說到范蠡救子,大家都會想到什么呢
歷史如果僅僅只是過去的總結(jié)和映射的話,那么,歷史作為一個存在,就應(yīng)該消失。歷史的問題在于不斷發(fā)現(xiàn)真的過去,在于用材料說話,讓人如何在現(xiàn)實中可能成為可以討論的問題。
《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷耗費了十四年的光陰,才寫成的中國第一本紀(jì)傳體通史,在中國歷史上有著極其重要的地位。它不僅僅是一本記載了中國三千多年歷史的史書,更是一本被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的文學(xué)作品,其中,記載的很多故事都有著其豐富的倫理內(nèi)涵。
今天,筆者將帶大家品讀一下“范蠡救子”的故事。
范蠡成名于春秋末期,用今天的話來說,他是一個成功的商人,是一個杰出的政客,是一個令敵人膽寒的軍事家??傊?,只要是他涉及的領(lǐng)域,他都做到了最好,一個活生生的“別人家的孩子”。
范蠡本是楚國的一介布衣,然而,讀書讓他看到了出路,天賦異稟的他,更是不愿意放過這樣的機會,每天都會用盡全力去學(xué)習(xí)。之后,經(jīng)過自己的不懈努力,他在短短的幾年便有了才高八斗、學(xué)富五車的美名。然而,天意弄人,盡管他的學(xué)識、謀略、智慧一樣不缺,但彼時的楚國官場卻是一片黑暗。
貴族大權(quán)在握,又怎會放權(quán)給寒門士子呢?可是,年輕人總要有一身傲骨,范蠡也不缺那一腔熱血,見識了一番楚國的愚昧之后,便與好友結(jié)伴投奔了越國。他在越國結(jié)識了臥薪嘗膽的越王勾踐,并決定助他成就一番大事。他做到了,越國在他的幫助下死而復(fù)生,逐漸強大。
最后,越國更是一舉滅掉了吳國,這個曾經(jīng)踩在越國墳頭上蹦迪的國家。這個過程讓很多人見識到了他的軍事才能和政治智慧,也因此,他受到了很多人的愛戴和追捧。
盡管四處是鮮花和掌聲,但是,他卻不敢沉迷其中。
因為,他對人性的認(rèn)識更加透徹,早已經(jīng)看清了越王不是一個能夠“有福同享”的人,所以,他果斷放棄了高官厚祿,淡出了越王的視野以求自保。在走之前,也沒忘掉曾經(jīng)和他一起輔佐越王的好友文種,寫信勸他道:“蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂?!?/p>
但可惜的是,文種顯然沒有他這樣的認(rèn)識,不久之后,便死在了越王手里。干凈瀟灑的退出官場之后,范蠡便和他的長子來到了齊國經(jīng)商。在那個時代,商人處境的艱難自然不必多說。然而,在這樣的情況下,范蠡卻仍然攢下了百萬家財。他的成功引起了齊人的注意,并有意拜他為相。
可是,范蠡剛從官場退出,又怎會再次進(jìn)入,更何況進(jìn)入他國的官場呢?無奈之下,他再次散盡了百萬家財,帶著家人跑到了陶丘。
在這里,他不但獲得了千萬家財,而且,由于樂善好施有了陶朱公的美名。
那么,范蠡救子是一個什么樣的故事呢?
《史記》中“范蠡救子”的故事是這樣的:范蠡有三個兒子,有一次,他的二兒子在楚國殺了人,被判了死刑。范蠡說:“殺人償命,天經(jīng)地義。但是,千金之子不死于市?!笔裁匆馑寄?本意是:那些身份高貴的人要死得體面一些,不可以死在鬧市之中。但是,后人卻理解為“拿錢買命,賄賂官員”。
范蠡深思熟慮之后,決定讓他的小兒子去楚國救人。然而,他的大兒子卻覺得這是在羞辱自己,自己的弟弟出事了,他這個當(dāng)哥哥的怎么可以置身事外呢?因此,他以死相逼,希望陶朱公能派他去。范蠡為此頭疼不已,再加上,他家婆娘又整天在他身邊吹枕頭風(fēng),說:“一定要派大兒子去,否則,二兒子沒救出來,還搭上了小兒子?!?/p>
最后,范蠡妥協(xié)了,交給了大兒子一千金子,讓他去拜托楚國的莊生,一切聽從莊生的安排,不得私自行事 。
大兒子答應(yīng)了,但是,在離家的時候卻多帶了幾百兩金子,以備不時之需。
到了莊生的門前,看著那雜草叢生的院落,他不禁懷疑起了父親的決定。不過,他還是遵從了父親的意愿,將金子交給了他,并拜托他救回自己的二弟。莊生滿口答應(yīng),并讓他立刻離開楚國,不要透露消息。大兒子雖然答應(yīng),但心中卻不以為然,帶著自己的幾百兩金子,準(zhǔn)備去賄賂朝廷大官。
他絕對沒想到,莊生雖然窮,但地位卻很高,連楚王都認(rèn)他做老師。而莊生更是從來沒想過真的收這一千金,收下是為了讓范蠡放心。之后,他把金子交給妻子,不僅不讓動這些金子,還叮囑“如果他突然死了,一定要將金子還給范蠡?!钡尚Φ氖?,大兒子根本沒想到這其中的關(guān)鍵,一味地認(rèn)為父親所托非人。不久之后,莊生便借著楚王召見的機會進(jìn)言:“我觀天象異常,恐有大難降臨。”
楚王臉色蒼白,連忙請教解決之法。莊生便借此機會提出,要做好事來抵擋災(zāi)禍,最好大赦天下,楚王立刻照辦。之后,大兒子所賄賂的高官也知道了這個消息,便將這件事告訴了大兒子。大兒子覺得送給莊生的一千金白送了,讓他心疼不已。
權(quán)衡再三,他決定再次拜訪莊生,想把錢要回來。
莊生見到大兒子之后很驚訝,但是,畢竟年老成精,很快便知道了大兒子的來意。
他將大兒子迎進(jìn)屋里,果斷地將金子還給了他。大兒子走后,莊生憤怒不已,總覺得自己的尊嚴(yán)受到了侮辱,于是,他再一次進(jìn)宮拜訪楚王。
進(jìn)諫道:“臣之前提議的事情是為了國家,可是,百姓們卻在瘋傳是有人接受了賄賂,想借此時機釋放陶朱公的兒子,請大王明鑒?!背醮笈?,直接下令立刻在鬧市將范蠡的二兒子斬殺了。最終,大兒子只好帶著二兒子的尸體回家?;丶抑?,家人都為此悲痛不已。
然而,范蠡大笑之后卻安慰眾人:“我早已料到了這樣的局面,不是不讓大兒子去,而是他雖然疼愛自己的弟弟,卻因為從小與自己一起吃苦,對金錢看得比較看重??尚鹤泳筒灰粯?,他從小過著好日子,對金錢沒有具體的概念,花出去也不心疼。所以,我不讓大兒子去的原因便是他不舍得錢財,很容易害了二兒子,現(xiàn)在這樣很正常,你們不要傷心了?!?/p>
這個故事里的每一個角色,都值得我們深入思考。
大兒子的行為,到底是他沒有責(zé)任心,還是自己的能力不足?莊生為什么一定要二次進(jìn)諫?范蠡面對兒子的尸體為何能大笑不已?他是裝的還是洞悉世事之后的坦然?
其實,中國的故事就是這樣的短小精悍,卻又蘊含著豐富的人生道理。
首先,人是環(huán)境的產(chǎn)物:
范蠡安慰親朋的話語,充分體現(xiàn)了“人是環(huán)境的產(chǎn)物”的思想。社會環(huán)境在一個人的性格與品質(zhì)的養(yǎng)成中,起到了決定性的作用。馬克思說過:“社會存在決定社會意識,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑?!币粋€人的價值觀、性格、品質(zhì),無一不是周圍環(huán)境的真實反映。
這里的環(huán)境有政治環(huán)境和經(jīng)濟環(huán)境,很顯然,經(jīng)濟環(huán)境占據(jù)著主導(dǎo)地位。
其次,莊生維護(hù)尊嚴(yán)下的友情:
從莊生前后的行為,我們可以看出,他對自己人格尊嚴(yán)的維護(hù)。與人尊重,于己方便,互相尊重是人際交往的基礎(chǔ)。在交往過程中否定他人、拒絕他人、蔑視他人,都會讓他人覺得自己有被冒犯,出于對自己尊嚴(yán)的維護(hù),自然會做出相應(yīng)的反擊。
這個故事里,莊生的第二次進(jìn)諫,便是在自己的尊嚴(yán)受到踐踏之后,做出的有力反擊。莊生一生清貧,德高望重,對于錢財從來不看重,收下范蠡的金子也只是為了讓他放心。但可惜的是,大兒子顯然沒有意識到這一點,認(rèn)為他是一個貪婪的小人,要回金子的行為,更是隨意踐踏了莊生的尊嚴(yán)。
由此可知,互相尊重是莊生交友的原則。
最后,大兒子具備道德責(zé)任意識,卻沒有與之相匹配的能力:
作為家中長子,大兒子以死相逼希望父親讓他去救弟弟,可以看出,他有很強的責(zé)任意識。但是,從另一個方面來說,也暴露了他對自己能力認(rèn)識的不足。從故事中可以看出,大兒子很疼愛自己的二弟,很想承擔(dān)自己作為家中長子的責(zé)任。然而,他的性格是愛惜錢財,患得患失,責(zé)任心強卻又自作主張。
這些性格特點,使他最終好心辦了壞事,不但沒有救到二弟,而且,還導(dǎo)致他連一個體面的死法都沒有得到。
所以,我們有責(zé)任心不一定能成事,一定要有與之相匹配的能力。
在這里,這個故事給予了我們怎樣的啟發(fā)呢?
首先,對家長來說,一定要努力優(yōu)化孩子成長的經(jīng)濟環(huán)境,并培育其優(yōu)良的家風(fēng)。良好的經(jīng)濟環(huán)境可以為孩子爭取更多的資源,給孩子一個更好的起點。而良好的家風(fēng),不僅可以培養(yǎng)孩子的道德意識,還可以使得家庭更加和睦。
其次,在交友過程中,我們一定要尊重他人,尊重自己。尊重他人,不羞辱朋友;尊重自己,培養(yǎng)自己的自信心。
最后,我們也要培養(yǎng)自己的責(zé)任意識,勇于承擔(dān)的人永遠(yuǎn)是最受歡迎的。當(dāng)然,同時也要不斷提高自己,以免自己想承擔(dān)責(zé)任時,卻沒有與之相匹配的能力,最后,卻導(dǎo)致好心辦了壞事。
這件事到這里還沒完,還有一個后續(xù)。
之后,對于這件事的發(fā)生,范蠡便以此血淚慘事教誨大兒、小兒:“錢財如刀,可救人亦可殺人;錢財如水,既載舟也能覆舟。”聽了這句話,兩子這才震醒,范蠡于是廣散錢財,請莊生代為修渠引水,以解災(zāi)情化冤孽。災(zāi)民感恩,莊生告慰:“范老先生喪一子而救兩子,此亦大幸矣!”
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