鄭吉立下了很多功勞，為何名氣卻那么低呢

鄭吉(?～前49) 西漢著名將領(lǐng)。西漢會(huì)稽(今浙江紹興)人，卒伍出身，多次隨軍進(jìn)出西域，升任為皇帝的侍衛(wèi)郎官(郎官是個(gè)職小權(quán)微的最低級(jí)軍官)。鄭吉為人好強(qiáng)，有大志，專習(xí)外國(guó)事。自從漢武帝派張騫通西域，李廣利征伐大宛之后，西漢王朝就開(kāi)始在西域設(shè)置校尉官署，屯田渠犁(今新疆尉犁、輪臺(tái)一帶)。

漢宣帝時(shí)，又派鄭吉以侍郎(略高于郎官的小官，并非唐宋時(shí)期，僅次于尚書(shū)的高官。)的身份去渠犁屯田積谷，以供應(yīng)出使外國(guó)者中途之需。后來(lái)由于車(chē)師國(guó)勾結(jié)匈奴，劫殺漢使，鄭吉乃發(fā)屯田區(qū)和城郭諸國(guó)兵攻破車(chē)師，并把車(chē)師一分為二劃成兩國(guó)，即車(chē)師前國(guó)(今吐魯番地區(qū))和車(chē)師后國(guó)(今昌吉州東四縣一帶)。鄭吉也因功升內(nèi)衛(wèi)司馬(相當(dāng)于今天的團(tuán)參謀長(zhǎng)之職)，使護(hù)鄯善以西，南道(即從古樓蘭，經(jīng)于闐、莎車(chē)，疏勒，翻蔥嶺之路)

神爵二年(公元前60年)單于死，匈奴諸王爭(zhēng)權(quán)奪位，住在匈奴西部的日逐王名叫先賢禪，他是單于的叔伯哥哥，身兼西域僮仆都尉，駐扎在焉耆一帶，實(shí)行苛捐雜稅，長(zhǎng)期壓榨城郭諸國(guó)，他深感單于一死，內(nèi)部相互傾軋日甚，匈奴國(guó)勢(shì)日趨衰敗，他在西域的統(tǒng)治也危在旦夕。

他一想到,自己在匈奴諸王之中，又非單于的嫡系，就越加感到力單勢(shì)孤，弄不好很可能被別人吞并，于是他找出一條自新之路，歸順漢朝。他秘密派出使者和鄭吉聯(lián)系，鄭吉得信喜出望外，便準(zhǔn)備起迎降的事宜。手下人卻勸他說(shuō)：“日逐王擁有上萬(wàn)名精騎兵將，我們屯田區(qū)只有三百多人，我們?nèi)ビ?，如果有變，怎能消受得了?！?/p>

鄭吉向手下人分析了漢匈兩家勢(shì)力，一消一長(zhǎng)的動(dòng)向和日逐王目下所處的困境。他勸大家說(shuō)：“我認(rèn)為日逐王要?dú)w順漢朝，是出于形勢(shì)所迫，他之所以約定我們到他指定的地點(diǎn)去受降，主要是試探一下，看我們是否有誠(chéng)意。如果我們不敢去，他必然會(huì)產(chǎn)生疑心動(dòng)搖起來(lái)。我們不能只考慮個(gè)人的安危，誤了國(guó)家的大事。”接著，他又將起軍來(lái)：“這樣吧，怕死的留下，不怕死的就跟我走上一趟?！苯?jīng)他這么一講，大家都異口同聲地說(shuō)道：“我們背井離鄉(xiāng)，就是為了報(bào)效國(guó)家，一切聽(tīng)從司馬調(diào)遣?！?/p>

到了約定日期，鄭吉調(diào)動(dòng)渠犁、龜茲諸國(guó)五萬(wàn)人馬前往指定的地點(diǎn)迎接日逐王來(lái)降。日逐王一見(jiàn)鄭吉來(lái)迎非常高興，他對(duì)鄭吉的氣概十分贊賞。

鄭吉先破車(chē)師，后又迎降日遂王，威震西域，漢宣帝看他很有能力，命他既護(hù)鄯善以西，南道，又護(hù)車(chē)師以西，北道(從樓蘭，經(jīng)車(chē)師前國(guó)、，焉耆、龜茲、溫宿、疏勒，翻蔥齡之路)。從此“絲綢之路”的南、北兩條道路，都由他來(lái)領(lǐng)護(hù)，故此，號(hào)稱都護(hù)。因而在我國(guó)歷史上，都護(hù)一職的設(shè)置，就從鄭吉開(kāi)始了。

漢宣帝為了嘉獎(jiǎng)鄭吉的功勞，晉升他為都尉，并下詔頒示天下： “西域都護(hù)、騎都尉鄭吉，拊循外邦，宣明威信，迎匈奴單于從兄日逐王率眾來(lái)歸，擊破車(chē)師兜訾城，功勛卓著。朕封吉為安遠(yuǎn)侯，食邑千戶?！编嵓弥?，選擇西域的中心地帶烏壘城(今新疆輪臺(tái)縣野云溝一帶)，開(kāi)設(shè)西域都、護(hù)府(史稱：“中西域而立幕府”)，撫南控北，護(hù)東鎮(zhèn)，從此漢朝之號(hào)令班西域矣!

據(jù)《漢書(shū)·西域傳》記載：“西域，在漢武帝時(shí)，本為：三十六國(guó);至哀，平二帝，實(shí)為五十五國(guó)，皆在匈奴之北，烏孫之南，南有昆侖，北有天山，中央有大河(古稱計(jì)戌水，今名塔里木河)，東則接漢地之玉門(mén)、陽(yáng)關(guān)，西達(dá)蔥嶺為界。昆侖，東出金城(今蘭州市)，與漢之南山(今祁連山)相屬。其河有二源：一出蔥嶺，一出于闐(今和田)，于闐在昆侖下，其河北流，與蔥嶺河(今葉爾羌河)匯合，東注蒲昌海(古有鹽澤，拗澤、洛浦池諸稱，今名羅布泊)。浦昌海距玉門(mén)、陽(yáng)關(guān)，各三百余里，海寬方圓三百里，其水，冬夏不增不減。”

“西域諸國(guó)之民，多為土著，有城廓、耕田蓄畜。城郭，之人，與匈奴，烏孫，異語(yǔ)殊俗。在漢之西域都護(hù)府設(shè)置之前，諸國(guó)皆役屬于匈奴，受制于僮仆都尉。所謂僮仆都尉乃” 是視諸國(guó)之民，為家僮奴仆。由于鄭吉迎降日逐王，撤銷(xiāo)了匈奴僮仆都尉，建立了漢朝都護(hù)府，從此，三十六國(guó)之人，皆為漢朝天子之臣民，三十六國(guó)之河山，皆入漢朝之版圖，西域之一統(tǒng)于中國(guó)，由此始焉。”

其實(shí)，《漢書(shū)》的作者班固對(duì)于西域的如上概述，存屬是狹義的，他圈定的西域，恰是今天新疆的南疆地區(qū)。然而，既不全面，也有失誤之處。他為三十六國(guó)劃定了范圍：東到兩關(guān)，南到昆侖是對(duì)的。西限蔥嶺，北到天山就錯(cuò)了。第一，三十六國(guó)中的大宛、桃槐、休循諸國(guó)都在蔥嶺之外的西部，第二，三十六國(guó)中的姑師，早在西域都護(hù)府建立之前，就由鄭吉?jiǎng)澐譃榍昂髢蓢?guó)，而這兩國(guó)的劃分又正是以天山為界。前國(guó)在天山之南，后國(guó)在天山之北，第三，在西域三十六國(guó)的西夜國(guó)條下說(shuō); “西與蒲犁接”。在蒲犁國(guó)條下說(shuō)： “南與西夜接”，也是混亂不清的。西域號(hào)稱三十六圖，實(shí)際上鄭吉首創(chuàng)的西域都護(hù)府，它所管轄的范圍，就已經(jīng)超過(guò)三十六國(guó)了。

通覽西漢之經(jīng)營(yíng)西域史，始于張騫，而成于鄭吉。張騫創(chuàng)鑿空功，鄭吉開(kāi)拓疆之業(yè)。張騫、鄭吉出身于伍卒小吏，功成于異域而封侯，究其因果，實(shí)乃時(shí)勢(shì)造英雄耳。若無(wú)漢武之勃勃雄心，豈有萬(wàn)里之博望，西域之安遠(yuǎn)乎?后繼都護(hù)十七人，有所建樹(shù)者不過(guò)二、三人。條件相似，功業(yè)出自堅(jiān)毅和勤奮。千里馬遇伯樂(lè)，方是立業(yè)成功之兩大動(dòng)因。

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