孔融讓梨家喻戶曉，那個吃了大梨的哥哥后來怎么樣了

孔融讓梨家喻戶曉，那個吃了大梨的哥哥后來怎么樣了

大家好，這里是小編，今天給大家說說孔融的故事，歡迎關(guān)注哦。

“孔融讓梨”是我國千百年來流傳的一個真實的道德教育故事，說的是東漢末文學(xué)家孔融在四歲的時候就懂得把大一點(diǎn)的梨讓給自己的哥哥吃，并且說“我小兒，法當(dāng)取小者?！?《世說新語箋疏》)

孔融讓梨的故事，我們在小的時候就因誦讀《三字經(jīng)》中的“融四歲，能讓梨”而熟悉。而且，孔融還是大圣人孔子的二十世孫，可謂是名門之后呀。

孔融長大后的故事我們大家也基本熟悉，可是，你知道那位吃了大梨的哥哥長大后的故事嗎?

孔融的哥哥名叫孔褒，比孔融大三歲。在孔融16歲時，東漢爆發(fā)了黨錮之禍，名士張儉因揭發(fā)宦官侯覽及其家屬在當(dāng)?shù)氐淖餇?，卻反遭陷害，官府要抓捕他治罪，張儉被迫流亡。

據(jù)《后漢書·張儉傳》記載：“儉得亡命，困迫遁走，望門投止，莫不重其名行，破家相容?！?/p>

張儉一路逃亡，官府一路追捕，張儉經(jīng)過住宿的人家，因此被牽連而處死的人數(shù)以十計，甚至宗族親戚都被殺害。

清末維新派人士譚嗣同的絕命詩“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！敝械摹皬垉€”望門投止說的正是這回事。

張儉與孔融的哥哥張褒也是好朋友，張儉情急之下曾逃到孔府，那天碰巧孔褒不在，16歲的孔融出來迎客。

張儉看到孔融太小，就沒說實話，但聰明的孔融看到張儉神色慌張、欲言又止的樣子，知道他一定是有什么為難的事，就對張儉說：“我哥雖然不在家，但你是他的好友，難道我就不能做主收留你嗎?”

張儉聽了孔融說的話，心里踏實下來，就在孔府里躲藏了幾天后，又找了個機(jī)會，安全地逃走了。

不料，有人向官府告發(fā)了張儉曾逃匿在孔家，官府正郁悶著抓不到張儉呢，就把孔褒、孔融兄弟二人拿下，并且審問他倆，是誰擅自藏匿并協(xié)助張儉逃跑的?

孔融說人是他留下的，他認(rèn)罪;孔褒卻說張儉是我朋友，他是來求我的，和弟弟孔融沒關(guān)系，堅持要由自己服罪;而孔母也說她是家長，她該對此事負(fù)責(zé)，結(jié)果鬧成了“一門爭死”。

郡守?zé)o法裁決，就上報了朝廷。朝廷一看樂了，真不愧是孔家后人，互相這么忠誠孝悌而又仁義，但是，這犯的事兒總得有人負(fù)責(zé)啊，最后就治了孔褒的罪，孔褒也因此而被處死。

孔融小時候讓哥哥吃大梨，長大后仍然爭著替哥哥認(rèn)罪，雖然最后沒能救了哥哥，但是他友愛兄長、凜然爭死的事跡卻流傳了下來。

孔褒作為哥哥，小時候吃弟弟讓出來的大梨，長大后又和弟弟爭著認(rèn)罪，雖然張儉藏在他家中，他并不知情，但事情敗露后，朝廷要問責(zé)殺人的時候，孔褒仍爭著認(rèn)罪，他們兄弟倆這種友愛互助的精神也永遠(yuǎn)地流傳了下來。

民間故事：孔融讓梨的故事

《孔融讓梨》，將的是一個叫孔融的孩子，他很聰明，也很懂事，更重要的是，他有一種非常難得的品質(zhì)，就是分享。
　　東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事?？兹谶€有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
　　有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
　　孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”
　　孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃?！?br> 　　爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個才對呀?”
　　孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃?！?br> 　　爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子，以后一定會很有出息?！?/p>

文言文孔融讓梨原文

1. 孔融讓梨 原文 孔融讓梨的故事最早應(yīng)見《世說新語箋疏》： 續(xù)漢書曰：“孔融，字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。

高祖父尚，鉅鹿太守。父宙，泰山都尉?！?/p>

融別傳曰：融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問其故。

答曰：“小兒，法當(dāng)取小者。”白話文故事： 孔融小時候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。

4歲時，他就能背誦許多詩詞，并且還懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。一天，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融兄弟們吃。

父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其 余按照長幼順序分給兄弟。孔融說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們?！?/p>

父親聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小?。俊?孔融說：“因為弟弟比我小，所以我也應(yīng)該讓著他。”孔融讓梨的故事，很快傳遍了漢朝。

小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。孔融讓梨故事的教育意義： 這個故事告訴人們，凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。

這些都是年幼時就應(yīng)該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。

道德常識是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學(xué)習(xí)的方方面面。參考資料：/link?url=gvQMPN7EWP8wPkkRw *** MgOlHx-Pprcc8TJkWCwmelKNED4NIKuKIhTpv-rwm17p4MQiWka8vM9XjBxj8K1oGd_。

2. 孔融讓梨的文言文及翻譯 原文：孔融，字文舉，東漢曲阜人也。

孔子二十世孫，泰山都尉孔宙次子。融七歲時，*月*日，值祖父六十壽誕，賓客盈門。

一盤酥梨，置于壽臺之上，母令融分之。融遂按長幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。

父奇之，問曰：他人得梨巨，唯己獨(dú)小，何故？融從容對曰：樹有高低，人有老幼，尊老敬長，為人之道也！父大喜。 孔融小時候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。

4歲時，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。 一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說疲乏：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧?！?/p>

父親聽后十分驚喜。 孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。

孔融其人 孔融（153~208），東漢文學(xué)家。字文舉。

魯國（今山東曲阜）人。靈帝時，辟司徒楊賜 孔融讓梨教育意義 這個故事告訴人們，凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。

這些都是年幼時就應(yīng)該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。

道德常識是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學(xué)習(xí)的方方面面。 編輯本段另類解讀 曾經(jīng)有一位老師將孔融讓梨的故事講給學(xué)生聽，讓學(xué)生交流聽了這個故事后的感受，學(xué)生們大多都說孔融具有謙讓的美德、要如何學(xué)習(xí)云云。

惟獨(dú)一名學(xué)生，語出驚人：如果孔融不讓梨，他的哥哥們會揍他。這是他不得已的選擇。

也許在他哥哥們的眼里，他這不是謙讓，而是一種屈服。 細(xì)細(xì)分析故事的本身：兄大弟小，兄之于弟是強(qiáng)者，弟之于兄是弱者；梨有大小，大梨乃大利者，小梨乃小利者。

強(qiáng)者占大利，弱者占小利，何來謙讓？要是強(qiáng)者將占據(jù)大利的機(jī)會讓給弱者，這才叫謙讓（因為強(qiáng)者本來就有力占據(jù)大利）。 “孔融讓梨”的故事本是教育中國的孩子們要學(xué)會謙虛禮讓，但是教科書里卻省去了后面部分，所以人們一直認(rèn)為孔融是一個很懂事的好孩子，其實不然。

當(dāng)初孔融把大的梨子給了哥哥和弟弟，就有人指出：“小小年紀(jì)，竟有如此城府?！惫?，孔融年齡稍大后，竟然拋妻棄子，落得個眾叛親離的下場 延展故事 美國有一位心理學(xué)家在全美選出了50位成功人士和50名罪犯，分別給他們寫信，邀請他們談一談自己的母親。

有兩封回信給他的印象特別深。這兩個人談的事，都與“孔融讓梨”有關(guān)。

一封來信是這樣寫的：小時候，有一天，媽媽拿來幾個蘋果，紅紅的大小不同，我一眼就看見中間的又紅又大的，別提多想得到了。媽媽把蘋果放在桌上，問我和弟弟：“你們想要哪個呀？”我剛想說要最大最紅的那個，沒想到弟弟搶先一步把這話說了出來。

媽媽聽后瞪了弟弟一眼，責(zé)備他：“好孩子，要學(xué)會把好東西讓給別人，不能總想著自己?！币宦牭竭@個話，我馬上轉(zhuǎn)過彎來了，改口對媽媽說：“媽媽，我想要最小的，把大的留給弟弟吧?！?/p>

媽媽聽了很高興，就把那個大蘋果“獎”給了我。從此我知道了，要想得到自己想要的東西，不能直接說出來，要學(xué)會說謊。

以后我學(xué)會了打架、偷、搶，只要想得到自己想要的東西，就不擇手段。直到現(xiàn)在我被送進(jìn)了監(jiān)獄。

這是一名犯人寫來的信。 第二封信是一位叫約翰的成功人士寫來的，信中說：小時候，有一天媽媽拿來幾個大小不同的蘋果，我和弟弟們都搶著要大的。

媽媽把那個最紅最大的蘋果舉在手中，對我們說：“孩子們，這個蘋果最紅最大最好吃，你們都有權(quán)利得到它，但大蘋果只有一個，怎么辦呢？現(xiàn)在咱們做個比賽，我把門前的草坪分成3塊，你們3人一人一塊兒把它修剪好，誰干得最快最好，誰就有權(quán)得到它?！苯Y(jié)果 *** 的最好，就贏得了最大的蘋果。

這與其說是美國版的“孔融讓梨”，不如說是“約翰爭梨”。要說一個故事就能決定一種人生，顯然是極而言之；但要說母親的觀念和做法對孩子的一生沒有影響，也不實際。

事故的真實性并不重要，重要的是它提供給我們的啟示。 在“約翰爭梨”的故事里，，約翰和他們的兄弟無論年齡多小，都是他們媽媽眼中擁有獨(dú)立人格和意志的“人”，而不是可以任由成人意志驅(qū)使安排的“屁孩兒”。

“約翰爭梨”，正視人的天性和權(quán)利，通過制定和執(zhí)行規(guī)則，實現(xiàn)了人的權(quán)利和義務(wù)之間、個人利益訴求和社會道德要求之間的統(tǒng)一。 當(dāng)然，這種“爭”，是“明爭”，不是“暗斗”，更不同于搶、奪。

它必須在兩個條件下進(jìn)行，一是有一套大家認(rèn)同的規(guī)則，二是有“裁判”監(jiān)督規(guī)則的執(zhí)行。 編輯本段西方看法 在西方的教育體系中，孔融讓梨顯然不符合他們對學(xué)齡前兒童的教育理念，西方學(xué)者普遍對此進(jìn)行了實驗。

在傳統(tǒng)的西方家庭中，一位家長為了觀察孩子們之間的友愛程度，把大小不同的蘋果放在桌上，任由他們挑選，在挑選的結(jié)果出來以后，家長表揚(yáng)了那位選的最小蘋果的那位孩子，而對那位挑選了大蘋果的孩子進(jìn)行了批評，其實在挑選的最初，那位選擇小蘋果的孩子也是想選大蘋果，但他懂得選小的更能贏得大人的青睞，從而違背自己最初的意愿選擇了小蘋果。而這在某種程度上給了那些受批評的孩子一些啟發(fā)，間接導(dǎo)致了孩子們學(xué)會了撒謊，過早接觸了一些不良的信息。

最終孩子們長。

3. 文言文孔融讓梨 孔融讓梨《世說新語箋疏》：

續(xù)漢書曰：“孔融，字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。高祖父尚，鉅鹿太守。父宙，泰山都尉?！比趧e傳曰：融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問其故。答曰：“小兒，法當(dāng)取小者。”

譯文：

孔融，字文舉，東漢時期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，他是泰山都尉孔宙的第六個兒子?？兹谒臍q的時候，某年某月，正好是他祖父六十大壽，來客很多。有一盤香梨，放在壽臺上面，母親叫孔融把它分了。于是孔融就按長幼次序來分，每個人都分到了自己就得的一份，唯獨(dú)給自己的那一個是最小的。父親奇怪地問他："別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢？‘孔融從容答道："樹有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得長輩，是做人的道理！"父親很是高興。

4. 《孔融讓梨》的文言文以及譯文 原文：孔融，字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。

高祖父尚，鉅鹿太守。父宙，泰山都尉?！?/p>

融別傳曰：融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問其故。

答曰：“小兒，法當(dāng)取小者。譯文：孔融，字文舉，東漢時期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，高祖父孔尚當(dāng)過鉅鹿太守，父親是泰山都尉孔宙 。

孔融別傳記載：孔融四歲的時候，和哥哥吃梨，總是拿小的吃。有人問他為什么這么做。

他回答說："小孩子食量小，按道理應(yīng)該拿小的。擴(kuò)展資料：這個故事告訴人們，凡事應(yīng)該懂得遵守公序良俗。

這些都是年幼時就應(yīng)該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。

道德常識是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學(xué)習(xí)的方方面面。其他有關(guān)梨子爭奪的故事：小時候，有一天媽媽拿來幾個大小不同的蘋果，我和弟弟們都搶著要大的。

媽媽把那個最紅最大的蘋果舉在手中，對我們說：“孩子們，這個蘋果最紅最大最好吃，你們都有權(quán)利得到它，但大蘋果只有一個，怎么辦呢？ 那咱們做個比，我把門前的草坪分成3塊，你們3人一人一塊兒把它修剪好，誰干得最快最好，誰就有權(quán)得到它?！苯Y(jié)果 *** 的最好，就贏得了最大的蘋果。

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