揭秘,商紂王真的那么荒唐無道嗎

揭秘:商紂王真的那么荒唐無道嗎?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

在史官的筆下，殷商的亡國之君紂王子受，被描繪成一位荒唐無道、殘忍嗜殺的昏君形象，與夏朝的亡國君桀王姒癸一起，經(jīng)常被視作昏暴之君的代名詞。然而越來越多的史料證明，商紂王其實并非那么罪大惡極，那么究竟是什么原因，讓他背負千載罵名?在說明原因之前，我們先來看看史書中對紂王罪行的描述，大致說來包括以下兩點：

商紂王被史書描繪成荒唐無道的昏君

寵信妖女，荒唐無度。根據(jù)正史記載，商紂王極度寵幸有蘇部落的美女妲己，為了討取她的歡心，便派人搜羅天下的奇珍異寶、珍禽奇獸，塞滿了整個宮室。與此同時，紂王還在妲己的鼓動下，對國人進行橫征暴斂，將搜刮來的錢財填滿整個鹿臺，卻絲毫不顧及百姓的死活(“愛妲己，妲己之言是從...厚賦稅以實鹿臺之錢，而盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物，充仞宮室。”引文同上)。

不僅如此，紂王為追求享樂并避免朝臣的干預，便在沙丘擴建行宮，并放置各種鳥獸以供捕獵。為達到極致快樂的目的，商紂王還在行宮中建造酒池肉林，天天通宵達旦的狂嚼濫飲，并時常命在場的裸男裸女追逐游戲，實在是荒唐不堪(“益廣沙丘苑臺，多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大勣樂戲於沙丘，以酒為池，縣肉為林，使男女倮相逐其間，為長夜之飲?！币耐?。

妖女妲己教唆商紂王干出很多壞事

嚴刑酷法，殘害忠臣。紂王的橫征暴斂、荒唐無度導致民間怨聲載道，而為了壓制百姓們的反抗情緒，他便設(shè)置各種嚴刑酷法來威嚇百姓，其中最殘忍的，莫過于炮烙之刑(“于是紂乃重刑辟，有炮烙之法?！币耐?。所謂的“炮烙”，即堆炭架燒銅柱，令犯人在銅柱上行走，后者因為難耐炙熱，以至于落入火坑中被活活燒死。這種酷刑一出，國人聞之皆色變膽寒，鮮有敢于公開流露不滿情緒者，但內(nèi)心深處卻恨極了紂王。

紂王聽不得任何逆耳之言，若有人敢于進諫，都會毫不猶疑地予以殘殺。比如，王叔比干因為勸諫紂王不可荒唐過度，竟然被剖腹剜心而死;鄂侯因為勸阻紂王不可濫殺，結(jié)果被施以脯刑(被制成肉干);西伯姬昌因為悲憫鄂侯的遭遇，結(jié)果被關(guān)進羑里，數(shù)次有性命之憂。如此種種，不一而足。在這種情況下，滿朝文武懾于紂王的淫威，都不敢有所進諫，商朝的局勢可想而知。

牧野之戰(zhàn)失敗后，商紂王自焚而死

紂王的荒暴之舉讓天下大為寒心，最終也給自己帶來滅頂之災。前1046年左右，周武王姬發(fā)(姬昌之子)趁商朝主力遠征淮夷、國都周圍防守薄弱之際，聯(lián)合庸、蜀、羌、髳盧、彭、濮等部族的軍隊進攻朝歌，并憑借優(yōu)勢兵力，在牧野完勝由奴隸們倉促拼湊而成的商軍。紂王兵敗后自焚，立國近600年的商王朝就此覆亡。

以上便是商紂王所犯罪行及最終結(jié)局的全部史實，頗符合“多行不義必自斃”的規(guī)律。然而對照正史中關(guān)于夏桀亡國的記載，我們很容易發(fā)現(xiàn)一個非常有趣現(xiàn)象，即夏桀跟商紂一樣都寵幸妖女(妺喜)，都喜歡在酒池肉林中盡情享受，都用炮烙之刑虐殺臣民，如此等等，不一而足。無論怎樣看，他們的作為都像是按照同一套“劇本”來“表演”，只是主人公的名字不同罷了。

夏桀王

商紂跟“前輩”夏桀的作為是如此驚人的一致，以至于讓人不得不懷疑，他的罪行中其實有很多是杜撰而來，是后世史家為了進一步黑化、丑化他，將原本屬于夏桀的罪行按在他的頭上。否則我們很難解釋，為何兩位暴君的作為是如何相似，以至于連“酒池肉林”、“炮烙之刑”這樣的名目，都懶得改一下名稱?

然而就算紂王并非像夏桀那般可惡，但作為暴君，后世還是不加懷疑地接受了正史對他的丑化，之所以會如此，孔子的高足子貢一針見血地說明了原由。原來，子貢在讀到紂王的事跡后，曾感慨地說道：“紂王的惡并非傳說中的那樣嚴重，而之所以被塑造成如夏桀般的暴君，是因為君子非常憎惡居于下流(代指帝王失勢)，一旦居于下流，天下所有的壞事、壞名都會歸到他的頭上來。”

子貢一句話道出商紂王被丑化的真相

子貢這番話，固然是對紂王做相應(yīng)的辯解，但更重要的則是提醒世人，尤其是帝王們在臺上時要嚴于律己，經(jīng)常自我警醒，否則一旦失勢，那么天下的惡名都會集于其身，使其最終落得遺臭萬年的下場(“子貢曰：‘紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉?！币姟墩撜Z·子張篇》)。如此看來，子貢的觀點還真是具有警示意義。

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