班婕妤是著名女辭賦家，為何她的作品很多都遺失了

班婕妤是著名女辭賦家，為何她的作品很多都遺失了

班婕妤班婕妤(公元前48年—2年)，西漢女辭賦家，是中國文學(xué)史上以辭賦見長的女作家之一。漢族，祖籍樓煩(今山西朔縣寧武附近)人，是漢成帝的妃子，善詩賦，有美德。初為少使，立為婕妤?！稘h書·外戚傳》中有她的傳記。班婕妤是中國文學(xué)史上以辭賦見長的女作家之一，她的作品很多，但大部分已佚失?，F(xiàn)存作品僅三篇，即《自傷賦》、《搗素賦》和一首五言詩《怨歌行》，亦稱《團(tuán)扇歌》。

上品詩人班婕妤，班婕妤(約公元前48年-2年后)，全名班恬，樓煩(今山西朔州市朔城區(qū))人，西漢女作家，漢成帝嬪妃。班氏為班況之女、班彪的姑母、班固、班超、班昭的祖姑。她的作品很多，但大部分已佚失。今存作品僅《自悼賦》、《搗素賦》、《怨歌行(亦稱團(tuán)扇歌)》三篇，但后人也有懷疑是偽作的。婕妤并非班的名字，而是漢代后宮嬪妃的稱號。因班曾入宮被封婕妤，后人一直沿用班婕妤這個稱謂，以至其真實名字無從可考。后遷居長安延陵(今陜西西安)西郊。少有才學(xué)，善詩賦。成帝時入宮，初為少使，不久立為婕妤。乃是楚令尹子文的后人。父親越騎校尉班況在漢武帝出擊匈奴的后期，馳騁疆場，建立過不少汗馬功勞。班況生三男一女，4個兒女都有上乘表現(xiàn)：老大班伯，是一位精通《詩》、《書》、《論語》的學(xué)者，曾數(shù)次聘書使匈奴，為定襄太守。他精選取掾吏，收捕盜賊，郡中稱為神明;老二班施，官拜諫大夫，以博學(xué)有俊才深受皇帝器重;老三班稚，以方直自守見稱，終官延陵郎;其女兒就是著名的才女班婕妤。幼子班稚生班彪，班彪又生班固(著《漢書》)、班超和班昭。班婕妤是漢成帝的后妃，在趙飛燕入宮前，漢成帝對她最為寵幸。班婕妤在后宮中的賢德是有口皆碑的。當(dāng)初漢成帝為她的美艷及風(fēng)韻所吸引，天天同她膩在一起，班婕妤的文學(xué)造詣極高，尤其熟悉史事，常常能引經(jīng)據(jù)典，開導(dǎo)漢成帝內(nèi)心的積郁。班婕妤又擅長音律，常使?jié)h成帝在絲竹聲中，進(jìn)入忘我的境界，對漢成帝而言，班婕妤不止是他的侍妾，她多方面的才情，使?jié)h成帝把她放在亦妻亦友的地位。

漢朝時期，皇帝在宮苑巡游，常乘坐一種豪華的車子，綾羅為帷幕，錦褥為坐墊，兩個人在前面拖著走，稱為“輦”;至如皇后妃嬪所乘坐的車子，則僅有一人牽挽。漢成帝為了能夠時刻與班婕妤形影不離，特別命人制作了一輛較大的輦車，以便同車出游，但卻遭到班婕妤的拒絕，她說：“看古代留下的圖畫，圣賢之君，都有名臣在側(cè)。夏、商、周三代的末主夏桀、商紂、周幽王，才有嬖幸的妃子在坐，最后竟然落到國亡毀身的境地，我如果和你同車出進(jìn)，那就跟他們很相似了，能不令人凜然而驚嗎?”(原句是：賢圣之君皆有名臣在側(cè)，三代末主乃有嬖女。)漢成帝認(rèn)為她言之成理，同輦出游的意念只好暫時作罷，當(dāng)時王太后聽到班婕妤以理制情，不與皇帝同車出游，非常欣賞，對左右親近的人說：“古有樊姬，今有班婕妤?！痹谶@里，王太后把班婕妤與春秋時代楚莊公的夫人樊姬相提并論，給了她這個兒媳婦最大的嘉勉與鼓勵。楚莊王才即位的時候，喜歡打獵，不務(wù)正業(yè)，樊姬苦苦相勸，但效果不大，于是不再吃禽獸的肉，楚莊王終于感動，改過自新，不多出獵，勤于政事。后來又由于樊姬的推薦，重用賢人孫叔敖為令尹宰相，三年而稱霸天下，成為“春秋五霸”之一。

班婕妤的墓在哪里？漢成帝的妃子班婕妤簡介

班婕妤墓位于陜西省咸陽市漢武帝炎陵東北約600米處。當(dāng)?shù)厝朔Q這座墓為“憂婦之墓”或“憂后之墓”。她死后，班婕妤葬在漢成帝墓附近。墓底周長300多米，高14米。她的墓東邊有七座陪葬墓。

當(dāng)趙氏姐妹在后宮橫行的時候，班婕妤選擇了明哲保身，也就是侍奉太后。班婕妤寫了一紙奏章，要求漢成帝答應(yīng)她為太后效力，漢成帝答應(yīng)了她的要求。班婕妤也是個聰明人。她知道在太后的保護(hù)下，她不會再被趙家姐妹陷害了。

從此班婕妤住在深宮，憐惜自己的晚年，于是做出《團(tuán)扇詩》自傷，知道自己以后再也得不到漢武帝的寵愛。很快，趙做了皇后，趙合德做了，但這些事情都與斑鳩無關(guān)。班婕妤除了侍奉太后，燒香念佛，每天還寫詩抒發(fā)內(nèi)心的感受。

漢成帝死后，班婕妤選擇用余生守護(hù)漢成帝陵墓。太后答應(yīng)了她的請求，讓班婕妤擔(dān)任墓地的守護(hù)人。從那以后，班婕妤每天都獨自和石像、馬像度過晚年。漢成帝死后一年左右，她因病去世，享年四十歲左右。班婕妤死后，人們把她葬在漢成帝的墓中。班婕妤一生悲慘，卻依然保持著高尚的道德，她的故事被世人傳頌。

班婕妤的名字怎么讀？

婕妤是宮中嬪妃的稱號。這個稱謂從漢朝一直沿用到明朝。婕妤類似于皇妃的稱號。漢代的婕妤經(jīng)常被提升為皇后，所以婕妤作為妃子的稱號，地位非常高。班婕妤班詩取名為婕妤后被大家稱為班婕妤，現(xiàn)在也叫班婕妤。班婕妤的真實姓名無從考證。

班婕妤是班光的女兒。她聰明漂亮，學(xué)識淵博，擅長詩詞歌賦。漢成帝即位時被選入宮中，后被封為節(jié)度使。班婕妤不吃醋，不干預(yù)政治，人品很好，為人謹(jǐn)慎。她文學(xué)造詣頗高，熟悉古代事物，經(jīng)常用古代歷史事件驅(qū)趕漢成帝，擅長彈琴奏樂，令漢成帝迷戀絲竹之音。對于漢成帝來說，班婕妤不僅是她的妃子，也是他的朋友和知己。但因為班婕妤的一本正經(jīng)和涵養(yǎng)，時間久了漢獻(xiàn)帝漸漸對她失去了好奇。班婕妤為漢成帝生了一條龍，可惜幾個月后就死了。班婕妤雖然被寵了很久，但再也沒有生過孩子。

后來，漢成帝在一次微服私訪中遇到了趙，被她美麗的面容和優(yōu)雅的舞姿所吸引，于是帶著趙入宮。趙成了漢成帝最寵愛的妃子，漢成帝的其他妃子也不再管了。班婕妤只能哀嘆自己的身世，獨自暗暗悲傷。

漢代貴妃班婕妤簡介

班婕妤是漢武帝的妃子，是古代著名的才女，也是古代著名的賦家之一。他擅長寫詩和賦，品德高尚。入宮時是個小使臣，后來封為婕妤。她的相關(guān)作品大多已經(jīng)消失，現(xiàn)在流傳的只有三首詩和賦，分別是《自傷賦》《搗素賦》和《怨歌行》。

班婕妤出生于一個功勛世家，班婕妤是楚國國君殷的后代。她的父親是班匡，在漢武帝抗擊匈奴時立下了汗馬功勞。從小，班婕妤就極其聰慧美麗，喜歡寫詩詞歌賦，文采出眾，讀過不少書。

漢元帝即位時，班被派到皇宮里。起初，她是一等宮女。不久之后，她獲得了漢武帝的寵愛，被封為“婕妤”。漢成帝為班婕妤住在后宮第三區(qū)，她也為皇帝生了一個太子。可惜沒幾個月王子就死了，班婕妤再也沒有生過孩子。

漢成帝被班婕妤的才華和美貌所吸引，對他的妃子非常疼愛。為了讓班婕妤一直陪在身邊，漢成帝命人做了一輛大戰(zhàn)車，以便出行時一起乘坐。然而，此舉遭到了班婕妤的拒絕。班婕妤對漢成帝說：“你看看古代留下的書畫。圣賢兩邊都有名臣。商周只有嬪妃坐鎮(zhèn)，卻淪落到亡國的地步。如果我和你一起騎，就和他們差不多了。是不是讓人毛骨悚然？”漢成帝聽了她的話，覺得很有道理，于是放棄了一起騎馬的想法。

班婕妤機智自救的故事。

班婕妤少女時被選入宮中，一生都在深宮中度過。從皇帝如此寵愛的妃子，到最后孤身一人，她的人生很悲涼，很孤獨，但很多人都非常欣賞她能在后宮這個被世人打擾的地方保持初心。

班婕妤入宮不久就受到皇帝的寵愛，受到眾人的愛戴。那時候，她很幸運。但是這種人生很短暫。趙的姐妹入宮后，她的地位岌岌可危。趙氏姐妹在后宮專橫跋扈，徐皇后無奈，便想出了一個餿主意。她在臥室里設(shè)壇，早晚念經(jīng)，祈求皇上平安，詛咒趙家姐妹。事情敗露后，趙的姐妹們讒謗皇帝說，徐皇后不但罵自己，還罵皇帝，漢成帝一怒之下要廢黜徐皇后。趙氏姐妹也想借此機會鏟除班婕妤，誣陷班婕妤說她也參與了巫術(shù)案。漢成帝相信了趙氏姐妹的話。但班婕妤卻很平靜地對皇帝說：“我知道，人的壽命長短是命中注定的，是他無法控制的。修行的人沒有得到回報，那么作惡的人還有希望嗎？如果鬼神知道，他們愿意聽沒有信仰的人的祈禱嗎？以防諸神不知，詛咒對諸神有用。我不但做不到，還不屑于做！”漢成帝覺得她的話很有道理，對過去的夫妻之愛不再追求。同時獎勵班婕妤，彌補他的罪責(zé)。

評班婕妤的怨歌作品

班婕妤，班匡的女兒，班固的姑姥姥，《漢書》班。因為她被漢成帝封為“婕妤”，所以被稱為班婕妤。班婕妤因其繁華凄涼的一生和著名的詩句《怨歌行》而為后人所熟知?！对垢栊小酚置秷F(tuán)扇詩》，寫于趙的姐妹入宮，她被冷落之時。她用這首詩表達(dá)了自己的感情。

班婕妤的一生，可以算是后宮嬪妃的重要標(biāo)本。班婕妤年紀(jì)輕輕就被選入后宮，被很多同齡女孩羨慕。剛剛踏入后宮的趙，是一個很幸運的人。起初，她是一名宮女，但因為受到漢成帝的寵愛，很快就成了婕妤。住在漢帝的專家為他安排的增城府，受到了各種寵愛。

班婕妤在被皇帝寵幸的那些年里，總是憂心忡忡，這從《怨歌行》年的《總怕秋節(jié)》這首詩就可以看出來，所以她也很謹(jǐn)慎。班婕妤的擔(dān)心終于來了。漢成帝被趙姐妹弄糊涂了，漸漸地班婕妤失去了皇帝的寵愛。為了躲避趙氏姐妹的毒害，班婕妤選擇了支持太后，從此一直住在長辛宮。

詩人班婕妤把自己比作“團(tuán)扇”，把自己的捐款比作秋扇，非常貼切。從某種意義上說，作者優(yōu)美明朗的筆觸是作者的個人寫照，但同時又超越了個人遭遇的事實，深刻地揭露了男權(quán)社會中女性的悲慘遭遇和痛苦感受。

古代才女班婕妤詩歌賞析

班婕妤，西漢著名女作家，古代才女，善作詩詞賦。她的作品數(shù)不勝數(shù)，但大部分至今已失傳。目前保存完好的作品只有三部，分別是兩篇賦《自傷賦》《搗素賦》和一首詩《怨歌行》。

這些作品都表達(dá)了班婕妤失寵后獨居深宮的嘆息和苦悶，其中《怨歌行》這首詩也是她失寵后的作品。的另一個標(biāo)題是《怨歌行》，是一部借物的浪漫之作。秋范見捐之舉，用來形容后宮嬪妃被皇帝玩弄、拋棄的悲慘命運。

詩的前兩句說的是做扇子用的材料。它們是從織布機上剪下的上等絲綢，非常潔白無瑕。同時暗示入宮的姑娘出身名門，清純美麗。三兩句寫的是加工后的扇子更漂亮。前兩句說的是內(nèi)在美，這兩句說的是加工過的，外表美。最后四句意思是寫團(tuán)扇的命運。飯團(tuán)在夏天總是被主人捧在手里，被主人喜歡。然而，他總是充滿恐懼，因為他的寵愛無法持續(xù)，因為秋天很快就要來了，秋風(fēng)吹走了夏天的炎熱，但同時也帶走了主人的寵愛。當(dāng)時扇子就被丟棄在竹盒里，和它的主人沒有任何聯(lián)系。這四句話形象地描述了后宮嬪妃的經(jīng)歷。他們的命運就像一把扇子。皇帝寵愛他們，他們就高興，但是沒有皇帝的寵愛，他們的生活就會變得一無是處。

婕妤是什么意思？班婕妤有什么故事？

1、 婕妤是宮中嬪妃的"職稱",據(jù)說當(dāng)時宮中分為嬪妃名號分為十四等:昭儀、婕妤、娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五官、順常、無涓等。

　　2、是古代皇宮對妃子的稱呼，類似貴妃等，是一種稱謂。

歷代妃子稱號都是不同的

　　周朝：《周禮》記載：天子一后、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻.
　　秦：沒有這方面的確切記錄.
　　西漢：經(jīng)幾朝皇帝修訂，后宮名號有十四等級：昭儀、婕妤、娙 婕妤娥、容華、美人、八子、充衣、七子、良人、長使、少使、五宮、順常、無消。
　　東漢：只有四級：貴人、美人、宮人、采女。
　　三國魏：妃嬪名號十二級：貴嬪、夫人、淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。
　　晉：開始復(fù)古，沿用《周禮》體制，三夫人：貴嬪、夫人、貴人；九嬪：淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、允華；其下是美人、才人、中才人。
　　南朝宋：貴嬪、貴妃、貴姬為三夫人；淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪；婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職；其下還有美人、才人、良人。
　　南齊：貴妃、夫人、貴人為三夫人；修華、修儀、修容、淑妃、淑儀、淑媛、婕妤、容華、充華為九嬪；其下還有美人、中才人、才人。 婕妤
　　南梁與陳相同：貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人；淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪；婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職；其下還有美人、才人、良人。
　　北魏：左昭儀、右昭儀、三夫人、三嬪、六嬪、世婦、御女若干，沒有記載具體名號。
　　隋朝：獨孤皇后死后才制定后宮名號體制，貴妃、淑妃、德妃為三夫人；順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪；婕妤十二人及美人、才人十五人為世婦；寶林二十四人、御女二十四人、采女三十七人共稱女御。
　　唐朝：貴妃、淑妃、賢妃（有時有德妃、惠妃）為夫人；昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪（以上各一人）；婕妤、美人、才人各九人為二十七世婦；寶林、御女、采女各二十七人為八十一御妻.
　　宋朝：沒有一定的體系，特別是宋徽宗，創(chuàng)造了許多古怪的稱號。一般的情況下初入宮稱侍御，有品位即封“郡君”，南宋叫“郡夫人”，遞升上去是美人、婕妤、昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、充儀、充容、婉媛、婉儀、婉容、順容、貴儀等等不一；皇后以下等級是妃：貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃，一個名號一個人，沒有多出來的“妃”( 宋高宗的母親是賢妃，就是后宮第三位，僅次于皇后和貴妃)。
　　遼：元妃、德妃、文妃、惠妃等，沒有級別，以下無名號。
　　金：貴妃、賢妃、德妃為三夫人，以下與唐朝相同。
　　元朝：蒙古人不學(xué)漢人的文字功夫，除皇后外一律稱“妃”，沒有名號等級，就是氏族+妃。
　明朝：跟隨元朝風(fēng)氣，朱元璋也不搞文字功夫，名號也只有“妃”一種，只要被“召幸”就可以封“妃”。貴妃、淑妃、賢妃、德妃、恭妃、宸妃、莊妃、裕妃等等，貴妃等級最高，淑妃、賢妃居次，其他的不外乎美好的字眼加個“妃”，沒有明確的等級高低。
　　清朝：皇后以下，皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人；以下還有貴人、常在、答應(yīng)，無定數(shù)。

班婕妤（公元前48年—2年），西漢女辭賦家，是中國文學(xué)史上以辭賦見長的女作家之一。漢族，祖籍樓煩（今山西朔縣寧武附近）人，是漢成帝的妃子，善詩賦，有美德。初為少使，立為婕妤。她的作品很多，但大部分已佚失。現(xiàn)存作品僅三篇，即《自傷賦》、《搗素賦》和一首五言詩《怨歌行》，亦稱《團(tuán)扇歌》。
新裂齊紈素，皎潔如霜雪。
　　 裁作合歡扇，團(tuán)圓似明月。
　　 出入君懷袖，動搖微風(fēng)發(fā)；
　　 常恐秋節(jié)至，涼飚奪炎熱；
后世便以“秋涼團(tuán)扇”作為女子失寵的典故，又稱“班女扇”

納蘭性德《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》中“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。”，也是化用了該典故，意在說明本應(yīng)當(dāng)相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。

怎么樣？夠全面吧！呵呵

班婕妤《怨歌行》原文賞析

怨歌行

—班婕妤和她的團(tuán)扇

新裂齊紈素，皎潔如霜雪。

裁作合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。

出入君懷袖，動搖微風(fēng)發(fā)。

常恐秋節(jié)至，涼飆奪炎熱。

棄捐篋笥中，恩情中道絕。

?

—班婕妤《怨歌行》

那里有最精致的樓臺水榭，花林曲池，綠萍浮水，雕梁畫棟，飛閣流丹，那里聚集著天底下最美的一切。住在高墻之內(nèi)的她們，衣著奢華艷麗，妝容嬌美動人，舉止風(fēng)情萬種，笑起來如明月皎皎入華池，泣淚時若細(xì)雨綿綿曳漣漪。每日，燕地的歌女吟唱起美妙的歌聲，趙地的藝妓吹奏起絕妙的樂曲， *** 們各展所長，紅綢舞動，燦燦若虹，如日落時的云蒸霞蔚，琴弦上的聲色犬馬，比芳香甘甜的美酒更加醉人。

她是她們之中最出色的女子，容顏傾城，知識淵博。她的家族在東漢歷史上也曾寫下濃重的一筆。她的父親是為大漢江山立下汗馬功勞的越騎校尉班況，她的后輩們更是了不得，有《漢書》作者—著名歷史學(xué)家班固，有投筆從戎的軍事家班超，還有才女中的佼佼者班昭—大名鼎鼎的古代女子德行教科書《女誡》就出自班昭之手。

由于美貌和賢德，她一入宮就被封為婕妤，深受寵愛。在朝堂遇到不順心的事，漢成帝第一個想到的傾訴對象就是她。聰明博學(xué)如她，每每都能讓帝王展顏歡笑。她是西漢女辭賦家，漢成帝的解語花—班婕妤。

她不僅通詩詞，懂音律，還有著一顆七竅玲瓏心，這樣的女子最是難讓男人拒絕。漢成帝是男人，更是懂得享受的男人，他專寵班婕妤一點都不意外。

班婕妤不僅深受漢成帝的寵愛，皇太后亦對她交口稱贊，曰：“古有樊姬，今有班婕妤?！狈Ъ创呵飼r期楚莊王的妃子，歷史上有名的賢妃，因為她的勸諫，楚莊王得以成就霸業(yè)，躋身“春秋五霸”之列。

漢成帝出行之前，特意吩咐宮人把輦做大一些，準(zhǔn)備帶班婕妤同行。然而，他的一番好意卻遭到了班婕妤的拒絕。班婕妤認(rèn)為，古之賢君，陪在他們身邊的都是名臣，只有夏桀商紂那樣的亡國之君，身邊常帶的才是妃子，她若是和漢成帝同乘車輦出行，就和人們口中的紅顏禍水沒什么區(qū)別了。

被自己的妃子拒絕，漢成帝覺得很沒面子，心中不悅。后宮妃子有幾個敢對皇帝說個不字？不過呢，漢成帝覺得班婕妤一番話并未說錯，也就沒有為難她。

就是這件拒絕與皇帝同輦出行的事，使得班婕妤成了皇太后口中的“樊姬”。皇太后給予如此高的評價，可見她對班婕妤是十分喜愛的。

有了太后的贊賞和皇帝的寵愛，班婕妤在宮中的地位一直很穩(wěn)固，直到那一天，趙飛燕姐妹出現(xiàn)了。

趙氏姐妹原是陽阿公主府上的 *** ，后被漢成帝看中才得以入宮為妃，姐妹倆專寵后宮，風(fēng)頭一時無兩。大漢時期，公主府就像是皇后妃子的生產(chǎn)地，漢武帝的皇后衛(wèi)子夫是平陽公主府上的 *** ，漢成帝的皇后趙飛燕也是公主府的 *** 。

趙家姐妹是當(dāng)時出了名的美女，姐姐飛燕體態(tài)輕盈，舞姿優(yōu)美，可以“掌上起舞”，妹妹合德風(fēng)情萬種，被漢成帝稱作“溫柔鄉(xiāng)”（愿醉死溫柔鄉(xiāng)，不慕武帝白云鄉(xiāng)）。

有了趙氏姐妹的陪伴，漢成帝和其他喜新厭舊的帝王一樣，很快就把班婕妤拋到了腦后。班婕妤看盡宮中的人情冷暖世態(tài)炎涼，傷心之下寫下了這首《怨歌行》，又名《團(tuán)扇歌》。

夏日炎炎，扇子正是最有利用價值的時候，它可以時常出入懷袖，被主人所記掛。然秋天一到，天氣轉(zhuǎn)涼，扇子也就不再被需要了，無論它曾經(jīng)多么有用，也逃不開被拋棄的命運。深宮的女人也是如此，君王喜歡她們的時候，她們高高在上，動動嘴皮子就能擁有想要的一切。然而一旦失寵了，就連地位低下的太監(jiān)宮女也可以看不起她們。

以詩寫扇，亦是寫自己。班婕妤自比團(tuán)扇，她曾是漢成帝最寵愛的妃子，趙飛燕姐妹這股秋風(fēng)到來之后，她也就不再被需要了。深宮高墻之內(nèi)，有多少紅顏還未經(jīng)歷最燦爛的時候就已零落成泥？班婕妤好歹得到過圣寵，常伴君王左右，有很多妃子甚至到死都沒見過皇帝一面，如花般的青春就這樣葬送在那個最華麗的牢籠之中。

歷史上如班婕妤這樣的宮妃不計其數(shù)，漢武帝的第一任皇后陳阿嬌也有著類似的遭遇。她和武帝青梅竹馬，武帝對她特別喜愛，曾對他的姑姑，也就是阿嬌的母親館陶公主說：“若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之也。”金屋藏嬌的典故也由此而來。

長大的阿嬌得償所愿，成了大漢朝最尊貴的皇后。據(jù)史料記載，她和漢武帝前期的婚姻生活還是很美滿的，然時間一長，兩人之間漸漸有了嫌隙?；实凵磉吺怯肋h(yuǎn)不缺美女的，衛(wèi)子夫一出現(xiàn)，阿嬌很快被武帝拋諸腦后。久而久之，阿嬌的皇后之位被廢，從此幽居長門冷宮。館陶公主見女兒失寵，不惜花千金請大才子司馬相如作了一篇《長門賦》，將阿嬌在冷宮的哀怨與苦悶刻畫得入木三分，就連武帝也對此賦贊賞不已。盡管如此，館陶公主所做的一切并沒有改變阿嬌的命運。

和陳阿嬌相比，班婕妤是睿智的。在許皇后被趙氏姐妹設(shè)計陷害之后，她心知漢成帝的心已經(jīng)不在自己身上，為避免成為第二個許皇后，她向漢成帝請命，自愿前往長信宮侍奉皇太后，從此遠(yuǎn)離后宮紛爭。

《怨歌行》的作者究竟是不是班婕妤，還缺乏證據(jù)，一說是顏延年所作。但魏晉六朝學(xué)者們都認(rèn)為此詩與班婕妤的身世、遭遇十分吻合，當(dāng)是班婕妤所作無疑。另，班婕妤留下的作品還有《自悼賦》和《搗素賦》，文筆才華無不被世人賞識。

后世文學(xué)作品很多都有提到班婕妤，對她的態(tài)度大多是贊賞和同情的。納蘭性德的《班婕妤怨歌》直接以班婕妤的口吻詮釋了她的《怨歌行》。

班婕妤怨歌

清·納蘭性德

團(tuán)團(tuán)望舒月，皓皓冰蠶絹。

欲卻炎天暑，比月裁成扇。

望舒圓易缺，金風(fēng)換炎節(jié)。

風(fēng)涼秋氣寒，匣扇復(fù)誰看。

扇棄何足道，感妾傷懷抱。

對月淚如絲，君恩異舊時。

質(zhì)地再美的團(tuán)扇也終有被棄的一天，君王之愛，大抵就是如此吧。宮廷內(nèi)院，世態(tài)炎涼，在那個沒有硝煙的戰(zhàn)場，每個女人都是可憐可悲的。她們被禁錮了自由，更被禁錮了心。一旦走進(jìn)那個華麗的牢籠，她們也就永遠(yuǎn)失去了飛翔的資格。

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