，民生凋敝，老百姓的生產(chǎn)生活水深火熱。在這樣的情況下，各地起義風(fēng)起云涌，迅速瓦解著元朝的統(tǒng)治，最終，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍通過(guò)合并、征戰(zhàn)和較長(zhǎng)時(shí)間的成長(zhǎng)，力挫群雄，消滅元朝政府，奪取天下，建立明王朝。朱元璋通過(guò)總結(jié)元朝覆滅教訓(xùn)，認(rèn)為元朝滅亡的最大教訓(xùn)在于吏治腐敗，綱紀(jì)廢弛，統(tǒng)治者失去民心。此外，他認(rèn)為元朝法律過(guò)于寬松，很不利于統(tǒng)治?！霸谭?，其得在仁厚，其失在乎緩弛而不知儉也?！薄昂詫挾В奘掌街袊?guó)，非猛不可。”（2）鑒于此，朱元璋決定施行重法，打擊貪官污吏，肅清統(tǒng)治環(huán)境，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。

　　第二，鞏固新生政權(quán)，促使經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的需要。明初社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，百業(yè)待興，各種社會(huì)矛盾十分尖銳，政局動(dòng)蕩不安。各種社會(huì)安定與發(fā)展的難題困擾著明初的政局。朱元璋認(rèn)為，這是亂世的表現(xiàn)，“刑亂國(guó)，用重典”成為他的首選的治國(guó)理念，對(duì)此，他制定一系列法律制度，推行嚴(yán)刑峻法，整飭明初社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

　　第三，朱元璋的個(gè)人經(jīng)歷和個(gè)人性格因素。朱元璋自幼出身于貧民家庭，元王朝的黑暗統(tǒng)治和貪官污吏的剝削壓榨使得朱元璋從小失去父母，家破人亡，過(guò)著逃亡漂泊的生活。從四處乞討的游僧，到起義軍的首領(lǐng)，再到明朝的開(kāi)國(guó)皇帝，這些經(jīng)歷使得朱元璋深刻體會(huì)到民間疾苦和底層生活的悲慘不堪，更深知貪官污吏對(duì)于百姓的殘酷冷漠和無(wú)情壓榨?！拔粼诿耖g時(shí)，見(jiàn)州縣官多不恤民，往往貪財(cái)好色，飲酒廢事，凡民間疾苦視之漠然，心實(shí)怒之。故今嚴(yán)法禁，但遇官吏蠹害吾民者，罪之不恕?！保?）不凡的個(gè)人經(jīng)歷造就了朱元璋獨(dú)特的心理和性格，使得他對(duì)貪官污吏恨之入骨，并造就了朱元璋性格暴戾的一面。這些因素使得朱元璋上臺(tái)后迅速推行以整頓吏治為重點(diǎn)的重刑主義。

　　二 重典治國(guó)在明初法治實(shí)踐中的體現(xiàn)

　　第一，《大明律》。朱元璋親自指導(dǎo)制定的《大明律》，于洪武三十年五月頒行，共四百六十條?！洞竺髀伞放c被成為古代法律基準(zhǔn)的《唐律》相比，在以下幾個(gè)方面呈現(xiàn)出重刑主義的傾向。

　　（1）增設(shè)刑罰種類，刑罰措施的嚴(yán)厲性和殘酷性大為提高。在《刑名》部分，《唐律》規(guī)定的刑種為笞、杖、徒、流、死五刑，死刑為絞、斬，徒流刑不加杖。然而《大明律》則在笞、杖、徒、流、死五刑之外，尚有凌遲刑和刺字之法，還有閹割枷號(hào)之刑，另外徒流刑加杖，徒有總徒四年、準(zhǔn)徒五年，流有外遷、充軍。此外，由于明太祖十分注重“重典治吏”，所以在明律中還特地取消了唐宋律當(dāng)中的“官當(dāng)”、“除免”等優(yōu)待官員的制度。（4）

　　（2）擴(kuò)大罪名內(nèi)容，增加了律文的條款。例如，鑒于唐宋幾朝內(nèi)外官“吏勾結(jié)，皇權(quán)旁落的教訓(xùn)，明律專設(shè)了奸黨律條，規(guī)定：“凡奸邪進(jìn)讒言左使殺人者斬，若犯罪律該處死其大臣小官巧言諫免暗邀人心者亦斬。若在朝官員交結(jié)朋黨紊亂朝政者皆斬，妻子為奴，財(cái)產(chǎn)入官，若刑部及大小各衙門官吏，不執(zhí)法律聽(tīng)從上司主使出入人罪者，罪亦如之?！保?）為重懲“賊盜”，明律增設(shè)了刺字和“起除刺字”之法以及“盜賊窩主”、“白晝搶奪”等專條，規(guī)定：“凡強(qiáng)盜窩主造意，身雖不行但分贓者斬”，“共謀者行而不分贓及分贓而不行皆斬?！保?） “凡盜賊曾經(jīng)刺字者，俱發(fā)原籍收充警跡，該徒者役滿充警，若有起除原刺字樣者，杖六十補(bǔ)刺。”（7）

　?。?）提高同一罪名的法定刑幅度，擴(kuò)大株連范圍。例如，同為謀反及大逆罪，《唐律》規(guī)定本人不分首從皆斬，連帶處死的范圍除父子年十六以上者外，其他人可不處死。謀反“詞理不能動(dòng)眾，威力不足率人者”，本人斬，父子可不處死，篤疾、廢疾者亦免。但是相形之下，明律對(duì)此罪之規(guī)定則令人不寒而栗：“凡謀反及大逆，但共謀者不分首從皆凌遲處死。祖孫、父母、子、兄弟及同居之人不分異姓及伯叔父兄弟之子，不限籍之同異，年十六以上不論篤疾、廢疾皆斬。”又如同為強(qiáng)盜罪，《唐律》規(guī)定不得財(cái)者徒二年；得財(cái)者十匹以上及傷人者絞；殺人者斬。而明律則規(guī)定已行而不得財(cái)這杖一百流三千里，得財(cái)者不分首從皆斬（8）。

　　第二，頒布《明大誥》?！睹鞔笳a》是明朝初期朱元璋在位時(shí)的一種特別的刑事法規(guī)。它的名字來(lái)自于《尚書(shū)》中的《大誥》篇，原本是周公東征時(shí)對(duì)臣民所說(shuō)的訓(xùn)誡。朱元璋為了從重處理犯罪特別是官吏犯罪，就將自己親自審理的案件加以匯總，再加上就案而發(fā)的言論，合成一種訓(xùn)誡天下臣民必須嚴(yán)格遵守的刑事特別法。它是在朱元璋親手處理了包括“空印案”和“郭桓案”等貪污害民案后，編成的從洪武十八到洪武二十二年懲辦犯法官吏的四部案例匯編，包括《御制大誥》、《御制大誥續(xù)編》、《御制大誥三編》和《大誥武臣》。雖然不能算正式立法，但由于其所涉及的案例是朱元璋親辦親懲的，且親自主持編定的，因此，它具有法外之法的作用。朱元璋特別重視《大誥》的普及，要求各家各戶都有一本。家里藏有《大誥》的，犯罪在審判的時(shí)候可以罪減一等?！洞笳a》減刑的這種規(guī)定后來(lái)成為明朝法律的一個(gè)制度。

　　《大誥》規(guī)定，對(duì)于犯罪官吏逐層追查，相關(guān)層級(jí)和人員負(fù)連帶責(zé)任?！吨匾曨A(yù)防的皇帝——朱元璋》中說(shuō),“如六部有犯贓罪，必糾贓自何而至；若布政使賄于部，則拘布政使至，問(wèn)斯贓有何得，必詣?dòng)诟?，府亦拘至?！笨梢?jiàn)其對(duì)于官吏犯法責(zé)任追究的徹底性。另外，《大誥》的處罰措施相對(duì)《大明律》要嚴(yán)酷得多，不僅法外用刑合法化，還恢復(fù)了很多自漢文帝時(shí)就廢除的殘酷肉刑，如：墨面文身、剁指、刖足、挑筋去指、挑筋去膝蓋等。這里面就包括特別針對(duì)官吏所規(guī)定的“剝皮實(shí)草”之刑，其殘酷程度與威懾作用可見(jiàn)一斑（9）?！睹鞔笳a》不僅是重刑治罪、鎮(zhèn)壓吏民的根據(jù)，也是朱元璋政治思想的直接體現(xiàn)。它在打擊奸頑的同時(shí)教導(dǎo)天下良民遵守法度，配合皇權(quán)，維持社會(huì)秩序?！睹鞔笳a》是政治的產(chǎn)物，它的頒布是朱元璋“刑亂國(guó)用重典”思想的充分落實(shí)。

　　第三，法外用刑。在司法實(shí)踐當(dāng)中，除了對(duì)堪稱重典的《大明律》以及《大誥》予以嚴(yán)格的執(zhí)行之外，朱元璋還把法外用刑作為鎮(zhèn)壓平民和懲治貪官的重要手段：

　　首先，皇帝直接控制審判大權(quán)，司法變成了任意生殺的工具。這使得生殺大權(quán)任由皇帝的喜好而定，既可以該殺不殺，也可以任意錯(cuò)殺，導(dǎo)致司法審判全亂了套。有史記載，“蘇人范文從，仲淹之嫡派也，洪武中年間，拜御使，忤旨下獄論死?！焙髞?lái)，朱元璋發(fā)現(xiàn)范文從是“仲淹十二世孫”，于是一反常態(tài)，免其死罪，還為其御筆賜詞。

　　其次，擴(kuò)大株連范圍，屢興大獄，殺戮功臣，本來(lái)按照法律的規(guī)定，除“謀反”、“大逆”之外，不能族刑連坐，但是朱元璋為了清除異己和懲治貪奸，便肆無(wú)忌憚地?cái)U(kuò)大株連的范圍。無(wú)論是“熊羆之宿將”還是“帷幄之謀臣”，不管其是否有罪和罪情大小，往往被加上“大逆”之罪名，被殺頭、抄家、滅族。像胡惟庸黨案、郭恒貪污案、藍(lán)玉黨案等等都是洪武年間駭人聽(tīng)聞的大獄，被株連殺害的官吏竟達(dá)十余萬(wàn)人之眾。

　　再次，以檢校、錦衣衛(wèi)參與偵察審判。作為專設(shè)之特務(wù)人員，檢?！皩Ｖ鞑炻?tīng)在京大小衙門官吏不公不法，及風(fēng)聞之事。”而作為軍事特務(wù)組織的“錦衣衛(wèi)”，則設(shè)有監(jiān)獄和法庭，全國(guó)重大的政治性犯人，都要交它審判和處刑。《通鑒輯覽》記載：“明天下重囚，多收系錦衣衛(wèi)斷治”，“帝時(shí)有誅戮，輒下鎮(zhèn)撫司雜治，不由法司”，可見(jiàn)它實(shí)際上已經(jīng)成為了一個(gè)權(quán)力無(wú)邊的特別法庭。

　　三 重典治國(guó)思想對(duì)明朝政局的影響

　　首先，朱元璋實(shí)行的一系列明刑重法措施扭轉(zhuǎn)了明初惡劣的吏治環(huán)境。不可否認(rèn)，在吏治腐敗，百業(yè)待興，民生凋敝的明朝初年，朱元璋所推行的一系列重典治國(guó)的舉措，在社會(huì)各個(gè)方面尤其是整頓吏治方面取得了顯著的成果?！皫子袃蓾h之風(fēng)，且駕唐宋之上”（10）社會(huì)風(fēng)氣得到極大改善，為明初社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

　　其次，朱元璋的重典治國(guó)一系列立法措施建立了整個(gè)明朝的基本法律體系，對(duì)明朝的法治進(jìn)程具有根本性的影響。明代的后世諸君，基本沿襲明初的典章制度。這一系列的法律制度，既促成了明中前期比較繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)局面，也為明朝后期極端腐敗的政治埋下了禍根。明朝中后期的吏治腐敗，宦官專權(quán)，以及無(wú)法扭轉(zhuǎn)的頹勢(shì)局面，無(wú)不跟明初的重刑主義有直接聯(lián)系。

　　四 對(duì)于朱元璋重典治國(guó)思想的認(rèn)識(shí)。

　　第一， 重典治國(guó)根本在于為專制和集權(quán)服務(wù)。

　　“胡惟庸案”是朱元璋完成高度集權(quán)和直接控制行政權(quán)利的典型案例。洪武十三年，丞相胡唯庸謀反案發(fā)，胡本人被處死，受誅連人數(shù)之眾達(dá)一萬(wàn)五千人，而此案最大的影響則是朱元璋將自秦以來(lái)沿習(xí)上千年的丞相制度徹底廢除，形成皇帝直接管轄六部的行政組織架構(gòu)。自秦漢以來(lái)，皇權(quán)與相權(quán)的爭(zhēng)奪伴隨著封建制度的不斷發(fā)展從未停歇，且有越演越烈之勢(shì)。相權(quán)對(duì)于皇權(quán)的削弱，甚至威脅成為封建君主維護(hù)自身政權(quán)的首要障礙，封建制度發(fā)展到明初，相權(quán)也成為皇帝對(duì)國(guó)家進(jìn)行直接控制的最大障礙，因此，廢除丞相制度是封建制度發(fā)展的必然選擇。朱元璋所推行的重典治國(guó)，顯然也是其完成封建集權(quán)統(tǒng)治，完全達(dá)到個(gè)人專制的顯著表現(xiàn)。

　　第二，重典治國(guó)強(qiáng)調(diào)“重其所重，輕其所輕”。

　　首先，不能簡(jiǎn)單地把“刑亂國(guó)用重典”理解成為朱元璋的重刑主義思想。“刑亂國(guó)

　　用重典”語(yǔ)出《周禮?秋官?大司寇》，原文為“一曰刑新國(guó)用輕典，二曰刑平國(guó)用中典，三

　　曰刑亂國(guó)用重典”，意思是刑罰應(yīng)該根據(jù)不同的社會(huì)情況和社會(huì)時(shí)期而制定。太平盛

　　就可采取條文簡(jiǎn)約、處罰從寬的法律，而對(duì)于亂世則應(yīng)堅(jiān)持重典治國(guó)?？梢?jiàn)，“刑亂國(guó)用

　　重典”并不是我們所說(shuō)的重刑主義。其次，從明初時(shí)期的立法及司法實(shí)踐來(lái)看，并不是一味的強(qiáng)調(diào)刑罰，而是表現(xiàn)出很大程度的寬猛相濟(jì)、禮刑并用的原則。雖然貫穿洪武一朝始終的法治主線始終是明刑重典，但其根本目的還是為了“先正綱紀(jì)”、“懲創(chuàng)奸頑”，懲治朋黨及貪污腐敗，以鞏固新生政權(quán)。這從朱元璋后來(lái)特別告誡繼任者朱允炆的一段話中可以看出?！拔嶂蝸y世，刑不得不重，汝治平世，刑自當(dāng)輕，所謂刑罰世輕世重”（11）。故而，筆者認(rèn)為對(duì)朱元璋重典治國(guó)思想的理解仍應(yīng)是“重其所重、輕其所輕”的“世輕世重”原則（12）。

　　第三，重視法制宣傳，務(wù)求立法簡(jiǎn)明彰顯歷史進(jìn)步。

　　朱元璋十分重視法制的宣傳和普及工作，這與歷代君主所認(rèn)為的法為“神秘利器”不同，他認(rèn)為法律的普及與宣傳能使普通百姓知法而不致犯法，使萬(wàn)民“奉法守分”?！睹鞔笳a》制定完畢，朱元璋親御午門，面諭群臣。闡明其制大誥示臣民的目的。他說(shuō)：“法在有司，民不周知，故命刑官取大誥條目……刊布中外，令天下知所遵守?！毕铝睢笆姑裰ā保蟆耙磺泄倜裰T色人等、戶戶有此一本”，要“臣民熟視為戒”，并“令天下府、州、縣民，每里置塾，塾置師，聚生徒教誦御制《大誥》，欲其自動(dòng)知所遵守?！薄懊耖g子弟于農(nóng)隙時(shí)講讀律令”，規(guī)定村社節(jié)日、民眾集會(huì)時(shí)，官府專人負(fù)責(zé)講解《大誥》內(nèi)容。為了強(qiáng)化普及法律，他甚至還規(guī)定民家有《大誥》者，“若犯笞杖徒流罪名，每減一等，無(wú)者每加一等”（13）。如此重視法律的宣傳和普及，這在古代社會(huì)可謂是空前絕后的。

　　朱元璋同時(shí)強(qiáng)調(diào)立法一定務(wù)求簡(jiǎn)明，朱元璋認(rèn)為法律簡(jiǎn)當(dāng)則無(wú)出入之弊，嚴(yán)明則民知畏而不敢輕亂，立法簡(jiǎn)當(dāng)可以言直理明，人人易曉；相反，若法網(wǎng)嚴(yán)密則國(guó)無(wú)全民。《大明律》在制定過(guò)程中，充分吸收各朝立法成功經(jīng)驗(yàn)，務(wù)求簡(jiǎn)約通用。在簡(jiǎn)明務(wù)實(shí)的思想知道下，《大明律》的制定完全擺脫《大元通制》的繁冗體例，甚至比有古代法律基準(zhǔn)之譽(yù)的唐律還要簡(jiǎn)約，篇目從唐律的十二篇減為七篇，條文從唐律的500條減為460條，但卻含蓋了比唐律更為寬泛的內(nèi)容，是中國(guó)古代立法史上的重大進(jìn)步。

　　第四，全力反腐，整肅吏治是重典治國(guó)思想留下的歷史光輝。

　　朱元璋重典治國(guó)思想的重要落腳點(diǎn)就在整頓吏治上，《明大誥》的制定和頒布，以及令人驚嘆的普及程度，是朱元璋全力治貪，整肅吏治的集中表現(xiàn)?！睹鞔笳a》中，絕大部分的條款是針對(duì)官員貪污地方豪強(qiáng)地主，只有一小部分是對(duì)強(qiáng)盜、賊殺等行為的懲處。作為底層農(nóng)民出身的開(kāi)國(guó)皇帝，朱元璋清醒地意識(shí)到官員的貪贓枉法和地方豪強(qiáng)的不法行為會(huì)是危脅國(guó)家的長(zhǎng)治久安最大隱患，“民數(shù)擾必困，民困則亂生”。因此，朱元璋始終堅(jiān)持重典治吏方針，對(duì)官員的貪污腐敗行為毫不留情。朱元璋言出必行，執(zhí)法不分親疏、不論功過(guò)，只要犯法，一律重處。例如，駙馬歐陽(yáng)倫販賣私茶被處死，對(duì)侄子朱文正橫行不法嚴(yán)懲不怠。他對(duì)貪官污吏施以最殘酷的刑殺，官員貪污只要上六十兩即梟首示眾，還特別發(fā)明“剝皮實(shí)草”的刑法，專門針對(duì)官員的腐敗犯罪?？梢?jiàn)，朱元璋的重典治國(guó)方略很大程度上是針對(duì)官員的貪贓枉法。這是朱元璋民本思想的重要體現(xiàn)。

　　第五，朱元璋重典治國(guó)思想的局限性。

　　首先，明太祖通過(guò)廢除宰相建立高度集權(quán)的君主專制制度。但事實(shí)證明，這種集權(quán)制度在封建社會(huì)是行不通的，它不但要求執(zhí)政者不僅要勤于政務(wù)，而且還要有高超的執(zhí)政能力，這必然與封建社會(huì)的世襲君主制發(fā)生嚴(yán)重抵觸。朱元璋自己恐怕也做不到皇帝丞相一起做，從而管理好整個(gè)龐大的帝國(guó)。他的后繼者們就更難做到了，如明神宗萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞居然連續(xù)罷朝28年，明熹宗天啟皇帝朱由校只會(huì)對(duì)精細(xì)的木工活感興趣，導(dǎo)致封建皇權(quán)旁落，給明代的宦官專權(quán)和廠衛(wèi)特務(wù)的橫行留下最大機(jī)會(huì)。明末思想家黃宗羲指出“有明之無(wú)善治，自高皇帝罷丞相始”（14）是不無(wú)道理的。事實(shí)上，封建君主專制制度進(jìn)入明清時(shí)期已經(jīng)發(fā)展到無(wú)以復(fù)加的程度，但卻并沒(méi)有帶來(lái)統(tǒng)治者所期待的“天下太平”與“皇位永固”，反而使人治體制下的種種弊端暴露無(wú)遺，這說(shuō)明封建專權(quán)里的人治因素早已成為社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的桎梏。

　　其次，沒(méi)有建立起真正的民主與法治體制，重典治國(guó)的成效注定是曇花一現(xiàn)。朱元璋在打擊官員腐敗方面挖空心思，費(fèi)盡心力。但并沒(méi)有達(dá)到他所期望的狀態(tài)，反而使得他以后的明王朝怪相叢生，貪腐橫行，整個(gè)國(guó)家陷入癱瘓。究其原因，這是由封建集權(quán)制度本身所決定的。君主集權(quán)制度要求國(guó)家一切權(quán)力集中于皇帝，“朕即國(guó)家”，“國(guó)者，君之車也”，但皇帝卻不可能事必躬親，必須通過(guò)官僚集團(tuán)來(lái)執(zhí)行自己的意志，皇帝雖然痛恨官僚集團(tuán)的腐敗，但卻無(wú)法從根本上擺脫這個(gè)官僚集團(tuán)，這就造成了中國(guó)歷史上吏治整頓上的惡性循環(huán)規(guī)律，嚴(yán)厲打擊則官員個(gè)個(gè)自危，政局萬(wàn)馬齊喑。一旦放松則腐敗馬上反彈，無(wú)法控制。歷史表明，官僚的腐敗根源在于封建專制體制，民主法治才是防治腐敗的根本措施，只有人民成為國(guó)家的主體，真正實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)，才能把政府官員納入有效的權(quán)力監(jiān)督之下。

　　最后，朱元璋任意踐踏法治，大搞殘酷的法外用刑，是中國(guó)的法制進(jìn)程倒退。誠(chéng)然，朱元璋是中國(guó)古代集權(quán)政治和人治思想的理論大師，他的一整套理論和措施對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生過(guò)積極的影響。但破壞作用同樣也是巨大的，特別是廠衛(wèi)特務(wù)組織的設(shè)立，其權(quán)力凌駕于“三法司”之上，控制司法大權(quán)，破壞國(guó)家正常的法治秩序，這都必然導(dǎo)致朱元璋重典治國(guó)藍(lán)圖的落空和整個(gè)帝國(guó)大廈的傾塌。此外，他還大興殘酷刑罰，恢復(fù)了自漢文帝以來(lái)就被逐步廢止的肉刑，使明代法制表現(xiàn)出及其殘忍和野蠻的一面，也讓后世理解這個(gè)朝代時(shí)都心生陰暗。所有這些，都阻礙了中華法制文明的發(fā)展與進(jìn)步

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