今天小編給大家?guī)?lái)歷史上的鐘無(wú)艷是什么結(jié)局,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
首先說(shuō)一點(diǎn),歷史上沒(méi)有“鐘無(wú)艷”這么一個(gè)人,她主要出現(xiàn)在戲劇和王者榮耀里。不過(guò)“鐘無(wú)艷”的原型自然是有的,她就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊宣王的皇后,鐘無(wú)鹽/鐘離春。
這位鐘無(wú)鹽是歷史上少有的草根逆襲霸道總裁的傳奇女子。
“有事鐘無(wú)艷,無(wú)事夏迎春”說(shuō)的是男人的本性,要說(shuō)生活中什么時(shí)候能用到這句俗語(yǔ),那恐怕要算得上男女之間的感情糾葛了吧。鐘無(wú)艷和夏迎春都是歷史上的女性,只不過(guò)兩個(gè)人是相對(duì)的極端,前者丑而有才,后者美而無(wú)能。兩個(gè)人同是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊宣王身邊的女人,只是因?yàn)樯鷣?lái)相貌不同兩個(gè)人的身世也迥然各異。
鐘無(wú)艷者,古代四大丑女之一。又名鐘離春、鐘無(wú)鹽。因?yàn)橄嗝矘O丑,四十了還未出嫁。因?yàn)辇R宣王昏庸無(wú)道,而鐘無(wú)艷心系國(guó)家,有一次,她冒死面見(jiàn)當(dāng)時(shí)的齊宣王,陳述齊國(guó)所面臨的內(nèi)憂(yōu)外患,并提出她的建議,使齊宣王從此如夢(mèng)初醒,洗心革面,勤于政事,鐘無(wú)艷也因此成為了齊國(guó)的皇后。
現(xiàn)實(shí)總是沒(méi)有那么大的戲劇性,我認(rèn)為,鐘無(wú)艷之于鐘宣王,不過(guò)是一個(gè)宣傳工具罷了。
他所繼承其父的稷下學(xué)宮集中儒家、墨家、道家、法家、兵家、刑家、陰陽(yáng)家、農(nóng)家、雜家各學(xué)派的學(xué)人,著書(shū)立說(shuō),開(kāi)展學(xué)術(shù)研究,形成前所未有的百家爭(zhēng)鳴,創(chuàng)造中國(guó)燦爛的“先秦文化”。稷下學(xué)宮的發(fā)揚(yáng)光大,齊宣王功不可沒(méi),但文化的發(fā)展并沒(méi)有讓齊國(guó)變得更強(qiáng)盛,與燕聯(lián)軍一戰(zhàn),幾乎亡國(guó)。充分證明,齊宣王徒得“愛(ài)才”之明,無(wú)實(shí)用之策。
鐘無(wú)艷進(jìn)宮,很大程度上就是齊宣王好名好排場(chǎng)的結(jié)果。沒(méi)有什么比迎一個(gè)天下聞名的丑女進(jìn)宮更能彰顯君王的好德了。
至于鐘無(wú)艷當(dāng)了皇后之后如何,史書(shū)并無(wú)記載,倒是戲曲以及民間故事多有編排。鐘無(wú)艷怎么死的?
鐘無(wú)艷的死因史書(shū)上沒(méi)有詳細(xì)的介紹,有人說(shuō)是自然衰老而死,也有說(shuō)死在疆場(chǎng)上,在《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》中,有一篇文章《齊王夫人死》,說(shuō)的是鐘無(wú)艷死后,有七個(gè)妃嬪都受到了齊宣王的寵愛(ài),薛公想知道哪個(gè)妃嬪會(huì)被立為太后,于是獻(xiàn)上七副耳飾,其中有一副特別加工過(guò)最為美觀.第二天,他看到最精美的耳飾被哪個(gè)妃子戴著,就勸齊宣王立她為后。鐘無(wú)艷的死因記載僅于此,具體怎么逝去的已經(jīng)無(wú)從查起。
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