神通廣大的聞太師為何會死云中子手里

"混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸。子天丑地人寅出，避除獸患有巢賢。……三十一世傳殷紂，商家脈絡(luò)如斷弦……崇信奸回棄朝政，屏逐師保性何偏。"這首古風詩，出自經(jīng)典神魔小說《封神演義》。

作為小說，《封神演義》以商周交替時代為背景，塑造的大量人物，設(shè)置的許多場景，充滿了宏大的想象力，讓我們常常感到震撼。在書里，支撐起半個殷商的聞太師所向披靡，最后竟凄慘地死在絕龍嶺。

1、 殷商的托孤重臣

商王文丁時，截教弟子聞仲奉師命下山輔佐文丁。文丁之后，聞仲仍是帝乙的心腹，甚至最終成為唯一的托孤大臣。因而即便是暴戾肆意的商紂王，在面對這位手持打王金鞭的權(quán)臣時，也是小心翼翼，頗為忌憚。

在那個修仙者輩出的時代，聞仲能以太師之身份左右殷商朝政，自然不是單純靠自己精通五行變幻的術(shù)法。以第三十及三十一回處理黃飛虎謀反一事為例，聞太師無疑是個十分理性的人物。

當黃飛武因姊妹被紂王殘殺而謀反后，聞太師做的第一件事，就是當著百官的面斥責不分青紅皂白、誤殺好人的紂王。百官隨后都說"太師處之甚明，無不欽服。"

這不僅是因為聞太師請求赦免對殷商忠心耿耿的黃飛虎，更因為他說："此一件事，據(jù)老臣愚見，還是陛下有負於臣子。……君不正，則臣投外國"。他要求商紂王規(guī)范自身言行并善待眾臣。而此舉雖小，卻很能聚攏人心。

2、 闡教的難纏敵人

作為把持朝政的托孤重臣，聞太師在紂王時期的亂世中參與許多戰(zhàn)事。反對紂王暴虐統(tǒng)治的闡教眾人，自然成為聞太師的勁敵。而在《封神演義》"第四十二回　黃花山收鄧辛張?zhí)?里，聞太師就曾給包括姜子牙、楊戩在內(nèi)的闡教眾人一記重擊。

當時殷商大軍在東面和南面戰(zhàn)場力克姬發(fā)勢力，但魔家四將卻全在西岐戰(zhàn)死于姜子牙部屬之手。聞太師大怒，決定親自領(lǐng)兵出征，并在臨行前向紂王許下"老臣此去，必克除反賊，清靜邊隅……臣多不過半載，便自奏凱還朝"的承諾。

聞太師與姜子牙眾人對峙時，勇武無比。姜子牙被聞太師的雌雄雙鞭打中肩膀，跌下坐騎。哪吒與之交戰(zhàn)五回合，也被雙鞭打落。隨后前來解救哪吒的金吒、木吒，以及韓毒龍，皆被聞太師打得狼狽。即便是刀槍不破，相貌非俗的二郎神楊戩，最后都被打得落花流水，倉惶逃生……

可以說，論個人實力，姜子牙無法匹敵聞太師。否則，西岐之戰(zhàn)的第一次勝利，姜子牙也不會落入聞太師囊中。

3、 絕龍嶺的倒霉凡人

而在眾人皆修煉，萬物皆隨天的時代，聞太師就是再勝人一籌，也終敵不過殷商必亡的"天命"。他命喪"絕龍嶺"，是他終遇強敵，也是殷商喪鐘敲響的前奏。

早在第四十二回，即到達西岐戰(zhàn)場前，聞太師就隱約意識到自己可能敗于絕龍嶺。當時太師正率領(lǐng)大軍奔赴西岐戰(zhàn)場，途徑這處山野。在看見路邊樹起的"絕龍嶺"的石碑時，聞太師就叫停坐騎，面露驚恐，半晌不語。

當時有人問為何停下，太師回答說："吾當時悟道在碧游宮，拜金靈圣母為師之時，學藝五十年，吾師命我下山佐成湯。臨行問師曰：'弟子歸著如何?'吾師道：'你一生不得逢絕字'"今日行兵，恰恰見此石碣上書'絕'字，心生遲疑，故此不快。"

手下寬慰聞太師不必在意。但是，這個"絕"字帶來的陰影揮之不去。

在第五十至五十二回中，聞太師再次與姜子牙等交手。一開始，聞太師手下的三位女仙設(shè)下了"黃河陣"，讓聞太師占了上風。但在得到元始天尊和老子的助力后，姜子牙把聞太師逼進了困境。

當聞太師揮動自己的法寶雌雄雙鞭時，姜子牙祭出了至寶打神鞭。在太師身負重傷帶著殷商殘部匆匆撤退時，赤精子、哪吒和黃飛虎等又攔在了太師面前。

化作樵夫的楊戩的誘導(dǎo)下，聞太師被動地進了絕龍嶺。

在絕龍嶺，聞太師遇上了他瞧不起的老熟人云中子。

云中子奉命在絕龍嶺擊殺聞太師。他毫不留情，布下漫天雷電，還放出了四十九條火龍。

聞太師對此不以為意，一面搯定避火訣，一面往上飛。結(jié)果這一飛，就飛進了云中子預(yù)先布置好的燃燈道人的紫金缽盂。逃不出的缽盂，避不開的雷電。等待聞太師的死路一條。

一代重臣在絕龍嶺被劈了個魂飛魄散。

更諷刺的是，在聞太師喪命之時，紂王正在宮中同妲己卿卿我我，喝得暈頭轉(zhuǎn)向。在夢到太師"說"自己已經(jīng)敗亡后，紂王沉浸在妲己的溫柔之鄉(xiāng)，壓根沒把此事當回事，繼續(xù)尋歡作樂。

小說雖然虛構(gòu)了很多穿透人心的情節(jié)，而聞太師為紂王命喪絕地的情景，何嘗又不是那個時代梟雄們的宿命呢。

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