對明朝駙馬很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
大家都知道,古代帝王的女婿被稱之為“駙馬”,又被稱為帝婿、主婿、國婿等等,這個稱呼因“駙馬都尉”而得名,話說漢武帝時始置駙(副)馬都尉,駙,即副,“駙馬都尉”就是掌副車之馬。
到了三國時期,魏國何晏以帝婿的身份授官駙馬都尉,以后又有晉代杜預(yù)娶晉宣帝之女安陸公主,王濟娶司馬昭之女常山公主,都被授為駙馬都尉,自魏晉以后,帝婿照例都加駙馬都尉稱號,簡稱駙馬,但這并不是實官。
按道理說,能成為帝王的女婿,那可是一件光宗耀祖的事,只要是個男人都不會拒絕,但明朝的男人卻是個例外,他們普遍都不愿意當駙馬,那么,這到底是為了什么呢?看完原因你就能理解他們的苦衷了。
首先,明朝有規(guī)定,凡是子弟被選中駙馬的人家,就再也不能入仕當大官的機會了,“駙馬儀賓,不許入仕,其子不許任京秩”,駙馬的爹若是已經(jīng)當官之人,會立即提升一級,然后馬上退休,這一規(guī)定的出發(fā)點肯定是為了防止親家干政,但無疑又讓很多男子視之為雞肋。
其次,明朝的駙馬很沒有地位,比如兩人在拜完天地后,公主駙馬東西相向坐,公主坐主位,駙馬坐客位,駙馬向公主行四拜禮,公主坐受兩拜,起身答謝兩拜,禮成之后,駙馬才可以住在公主府,丈夫向妻子行禮,這和傳統(tǒng)的男尊女卑觀念完全相反。
不僅是駙馬沒地位,就連他的父母都沒有地位,按明朝規(guī)定,成婚十日,小兩口須回宮里回門,回門當天,公主直接進宮去奉先殿,然后拜見父皇和母親,而駙馬則須于前一天到鴻臚寺報名,第二天到午門外謝恩,再入宮行禮,皇帝賜宴,宴必回家。
只有回門結(jié)束,公主才會拜見舅姑,也就是自己的公公婆婆,仍是按規(guī)矩,“舅姑坐于東,西向,公主立于西,東向,行四拜禮,舅姑答兩拜。”兒媳給公婆拜四下,然后公婆還要給兒媳回拜兩下,已經(jīng)很不符合傳統(tǒng)的倫理規(guī)范了。
另外,在日常生活中,公主與駙馬也得君臣有序,當然公主是君而駙馬是臣,公主位尊而駙馬位卑了,“公主飲食于上,駙馬侍立于旁”,明朝傳教士有過這樣的描寫,成婚之后,“駙馬每天必須向公主行四次常禮,直到她生了孩子,才停止這種禮節(jié),但對他們還有許多別的約束和不便,因此貴 族人家都不愿意當皇帝的女婿?!?/p>
就連吵個架,當駙馬的都得承擔(dān)很大的風(fēng)險,本來小兩口過日子,磕磕碰碰再所難免,但當妻子是個公主的時候,情況就完全不一樣了,比如明英宗時期,常德公主嫁給駙馬薛桓,因為妻子的冷遇,薛桓“嘗私侍婢,與常德長公主爭語”,惹得公主跑到父皇跟前哭訴,結(jié)果“法司考訊于外庭,論當斬,下錦衣衛(wèi)獄固禁。”
看到了吧,明朝的駙馬不僅自己在家里的地位低,連帶著父母也跟著受罪,而且受了委屈還不能與公主理論,否則一個不小心就有可能把小命給丟了,最重要的是以后的仕途之路都給斷了,試想,這樣的駙馬除了名聲好聽以外,還有什么地方讓人向往的呢?所以,明朝的男人基本上都不愿意做駙馬。
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