很多人都不了解陳軫的事情，接下來跟著小編一起欣賞。
秦惠文王時期，張儀在秦國干得風生水起，同時對陳軫也很看重，兩人都是謀略出眾的人才，還都是縱橫家，你爭我奪這些事情也是稀疏平常的。但是職位只有那么多，總會有一個人占據這個位置，想要得到這個位置，就意味著另外一個人不得不離開。計謀大家都會，運用得如何就看兩人的用法了，張儀率先發(fā)招，而且是狠招，目的就是讓陳軫離開秦國。
方法也很簡單，就是誣陷，張儀對秦惠文王說陳軫對秦國不是真心的，借著與楚國的溝通交流，有意到楚國去，而楚國的國君也對陳軫很看重，所以陳軫不可留，要不就殺掉吧。張儀的話對秦惠文王的觸動還是很大的，想陳軫在秦國不說位高權重，但是涉及到背叛的事情，哪個君主都不能忍!
秦王就直接找到陳軫詢問：說你要離開秦國到其他地方去啊?來，說說你的理由呢?說好了，有東西給你賞賜，說不好，就給你賞賜更好的東西!
陳軫一聽，壞了，有人說我壞話了，這是不想讓我留下來啊，怎么辦呢?束手就擒?還是就地反擊呢?好像都不是很有用，萬一說不到秦王的心里去，那豈不是會賞我一把大刀?算了，拼一把，講個故事吧!
陳軫對秦王說：是的，我不想在秦國這個事情是真的!張儀他說得對，不僅張儀知道這個事情，全國人民都知道這個事情!秦王一聽，腦袋炸裂得生疼，手已經向四十米的大刀伸去。陳軫則繼續(xù)添油加醋：孝已孝順自己的父母，天下父母都希望得到這樣的兒子;伍子胥忠于君王，天下君王都想自己的臣下也是這樣;賣仆妾能賣到本鄉(xiāng)的才是好仆妾;修掉的妻子還能嫁到本鄉(xiāng)才是好妻子;之所以楚王秦王希望我陳軫到楚國去，那是因為我在秦國忠于 ，楚王才會覺得陳軫是值得珍惜的人才，那么現(xiàn)在，您是真的想讓我去楚國嗎?
秦惠文王悄悄收起了拔出半截的四十米長刀，對陳軫說：好樣的，秦國就需要你這樣忠于國家忠于君主的人才，好好干，你的發(fā)展空間還是很大的，繼續(xù)努力，本王看好你哦!
待秦惠文王走后，陳軫汗如雨下，真是伴君如伴虎啊，還好夠英明，舌頭夠利索，要不然就已經結果了。
當初昭陽如果偏要“畫蛇添足”，攻打齊國，或許就是錦上添花了。如果昭陽知道蛇的原始物種本來是有腳的，并以此相告，那陳軫還會詭辯些什么，就不得而知了。
據說蛇是由古代蜥蜴“變形”產生的新物種，不知是進化，還是退化，反正蛇也是有腿和腳的，只是生活環(huán)境的改變，使其逐步喪失了肢體。一直到現(xiàn)在，某些較為原始的蛇類，如蟒蛇，還殘留著一雙爪子。雄蟒蛇在談情說愛時，能適時利用這對爪子，牢牢地抓住雌蛇?？梢姡嬌咛碜阋彩怯幸欢ǖ膭游飳W和“遺傳學”根據的。可惜，古人可不管“科學道理”。
在劉向編著的《戰(zhàn)國策》，提到了這樣一個故事。楚懷王（前328年-前299年在位）時期，楚國大將昭陽率軍攻打魏國，戰(zhàn)果輝煌，占領魏國襄陵（今河南睢縣）一帶八座城池，威震諸侯各國。
把魏國打趴下之后，昭陽調轉馬頭，率軍東征，意欲收拾齊國。楚軍此時正氣勢如虹，列國都為齊國捏了一把冷汗，齊國更是心跳加速。正當此時，卻出現(xiàn)了一個名為陳軫的人，他作為齊國的說客，跑到昭陽面前，輕輕松松就讓楚軍退兵了。
陳軫何許人也，當年秦國丞相張儀，行走列國搞陰謀，煽風點火，強詞奪理，是以嘴殺人的老祖宗，而陳軫則是很少能與他媲美的詭辯奇才之一。陳軫問昭陽，按照楚制，軍功最大者，能得到怎樣的職位。昭陽說最多也就是最高軍事統(tǒng)帥――上柱國。陳軫接著說，還有比上柱國更大的職位嗎？昭陽說那就只有丞相一職了。陳軫便說，楚國已經有丞相了，不可能為將軍再設一個丞相。
見昭陽漸入迷魂陣，陳軫便再接再厲，舉了楚國門客畫蛇添足的例子，再加以論證，說昭陽的戰(zhàn)功已然無以復加，楚王能夠獎賞他的，也只有上柱國這個職位了。如果不懂得適可而止，見好就收，反而會遭殺身之禍，這就與畫蛇添足之人喝不到酒一樣了。
昭陽聽了這番言論，居然退兵不打齊國了。畫蛇添足的故事是陳軫說出來的，他還特意強調了故事發(fā)生的地點――楚國，而昭陽正是楚國貴族。這個絕佳案例，很有可能是詭辯家陳軫編造出來的，因為，即便楚國真有這么個因畫蛇添足而吃虧的門客，也跟昭陽是否攻打齊國沒有任何邏輯關系。昭陽為自己和楚國多謀一點“福利”，難道就一定要做到“適可而止”嗎？即便如陳軫所言，昭陽戰(zhàn)功再大，也做不了丞相，難道就要因此而放棄唾手可得的一塊天鵝肉嗎？更何況，昭陽最終還真做了楚國的丞相。
陳軫的確是一個會舉例、說段子的高手。后來，他為楚國所用，而楚國的丞相正是昭陽，他倆居然做了同事。不久，陳軫又應聘到秦國。當時，張儀在秦國如日中天，一山不容二虎，他便對秦王說，陳軫經常將秦國的機密告訴老東家楚國，必須殺之。秦王便試探著問陳軫若離開秦國，是不是要回楚國。陳軫很談定地說是，接著又舉例說明。
他說，某位楚國人有兩個妻子，有一個好色之徒前去勾引她們，結果其中一個嚴詞拒絕了，而另一個則欣然接受。等她們的丈夫死去之后，好色之徒反而說，要娶就娶那個當年拒絕過他的，而非有意于他的女人。因為，現(xiàn)在的立場不同了，當初拒絕過他的女人，才可以放心養(yǎng)在家里做妻子。陳軫接著說，同樣的道理，如果他自己現(xiàn)在把秦國的機密告訴楚國，楚國就會換位思考，既然他能人在秦國，卻為楚國賣命，那么當初就能人在楚國，卻為秦國辦事。楚王和楚相都不是吃素的，他們會再次接納我老陳嗎？我陳軫之所以說離開秦國后，就會去楚國，僅僅只因為我是一個正人君子，到哪兒都會受到歡迎。
秦王如昭陽一樣，徹底被說服，而張儀的讒言徹底破產。楚國兩女人的例子即便是杜撰的，也還算跟陳軫本人的“操守”有著邏輯關系，至少比畫蛇添足的例子更有說服力。
當初昭陽如果偏要“畫蛇添足”，攻打齊國，或許就是錦上添花了。如果昭陽知道蛇的原始物種本來是有腳的，并以此相告，那陳軫還會詭辯些什么，就不得而知了。
陳軫出身不好而且遭到排擠。
鬼谷子是縱橫家這一學派的創(chuàng)始人，而張儀蘇秦又是鬼谷子的學生，故而在歷史的記載中，兩人會名聲大顯，而陳軫并不是；
他的老師并不是什么出名的人物，這也成了陳軫的一個問題，出身不好，不像張儀等人有一個好的老師教導，雖說因此導致了陳軫名聲不顯，但也證明了陳軫自身的實力過人。
陳軫到秦國求職業(yè)，秦王知道其名，立馬要重用陳軫，可是秦國還有一位能人，叫張儀，好不易干辛萬苦到秦國謀職，不能被陳軫攪和了，于是有事沒事就給秦說陳軫要離開秦國去楚國。
擴展資料：
陳軫對男人的自私有著深刻的理解。希望他人的妻子風流放蕩，但卻一定要叫自己的妻子嚴守本分。這就是以不同的標準來對待女人，對女人來說當然不平等。
人性就是這樣，自私自利使人對人對物的取舍標準永遠是是否符合自己的利益。正如選擇他人的風流婦人可以淫亂，而選擇良家婦人作妻子就不擔心戴綠帽子一樣，選擇他國的背叛者可以刺探軍情，選擇忠臣做大臣可以萬事放心。
誰不擔心一個從敵對者陣營中背叛過來的人會再次背叛呢，所以古往今來，幾乎所有的叛徒都沒有好下場。
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