劉邦的故事大家真的了解嗎?今天小編給你們帶來(lái)全新的解讀~
如今在社會(huì)上想要占據(jù)一席之地,不僅僅要有一方面的技能,還要有相關(guān)類型的技能,這才才保證自己做的工作沒(méi)有人可以替代,也才能夠真正地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,在找工作的時(shí)候,有些人明明比其他人能力強(qiáng),但是最后贏得工作機(jī)會(huì)的卻是能力較弱的其他人,這很令人費(fèi)解,其實(shí)無(wú)論是在現(xiàn)在的社會(huì),還是在古代戰(zhàn)爭(zhēng)期間,這樣的事情經(jīng)常發(fā)生,這不僅僅是能力的比較和命運(yùn)的安排。
在歷史中,劉邦與項(xiàng)羽的戰(zhàn)爭(zhēng)延續(xù)了很多年,剛開(kāi)始的時(shí)候,劉邦與項(xiàng)羽是同一個(gè)陣營(yíng)中的人,兩個(gè)人共同的目標(biāo)是打敗秦始皇,解救百姓于水火之中,后來(lái)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng),秦朝終于滅亡了,但是領(lǐng)土也被瓜分了,劉邦和項(xiàng)羽都想要稱王,但是只能有一個(gè)皇帝,兩人又開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)幾年的戰(zhàn)爭(zhēng),其實(shí)劉邦的軍事能力不如項(xiàng)羽,但是出乎意料的是,最后是劉邦贏得了勝利,完成了統(tǒng)一大業(yè)。
劉邦出生貧民,家中沒(méi)有什么積蓄,只是普通的農(nóng)民,劉邦家中有兩個(gè)哥哥,一個(gè)弟弟和一個(gè)姐姐,雖然在現(xiàn)在看來(lái),他家的孩子比較多,但是放在古代來(lái)講,這幾個(gè)孩子并不算多,但是劉邦的父母依舊沒(méi)有錢(qián)來(lái)?yè)狃B(yǎng)他們,在這樣的環(huán)境下,劉邦不喜愛(ài)讀書(shū),不過(guò)為人仗義,有很多人喜歡和他交朋友。
項(xiàng)羽的脾氣秉性和劉邦差不多,只是家中并沒(méi)有劉邦家那樣貧窮,項(xiàng)羽小的時(shí)候也是不喜歡讀書(shū),他的父親教他學(xué)劍,他學(xué)了幾天也不喜歡學(xué)了,他的父親又教他學(xué)習(xí)兵法,項(xiàng)羽喜歡學(xué)習(xí)兵法,所以很認(rèn)真學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)到了很多真本領(lǐng),不過(guò)和劉邦不同的是,項(xiàng)羽性格比較孤僻,所以不喜歡交朋友。
在劉邦和項(xiàng)羽成年了之后,秦始皇的暴政依舊在繼續(xù),沒(méi)有人能夠阻止,秦始皇每天不理政事、游玩在后宮之中,百姓苦不堪言,有些官員雖然想要阻止,但是終究是沒(méi)有勇氣和能力,劉邦和項(xiàng)羽開(kāi)始了反抗的道路,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng),終于迎來(lái)了曙光,將秦始皇拉下了皇位,不過(guò)接下來(lái)又進(jìn)入到了另一個(gè)時(shí)期。
劉邦和項(xiàng)羽都想要爭(zhēng)奪皇位,其實(shí)二人的實(shí)力有一定的差距,劉邦出生貧寒,沒(méi)有真正地學(xué)過(guò)功夫,只是憑借著一身正氣和朋友的支持才走到了最后,而項(xiàng)羽學(xué)過(guò)兵法,他對(duì)行軍打仗有自己的獨(dú)特見(jiàn)解,打敗劉邦是一件輕而易舉的事情,但是最后卻是劉邦贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,建立了漢朝,統(tǒng)一了全國(guó)。
曾國(guó)藩是歷史上赫赫有名的大人物,他寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),內(nèi)容是:“盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義?!?/p>
這首詩(shī)的大致意思是能夠成為盛世英雄、創(chuàng)建歷史新紀(jì)元的人必定心胸闊達(dá),并且能夠籠絡(luò)人心,很顯然,劉邦就是這樣的人,而項(xiàng)羽并沒(méi)有這樣的能力。
劉邦是草根平民一個(gè),最后卻能逆襲戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,并開(kāi)創(chuàng)了大漢王朝,當(dāng)上了皇帝,那么劉邦憑什么能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的貴族項(xiàng)羽?我來(lái)分析一下
劉邦的崛起,“天下大勢(shì)”所需俗話說(shuō)“時(shí)勢(shì)造英雄”,劉邦處在戰(zhàn)國(guó)末年,天下混戰(zhàn)的年代,秦國(guó)短暫統(tǒng)一六國(guó)后,“天下苦秦”久已,陳勝、吳廣起義之后,一呼百應(yīng),劉邦順勢(shì)而起,召集亡命之徒,劉邦正式加入反抗暴秦的斗爭(zhēng)之中。
劉邦的人才優(yōu)勢(shì)劉邦一路招兵買(mǎi)馬,謀士、說(shuō)客源源不斷的加入進(jìn)來(lái),看劉邦身邊的人才有多少?智囊團(tuán):張良、陳平、韓信、蕭何、曹參、酈食其,甚至“無(wú)名氏”都出來(lái)相助,而項(xiàng)羽就一個(gè)范增,到最后還被氣走了,死在路上。怪不得劉邦會(huì)說(shuō)“我不跟你項(xiàng)羽比武,我要用智謀取勝”,因?yàn)槠窜娛铝α看_實(shí)打不過(guò)項(xiàng)羽。
劉邦在政治上的優(yōu)勢(shì)
劉邦“得道者多助” 楚懷王曾與劉邦、項(xiàng)羽約定,先入關(guān)者為王!因?yàn)轫?xiàng)羽北去抗秦救趙了,打了一場(chǎng)“巨鹿之戰(zhàn)”,所以劉邦就提前進(jìn)入關(guān)中秦都咸陽(yáng)城了,并且與民“約法三章”,籠絡(luò)人心,深得人民到一片好評(píng)。
《史記?高祖本紀(jì)》:
召諸縣父老豪桀曰:“父老苦秦苛法久矣,誹謗者族,偶語(yǔ)者棄巿。吾與諸侯約,先入關(guān)者王之,吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約,法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。馀悉除去秦法。
項(xiàng)羽“失道者寡助” 項(xiàng)羽攻入咸陽(yáng)城,卻大封諸侯為王,殺秦王子?jì)耄瑹貙m,擄美女寶物東去,弄得人們?cè)孤暟У?,人民更加思念劉邦,痛恨?xiàng)羽,項(xiàng)羽失去人民的支持。
楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中劉邦采用“攻心術(shù)”對(duì)戰(zhàn)項(xiàng)羽在楚漢對(duì)峙中,劉邦都不與項(xiàng)羽正面交鋒,而且還都站在道德的最高點(diǎn),在自己的政治優(yōu)勢(shì)下,號(hào)召全國(guó)人民對(duì)抗項(xiàng)羽,給項(xiàng)羽列舉“十大罪狀”,還親自給義帝發(fā)喪,以得到更多人心的支持,項(xiàng)羽在政治立場(chǎng)的劣勢(shì)已經(jīng)顯而易見(jiàn)。
“滎陽(yáng)對(duì)峙”的時(shí)候,劉邦堅(jiān)守不出,自己后方的糧草又能靠蕭何源源不斷的運(yùn)來(lái),讓項(xiàng)羽束手無(wú)策、無(wú)能為力,攻城也攻不破,消耗項(xiàng)羽的軍心士氣,而此時(shí)劉邦就派大將軍韓信在北方攻城略地,增強(qiáng)自己的軍事力量,為最后的決戰(zhàn)提供了有力保障。
劉邦在“任能用賢”上的優(yōu)勢(shì)劉邦的“用人之道”一直為世人所稱贊,史記中記載劉邦說(shuō)的最多的一句話,就是“為之奈何”,“我該怎么辦呢”,一句簡(jiǎn)單的問(wèn)答,看出劉邦做事不自作主張,愿意虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn),遇事先問(wèn)身邊人,有好的意見(jiàn)就聽(tīng)取,并且事后給予獎(jiǎng)賞和任職,這是劉邦能得到大將和謀士支持的關(guān)鍵因素,也是取勝的法寶之一,這跟項(xiàng)羽的剛愎自用形成鮮明對(duì)比,你看項(xiàng)羽手下的大將最后都倒戈去了劉邦帳下,所以項(xiàng)羽最后成了真正的“孤家寡人”,勝負(fù)已定。
劉邦、項(xiàng)羽誰(shuí)是最后的勝利者楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中項(xiàng)羽最后雖然兵敗“烏江自刎”了,我們不能因?yàn)轫?xiàng)羽戰(zhàn)敗就來(lái)否定項(xiàng)羽,項(xiàng)羽在推翻秦朝過(guò)程中是最重要的一支滅秦力量,不容忽視。劉邦雖然在軍事方面不如項(xiàng)羽強(qiáng)大,但是在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中劉邦憑借政治戰(zhàn)略,一路收取民心,一路上不斷有賢人志士的加入,為劉邦最后的勝利做好了充足的準(zhǔn)備,不戰(zhàn)而勝就是這個(gè)道理,劉邦最后戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的項(xiàng)羽,結(jié)束了“天下苦秦”的局面,劉邦在建立大漢王朝之初,即采取“黃老之術(shù)”“與民休息”的休養(yǎng)政策,解救人民與水深火熱之中。所以
劉邦是現(xiàn)實(shí)生活中的勝利者。
項(xiàng)羽是藝術(shù)作品中的勝利者。
在秦朝末年風(fēng)起云涌的大動(dòng)亂時(shí)代,劉邦這個(gè)人一枝獨(dú)秀慢慢開(kāi)始做大起來(lái)。一路上披荊斬棘,許多群雄都拜倒在他的腳下。總結(jié)兩個(gè)字就是自信,他的人生足夠自信,恰恰是這樣的一個(gè)性格改變了他乃至中國(guó)的歷史走向。而他所建立的漢王朝在中國(guó)歷史上幾乎無(wú)人能出其左右,是一個(gè)偉大的時(shí)代!
第一:一生三大階段,老家一度被攻占,找人借兵1:劉邦一生經(jīng)歷了三大階段,都是在不斷走向成熟
其實(shí)我們?cè)诳偨Y(jié)劉邦的一生,大體上可以分為三大階段,反秦,滅項(xiàng)羽。鞏固自己皇權(quán)這三個(gè)階段。首先三年的時(shí)間把秦給滅了,四年的時(shí)候滅掉了項(xiàng)羽,在位數(shù)年間為了鞏固皇權(quán)大開(kāi)殺戒,韓信彭越英布三人是典型,沒(méi)有好下場(chǎng)。
2:劉邦就是一個(gè)打不死的小強(qiáng),越是這樣越能堅(jiān)韌不拔,雍齒叛變的原因
我們看項(xiàng)羽和劉邦兩人的性格,可謂是天壤之別?;蛟S項(xiàng)羽的神勇天下無(wú)敵,可是在做人謀略方面跟劉邦差了一大截,反之劉邦差了一大截。而你作為政治家要考慮的事情因素有很多,不能那么草率的做決定。劉邦失敗了絕不氣餒,當(dāng)年他留下了雍齒守衛(wèi)自己老家豐邑。他則帶兵出征,沒(méi)想到他突然叛變,讓劉邦惱羞成怒。之所以叛變有兩個(gè)原因,首先是他瞧不起劉邦這個(gè)人;再一個(gè)就是周市這個(gè)人提出的條件很優(yōu)厚,投降就能封侯爵,不投降就是死路一條,最后選擇叛變劉邦。
3:劉邦這個(gè)人懂得政治智慧,不成熟的條件下就借兵
攻打豐邑失敗后,劉邦一氣之下得了一場(chǎng)大病。病好之后,劉邦就悟出了一個(gè)道理。僅僅憑借自己的力量,想要拿回屬于自己的豐邑,比登天都難。于是決定去借兵,這時(shí)候想到了陳勝擁戴的那個(gè)景駒。沒(méi)過(guò)多久發(fā)現(xiàn)這一支勢(shì)力太過(guò)渺小,放棄了跟他合作的辦法。退出后瞄準(zhǔn)了一個(gè)地方叫碭郡,收編了那里的六千余人,再加上自己本部人馬,差不多破萬(wàn)。再次圍攻豐邑,還是失敗。于是心想還是要借兵,目光放往項(xiàng)梁。他很賞識(shí)劉邦,給了他大將人馬把豐邑打下來(lái),雍齒逃到魏國(guó)。
第二:自己敢于稱王和項(xiàng)羽抗衡,建國(guó)立制,自命不凡1:劉邦一生最大的敵人就是項(xiàng)羽,敢于稱王,不怕霸王的威脅
我們知道劉邦最大的敵人就是項(xiàng)羽,為人熟知的就是鴻門(mén)宴。因?yàn)閯钕朐诤汝P(guān)當(dāng)關(guān)中王,他完全沒(méi)有顧及到項(xiàng)羽的感受。論能力和力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及項(xiàng)羽,很多人都覺(jué)得他自不量力。但是在背后還是有敢于稱王的那種精神,恰恰這一點(diǎn)韓信不具備。明明可以造就三國(guó)鼎立的局勢(shì),偏偏選擇忠誠(chéng)劉邦,最后身首異處。起初他的計(jì)劃是說(shuō)服九江王英布,幾個(gè)月之內(nèi)掃蕩項(xiàng)羽??上虑闆](méi)有按照他的想法去實(shí)施,這幾個(gè)月項(xiàng)羽不但沒(méi)有被消滅,自己而一連吃了許多敗仗。但是這種精神還是值得鼓勵(lì)和贊揚(yáng)!
2:劉邦自信最重要的一點(diǎn)就是建國(guó)立制,確實(shí)很優(yōu)秀
沒(méi)有到最后一刻,誰(shuí)也不知道未來(lái)的走向是什么。劉邦通過(guò)韓信的明修棧道暗度陳倉(cāng)迅速平定了關(guān)中三秦,占領(lǐng)關(guān)中之后,他把原來(lái)是諸侯王的封地全部改成郡縣制。從這里他就有了當(dāng)皇帝的想法,包括滅西魏,韓等國(guó)都是按照此等做法去做。到了漢二年三月,劉邦完全廢除了秦朝的祭祀制度。用最新創(chuàng)建的漢制來(lái)代替秦制,等到他在定陶登基,立馬就把劉盈的王子之位升任為皇太子。恰恰此時(shí)就已經(jīng)規(guī)劃好了一切,沒(méi)有足夠的自信和能力是做不來(lái)的。
3:屢戰(zhàn)屢敗,自命不凡,頑強(qiáng)的意志力奪取了天下
我們看劉邦的初期戰(zhàn)爭(zhēng),基本可以說(shuō)屢戰(zhàn)屢敗,但就是一點(diǎn)不氣餒。特別是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)打的非常不順利,后面如果不是他會(huì)用人,很難奪取天下。最典型的就是彭城之戰(zhàn)和滎陽(yáng)之戰(zhàn),都是被項(xiàng)羽以少勝多打了個(gè)大敗,被稱為后世最經(jīng)典以少勝多的戰(zhàn)役。而且這個(gè)人還自命不凡,根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,秦始皇之所以多次東巡是因?yàn)闁|南有天子氣。古代人特別重視迷信,秦始皇東巡的目的之一就是要鎮(zhèn)住這股氣質(zhì),劉邦心里非常高興,一度說(shuō)道:‘大丈夫就應(yīng)該和秦始皇這樣!’
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