很多人都不了解古代和親公主的事情，接下來跟著小編一起欣賞。
自古以來，婚姻都是人生中的一件大事，所以也是非常受人重視的，對于現(xiàn)代人來說，婚姻是一件莊重神圣的事情，但是放在古代的時候，雖然古人對于婚姻也非常的重視，但是大多數(shù)都是出于利益的聯(lián)合，感情上的關(guān)注就比較的少了，畢竟古代人都是盲婚啞嫁的，結(jié)婚之前甚至都沒有見過對方，哪里有什么感情存在呢?古代夫妻的感情也大多數(shù)都是從婚后培養(yǎng)起來的。尤其是在古代的王公貴族，婚姻基本上都是和利益掛鉤在一起的，家族和家族之間的聯(lián)姻，國家和國家之間的聯(lián)姻，古代的婚姻都是講究門當戶對，利益上的聯(lián)合才是他們所看重的，甚至有的國家為了和平也會選擇去聯(lián)姻，在我國古代和親公主聯(lián)姻的事情還是比較多的，從漢朝就已經(jīng)存在了。
劉邦在建立了漢朝之后，但是仍然存在很多的內(nèi)憂外患，尤其是北方的匈奴，對于漢朝也是虎視眈眈，當時匈奴的勢力還是非常大的，一開始劉邦也沒有瞧得起匈奴，但是當他帶領(lǐng)軍隊去攻打匈奴的時候，卻失敗了，這才知道了匈奴的強大，劉邦也因此被圍在了白登山。為了維護國家的穩(wěn)定，為了積攢實力，無奈之下劉邦只能選擇和親，通過公主和親的政策來緩解漢朝和匈奴的緊張關(guān)系。如果和親的公主生下匈奴王的孩子，而這個孩子又繼承了匈奴的王位，也是有利于緩和漢朝和匈奴的矛盾的，但是實際上真的有想得這么好嗎?從中原和親嫁到匈奴的公主，很少能夠生下孩子，其中到底有什么隱情呢?
漢朝和親公主生下孩子的還是比較少的，這也是讓人比較意外，難道是不適應當?shù)氐乃羻?所以以至于她們的身體受到了影響，從而不能夠懷孕生子?雖然這不是主要的原因，但是也有著一定的影響，畢竟這些公主從小錦衣玉食，生活在非常安穩(wěn)的環(huán)境中，突然來到了匈奴生活，生活在北方大漠，以前居住的是宮殿，享受到的是錦衣玉食，但是在嫁到匈奴之后只能住帳篷，是的用的也和原先的有了天差地別，這樣的生活自然是難以適應的，古代女子的身體又比較的嬌弱，因為受不了水土的變化，甚至嫁到匈奴就病倒了，身體素質(zhì)也越來越低，再加上心情上的郁悶，讓身體得到很大的損害，沒生小孩子就抑郁而亡了。
比如說在文景之治的那一段時期內(nèi)，和親公主的數(shù)量就比較多，但是很少生下孩子，除了水土不服，據(jù)說也是因為匈奴有一個陋習，這個陋習是讓和親公主所難以接受的，其實也是大多數(shù)女子都無法忍受的。中原的女子從小被教育的就是三從四德，從一而終，但是在嫁到匈奴之后，卻受到了思想上的沖突，匈奴的一個習俗，讓他們根本就無法忍受，甚至在他們看來是亂倫的。這個習俗就是，夫死從子，兄死弟繼，哥哥或者父親去世后，弟弟和兒子是有資格繼承他們的一切財產(chǎn)的，這些財產(chǎn)甚至包括他們的老婆，除了親生母親之外，所有的小妾都是可以繼承下來的。比如去匈奴和親的王昭君，一開始是嫁給了呼韓邪單于，后來又根據(jù)當?shù)氐牧曀?，先后嫁給了呼韓邪單于的兒子和孫子，王昭君一輩子先后嫁給祖孫三代，這樣的婚姻也是讓她難以忍受。
中原女子從小就是學習儒家思想教化，要從一而終，哪怕丈夫死了也是要守寡的，就算改嫁都不行，何況還是改嫁給丈夫的兒子孫子呢，所以和親的公主自然是難以接受這樣的陋習的，但是嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁到了匈奴也只能接受當?shù)氐牧曀祝砸沧屗麄兩眢w和生理上造成了雙重的打擊，最終也因此抑郁而終。和親公主很難生下匈奴人的孩子，也和匈奴這一方有很大關(guān)系，匈奴人也不傻，自然也不愿意和親公主生下他們的子嗣，避免威脅到匈奴人的利益，王昭君和親之后也是生下過一個兒子的，但是最后卻被殺了，成為了政治斗爭的犧牲品，哪怕和親公主可以生下孩子，匈奴人也是不愿意讓他們長大的，避免自己的利益受到威脅。
在我國古代，公主遠嫁，兩族和親的事常有發(fā)生。它通常是指中原王朝的皇帝與周邊各少數(shù)民族首領(lǐng)之間出于不同目的而達成的一種政治聯(lián)姻，而和親也往往建立在“敵強我弱”的基礎(chǔ)上，歷史上每有“和親”發(fā)生，就代表著中原王朝在那個時期的國力下降到一個前所未有的低谷?？墒悄切┳鳛楹推降幕I碼，和親遠嫁的女子就成為了戰(zhàn)爭當中的犧牲品，她們遠嫁后的生活也是一言難盡。
和親制度在春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)出現(xiàn)了，但是從嚴格意義上來說是在漢朝才正式施行的。從漢朝開始，和親制度一直延續(xù)了接近兩千年，其中通過和親而犧牲的女子也是不計其數(shù)。雖然嫁過去的女子很多，但是我們卻幾乎沒有聽說她們有孩子或者是后代在世，難不成嫁過去的女子還沒等到生子就因為戰(zhàn)亂死去了？這雖然是其中一個原因，但是并不全面。
我們都知道古代四大美女之一的王昭君吧？“昭君出塞”這個歷史典故在如今也是被人說的頭頭是道。王昭君雖然不是皇帝的女兒，也不是皇帝的妃子，但她卻以絕世美貌使得自己被當作和親的工具。相傳王昭君之所以沒有被皇上看中選為妃子，只是因為他當初沒有賄賂畫師，以致畫師把她畫的相貌平平，到了皇上知道她絕色美貌的時候已經(jīng)要把她出嫁匈奴了，想必漢元帝也是懊悔不已。
王昭君在秋天的一個萬里無云的的日子里告別故土，隨著車隊向北方駛?cè)?。一路上，王昭君心里孤苦，看著遠去的故國風景，王昭君再也忍受不住內(nèi)心的悲傷，于是她撥動琴弦，奏響了一個悲壯的離別之曲。南飛路過的大雁聽到幽怨的琴聲，在看這個悲傷的美麗女子之后，便被昭君的美色所迷，以致忘記擺動翅膀，跌落地下。從此就有了“落雁”的稱號。
經(jīng)過長途跋涉之后，王昭君抵達了匈奴的領(lǐng)地，她依照漢元帝的旨意，嫁給了呼韓邪單于，成親之后的她很少有開心的時候，但是上天仿佛跟她開了一個巨大的玩笑，讓不愿意呆在匈奴部落的她竟然懷了呼韓邪單于的孩子，并且順利生下了一個兒子。但是她的丈夫呼韓邪單于卻在兩年后死了，王昭君終于有了回到故土的希望，于是她上奏朝廷，希望可以回國。
但是漢成帝卻下令從”胡俗“，也就是讓王昭君遵從匈奴的習俗，下嫁給她自己的兒子為妻。王昭君心如死灰，再也沒有生活的希望了。于是她在嫁給自己兒子之后，生了兩個女兒就病死了，后世再也沒有聽過關(guān)于她的消息了。這也難怪下嫁到匈奴的女子沒有兒子了，因為按照他們的習俗算下去，能有兒子才是怪事。
大家是怎么想的呢？
被嫁出去的和親公主是作為維護兩方和平的紐帶，而這些和親公主嫁過去很少有人能生育的原因有兩點:塞外的環(huán)境太過惡劣，這些和親公主無法適應；邊塞部落首領(lǐng)并不期望這些公主能生下孩子。
和親政策雖然在后世看起來像是一個示弱的屈辱政策，但確實在很多朝代維護了很長一段時間的和平。而去和親的公主，很多人其實并不是皇帝的女兒，畢竟作為真正的公主，皇帝也舍不得讓自己的孤身一人，嫁去都是蠻夷的部落，一生都不能回來。因此很多的和親公主都是從當時的秀女或者朝中官員的女兒中挑選出來的，雖然不比真正的公主金枝玉葉，但從小也是靜心養(yǎng)護的弱女子。在古代的時候，匈奴們所居住的地方少水，經(jīng)常遭遇各種自然災害的影響，這些平時大門不出二門不邁的弱女子，本來就經(jīng)過長途的跋涉來到邊塞，身體本身就變得很虛弱，又因為離開故土，心情又很郁結(jié)。長久的生活在這樣的環(huán)境和心情中，自然也撐不了幾年，根本無法生育。雖說和親公主是為了維護這兩方的和平，但是如果真的生下孩子來，可能就導致兩方局勢就會發(fā)生變化。皇帝將這些公主嫁過去，心里肯定也是想著，如果這些公主生下孩子，這個孩子會繼承整個匈奴，這樣一代一代的傳下去，匈奴就會自然而然的漢化，不費吹灰之力的將他們兼并。這些匈奴的首領(lǐng)也不是傻的，自然知道這些皇帝們打著什么主意，因此，他們也不希望這些公主生育孩子。
因為這兩個原因，孤身一人出嫁邊塞的和親公主們很少能生育。
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