古代為什么會(huì)有禁酒令,所謂喝酒誤國是不是真的

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中國是一個(gè)有著悠久輝煌歷史的國度，在其漫長的文化歷史進(jìn)程中涌現(xiàn)出了許許多多堪漆的經(jīng)典。酒，作為我國歷史上一種重要飲品，滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面，成為了其生活中的重要部分。西周時(shí)期酒政含父，西周初年禁酒令的產(chǎn)生酒，作為一種重要的飲品，從出現(xiàn)開始，就成為人類日常生活中重要的組成部分。

因此，通過酒在歷史上的重要變遷，對(duì)于酒的政策有了更為清晰的了解。酒能醉人，幽酒能讓人昏神志，亂性情，會(huì)因酒誤事，會(huì)沉涵于酒色之中，荒廢政務(wù)，所以出現(xiàn)了禁酒這一說法。據(jù)史載，歷史上第一個(gè)主張禁酒的人是大禹。《戰(zhàn)國策》記載：昔者，帝女儀狄作酒而美，進(jìn)之禹，禹飲而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰;后世必有以酒亡其國者。禹在喝了儀狄釀造的美酒后感到酒的出現(xiàn)會(huì)危害到國家的管理，就開始疏遠(yuǎn)儀狄而且禁酒。據(jù)史記載，夏和殷商兩代亡國君主皆貪酒。后人多認(rèn)為，大禹之后的夏商末代君王夏榮和商約是由于醜酒從而導(dǎo)致亡國，這就是主要的原因。

巧既棄儀義，日夜與妹喜及宮女飲酒，無有休時(shí)，為酒池可以運(yùn)舟，一鼓而牛飲者三千人，醉而溺死者，妹喜笑之以為樂。指夏架沉灑于酒色之中，丟棄政務(wù)，不顧國事?！妒酚浺蟊炯o(jì)》記載商約王;酒為池，縣(懸)肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲。這里是指殷商君王貪戀酒色的事實(shí)。另外，其大小貴族也都嗜酒、雖酒成性，包括平民階層也都被該風(fēng)氣影響了。商代青銅鑄造業(yè)所制造出的大量精美的酒器，既是商代酒的生產(chǎn)規(guī)模、生產(chǎn)數(shù)量、生產(chǎn)水平提高的標(biāo)志，也是商代飲酒之風(fēng)盛行的見證。西周初年，周公頒布《酒浩》，周公指出商亡國的罪行重點(diǎn)是沉灑酒色而不理政事。

周公對(duì)此的認(rèn)識(shí)相當(dāng)清醒。禁酒想要達(dá)到一定的目的單單說服教導(dǎo)是行不通，必須要有相應(yīng)的措施和政策，所以周公提出：厥或譜曰：群飲，汝勿佚，盡執(zhí)拘以歸于周，予其殺。又惟殷之迪，諸臣惟工，乃灑于酒，勿庸殺之，姑惟教之。有斯明享，乃不用我教辭，惟我一人弗恤，弗濁乃事，時(shí)同于殺?！毒普l》一文中，表現(xiàn)出了禁酒這一政令與當(dāng)時(shí)的政治背景有著密切關(guān)系，讓我們對(duì)重新認(rèn)識(shí)酒政、定義酒政在西周初年的政治大環(huán)境生活中的重要地位有著深層次的參考價(jià)值?！毒普l》一文中周公認(rèn)為，殷商的滅亡皆是由于整個(gè)國家都飲酒過度，荒廢了政務(wù)和社稷，說明酒對(duì)于國家興亡的影響。

闡明在鞏固國家統(tǒng)治、維護(hù)社會(huì)安定上禁酒政令的必要性。周公作《酒詰》一文，詳細(xì)記載了我國歷史上出現(xiàn)的最早的禁酒政令?！毒圃憽芬晃闹袑⒕频挠猛緡?yán)格限制，于是成功打開了我國酒祭同酒禮文化之路。所以，西周時(shí)期的禁酒文化是我國古代酒文化發(fā)展的關(guān)鍵，在酒文化發(fā)展史上有著不可忽視的地位。西周酒政設(shè)置的原因研究酒政先要談到酒?！吨袊幕~典》中記載："酒是早于茶的日常飲料，大概是有谷有果就有酒了，原始的酒很可能是通過天然發(fā)酵而成。在中國古代，酒作為一種飲品，有著悠久的歷史和深厚的韻味。我國東漢時(shí)期的大學(xué)者許慎對(duì)酒卻有獨(dú)持的見解。

他在約兩千年前對(duì)酒的定義和解釋概括了酒的精髓，對(duì)酒的內(nèi)涵，尤其是它矛盾的性格表這得很深很透。正如酒猶水，可濟(jì)可復(fù)。既可成人之美，又可暴人之惡。在《說文解字》中有：酒，就也，所以就人性之善。一曰造也，吉兇所造也。許慎認(rèn)為酒有兩種解釋。一種解釋是就，還有一種解釋是造。古時(shí)，造讀作就。所以，意思指事情的好壞皆由酒所引起。段玉裁把酒看成是人性善惡的東西，酒能讓人至善至美，也能讓人荒淫無度。西周初年，百廢待興，西周統(tǒng)治者鑒于殷商滅亡的教訓(xùn)，竭力推行禁酒的政策，將禁酒作為立國治民的政治措施，其原因如下：借鑒商亡歷史教訓(xùn)太史公言，周公頒布《酒詰》的原因在于。

懼康叔齒少，告以封之所以亡者以淫于酒，酒之失，婦人是用，故封之亂自此始。擔(dān)也康叔年幼，告訴其商巧的亡國是因?yàn)槌翞⒂诰贫?，從此不理政?wù)，不顧國家的安危，最終滅亡，來使康叔明白嗜酒誤事的道理，可以看出周公所具有的憂患意識(shí)與明確的政治目的。因此，在周公看來，禁酒的必要性在于商朝因紂王"好酒、淫樂以酒為池，為長夜之飲，即沉迷酒色而滅亡，故此為了借鑒商亡的教訓(xùn)，頒布禁酒令，并指出，商的臣民犯上作亂和諸侯滅亡都因嗜酒而導(dǎo)致的。因此嗜酒行為就與國家的存亡休戚相關(guān)。

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