唐代詩(shī)人李商隱是古代無(wú)題詩(shī)的代表人物,其中以無(wú)題為名的詩(shī)就有十五首。
李商隱在十五六歲時(shí)被家人送往玉陽(yáng)山學(xué)道,在學(xué)道期間與玉陽(yáng)山靈都觀一女子宋華陽(yáng)相識(shí)相戀。但兩個(gè)人的感情卻不能為外人所知,所以只能以詩(shī)記情。于是在《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》中寫下“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘?!钡脑?shī)句,這也是李商隱以無(wú)題詩(shī)中最有名的一首。
李商隱所寫的無(wú)題詩(shī),大多是以男女愛(ài)情相思為題材,意境朦朧,使人陶醉。
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這首詩(shī)是寫作者有所愛(ài)慕,心有所通,苦于不能與對(duì)方接近;眼見(jiàn)別人可以通宵歡宴游戲,更感自己的官位卑微,忙碌乏味。也有人說(shuō)這是李商隱在追憶他和宋華陽(yáng)的戀情仿佛就在昨天,想星辰璀璨美麗,像炎夏中的涼風(fēng)拂面;畫樓和桂堂是泛指(其實(shí)是對(duì)他們?cè)凇坝耜?yáng)山西峰的靈都觀”中的地點(diǎn)的追憶);“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”,是指宋年青美麗,聰慧多情,與他一見(jiàn)鐘情,兩人雙雙墜入情網(wǎng);都是對(duì)美好的戀情的回憶。
據(jù)說(shuō),在王屋山主峰玉陽(yáng)山有東西對(duì)峙的兩座山峰,其上各有一座道觀,東玉陽(yáng)山叫靈都觀,西玉陽(yáng)山叫清都觀。李商隱那時(shí)二十三歲,太和九年(835年)便上玉陽(yáng)山東峰學(xué)道。而玉陽(yáng)山西峰的靈都觀里,邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的叫宋華陽(yáng)的女道士,宋年青美麗,聰慧多情,兩人很快雙雙墜入情網(wǎng)。李商隱有詩(shī)《贈(zèng)華陽(yáng)宋真人兼寄清都劉先生》曲折地證明了這件愛(ài)情。后來(lái)他們的戀情被發(fā)現(xiàn)了,李商隱的被逐下山,宋華陽(yáng)懷孕被遣返回宮。
這段超出常規(guī)的愛(ài)戀,終因不為禮教和清規(guī)容許而豪無(wú)結(jié)果,短暫的歡娛,無(wú)望的永好,只在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛。他有些留傳至今,蕩心動(dòng)魄的《無(wú)題》詩(shī)即完成于此時(shí)
《無(wú)題》是唐代以來(lái),有的詩(shī)人別有寄托,不愿或不便表明作品的題目,常用“ 無(wú)題”作詩(shī)的標(biāo)題?!盁o(wú)題“詩(shī)意指隱晦,一般難以準(zhǔn)確解釋。
李商隱的《無(wú)題》:
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。
該詩(shī)的意思:見(jiàn)面的機(jī)會(huì)真是難得,分別時(shí)也難舍難分,況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。 春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燃完成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。 女方早晨妝扮照鏡,只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長(zhǎng)吟不寐,必然感到冷月侵人。 對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山,卻無(wú)路可通,可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人,來(lái)往傳遞消息。
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