鎮(zhèn)遠將軍魏延的一生是怎樣的

鎮(zhèn)遠將軍魏延的一生是怎樣的

魏延，字文長，義陽平氏人。是三國時期蜀漢將領(lǐng)，為蜀漢的建立立下了汗馬功勞，并深受劉備器重。

魏延與黃忠都是鎮(zhèn)守長沙的將領(lǐng)，但是魏延一直不甘心自己的才能被埋沒。因而在劉備攻擊長沙的時候，魏延將長沙太守韓玄殺死，并向劉備投誠。劉備入川時，魏延以部曲身份跟隨劉備作戰(zhàn)。在劉備大破劉璋軍隊后，魏延被升為牙門將軍。劉備攻下漢中后，提拔魏延為漢中太守，升為鎮(zhèn)遠將軍，鎮(zhèn)守漢中十年。諸葛亮出兵北伐時，魏延曾在陽溪大破費瑤和郭淮。魏延雖然作戰(zhàn)勇猛，但是性格孤傲，素來與長史楊儀不和。在諸葛亮死后，兩人矛盾激化，魏延爭權(quán)落敗，最后被馬岱斬殺。

作為一名戰(zhàn)功卓越的武將，魏延做人狂妄自大，不懂得謙虛謹慎。導致了他夷滅三族的下場。

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三國演義中魏延是怎嗎死的

少時讀三國，讀到蜀將魏延最后那三聲“誰敢殺我”，總感覺他真的好傻。傻的不是他沒有料到馬岱會從背后出手偷襲，而是想像不出哪個傻子會扯著嗓子大喊三聲“誰敢殺我”，當時的模樣豈非愚蠢可笑的很？后來看過電視劇《三國演義》，當時也并未太多留意。只是最近重新欣賞，重溫魏延被斬殺那段，突然發(fā)現(xiàn)電視劇將這段情節(jié)演繹的十分精妙細微。

當楊儀要魏延說三聲“誰敢殺我”時，魏延大笑道：莫說三聲，便是叫三萬聲又有何妨？若丞相在時，我尚有所顧慮，現(xiàn)在丞相已亡，誰還能殺我，于是便開始說出了那驚天地卻不泣鬼神的三聲“誰敢殺我”。

第一聲當真是聲如獅吼，振聾發(fā)聵。魏延的第一吼，是挑戰(zhàn)，是叫戰(zhàn)。
這一聲充滿了對楊儀陣中大小將官的挑釁與蔑視。
這一聲也是為了喝出那個假想的能將他殺死的將領(lǐng)，再與之對決。
因此這一聲帶有古代冷兵器戰(zhàn)場上將領(lǐng)交戰(zhàn)前喝罵叫陣所具備的氣勢凌厲、震懾人心的特點。此時的魏延，多少還是帶有些顧忌的，他雖然已經(jīng)是蜀中第一悍將，但頭腦并不簡單，要不也不會當年與諸葛丞相爭論兵務(wù)大計，引得后世眾說紛紜。他并不了解楊儀到底打算如何置辦他，他也壓根瞧不上揚儀這種角色，但是他奇怪。奇怪為什么這種貨色膽敢直言面對他，為什么這種貨色能在劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠以及諸葛亮紛紛離世，蜀國業(yè)已盡顯凋零敗落氣象之時，面對這么一位曾經(jīng)在蜀軍勇冠三軍無可匹敵的叛將，竟方寸不亂，氣定神閑，還有心思讓他喊口號，而且還喊三聲。這到底是何用意？莫非諸葛孔明尚有遺計以制服他？
因而這第一喊，還帶有試探，帶有些許疑惑，甚至疑慮。只不過，常年征戰(zhàn)行伍，這位漢中鎮(zhèn)遠將軍，漢中太守早已習慣叫陣喝敵，所以沒有人能夠聽得出這種疑慮，但是如果對比他第三聲叫喊，這些許疑惑或許就能被感覺出來。

無人響應(yīng)。

于是魏延叫了第二聲“誰敢殺我”。這聲叫，已經(jīng)不能稱為叫。因為其聲低溫沉緩，恰似喃喃自忖，又似自言自語。這一聲，人們已經(jīng)能夠聽出魏延疑慮的情緒，但是這種情緒似乎正在消退，取而代之的一種自滿，一種自負。就在吐露這四個字之間，魏延經(jīng)歷了一場思想的變化。沒錯，就算諸葛丞相尚有遺策，可是蜀國中又有誰堪與我匹敵？蜀中精銳，已經(jīng)集結(jié)于此，關(guān)興張苞，俱是垂髫小兒，不堪一戰(zhàn)；楊儀廖化，更是土雞瓦犬，不足以用；惟有姜維，似有可為，可與久經(jīng)沙場的魏延相比，尚欠火候，何況手下又有馬岱助陣，當是如虎添翼，笑傲西蜀。就算丞相神機妙算，若一時拿不下蜀國，也可北投曹魏，以圖后事。如此看來，似無須顧慮。

無人響應(yīng)。

兩番叫陣，無人應(yīng)戰(zhàn)。魏延所有疑慮已經(jīng)煙消云散，剩下的就只是洋洋得意狂傲子大之情。也就在此時，魏延內(nèi)心的高傲才發(fā)展到極致。他大喝到“誰敢殺我！”，這一吼，不再對陣前任何一人，而是對天長吼，對著天上的諸葛丞相長吼。他似乎要把丞相在世時，所壓抑的所有的郁郁不得志、憤恨、羞惱、憋悶與委屈統(tǒng)統(tǒng)發(fā)泄出來。深藏心底的孤高自傲也一并迸發(fā)出來。他向諸葛亮示威、炫耀，他盡情的嘲諷在天的丞相，盡情的咒罵著。這四個字將他積郁心中多年的悶氣宣泄出來。

也正是這個時候，他的防備是最低的，尤其是對身后的防備。

也正是這個時候，他聽到一聲大喝“我敢殺汝！”。

回防已經(jīng)來不及了。他所有的氣勢，所有的氣力，都在這最后一吼中，似離弦之箭一般擊發(fā)而出，縱難收回。而馬岱則隨著自己一生大喝，順聲就勢，一刀砍去，恰似勢如破竹之勢，無可抵擋。這一刀，倘若魏延全力抵擋，也需破費氣力才能接住。而現(xiàn)在魏延不但氣勢俱已消散，更加驚惶失措，措手不及。縱有三頭六臂，亦無返改變其最終結(jié)局。

這時才贊嘆，諸葛亮為何要魏延喊三聲，而不是兩聲，或四聲。兩聲不夠，四聲多余，就三聲，拿捏精確，干凈利落，一刀得手，永除禍患。這才突出演義中諸葛丞相的神機妙算的神這個字來，這遠比最后那陰平鑿壁上的“二士相爭，不久自死”的絕筆來的更為自然。

魏延人頭落地。

自此蜀中亦再無大將。

三國時期的魏延是怎么死的?

魏延字文長,荊州義陽人。魏延是蜀漢名將，關(guān)羽攻打長沙，他保黃忠殺韓玄主動獻城，后跟隨劉備，其表現(xiàn)突出，得到劉備的器重，為蜀漢的江山立下汗馬功勞。由于此人心高孤傲，善于養(yǎng)兵，但魏延的準則是：“你諸葛亮再能，就是不如我”。我非取而代之不可后與重臣不和，諸葛亮死后，魏延反叛，被諸葛亮預先在他身邊的臥底馬岱所斬殺，最后一門滅三族。 [ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) / ]
魏延在三國演義中是個悲劇人物，一生之中保了三個主子，只有劉備對他稍微好點，但是有諸葛亮在，他空有一身的好武藝，沒人信任他，出好主意及有建設(shè)性方面的意見，而諸葛亮卻不采納，直到死后也不放過魏延，從魏延進帳那天諸葛亮就沒把他放在眼力，也不重用他。也說明諸葛亮的小心眼。。。。。。
當時魏延在南谷口并守住了要道,決定攻擊楊儀(當時蜀漢的重臣),而楊儀命令王平阻擊,其實王平哪是魏延的對手,王平說道:丞相剛死,你怎么好不聽他的遺命呢,你是不是想造反。而魏延知道自己理虧，將士們也覺得是這樣，就不再愿意跟著他，大軍就這么散了，只剩下他兒子幾個，一起逃命，來到漢中，隨后楊儀派馬岱追趕，其砍下魏延頭顱，送至楊儀那，而且踐踏魏延之頭顱，說道：“看你怎么反叛”。之后就滅三族，可謂死的太不值，太沒面子了。。。。。。
那再猜測一下,如果魏延不死將會是怎么樣的一個結(jié)局。大家都知道魏延的實力，驍勇善戰(zhàn)，不所不敵。倘若諸葛亮不顧及此人后腦反骨，還重用他，聽他的一些軍事策略，而且魏延也不會留下：誰敢殺我這樣的話語。我們現(xiàn)在也都知道，用人不疑，疑人不用的道理，難道諸葛亮會不知道。既然你用了他，就得相信他，給他有發(fā)展的余地，要不你就放他走。我想諸葛亮也不會放他走，很大原因就是魏延有實力，武藝高超覺對是認可的。到最后，有誰能夠打的過他，也沒人不敢跟他打，但是死在馬岱手上就因為他孤傲，不把人放在眼里。如果他不是那么輕易的反叛，我想蜀漢一定會統(tǒng)一，自己也不會落的如此下場。。。。。。
魏延其實跟關(guān)、張、趙、馬、黃平列的大將，就是被排除在外（要我把馬超排除）。魏延對蜀漢還是很忠心的，如果諸葛亮不那么小心眼，那么他的積極性，創(chuàng)造性被激發(fā)了，那三國的歷史有可能會被改寫。自從劉備在白帝兵敗身亡后，魏延就成了軍中的一桿旗幟，成了軍中的頭號大將，那時的魏延武藝可以算得上是做高的了，諸葛亮應(yīng)當改變他的看法，重用魏延，然而還是一貫的壓制他，他的才能得不到發(fā)揮。在一出祁山時，魏延的建議在現(xiàn)在看來那是很絕妙的，他建議抄近路出斜谷，直取長安，但沒有得到諸葛亮的采納，還把他給訓斥了一翻，從此以后他再也沒提出什么建議。在打仗時，如果遇到硬仗，危險的仗，諸葛亮總是讓魏延出馬；而遇到可以得功勞，卻只把他當輔軍的角色。魏延的自尊心受到了太大的打擊了，即使是這樣魏延還是沒有反叛。而后來的反叛與其說是被諸葛亮逼反的，壓抑的心情可想而知。諸葛亮對魏延那是用心良苦，死了還要用計把魏延給除掉，這也說明諸葛亮的不厚道。
在《三國志》中說道：延既善養(yǎng)士卒，勇猛過人，又性矜高，當時皆避下之。魏延可以說是三國時期最為悲劇性的人物。如果當時他投靠曹操的話，那會是怎樣的一個結(jié)果。。。。。。

魏延怎么死的?要有歷史根據(jù)的

魏延是蜀漢名將，他跟隨劉備入川后表現(xiàn)突出，得到劉備器重，屢次被委以重任。諸葛亮北伐時期，魏延作為諸葛亮的左膀右臂，為蜀漢立下了汗馬功勞。魏延為人孤高，善養(yǎng)兵卒，勇猛過人，但是和蜀漢重臣楊儀不和。諸葛亮死后，魏延率軍欲殺楊儀，反被楊儀派馬岱殺死。后魏延一門被夷滅三族。 諸葛亮死后，魏延被小人楊儀陷害致死！

魏延這個人是有點本事的，劉備奪取漢中后，人人都以為要任命張飛當這個漢中太守，就像關(guān)羽鎮(zhèn)荊州一樣，可劉備偏把這個重要的位置交給了行伍提拔的年青將領(lǐng)魏延！劉備的超乎常人的用人理念再次發(fā)揮作用。事實證明劉備的決定是對的。

但諸葛亮不喜歡魏延，歷史上沒有有力的證據(jù)可考證，但我認為人總有不喜歡的類型，恰巧魏延就是諸葛亮不喜歡的那類型人。既然不喜歡他為什么重用他？因為蜀國后期已經(jīng)無人可用，魏延他又是個文武全才的將領(lǐng)，況且諸葛亮是個識大體的人，他不會把個人情感融入國家大事中。

魏延不可能有謀反之心。他年紀輕輕就被劉備委以重任并且屢建奇功，諸葛亮北伐任命他為征西大將軍，已經(jīng)是諸葛亮的左膀右臂，在蜀國位高權(quán)重，他沒有必要謀反，也沒有什么更好的去處值得他這么做，從他向諸葛亮提出著名的奇襲長安“子午谷之計”就可以看出，他對戰(zhàn)勝魏國還是信心滿滿的。腦后有反骨之說是小說家杜撰的。

諸葛亮死后，將兵權(quán)交于楊儀，魏延因持功心有不甘而率軍欲殺楊儀，反被楊儀派馬岱殺死。后魏延一門被夷滅三族。諸葛亮不喜歡魏延，自然就不會把兵權(quán)交給他，魏延錯失可以體現(xiàn)自己軍事思想的機會，想殺楊儀奪兵權(quán)，反而把自己害死了。其實魏延是忠于劉備、忠于諸葛亮的，他甚至比諸葛亮還想北伐成功。

縱觀魏延一生，他這個人的性格是叛逆的，他的性格超出了他的那個時代人們的心理承受，從他的所做所為可以看出。他的這種性格在現(xiàn)代倒是不少見，也正是他的這種超時代的性格，決定了他的悲劇下場。

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