陸元方賣宅的故事

陸元方賣宅的故事

唐朝時期，有位宰相叫陸元方，他想賣掉洛陽城里的一棟房子。一切手續(xù)都辦好后，買房的人要求拜見陸元方。買房人與陸元方見面后，陸元方將房子沒有排水的地方這個缺點如實地告訴了買房的人。

買房的人聽了此話后，立刻就決定不買這棟房子了。當買房的人走后，陸元方的兒子和侄子們早就想賣掉房子，因而對他埋怨不已。陸元方聽到親人的抱怨，卻表示不如實告知，就是欺騙了對方，是不誠實的行為。

可見，陸元方寧愿房子賣不出去，也絕不騙人，這個故事反映了陸元方誠實、正直、不惟利是圖的品質(zhì)。

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慕容翰字元邕慕容文言文閱讀

1. 文言文慕容翰回答問題 沒有問題怎么回答？原文慕容翰，字元邕，廆之庶長子也。

性雄豪，多權(quán)略，猿臂工射，膂力過人。廆甚奇之，委以折沖之任。

行師征伐，所在有功，威聲大振，為遠近所憚。作鎮(zhèn)遼東，高句麗不敢為寇。

善撫接，愛儒學，自士大夫至于卒伍，莫不樂而從之。及奔段遼，深為遼所敬愛。

柳城之敗，段蘭欲乘勝深入，翰慮成本國之害，詭說于蘭，蘭遂不進。后石季龍征遼，皝親將三軍略令支以北，遼議欲追之，翰知皝躬自總?cè)?，?zhàn)必克勝，乃謂遼曰：“今石氏向至，方對大故，不宜復(fù)以小小為事。

燕王自來，士馬精銳。兵者兇器，戰(zhàn)有危慮，若其失利，何以南御乎！”蘭怒曰：“吾前聽卿誑說，致成今患，不復(fù)入卿計中矣?！?/p>

乃率眾追皝，蘭果大敗。翰雖處仇國，因事立忠，皆此類也。

及遼奔走，翰又北投宇文歸。既而逃，歸乃遣勁騎百余追之。

翰遙謂追者曰：“吾既思戀而歸，理無反面。吾之弓矢，汝曹足知，無為相逼，自取死也。

吾處汝國久，恨不殺汝。汝可百步豎刀，吾射中者，汝便宜反；不中者，可來前也?！?/p>

歸騎解刀豎之，翰一發(fā)便中刀镮，追騎乃散。既至，皝甚加恩禮。

建元二年，從皝討宇文歸，臨陣為流矢所中，臥病積時。后疾漸愈，于其家中騎馬自試，或有人告翰私習騎，疑為非常。

皝素忌之，遂賜死焉。翰臨死謂使者曰：“翰懷疑外奔，罪不容誅，不能以骸骨委賊庭，故歸罪有司。

天慈曲愍，不肆之市朝，今日之死，翰之生也。但逆胡跨據(jù)神州，中原未靖，翰?？诵淖允?，志吞丑虜，上成先王遺旨，下謝山海之責。

不圖此心不遂，沒有余恨，命也奈何！”仰藥而死。譯文：慕容翰字元邕，是慕容魔的庶出長子。

性情勇武豪放，足智多謀，臂長過人，善于射箭，體力超群。慕容魔很器重他的奇才，托付給他殺敵陷陣的重任。

率領(lǐng)軍隊行進征伐，在所過之處建立功勛，威聲大震，遠近敵人都懼怕他。在遼東建鎮(zhèn)駐守，高句麗不敢前來擄掠。

慕容翰善于待人接物，喜愛儒學，自士大夫至于軍中士卒，無不樂于跟隨著他。投奔段遼后，深得段遼敬愛。

柳城之敗后，段蘭想乘勝深入，慕容翰顧慮將會構(gòu)成對自己國家的危害，編出理由說服了段蘭，段蘭便不再堅持前進。后來石季龍征討段遼，慕容銑親率三軍奪取令支以北之地，段遼謀議欲追擊，慕容翰知道慕容魷親自總領(lǐng)部隊，每戰(zhàn)必勝，就對段遼說：“現(xiàn)在石氏向我們攻來，我們面臨大敵，不應(yīng)再計較小的得失。

燕王親自前來，人馬精銳。戰(zhàn)爭是個禍害，交戰(zhàn)將有危險，如果失利，靠什么力量來防御來自南方的威脅呢！”段蘭憤怒地說：“我前次聽信了你的謊言，導(dǎo)致眼前的禍患，我不再中你的詭計?！?/p>

于是率領(lǐng)眾人追慕容銑，段蘭果然大敗。慕容翰雖身陷敵國，利用事機表現(xiàn)出自己忠誠本國，類似的事例很多。

2. 晉書慕容翰傳文言文題 慕容翰字元邕，是慕容魔的庶出長子。性情勇武豪放，足智多謀，臂長過人，善于射箭，體力超群。慕容魔很器重他的奇才，托付給他殺敵陷陣的重任。率領(lǐng)軍隊行進征伐，在所過之處建立功勛，威聲大震，遠近敵人都懼怕他。在遼東建鎮(zhèn)駐守，高句麗不敢前來擄掠。慕容翰善于待人接物，喜愛儒學，自士大夫至于軍中士卒，無不樂于跟隨著他。

投奔段遼后，深得段遼敬愛。柳城之敗后，段蘭想乘勝深入，慕容翰顧慮將會構(gòu)成對自己國家的危害，編出理由說服了段蘭，段蘭便不再堅持前進。后來石季龍征討段遼，慕容銑親率三軍奪取令支以北之地，段遼謀議欲追擊，慕容翰知道慕容魷親自總領(lǐng)部隊，每戰(zhàn)必勝，就對段遼說：“現(xiàn)在石氏向我們攻來，我們面臨大敵，不應(yīng)再計較小的得失。燕王親自前來，人馬精銳。戰(zhàn)爭是個禍害，交戰(zhàn)將有危險，如果失利，靠什么力量來防御來自南方的威脅呢！”段蘭憤怒地說：“我前次聽信了你的謊言，導(dǎo)致眼前的禍患，我不再中你的詭計?！庇谑锹暑I(lǐng)眾人追慕容銑，段蘭果然大敗。慕容翰雖身陷敵國，利用事機表現(xiàn)出自己忠誠本國，類似的事例很多。

3. 語文文言文（陸少保賣宅） 陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受值矣，買者求見。元方因告其人曰：“此宅甚好，但無出水處耳?！辟I者聞之，遽（jù）辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也?！?/p>

譯文：陸少保，字元方，曾經(jīng)在東都（今洛陽）賣一個小宅子。家人將要收錢時，買房人請求見面。陸元方于是告訴買房人說：“這個宅子很好，只是沒有出水的地方?！辟I房人一聽，就拒絕不再買了。他的子侄們因此埋怨他。陸元方說：“不這樣，這是欺騙別人?！?/p>

曾：曾經(jīng) 因：于是 甚：很 辭：拒絕

子侄以為言： 他的子侄們因此埋怨他。

不爾，是欺之也：不這樣，這是欺騙別人

反映出陸元方坦誠、誠信的品質(zhì)，誠實交易，不惟利是圖

他的做法是正確的，不會受到他人譴責

望采納，祝學習進步

4. 明史.何楷傳文言文翻譯 何楷，字元子，漳州鎮(zhèn)海衛(wèi)人。天啟五年進士。值魏忠賢亂政，不謁選而歸。崇禎時，授戶部主事，進員外郎，改刑科給事中。流賊陷鳳陽，毀皇陵?？姥矒釛钜基i、巡按吳振纓罪，而刺輔臣溫體仁、王應(yīng)熊，言：「振纓，體仁私人；一鵬，應(yīng)熊座主也。逆賊犯皇陵，神人共憤。陛下輟講避殿，感動

何楷撰《詩經(jīng)世本古義》

臣民。二輔臣獨漫視之，欲令一鵬、振纓戴罪自贖。情面重，祖宗陵寢為輕；朋比深，天下譏刺不恤?！光柚?，鐫一秩視事。又言：「應(yīng)熊、體仁奏辯，明自引門生姻婭。刑官瞻徇，實由于此。乞宣諭輔臣，毋分別恩仇，以國事為戲?！箲?yīng)熊復(fù)奏辯?？裕骸赋际栉捶钪?，應(yīng)熊先一日摭引臣疏詞，必有漏禁中語者?！沟垡鈩?，令應(yīng)熊自陳，應(yīng)熊竟由是去。吏部尚書言登、萊要地，巡撫陳應(yīng)元引疾，宜允其去。及推勞永嘉代應(yīng)元，則言登萊巡撫本贅員?？嗍桉g之?？终埥o贈都御史高攀龍官，誥賜左光斗諸臣謚，召還惠世揚。疏多見聽。屢遷工科都給事中。

5. 古文 陸元方賣宅 譯文 原文：

陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無出水處耳。”買者聞之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也?！?

譯文：

陸少保，字元方，曾經(jīng)在洛陽賣一套房子。家人們要把它賣出去，買房子的人求見，于是元方告訴他說：“這房子很好，就是沒有泄水于外的處所?！辟I房子的人聽了，立即推辭不買了。子侄們?yōu)檫@說了埋怨他的話，元方卻說：“如果我不說的話，我就是在欺騙他?！?/p>

6. 文言文 劉慶孫 太傅 劉慶孫【劉慶孫】名輿，字慶孫，曾任宰府尚書郎、潁川太守、東海王司馬越長史。在太傅【太傅】這里指司馬越，西晉人，字元超，封東海王，代表皇族勢力專擅國政。府，于時人士，多為所構(gòu)，唯庾子嵩縱心事外，無跡可間。后以其性儉家富，說太傅令換千萬，冀其有吝，于此可乘。太傅于眾坐中問庾，庾時頹然【頹然】癱下來的樣子。已醉，幘【幘】音zé，包頭巾，中寬頂圓，形如帽子。墮幾上，以頭就穿取，徐答云：“下官家故可有兩娑千萬【下官家故可有兩娑千萬】下官：屬下對上司的自稱。故：本來。娑（音suō）：“三”字的轉(zhuǎn)音，兩娑千萬就是兩三千萬。，隨公所取。”于是乃服。后有人向庾道此，庾曰：“可謂以小人之慮，度君子之心?！?/p>

【譯文】

劉慶孫在司馬太傅府任職時，當時的人士很多受到他的陷害，只有庾子嵩放任自適，不問政事，沒有什么把柄可被抓住。后來由于庾子嵩生性節(jié)儉家內(nèi)富有，劉慶孫便慫恿太傅向他借貸一千萬錢，巴望他有所吝惜，那么就有機可乘了。太傅在大庭廣眾之下問庾子嵩，庾當時已經(jīng)醉倒，幘巾掉在幾案上，他用頭湊上去戴起來，慢悠悠地回答說：“我家確實能有兩三千萬，隨您取用?！眲c孫這才服了他。后來有人向庾子嵩說到這件事，庾子嵩說：“這真可說是以小人之心度君子之腹。”

7. 文言文《陸元方賣宅》 翻譯 原文 陸元方賣宅

陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無出水處耳?！辟I者聞之，遽辭不置。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也?！弊g文 陸少保，字叫元方，在洛陽城賣一棟房子，陸家人要接受錢款，買者要求拜見。于是元方告訴那人說：“這房子非常好，但沒有排水道而已啊.”買者聽到后，立即推辭不買了.小輩們因此埋怨起來，元方說：“（你們）不能這樣，這是欺騙別人.” “賣宅”一事反映出陸元方誠實交易，不惟利是圖的品質(zhì)

8. 沈煥字叔晦文言文閱讀 沈煥（1139—1191），字叔晦，定海崇邱鄉(xiāng)沈家山下（今屬 北侖區(qū)小港鎮(zhèn)）人。24歲中舉，后入太學，師事 陸九淵之兄 陸九齡，探究 心學大要。南宋乾道五年（1169）進士，歷任上虞尉、揚州教授、太學錄事，充殿試考官，調(diào)高郵軍教授、婺源縣令、舒州通判，所至能恤民重教。曾一度講學于定海（今鎮(zhèn)海）南山書院。晚年遷居鄞縣城內(nèi) 月湖竹洲。卒謚端憲。繼承陸九淵心學，與 楊簡、袁燮、舒璘同創(chuàng)南宋 四明學派，稱淳熙四先生。著有《定川言行編》、《定川遺書》等。

沈煥，字叔晦，定海人。試入太學，始與臨川陸九齡為友，從而學焉。乾道五年舉進士，授 余姚尉、揚州教授。召為太學錄，以所躬行者淑諸人，蚤暮延見學者，孜孜誨誘，長貳同僚忌其立異。會充殿試考官，唱名日序立庭下，帝偉其儀觀，遣內(nèi)侍問姓名，眾滋忌之。或勸其姑營職，道未可行也，煥曰：“道與職有二乎？”適私試發(fā)策，引《孟子》：“立乎人之本朝而道不行，恥也。”言路以為訕己，請黜之，在職才八旬，調(diào)高郵軍教授而去。

后充干辦浙東安撫司公事。高宗山陵，百司次舍供帳酒食之需，供給不暇，煥亟言于 安撫使 鄭汝諧曰：“國有大戚，而臣子宴樂自如，安乎？”汝諧屬煥條奏。充修奉官，移書御史，請明示喪紀本意，使貴近哀戚之心重，則茇舍菲食自安，不煩彈劾而須索絕矣。于是治并緣為奸者，追償率斂者，支費頓減。

歲旱， 常平使分擇官屬振恤，得上虞、余姚二縣，無復(fù)流殍。改知婺源，三省類薦書以聞，遂通判 舒州。閑居雖病，猶不廢讀書，拳拳然以母老為念、善類凋零為憂。卒，丞相 周必大聞之曰：“追思立朝不能推賢揚善，予愧叔晦，益者三友，叔晦不予愧也?！?

煥人品高明，而其中未安，不茍自恕，常曰晝觀諸妻子，夜卜諸夢寐，兩者無愧，始可以言學。追贈直華文閣，特謚端憲。

煥之友舒璘字元質(zhì)，一字元賓，奉化人。補入太學。 張栻官中都，璘往從之，有所開警。又從陸九淵游，曰：“吾惟朝于斯，夕于斯，刻苦磨厲，改過遷善，日有新功，亦可以弗畔矣乎?！敝祆洹巫嬷t講學于婺，璘徒步往謁之，以書告其家曰：“敝床疏席，總是佳趣；櫛風沐雨，反為美境。”

舉乾道八年進士，兩授郡教授，不赴。繼為江西轉(zhuǎn)運司干辦公事?；蚣森U所學，望風心議，及與璘處，了無疑間。為微州教授，微習頓異?！对姟?、《禮》久不預(yù)貢士，學幾無傳，璘作《詩禮講解》，家傳人習，自是其學浸盛。丞相 留正稱璘為當今第一教官，司業(yè) 汪逵首欲薦璘，或謂璘舉員已足，逵曰：“吾職當舉教官，舍斯人將誰先？”卒剡薦之。知平陽縣，郡政頗苛，及璘以民病告，辭嚴義正，守為改容。秩滿，通判宜州，卒。

璘樂于教人，嘗曰：“師道尊嚴，璘不如叔晦，若啟迪后進，則璘不敢多遜?！痹浦^璘篤實不欺，無豪發(fā)矯偽。楊簡謂璘孝友忠實，道心融明。 樓鑰謂璘之于人，如熙然之陽春。淳祐中，特謚文靖。

9. 王元澤巧辯文言文翻譯 《王元澤分辨獐與鹿》選自《沈括·夢溪筆談·權(quán)智》，以下是原文：

王元澤數(shù)歲時，客有以一獐一鹿同籠以問雱：“何者是獐，何者是鹿？”雱實未識，良久對曰：“獐邊者是鹿，鹿邊者是獐?！笨痛笃嬷?。

大意為：王雱（字元澤）幾歲的時候，有一次，客人帶來了一個裝有獐和鹿的籠子，問王雱?wù)f：“哪一個是獐，哪一個是鹿啊？”王雱實際上是不認識的，過了一會才回答到：“獐的旁邊是鹿，鹿的旁邊是獐。”客人感到十分的驚奇。

注：王雱，字元澤，是王安石的兒子。這是《夢溪筆談》里面記載的原文，突顯王元澤思維敏捷，才識精巧的特點。

10. 文言文 蓋勛字元固，是敦煌郡廣至縣人。起初他被推薦為孝廉，做漢陽郡長史。當時武威太守倚仗權(quán)勢，放縱地做貪橫之事，從事蘇正和審查取得了他的罪證。涼州刺史梁鵠畏懼貴戚，想要殺蘇正和來免去他的牽累，于是向蓋勛詢問此事。蓋勛平素與蘇正和有仇，有人勸蓋勛可以借這個機會報仇。蓋勛說：“不行。策劃殺害好人，不忠；乘人之危，不仁。”于是勸告梁鵠說：“拴著喂養(yǎng)鷹鳶想要它兇猛，它兇猛了卻要煮了它，將要用它什么呢？”梁鵠聽從了他的話。蘇正和高興能免去殺身之禍，到蓋勛那里請求道謝。蓋勛不見他，說：“我為梁使君謀劃，不是為了蘇正和。”

中平元年，北地羌胡侵擾隴右，長官讓蓋勛另外屯兵阿陽來抗擊敵人的先頭部隊。當時反叛的羌人包圍了護羌校尉夏育，蓋勛與州郡合兵救助夏育，到狐盤，被羌人打敗。蓋勛收聚剩下的一百多人，列成魚麗軍陣。羌人精銳騎兵夾攻他們很緊，士兵大多戰(zhàn)死。蓋勛受了多處傷，堅定不動，于是指著木牌說：“一定把我的尸體陳列在這里?！本渚头N族羌人滇吾平素受蓋勛厚待，于是用武器抵擋住羌人士兵說：“蓋長史是賢人，你們殺他是對不起上天?！鄙w勛仰頭斥罵說：“該死的叛賊，你們懂什么？趕快來殺我！”眾人互相看著很驚慌。滇吾下馬把馬給蓋勛，蓋勛不肯上馬，于是被敵人捉住。羌胡人敬服他義勇，不敢加害他，送他回到漢陽。后來刺史楊雍上奏章推薦蓋勛兼任漢陽太守。當時人們饑餓，相互搶奪財物，蓋勛調(diào)運糧食供給饑民，他先拿出自家糧食來帶領(lǐng)大家這樣做，救活了一千多人。

他被任命為京兆尹。當時長安縣令楊黨，父親是中常侍，楊黨仗恃權(quán)勢貪財放縱，蓋勛審查得到他的贓物一千多萬。貴戚全都為楊黨求請免罪，蓋勛不聽從，把事情全部奏報朝廷，牽扯到揚黨的父親，皇帝下令徹底審查，此事威震京師。當時小黃門高望做尚藥監(jiān)，被皇太子寵幸，太子通過蹇碩囑托蓋勛讓高望的兒子高進做孝廉，蓋勛不肯這樣做。有的人說：“皇太子是第二個主子，高望是太子喜愛的人，蹇碩是皇帝的寵臣，可是您違背他們，這是人們所說的‘三怨聚在一起’了”。蓋勛說：“選拔賢才用來報效國家。不是賢才不推薦，我死了又后悔什么！”

提問者對于答案的評價：

謝謝了

陸少保文言文翻譯

1. 文言文《陸少保》的翻譯 原文：

陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無出水處耳。”買者聞之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也?！?

譯文：

陸少保，字元方，曾經(jīng)在洛陽賣一套房子。家人們要把它賣出去，買房子的人求見，于是元方告訴他說：“這房子很好，就是沒有泄水于外的處所。”買房子的人聽了，立即推辭不買了。子侄們?yōu)檫@說了埋怨他的話，元方卻說：“如果我不說的話，我就是在欺騙他?！?/p>

2. 陸元方賣宅的文言文閱讀翻譯和答案 【《陸元方賣宅》原文】

陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無出水處耳。”買者聞之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也?！?/p>

【注釋】

曾：曾經(jīng)

直：通“值”，價值

因：就；于是

甚：很；非常

出水：排水

聞：聽見

遽：就

辭 ：拒絕

侄：侄子

以為言：就此說了埋怨的話

爾：這樣

是：這是

誑：欺騙

但：只

【翻譯】

陸少保，字元方（陸少保）曾經(jīng) 在洛陽城賣一棟房子，家里人要把房子賣了換錢，買（房子）的人要求拜見。于是元方告訴那人說：“這房子非常好，只是沒有排水的地方罷了。”買（房子）的人聽到（他說的話）后，立刻拒絕不買了。子侄們埋怨了他幾句，陸元方說：“不這樣，這是欺騙對方了?！?/p>

3. 陸少保譯文 陸元方字希仲，蘇州吳人。

陳給事黃門侍郎琛之曾孫。伯父柬之，善書名家，官太子司議郎。

編輯本段原文 陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無出水處耳?！?/p>

買者聞之，遽辭不買。子侄以為怨，元方曰：“不爾，是欺之也?！?/p>

編輯本段譯文 陸少保，字元方，曾經(jīng)在洛陽賣一套房子。家人們要把它賣出去，買房子的人求見，于是元方告訴他說：“這房子很好，就是沒有泄水于外的處所?！?/p>

買房子的人聽了，立即推辭不買了。兒子侄兒們因此埋怨起），元方卻說：“不這樣的話，就是欺騙他們。”

編輯本段解釋 （1）陸少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老師），故又名陸少保 （2）于：在 （3）直：通“值”價值，指錢財 （4）因：于是 （5）但：只 （6）遽：立刻 （7）辭：推辭 （8）以：因為 （9）爾：這樣 （10）置：買 （11）是：為 （12）聞：聽說 （13）之：代詞編輯本段主題 “賣宅”一事反映了陸元方誠實交易，不惟利是圖的品質(zhì)。編輯本段故事情節(jié) 唐朝在武則天執(zhí)政時，有一位宰相叫陸元方，他想賣掉東京洛陽城里的一所房子，一切手續(xù)都辦好了，只等著買房子的人來交錢。

買房的人來交錢時，陸元方說，這房子哪里都好，就是沒有出水的地方，那個人聽了，立刻就說這房子他不買了。買主走后，陸元方的兒子和侄子們都埋怨他，而他卻說；“不這樣的話，就是欺騙他們。”

4. 文言文看不懂啊文言文：陸少保,字元方,曾于東都賣一小宅.家人 字：表字，即人將別名.男子二十時，才有字.東都：漢隋唐時稱洛陽為東都.宅：房宅，住宅.直：通“值”，物價.受直：接受賣房的錢.遽辭：立即辭退.遽：表態(tài)副詞，有急卒、立即的意思.辭：辭退.言：在這里有議論、的意思.以為言，即為這件事展開議論.不爾：不這樣.爾，指示代詞，如此，這樣.直：通“值”，物價.受直：接受賣房的錢.陸少保，字元方，曾經(jīng)在洛陽賣一套房子.家人們要把它賣出去，買房子的人求見，于是元方告訴他說：“這房子很好，就是沒有泄水于外的處所.”買房子的人聽了，立即推辭不買了.子侄們?yōu)檫@說了埋怨他的話，元方卻說：“如果我不說的話，我就是在欺騙他.”。

5. 文言文閱讀1.程門立雪的故事說明了什么 1程門立雪的故事說明了.學習要堅持不懈 .要尊師重教 .求學師門，誠心專志禮儀是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段.古人云：“不學禮，無以立.”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn).楊時是一個尊師重道的人.2孟母三遷以后，雖然為兒子的成長創(chuàng)造了良好的環(huán)境，但孟母并沒有因此而萬事大吉.她認為，如果主觀上不勤奮努力，還是成不了才的.所以她抓緊對兒子的教育，督促他勤奮學習.她用織布來比喻學習，用斷織來比喻廢學，很有說服力.孟子對學習漫不經(jīng)心，孟母采取“斷織”的措施，使孟子受到極大的 *** ，從而改變“廢學”積習.這樣做，符合教育的激勵原則.孟子后來成為一個聞名天下的大儒，同他母親的教育是分不開的.3嗟來之食與跨下之辱孰辱之更甚？我認為該是后者.可恰恰是受過跨下之辱的韓信最后成為一代名將，難道我們能說他沒有骨氣嗎？兩個故事相比較，我覺得，那個不食嗟來之食的人的精神盡管值得肯定，但不值得我們學習.畢竟生命只有一次，一死百了，肯這樣輕易的死去，至少說明這個人沒有什么志氣和抱負，或者他可能本身就對這個世界失望了，而尊嚴就是他對自己唯一的寄托，所以寧可為尊嚴而拋棄生命.這樣的人頗象“不食周栗”的伯夷、叔齊，結(jié)果同樣是餓死，同樣留給我們一篇勵志故事，讓后人讀之不勝感慨佩服之余還有一絲惋惜與疑惑.“死有輕如鴻毛，重如泰山”，他們這樣的死法究竟算哪個？其實在“嗟來之食”的故事里還有個情節(jié)：黔敖后來知道自己錯了，向那人賠禮道歉后，還請他吃飯，可那人堅持不受，終于餓死.這就有些迂腐了，孔子的孫子曾子就不以為然的說：既然黔敖知錯道歉了，那個齊人道聲謝也就可以吃了.個人感覺曾子的話還是有道理的，馬克思不是也認為生存是最重要的么，其次才是溫飽和發(fā)展.其實我們現(xiàn)在又何嘗不是要忍呢？雖然不會受到“嗟來食”之類的侮辱，可是看臉色、懂世故還是不得不做的，不僅要看領(lǐng)導(dǎo)、老板的臉色，還要注意同事、朋友甚至親人的的態(tài)度.“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，要想達到世事洞明、人情練達的境界，必須要忍字當頭.“多個朋友多條路，多個敵人多堵墻”，就算我們并無經(jīng)天緯地之才、兼濟天下之志，但在這個世界安身立命還是不得不忍的.有些悲哀、有些無奈.當然，我們每人的人生觀的不同決定了我們有著不同“忍”的底線，一旦我們承受的超過了這個底線，便是“忍無可忍，無須再忍”.孟子說：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也……看來，那個齊人的底線便是自己的尊嚴，一旦有人觸犯了他的尊嚴，他就寧可餓死. *** 說過：“嗟來之食，吃下去肚子要痛的.”可不吃嗟來之食就要被餓死，該如何取舍？還有不食救濟糧餓死的朱自清先生，說心里話，我倒寧愿他吃著救濟糧然后象魯迅那樣以筆做槍，智慧的戰(zhàn)斗.這個想法錯了嗎？或者我也已經(jīng)“失其本心”？4人是環(huán)境的產(chǎn)物唄，環(huán)境對人的影響是很大的，在優(yōu)秀的團隊當中，相互學習、相互賞識、相互激勵，不想上進都挺難；而在平庸的環(huán)境就很容易論為墮落.5"陸少保賣宅"一事反映了陸元方誠實交易，不惟利是圖的品質(zhì).6薛譚學謳：寓意是勸人學習應(yīng)該虛心，不要淺嘗輒止，說明了學無止境的道理.【薛譚還沒有學盡秦青的技藝，就盲目自認已經(jīng)全部學到，躊躇滿志的要去獨闖江湖，于是向秦青提出要求結(jié)束學習，要告別老師回自己家去.】面對自滿的學生，秦青沒有批評，沒有制止，不僅同意了薛譚的請求，還鄭重舉辦了結(jié)業(yè)儀式，秦青親自出城送別，又在郊外的大道設(shè)宴為薛譚餞行.眼看薛譚就要離去，不知何日能再聚，想起薛譚學藝以來的歲月時光里，師生進行傳承藝術(shù)，相互融洽相互尊重，秦青胸中泛出不舍之情難以自禁，秦青取出隨身攜帶著的叫“節(jié)”的打擊樂器，拍拍打打的敲了起來，又緊隨這敲打出來的節(jié)奏，縱情引吭高歌，他把自己對離別的傷感傾泄在歌聲里.但見，秦青激昂的歌聲，把大道附近樹林里的大樹震蕩得枝搖葉晃；秦青高亢的歌聲，直插九霄云天，正在天空飄行的白云遭受強大有力的歌聲阻擋，只得被迫停止了游動.薛譚第一次親身目睹了自己的老師歌唱本領(lǐng)如此高強，技藝如此絕倫，發(fā)自肺腑欽敬，【薛譚幡然醒悟，明白自己膚淺的學業(yè)與老師已經(jīng)登臨的藝術(shù)高境差距之遙有如地對天.】薛譚當即向老師認錯，懇求老師準允他重返師門繼續(xù)學習.。

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