嗨又和大家見(jiàn)面了,今天小編帶來(lái)了一篇關(guān)于譙周的文章,希望你們喜歡。
在《三國(guó)演義》中有很多正面的人物,例如諸葛亮、劉備等人,但同時(shí)也有一些反面人物,例如譙周。很多人提起他的時(shí)候,都不免要諷刺一番。
比如溫庭筠對(duì)他的評(píng)論是:“象床寶帳無(wú)言語(yǔ),從此譙周是老臣。”
還有一些文人對(duì)她的評(píng)價(jià)是認(rèn)為譙周慫恿了劉禪“興櫬自縛,詣軍壘門”。
但事實(shí)上,這些對(duì)他的評(píng)價(jià)都是一種偏見(jiàn)。
譙周千里吊唁諸葛亮
諸葛亮在南陽(yáng)隱居的時(shí)候被劉備三顧茅廬,然后請(qǐng)下山幫助他完成蜀漢的大業(yè),幾十年來(lái)兢兢業(yè)業(yè)絲毫不敢懈怠。雖然說(shuō)諸葛亮最后失敗了,但卻贏得了后人的贊賞,譙周也在諸葛亮去世之后,從千里之外的成都,特意趕到五丈原請(qǐng)來(lái)吊唁諸葛亮,他也是唯一一個(gè)前來(lái)五丈原吊唁諸葛亮的蜀漢后方官員。
諸葛亮死在了前線之后,劉禪立刻命令將所有的大門關(guān)閉,禁止所有人出入。事實(shí)上他的這種做法是為了防止外敵的入侵,因?yàn)槿绻芪旱乃抉R懿確信諸葛亮死去的話,一定會(huì)攻打蜀國(guó),所以劉禪決定將城門關(guān)閉,不讓任何人知道諸葛亮去世的消息。
但譙周一聽(tīng)到諸葛亮去世的消息,就立馬出城前往五丈原給諸葛亮吊唁,由此可以看出譙周對(duì)待諸葛亮的態(tài)度。
譙周認(rèn)為蜀漢弱小,對(duì)外進(jìn)攻必亡
其實(shí)譙周是非常清楚蜀漢實(shí)力的,他認(rèn)為,強(qiáng)大的曹操才是最后能夠統(tǒng)一天下的人,但他卻對(duì)諸葛亮格外稱贊。
但是在后來(lái),譙周卻勸說(shuō)諸葛亮所效忠的劉禪投降,因此導(dǎo)致了很多人對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)。
事實(shí)上,蜀國(guó)的滅亡一開(kāi)始就是一個(gè)定局,這可以從《蜀道難》中發(fā)現(xiàn):“蜀道之難,難于上青天”,蜀地是一個(gè)易于防守的地方。但易于防守,也不易于進(jìn)攻。劉備一旦占據(jù)了蜀國(guó)之后,出了漢中,面對(duì)的就是已經(jīng)統(tǒng)一了中原的魏國(guó),魏國(guó)和蜀國(guó)力量懸殊,是無(wú)法進(jìn)行抗衡的。
在這種情況下,譙周寫(xiě)下了《仇國(guó)倫》,想要?jiǎng)裰G,他認(rèn)為蜀國(guó)是一個(gè)小國(guó),所以應(yīng)當(dāng)積蓄自己的力量,等到魏國(guó)出現(xiàn)動(dòng)亂的時(shí)候,再趁機(jī)出兵,統(tǒng)一中原,但是這個(gè)計(jì)謀卻并沒(méi)有人接受。
也正是因?yàn)槿绱?,很多人認(rèn)為譙周對(duì)蜀國(guó)是一種輕慢的態(tài)度,而事實(shí)證明,歷史也與譙周所預(yù)言的極其相似,魏國(guó)出現(xiàn)了動(dòng)亂,被西晉所代替了。所以說(shuō),如果當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的大臣們能夠聽(tīng)從譙周的建議,或許就能夠趁魏國(guó)動(dòng)亂的時(shí)候,一統(tǒng)中原。
雖然說(shuō)劉禪是在譙周的建議之下進(jìn)行投降的,但歷史事實(shí)也證明,劉禪投降的做法是正確的,因?yàn)樗耐督?,使得蜀?guó)并沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)亂,從而老百姓免于受苦受難,而且劉禪最終也活到了六十四歲,這對(duì)于那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),已經(jīng)是一個(gè)很長(zhǎng)壽的歲數(shù)了。
這也正是譙周所想得到的結(jié)果,他想保護(hù)蜀國(guó)、保護(hù)劉禪、保護(hù)天下的百姓,但他這樣的做法,卻也弄臭了自己的名聲,使得后人都謾罵他。
但無(wú)論如何,譙周都順應(yīng)了歷史的潮流,所以也算得上是一個(gè)英雄人物。
一代君王劉禪曾經(jīng)向魏國(guó)投降,而他正是接受了譙周的意見(jiàn)。才思敏捷的譙周也因此被人們說(shuō)成小人,殊不知,正是譙周這種?小人行為?保衛(wèi)了家園,為百姓們贏得了安樂(lè)的生活環(huán)境。評(píng)價(jià)譙周的人所站角度不同,不能切身感受他的難處和顧慮,因此會(huì)有人片面的稱譙周是小人。譙周其實(shí)是一位英雄,不僅在危難時(shí)能夠保持冷靜的頭腦,還能及時(shí)想出正確的策略,是一個(gè)非常有能力的蜀漢臣子。
經(jīng)綸滿腹,為國(guó)為民
譙周出生于東漢末年的一個(gè)書(shū)香門第,雖然他自小喪父,但是父親卻影響了他的一生。他自幼便勤奮讀書(shū),長(zhǎng)大后上知天文下知地理,是一個(gè)充滿智慧的人。在諸葛亮擔(dān)任丞相之時(shí),譙周便擔(dān)任勸學(xué)從事一職。而后諸葛亮與世長(zhǎng)辭,譙周擔(dān)任典學(xué)從事,幫助劉禪處理政務(wù)。譙周為劉禪盡心盡力,劉禪在位期間鋪張浪費(fèi),不勤于打理朝政,譙周便經(jīng)常直言上疏勸誡,奉勸劉禪謹(jǐn)遵劉備遺德,勤儉節(jié)約造福子民。
不顧眾議,保家衛(wèi)國(guó)
在劉禪面對(duì)魏國(guó)的攻打時(shí),劉禪輕信了黃皓的言論,以為魏國(guó)軍隊(duì)不會(huì)進(jìn)城,便沒(méi)有派兵駐守城池,最后魏國(guó)卻打入城池,擾亂百姓們的正常生活,百姓們都紛紛逃到山林之中避難。而魏國(guó)的軍隊(duì)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)緊逼成都,劉禪沒(méi)有了辦法,只好召集群臣議事。當(dāng)時(shí)譙周便提出投降的策略,暫時(shí)緩住敵軍,日后再做打算。大臣們都反對(duì)譙周,認(rèn)為他這樣是縮頭烏龜,沒(méi)有骨氣失掉了國(guó)家的尊嚴(yán)。譙周當(dāng)時(shí)已經(jīng)顧不了別人對(duì)他的言論,堅(jiān)持讓劉禪投降以保國(guó)家周全,最后劉禪聽(tīng)信了譙周的勸誡,蜀國(guó)也得到了片刻的安寧。
譙周在平日雖然不參與朝廷正事,但是在關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出,拯救國(guó)家于水火之中,是非常難得的忠貞之臣。對(duì)歷史古人的評(píng)價(jià),我們要根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史背景,多角度的去認(rèn)識(shí)問(wèn)題,從而得出結(jié)論,而不能片面的去肯定一個(gè)人或者是否定一個(gè)人。
當(dāng)鄧艾在綿竹殲滅諸葛瞻統(tǒng)帥的西蜀主力后,西蜀小朝廷萬(wàn)般惶恐中,開(kāi)始討論政權(quán)以及皇帝劉禪的前途。有人提出:“蜀與吳結(jié)盟,應(yīng)該東下投奔孫吳。”有人則說(shuō):“西蜀南中七郡地勢(shì)險(xiǎn)絕,容易自守,應(yīng)該遷都到南方去。”然而更多群臣知大勢(shì)已去,六神無(wú)主,不知應(yīng)該怎么辦才好,只好緊閉嘴巴默不作聲。北地王在這次這次朝議中說(shuō)了些什么,后世已不得而知,最大的可能,就是附和群臣的動(dòng)議,投降東吳或南下南中建立個(gè)流亡政府。
這時(shí),歷來(lái)不受重視的譙周(典學(xué)從事,相當(dāng)于教育部長(zhǎng))站了出來(lái),擺出幾點(diǎn)不容置疑的理由加以反對(duì):其一:自古以來(lái),沒(méi)有寄身別國(guó)做皇帝的事;今天逃到吳國(guó)去,理當(dāng)臣服于吳國(guó)。其二,大能吞小,小不能吞大,這是顯而易見(jiàn)的道理。承認(rèn)這一條,就知道曹魏能并吞孫吳,孫吳不能并吞曹魏。與其向小國(guó)孫吳稱臣,何如向大國(guó)曹魏稱臣?其三,稱臣是低聲下氣的羞恥事情,如果臣服于東吳,之后還得再臣服曹魏,哪里還能一辱再辱,先稱臣于吳,再稱臣于魏!與其這樣,還不如一步到位,直接去投降曹魏。
堵死了這條路之后,譙周又話鋒一轉(zhuǎn),堵死了南下南中的另一條路:其一,如果想將國(guó)都搬遷到南中地區(qū),就應(yīng)該早有預(yù)謀早作安排,只有這樣,才能在那里立足。今日大敵將兵臨城下,亡國(guó)之禍就在眼前,上至朝臣士大夫,下至士兵以及普通百姓,很難說(shuō)誰(shuí)忠誠(chéng)可靠,哪一個(gè)都靠不住。恐怕皇帝抬足出走的當(dāng)天,就會(huì)發(fā)生意想不到的叛變,哪里能容你逃往南中!
老實(shí)說(shuō),蜀國(guó)的益州籍官員長(zhǎng)期受到荊州籍官員打壓排擠,對(duì)這個(gè)政權(quán)沒(méi)有感情;更由于自公元211年劉備入川以來(lái)的53年中,給益州民眾帶來(lái)的不是福祉而是無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)難。同益州民眾有著千絲萬(wàn)縷關(guān)系的譙周等益州籍官員,有十足理由對(duì)這個(gè)割據(jù)政權(quán)厭惡鄙視和詛咒,一旦有機(jī)會(huì),自然要促其咽氣蹬腿。譙周的這番廷對(duì),很難排除感情因素。但是這番廷對(duì)義正詞嚴(yán)、說(shuō)理充分、邏輯嚴(yán)密、無(wú)懈可擊。
眾人雖已沒(méi)有了還手之力,又擔(dān)心地說(shuō):“今鄧艾即將兵臨成都,(破城滅國(guó)即在眼前),如果他不肯受降,給我們體面的下臺(tái)機(jī)會(huì),那時(shí)咋辦?”
譙周分析說(shuō):“方今東吳還沒(méi)有臣服曹魏,形勢(shì)決定曹魏不得不接受西蜀的開(kāi)城投降。受降之后,還不得不給以禮遇?!贝蟾趴吹絼⒍U的猶豫不決,譙周進(jìn)而拍胸脯說(shuō):“陛下降魏后,假若曹魏不裂土封您,我則請(qǐng)求身往京都,以大義力爭(zhēng)?!?br>這時(shí),其他大臣已沒(méi)有了反對(duì)的理由,可是劉禪還處在猶豫之中,譙周上書(shū)勸說(shuō)道:“第一,南方僻遠(yuǎn)荒蠻之地,民眾還沒(méi)有歸化,平常雖然并不曾向政府納貢,還多次反叛朝廷。諸葛亮南征時(shí)以兵鋒相逼,南人兵敗勢(shì)窮才勉強(qiáng)服從,但對(duì)繳納貢賦和征取兵員一直都心懷不滿,說(shuō)實(shí)話,這是一批異己力量,盼望國(guó)家滅亡的群體。今在走途無(wú)路中前往南中,想以此地為依憑,恐必然再一次反叛。第二,曹魏大兵這次洶涌澎拜地奔向成都,不單是要取西蜀,必然有后續(xù)動(dòng)作。假如朝廷奔向南方,曹魏大兵必然會(huì)乘勢(shì)追擊。第三,假如陛下奔到南中,外要全力拒敵,內(nèi)要須供應(yīng)服飾,陛下無(wú)法從他處獲取費(fèi)用,必然要對(duì)南中民眾擴(kuò)大征收,擴(kuò)大征收則是促其迅速反叛。第四……今陛下南行,益州各地官民不肯被其父母,也不肯離鄉(xiāng)背井,逃往或反叛必然加速。我望陛下早作決斷投降曹魏們還可以獲得爵位土地,別弄到南下后勢(shì)窮力蹙再去投降,那是禍患就嚴(yán)重了。”
北地王劉諶將祖父劉備巧取豪奪的益州政權(quán)視之為一家私有,其父劉禪決定投降后,在萬(wàn)般無(wú)奈和歇斯底里的交織中,回家兇殘地殺害了妻子然后自殺,帶著絕望給西蜀割據(jù)政權(quán)做了殉葬品。
兒子劉諶的自殺并沒(méi)有給他帶來(lái)一線希望,更沒(méi)有對(duì)西蜀官兵產(chǎn)生氣吞山河的精神激勵(lì),
擺在劉禪面前的可走之路,除過(guò)投降已沒(méi)有其它選項(xiàng),遂在一番準(zhǔn)備后,劉禪自縛,并讓人抬著棺材,開(kāi)城向鄧艾投降,從此結(jié)束了劉氏父子自公元208年以來(lái)53年的軍閥割據(jù)。
晚年被司馬炎故意調(diào)任,結(jié)局凄涼。
一般讀者對(duì)譙周此人,都是知之甚少的,遠(yuǎn)不及諸葛亮,周瑜等人的聲望。而他聞名于世的事件是由于他在蜀漢存亡之際,力勸后主投降,讓鄧艾兵不血刃的奪得成都畫(huà)上圓滿的句號(hào)。
譙周作為地地道道的蜀地人,一直是沒(méi)啥太大的影響力,他本人最高也只不過(guò)混了一個(gè)光祿大夫,還沒(méi)什么實(shí)權(quán)。作為本地的大儒,卻落得如此田地,應(yīng)該也是積怨很久了,蜀漢政權(quán)一直一來(lái)有一個(gè)很大的問(wèn)題,那就是益州集團(tuán)與劉備所帶來(lái)的荊州集團(tuán)的交鋒,不過(guò)結(jié)果大家都明了。
所以譙周這一批人是憋屈的很,自己打心眼里瞧不起蜀漢這種小朝廷,夢(mèng)想著是到曹魏集團(tuán)里面做個(gè)一官半職的,那才有面子。所以真的到了鄧艾帶著大軍殺向成都,譙周這些人指不定高興成啥樣呢,你劉禪愛(ài)咋地咋地,先給我投降。
譙周也不知道有沒(méi)有打什么如意算盤,他自己是蜀地人,還是當(dāng)?shù)氐娜鍖W(xué)大家,更不要說(shuō)手底下一大批的學(xué)生門客,所以他在蜀地的威望大家可想而知,司馬昭也深諳其中的關(guān)聯(lián),所以直接將譙周封侯。
但司馬炎即位后,事情變得與眾不同了:司馬炎本來(lái)是著手伐吳之事,但是還得考慮到蜀地的情況,以免到時(shí)候生亂,腹背受敵。而譙周當(dāng)時(shí)在蜀地的威望足已趕上另一個(gè)劉禪了,所以司馬炎出此考慮,將他調(diào)任洛陽(yáng)。此時(shí)的譙周以年過(guò)古稀,再加上在蜀都生活了一輩子,突然換一個(gè)環(huán)境,不久便客死他鄉(xiāng),甚是悲涼凄慘。
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