很多人都不了解明清大學(xué)士的事情,接下來跟著小編一起欣賞。
我們在看一些講明清朝時期故事的影視劇,經(jīng)常會聽到“大學(xué)士”這個詞。關(guān)于其具體內(nèi)容和官職等級,或許我們并不清楚,今天帶大家來了解一下。
比如和珅,雖然到今天他留給我們的是不好的感覺,是個大貪官,都是負(fù)面印象,但是他實際上也曾任大學(xué)士。在以往的朝代,大學(xué)士其實沒啥地位和權(quán)勢,到明清才慢慢受到重視,尤其是在明朝時,所說的內(nèi)閣首輔大學(xué)士手中掌握的權(quán)力跟以往朝代宰相有一拼。
明朝,朱元璋成了皇帝,他對官員階級設(shè)置有自己的擔(dān)心,所以并沒有在朝中設(shè)立宰相的職務(wù),但是政務(wù)又過于繁重,就想了個辦法,找了一些翰林學(xué)士把他們分派到什么殿啦、什么閣啦,主要是通過他們的知識能力,幫自己處理一些事務(wù)。但是這些大學(xué)士的官地位并不高,一般都是五品,手上沒有職權(quán),起到的就是當(dāng)皇上的顧問的作用。
到了仁宗以后,大學(xué)士就開始慢慢兼任了一些有實際權(quán)力的職務(wù),地位也開始上來了,被稱為輔臣,第一輔臣握有的權(quán)力其實就相當(dāng)于宰相了。明朝最有名的官員張居正就是大學(xué)士,是首席輔臣。
到了清朝,他的官制采用了明代的官員管理制度,將他們分成了三院大學(xué)士。其官制一直沿用至乾隆時期十四年,又分成了三殿三閣,到三十五年,三殿中其中一殿主事的人逝世,就沒有再定大學(xué)士,其余兩殿三閣中,文華殿地位最高,也最受尊敬,這種大學(xué)士制度一直受用,一直到了清朝末年。
大學(xué)士是正一品的官職,人員設(shè)置由分別滿、漢兩個人擔(dān)任,他們職位按今天官員格局來說就是正國級常委。大學(xué)士下面還設(shè)定了相當(dāng)于協(xié)助大學(xué)士的一個職務(wù),稱為從一品,同樣也是設(shè)定滿、漢各一個人,其權(quán)勢可以說成是副宰相,在今天的官職格局里就相當(dāng)于政治局委員,一般只有翰林出來的漢人才有資格擔(dān)任此官職。
最開始的時候,成了大學(xué)士的官員,在六部中都兼任尚書,但他們一般不參與其中的任何決策,就是一個空名,掛在那的職位。清嘉慶時期,大學(xué)士兼任的尚書職務(wù)開始參與部門里的一些具體的事務(wù),不再是虛名。叫他們中堂是由于大學(xué)士掌握了其中一部的實際權(quán),坐在大堂中間得來的。
由于內(nèi)閣權(quán)力日益變大,雍正為了分散他們,防止權(quán)勢過大影響自己的皇位,就搞了一個軍機(jī)處的部門。大學(xué)士從那起基本不再參與一些機(jī)要事務(wù),他們的握權(quán)被一步一步掏空,職位也漸漸成了空職,但是他們的地位依然是非常高和被極為尊重的。
相信大家通過本文對大學(xué)士也有了一定的認(rèn)識,大學(xué)士在明清時期地位最高,他們是有才華的人,他們地位的尊貴,也是因為自己的付出以及智慧得來的。
文獻(xiàn)出處: 《明史》、《清史稿》
?士大夫?這一稱謂,出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期,主要指平民出身的讀書人。但是在后來的歷史發(fā)展和社會變遷中,其含義和所指發(fā)生著變化。宋、明、清三朝,已經(jīng)是中國封建君主社會歷程的后半程,士大夫的地位也在發(fā)生著變化,士大夫與皇帝的關(guān)系也不盡相同。宋明時期,在理學(xué)思想的影響下,士大夫最重要的政治任務(wù)是?以理抗勢?,皇權(quán)也在道理之下,而到了清朝,雖然統(tǒng)治者也極力推崇宋明理學(xué),但是士大夫?qū)τ诮y(tǒng)治者的態(tài)度已經(jīng)大有轉(zhuǎn)變。
宋明時期,士大夫可謂是最有氣節(jié)的知識分子,他們通過讀書和科舉考試,躋身國家的管理階層,他們手中有著朝廷賦予的或大或小的權(quán)力,但是他們并不是皇室的奴仆,而是國家的建設(shè)者,人民的代言人。位高者積極主持變法,目的是革除時弊,為勞苦大眾謀福利,為國家的管理建言獻(xiàn)策。即使面臨的被貶的風(fēng)險,敢于堅持自己的政見,而被一貶再貶的不幸者,也在地方造福一方百姓。而宋朝統(tǒng)治者也一直遵循?不殺文人?的祖訓(xùn),我們所熟知的東坡居士蘇軾,便是因此多次鋌而走險保全性命。
到了明朝,士大夫階層依然在?以理抗勢?,而且士大夫與統(tǒng)治者之間的抗勢更加明顯,但是明朝的文人更具氣節(jié),比如銳意革新的張居正、被誅十族的方孝孺、不受威脅的于謙、嚴(yán)治貪腐的海瑞等一大批士大夫,撐起了整個大明的風(fēng)骨。因為這群人,讓明朝成為中國歷史上最有骨氣的一個朝代,無論國家面臨著怎樣的危機(jī),始終拒絕和親,拒絕賠款,拒絕割地,拒絕納貢,?天子守國門,君王死社稷?這一條基本原則。 即使皇帝被俘即使另立新皇也絕不受脅迫,都城被圍攻皇族大臣紛紛自盡也絕不落敵手。
但是到了清朝,士大夫卻奴性大增,斷無明清時的風(fēng)骨,這大概是封建社會發(fā)展的必然,也是封建社會分崩瓦解的預(yù)兆吧。
明清官職分九品,每品有正、從之分,共十八級。
正一品——(文)太師、太傅、太保、大學(xué)士。(武)領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣。
從一品——(文)少師、少傅、少保、太子太師、太子太傅、太子太保、各總督、各部院尚書、都察院右都御史、左都御史。(武)將軍、都統(tǒng)、提督。
正二品——(文)太子少師、太子少傅、太子少保、各省總督、各部院左、右侍郎。(武)副都統(tǒng),總兵。
從二品——(文)各省巡撫、內(nèi)閣學(xué)士、翰林院掌院學(xué)士、各省布政使。(武)副將。
正三品——(文)都察院右副都御史、左副都御史、通政司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿、順天府府尹、奉天府府尹、各省按察使。(武)參將。
從三品——(文)光祿寺卿、太仆寺卿、各省鹽運(yùn)使。(武)游擊。
正四品——(文)通政司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、鴻臚寺卿、太仆寺少卿、各省道員。(武)都司。
從四品——(文)翰林院侍讀學(xué)士、侍講學(xué)士、國子監(jiān)祭酒、內(nèi)閣侍讀學(xué)士、各省知府。(武)城門領(lǐng)
正五品——(文)左右春坊左右庶子、光祿寺少卿、欽天監(jiān)監(jiān)正、六科給事中、各部院郎中、各府同知、直隸州知州。(武)守備。
從五品——(文)鴻臚寺少卿、各道監(jiān)察御史、翰林院侍讀、各部員外郎、各省知州。(武)守御所千總。
正六品——(文)國子監(jiān)司業(yè)、內(nèi)閣侍讀、左右春坊左右中允、各部院主事、各省通判、京府通判、京縣知縣。(武)門千總、營千總。
從六品——(文)左右春坊左右贊善、翰林院修撰、光祿寺署正、直隸州州同、州同。(武)部千總。
正七品——(文)翰林院編修、各部院七品筆帖式、順天府學(xué)教授、訓(xùn)導(dǎo),京縣縣丞、外縣知縣、各府學(xué)教授。(武)把總。
從七品——(文)翰林院檢討、中書科中書、內(nèi)閣中書、國子監(jiān)博士、直隸州州判、州判。(武)盛京游牧副尉。
正八品——(文)太醫(yī)院御醫(yī)、各部院八品筆帖式、外府經(jīng)歷、外縣縣丞、州學(xué)正、縣教諭。(武)外委千總。
從八品——(文)翰林院典簿、府、州、縣訓(xùn)導(dǎo)。(武)委署驍騎尉。
正九品——(文)各部院九品筆帖式、縣主薄。(武)外委把總。
從九品——(文)翰林院侍詔、邢部司獄、州吏目、巡檢。(武)額外外委。
未入流——(文)京、外縣典史、驛丞、河泊所所官(武官未入流)。
這里的太師、太傅、太?!皇菍Υ蟪嫉囊环N榮譽(yù)加銜,或死后所贈。右都御史是總督的加銜;右副都御史是巡撫的加銜;總督和巡撫是地方最高長官,兼了都御史的頭銜,就可以有彈劾權(quán)。這些都是空銜而不是實職。
正一品:【正國級】
文職京官:太師、太傅、太保、【榮譽(yù)官職,相當(dāng)于人大、政協(xié)之類的】殿閣大學(xué)士【政治局常委】
文職外官:無
武職京官:領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣【北京軍區(qū)司令】、掌鑾儀衛(wèi)事大臣【中央機(jī)關(guān)事物局、安全局長】
武職外官:無
從一品:【正國級減】
文職京官:少師、少傅、少保、太子太師、太子太傅、太子太保、【榮譽(yù)官職,相當(dāng)于人大、政協(xié)之類的副職】
協(xié)辦大學(xué)士【政治局委員】、各部院尚書【副總理兼部長】、都察院左右都御史【中紀(jì)委書記兼最高監(jiān)察長】
文職外官:無
武職京官:提督九門步軍巡捕五營統(tǒng)領(lǐng)【北京衛(wèi)戍區(qū)司令兼北京市公安局長】、內(nèi)大臣
武職外官:將軍【八旗軍大軍區(qū)司令】、都統(tǒng)【八旗軍首都及陪都軍區(qū)司令】、提督【綠營軍區(qū)司令】
正二品:【副國級】
文職京官:太子少師、太子少傅、太子少?!緲s譽(yù)稱號,相當(dāng)于總工會主席】、各部院左右侍郎【國務(wù)委員兼副部長】、內(nèi)務(wù)府總管【中央辦公廳主任】
文職外官:各省總督【大區(qū)書記,如以前的東北局、華北局等】
武職京官:左右翼前鋒營統(tǒng)領(lǐng)【中央警備團(tuán)司令】、八旗護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)、鑾儀使【中央儀仗隊】
武職外官:副都統(tǒng)、總兵【綠營集團(tuán)軍司令】
從二品:【部級】
文職京官:內(nèi)閣學(xué)士【國務(wù)委員】、翰林院掌院學(xué)士【社科院院長】
文職外官:巡撫【省委書記】、布政使【省長】
武職京官:散秩大臣
武職外官:副將
正三品:【正部級】
文職京官:都察院左右副都御史【中紀(jì)委副書記】、宗人府丞、通政使司通政使【信訪辦主任】、大理寺卿【最高法院院長】、詹事府詹事、太常寺卿
文職外官:順天府府尹【北京市長】、奉天府府尹【直轄市長】、按察使司按察使【省紀(jì)委書記】
武職京官:一等侍衛(wèi)、火器營翼長、健銳營翼長、前鋒參領(lǐng)、護(hù)軍參領(lǐng)、
驍騎參領(lǐng)、王府長史【軍級軍隊領(lǐng)導(dǎo)】
武職外官:城守尉、參將、指揮使
從三品:【副部級】
文職京官:光祿寺卿、太仆寺卿
文職外官:都轉(zhuǎn)鹽運(yùn)使司運(yùn)使
武職京官:包衣護(hù)軍參領(lǐng)、包衣驍騎參領(lǐng)、王府一等護(hù)衛(wèi)
武職外官:游擊、五旗參領(lǐng)、協(xié)領(lǐng)、宣慰使、指揮同知
正四品:【司局級加】
文職京官:通政使司副使【中央信訪辦副主任】、大理寺少卿【最高法院副院長】、詹事府少詹事、太常寺少卿、太仆寺少卿、鴻臚寺卿【外交部長】、都察院六科掌院給事中
文職外官:順天府丞【北京市副市長】、奉天府丞【直轄市副市長】、各省守巡道員
武職京官:二等侍衛(wèi)、云麾使、副護(hù)軍參領(lǐng)、副前鋒參領(lǐng)、副驍騎參領(lǐng)、
太仆寺馬廠駝廠總管、貝勒府司儀長、侍衛(wèi)領(lǐng)班
武職外官:防守尉、佐領(lǐng)、都司、指揮僉事、宣慰使司同知
從四品:【司局級】
文職京官:內(nèi)閣侍讀學(xué)士、翰林院侍讀學(xué)士、翰林院侍講學(xué)士、國子監(jiān)祭酒【中央黨校校長】
文職外官:知府【市委書記】、土知府【自治市市委書記】、鹽運(yùn)使司運(yùn)同
武職京官:城門領(lǐng)、包衣副護(hù)軍參領(lǐng)、包衣副驍騎參領(lǐng)、包衣佐領(lǐng)、
四品典儀、二等護(hù)衛(wèi)
武職外官:宣撫使、宣慰使司副使
正五品:【廳級減】
文職京官:左右春坊庶子、通政司參議、光祿寺少卿、給事中、
宗人府理事官、各部郎中【各部司長】、太醫(yī)院院使【首長醫(yī)院院長】
文職外官:同知、土同知、直隸州知州
武職京官:三等侍衛(wèi)、治儀正、步軍副尉、步軍校、監(jiān)守信礮官、分管佐領(lǐng)
武職外官:關(guān)口守御、防御、守備、宣慰使司僉事、宣撫使司同知、千戶
從五品:【副廳級加】
文職京官:翰林院侍讀、翰林院侍講、鴻臚寺少卿、司經(jīng)局洗馬、
宗人府副理事、御使、各部員外郎
文職外官:各州知州【直轄縣書記】、土知州、鹽運(yùn)司副使、鹽課提舉司提舉
武職京官:四等侍衛(wèi)、委署前鋒參領(lǐng)、委署護(hù)軍參領(lǐng)、委署鳥槍護(hù)軍參領(lǐng)、
委署前鋒侍衛(wèi)、下五旗包衣參領(lǐng)、五品典儀、印物章京、
三等護(hù)衛(wèi)
武職外官:守御所千總、河營協(xié)辦守備、安撫使、招討使、宣撫使司副使、
副千戶
正六品:【副廳級減】
文職京官:內(nèi)閣侍讀、左右春坊中允、國子監(jiān)司業(yè)、堂主事、主事、
都察院都事、經(jīng)歷、大理寺左右寺丞、宗人府經(jīng)歷、
太常寺滿漢寺丞、欽天監(jiān)監(jiān)判、欽天監(jiān)漢春夏中秋冬五官正、
神樂署署正、僧錄司左右善事、道錄司左右正一
文職外官:京府通判、京縣知縣、通判、土通判
武職京官:蘭翎侍衛(wèi)、整儀尉、親軍校、前鋒校、護(hù)軍校、鳥槍護(hù)軍校、
驍騎校、委署步軍校
武職外官:門千總、營千總、宣撫使司僉事、安撫使司同知、副招討使、
長官使、長官、百戶
從六品:【縣處級加】
文職京官:左右春坊贊善、翰林院修撰、光祿寺署正、
欽天監(jiān)滿洲蒙古五官正、漢軍秋官正、和聲署正、
僧錄司左右闡教、道錄司左右演法
文職外官:布政司經(jīng)歷、理問、允判、直隸州州同、州同、土州同
武職京官:內(nèi)務(wù)府六品蘭翎長、六品典儀
武職外官:衛(wèi)千總、安撫使司副使
正七品:【縣處級】
文職京官:翰林院編修、大理寺左右評事、太常寺博士、國子監(jiān)監(jiān)丞、
內(nèi)閣典籍、通政司經(jīng)歷、知事、太常寺典籍、太仆寺主薄、
部寺司庫、兵馬司副指揮、太常寺滿洲讀祝官、贊禮郎、
鴻臚寺滿洲鳴贊
文職外官:京縣縣丞【首都縣副縣長】、順天府滿洲教授、訓(xùn)導(dǎo)、知縣【縣委書記】、按察司經(jīng)歷、教授
武職京官:城門史、太仆寺馬廠協(xié)領(lǐng)
武職外官:把總、安撫使司僉事、長官司副長官
從七品:【副處級】
文職京官:翰林院檢討、鑾儀衛(wèi)經(jīng)歷、中書科中書、內(nèi)閣中書、詹事府主薄、
光祿寺署丞、典薄、國子監(jiān)博士、助教、欽天監(jiān)靈臺郎、
祀祭署奉祀、和聲署署丞
京職外官:京府經(jīng)歷、布政司都事、鹽運(yùn)司經(jīng)歷、直隸州州判、州判、
土州判
武職京官:七品典儀
武職外官:盛京游牧副尉
正八品:【科級】
文職京官:司務(wù)、五經(jīng)博士、國子監(jiān)學(xué)正、學(xué)錄、欽天監(jiān)主薄、太醫(yī)院御醫(yī)、
太常寺協(xié)律郎、僧錄司左右講經(jīng)、道錄寺左右至靈
文職外官:布政司庫大使、鹽運(yùn)司庫大使、鹽道庫大使、鹽課司大使、
鹽引批驗所大使、按察司知事、府經(jīng)歷、縣丞、士縣丞、
四氏學(xué)錄、州學(xué)正、教諭
武職京官:無
武職外官:外委千總
從八品:【副科級】
文職京官:翰林院典薄、國子監(jiān)典薄、鴻臚寺主薄、欽天監(jiān)摯壺正、
祀祭署祀丞、神樂署署丞、僧錄司左右覺義、道錄司左右至義
文職外官:布政司照磨、鹽運(yùn)司知事、訓(xùn)導(dǎo)
武職京官:八品典儀、委署親軍校、委署前鋒校、委署護(hù)軍校、委署驍騎校
武職外官:無
正九品:【股級】
文職京官:禮部四譯會同館大使、欽天監(jiān)監(jiān)侯、司書、太常寺漢贊禮郎
文職外官:按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、縣主薄
武職京官:各營蘭翎長
武職外官:外委把總
從九品:【副股級】
文職京官:翰林院侍詔、滿洲孔目、禮部四譯會同官序班、國子監(jiān)典籍、
鴻臚寺漢鳴贊、序班、刑部司獄、欽天監(jiān)司晨、博士、
太醫(yī)院吏目、太常寺司樂、工部司匠
文職外官;府廳照磨、州吏目、道庫大使、宣課司大使、府稅課司大使、
司府廳司獄、司府廳倉大使、巡檢、土巡檢
武職京官:太仆寺馬廠委署協(xié)領(lǐng)
武職外官:額外外委
未入流:【普通科員】
文職京官:翰林院孔目、都察院庫使、禮部鑄印局大使、兵馬司吏目、
崇文門副使
文職外官:典史、土典史、關(guān)大使、府檢校、長官司吏目、茶引批驗所大使、
鹽茶大使、驛丞、土驛丞、河泊所所官、牐官、道縣倉大使
武職京官:無
武職外官:百長、土舍、土目
翰林院從唐朝開始設(shè)立。始為供職具有藝能人士的機(jī)構(gòu),但自唐玄宗后演變成了專門起草機(jī)密詔制的重要機(jī)構(gòu)。院里任職的人稱為翰林學(xué)士。從制度上講,明代 翰林院是朝廷考議制度、詳正文書、咨議政事的職官機(jī)構(gòu),翰林官的主要活動多為朝廷日常性工作,如從事誥敕起草、史書纂修、經(jīng)筵侍講等。然而,自天順朝以后,出現(xiàn)了“非進(jìn)士不入翰林,非翰林不入內(nèi)閣”的奇怪現(xiàn)象。這種現(xiàn)象足以說明,翰林院既是明代通過科舉考試匯集優(yōu)秀人才之所,又是明代高層政治人物的輸出之所。
明代科舉進(jìn)士分為三等,一等直接進(jìn)入翰林院,二等為翰林院庶吉士,取得翰林院的預(yù)備資格,三等則委以地方基層官吏或其他職務(wù)??梢姡軌蛑苯舆M(jìn)入翰林院的,實則僅科舉進(jìn)士名列前茅者。對于這樣一批人才,朝廷高度重視,精心培植。翰林院的日?;顒?,既是履行其處理政事的職能,同時更具有鍛煉能力、增長見識的意義。譬如,以皇帝名義頒發(fā)的各種誥敕本應(yīng)閣臣起草,但實際上一般性文件多由翰林代筆,這項工作有助于翰林官適應(yīng)政務(wù)、加深閱歷、加強(qiáng)對國家事務(wù)的熟悉;對明代歷朝實錄的編寫一般由閣臣領(lǐng)銜,翰林負(fù)責(zé)實際編修,這項工作加強(qiáng)了翰林官對前朝政典故事的深入了解;而在經(jīng)筵侍講中,翰林官又因此而不斷熟悉朝廷儀制和國家要政;同時由于經(jīng)筵講讀而形成的亦君臣亦師生的關(guān)系,成為翰林官在院期間或日后為官主政時啟沃君心、對皇帝施加影響的重要條件。此外,翰林官有著更多的親炙鴻儒、接近權(quán)要的機(jī)會,又能飽覽史料邸報,參加某些重要會議,便于對政局時事獲得具體而深入的了解。這些都使翰林學(xué)士不斷積累政治學(xué)識和經(jīng)驗,為日后準(zhǔn)備較好的政治素養(yǎng)。
明代翰林院官員具有兩重意義:其一,作為參預(yù)機(jī)務(wù)的內(nèi)閣成員。內(nèi)閣成員稱大學(xué)士,因而內(nèi)閣與翰林院為一而二,二而一的機(jī)構(gòu),這是清制只有翰林出身者才能入閣的由來。自明憲宗成化(公元1465——1487年)以后,不但內(nèi)閣,就連六部長官也有定例以翰林官充任的。據(jù)《明史·職官志二》載:“其在六部,自成化時,周洪謨以后,禮部尚書、侍郎必由翰林,吏部兩侍郎必有一由于翰林。其由翰林者,尚書則兼學(xué)士(六部皆然),侍郎則兼侍讀、侍講學(xué)士。其在詹事府暨坊、局官,視其品級,必帶本院銜(詹事,少詹事帶學(xué)士銜,庶子,諭德,中允,贊善則帶侍講、侍讀學(xué)士以至于編修、檢討等銜)”。其二,明代的翰林院包括前代的秘書監(jiān)、史館、著作局、起居郎、舍人等職;因此,這些官名均已廢除。事實上連這些官的職務(wù)也廢除了,有時不過作為裝點門面而已。
內(nèi)閣大學(xué)士為中國清朝官制之一,品等為正一品。1659年,清政府將文館與內(nèi)三院統(tǒng)一且更名為內(nèi)閣,其內(nèi)閣設(shè)大學(xué)士。滿人與漢人各兩名。大學(xué)士于1730年代乾隆朝時,成為三殿三閣定制。事實上,內(nèi)閣大學(xué)士有票擬之權(quán),可說是清朝的實際宰相。相權(quán)廢止后,朱元璋集皇權(quán)、相權(quán)于一身,每天要處理大量政事,為保證君權(quán)不至于旁落,又便于處理政事,洪武十五年(1382年),朱元璋仿宋制,從翰林院等機(jī)構(gòu)挑選了幾名文臣充任文淵閣、東閣、華蓋殿、武英殿、文華殿的殿閣大學(xué)士,協(xié)助皇帝批閱奏章,充當(dāng)顧問。明成祖朱棣又準(zhǔn)許閣臣參予機(jī)務(wù),但不置僚屬,不得專制百官。從明仁宗朱高熾開始,用六部尚書、侍郎兼殿閣大學(xué)士,閣臣權(quán)力漸重。明中葉以后,閣臣又有了首輔、次輔和群輔的區(qū)別。首輔擁有票擬權(quán),位極人臣,一切朝政皆歸其調(diào)度。隨著時間的推移,閣權(quán)一代一代的積累,明中葉以后的殿閣大學(xué)士已經(jīng)掌握了一部分宰相之權(quán),早已不是最初的皇帝“顧問”了,首輔已成為實際上的宰相。內(nèi)閣則成為事實上的全國行政中樞機(jī)構(gòu)。但首輔的地位經(jīng)常受到專權(quán)宦官的挑戰(zhàn)。首輔畢竟不是合法的宰相。明中期朝政的混亂與此有著密切的關(guān)系。
內(nèi)閣學(xué)士為中國清朝官制之一,品等為從二品。1659年,清政府將文館與內(nèi)三院統(tǒng)一且更名為內(nèi)閣,其內(nèi)閣設(shè)學(xué)士。在數(shù)量上,內(nèi)閣學(xué)士中,滿人六人,而漢人則四名。學(xué)士于1730年代乾隆朝時,成為三殿三閣定制。數(shù)量達(dá)到幾十人之多。
學(xué)士一詞最早出現(xiàn)在周代?!吨芏Y·春官》:“詔及徹,帥學(xué)士而歌徹?!薄抖Y儀·喪服》:“大夫及學(xué)士則知尊祖矣?!碧浦麑W(xué)者孔穎達(dá)對此注:“此學(xué)(士)謂鄉(xiāng)庠、序及國之大學(xué)、小學(xué)之學(xué)士。”庠、序以及大學(xué)、小學(xué),均為古代貴族子弟讀書場所,相當(dāng)漢以后的太學(xué),西晉以后的國子學(xué)??梢?,學(xué)士最早是指那些在學(xué)讀書的貴族子弟,后來逐漸變成官名和文人學(xué)者的泛稱。
魏晉以后,學(xué)士成了以文學(xué)技藝供奉朝廷的官吏。如南北朝著名詩人庚信、徐陵曾作梁武帝東宮學(xué)士,專陪皇帝吟詩作賦,寫了大量綺艷靡麗的宮體詩。當(dāng)時學(xué)士無定員,無品序,無定名,有的深受皇帝寵信,有的則地位低下,甚至備受欺凌。盡管他們的地位、職責(zé)不盡相同,但有一點是相同的,即學(xué)士必須是博學(xué)多識或?qū)>婚T學(xué)問的人。
唐朝設(shè)置了學(xué)士院,奉旨起草詔命,學(xué)士地位有了很大提高,學(xué)士甚至可以參與朝政。例如,唐太宗李世民召名儒房玄齡、魏征、杜如海等十八人為學(xué)士,共議天下大事。玄宗、德宗時設(shè)翰林院、學(xué)士院。翰林學(xué)士為眾學(xué)士之首,常以博學(xué)多才、有極高文學(xué)造詣的學(xué)者充任。著名浪漫派詩人李白就曾作過翰林學(xué)士。唐以后,除翰林院設(shè)學(xué)士外,還以殿、閣、館之名命名學(xué)士,其中觀文殿學(xué)士最為榮貴,須曾任宰相者才得授予。唐以后還置大學(xué)士,為殿、閣、館學(xué)士之首。到了清朝,大學(xué)士地位更加顯赫,官拜正一品,為文職官吏之首。這些大學(xué)士參贊朝政,表率百官,甚至官至宰相,為此在公私禮節(jié)上人們都不直稱其名,而以“中堂”尊稱。無論學(xué)士還是大學(xué)士,都必須是有學(xué)問的人才能擔(dān)任。
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