宋江在梁山上都不敢招惹的人是誰是魯智深嗎

宋江在梁山上都不敢招惹的人是誰是魯智深嗎

宋江在梁山上都不敢招惹的人是誰，接下來小編帶你詳細(xì)了解歷史真相，一起看看吧!

有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有團(tuán)體，梁山也是一個(gè)大江湖，內(nèi)部存在著很多的小團(tuán)體，而一個(gè)人想要在梁山中混好，除了自身本領(lǐng)過硬外，還要有一個(gè)靠著住的小團(tuán)體，否則容易遭人欺負(fù)。

例如登州派的孫立，他的武功不輸五虎，但是宋江將解珍、解寶放進(jìn)了天罡，而將他放在了地煞之列。青眼虎李云比他更慘，上梁山之前，李云的武功、地位和朱仝、雷橫相差不大，但宋江把他放在了九十七的位置，還不如他的徒弟笑面虎朱富，純屬欺負(fù)李云。

梁山的排位，有不少亂點(diǎn)鴛鴦情況，有錢有勢的、有關(guān)系的、利用價(jià)值大的，往往能獲得一個(gè)較靠前的位置，其他的則就要靠后排了，不過宋江敢將他們放在后面，是因?yàn)樗谓慌滤麄儯荷降倪@3個(gè)人，宋江不敢惹，所以不敢將他們的位次放在后邊。這3人不是林沖魯智深，也不是盧俊義李逵。

林沖是梁山的元老派人員，晁蓋死后，由于公孫勝離開了梁山，吳用又倒向了宋江，所以林沖成了晁蓋派的核心人物，但林沖基于自身的性格，遇事能忍則忍，委曲求全，是典型的職場中的任勞任怨的老黃牛，所以各種好事輪不到他，宋江也不重視他，將馬軍五虎之首的位置給了關(guān)勝。

盧俊義的能力很強(qiáng)，還是梁山的副首領(lǐng)，但是由于根基太淺，宋江也不怕他。盧俊義剛上梁山時(shí)，就連遭宋江的兩次羞辱，第一是剛上梁山，宋江提出要將首領(lǐng)之位讓給盧俊義，但是他的心腹李逵跳出來反對。第二次是盧俊義擒殺史文恭后，宋江按照晁蓋的遺言要將首領(lǐng)之位讓給盧俊義，這次是武松、魯智深等多人站出來反對，一點(diǎn)也沒給盧俊義面子。也就是說，他宋江肯將梁山首領(lǐng)之位讓給盧俊義，但盧俊義做不了這個(gè)位置，這是宋江給盧俊義的兩次下馬威。

李逵是一個(gè)莽夫，經(jīng)常頂撞宋江，反對宋江招安，聽說宋江下山搶民女去后，還要提斧頭去砍了宋江，但宋江對李逵的脈搏抓著很準(zhǔn)，基本上將李逵控制著死死的，讓李逵死心塌地的做他的打手。

魯智深在梁山的勢力很強(qiáng)大，有二龍山兄弟的支持，還有林沖和武松這兩個(gè)好兄弟，但宋江摸準(zhǔn)了魯智深的脾氣，他是出家人不計(jì)較名利，即使心有不滿，也不好意思說出來，所以宋江不怕魯智深，排座次時(shí)，將魯智深放在了和宋江關(guān)系較好的朱仝之后，只做了梁山的13頭領(lǐng)。

這些人都有缺點(diǎn)，被宋江抓住了，宋江不害怕他們，但下面這3人，宋江很怕他們，不敢招惹他們。

第一人就是公孫勝。公孫勝在梁山中沒有自己的小團(tuán)體，他喜歡獨(dú)來獨(dú)往，也不計(jì)較名利，但是公孫勝是一個(gè)道士，法術(shù)高強(qiáng)，他的身后更是神通廣大羅真人，所以即使公孫勝不計(jì)較名利，宋江也不敢怠慢他，將他放在了四首領(lǐng)的位置。同時(shí)，公孫勝是梁山中不可代替的一個(gè)人，當(dāng)梁山中遇到會(huì)法術(shù)的對手時(shí)，基本上都要公孫勝出面擺平，所以宋江對公孫勝是畢恭畢敬，不敢得罪。

第二個(gè)人是吳用。吳用是梁山的智囊，也是一個(gè)玩詭計(jì)的高手，梁山的前兩個(gè)首領(lǐng)，都是敗在他手中的，他故意挑撥離間，激怒林沖，讓林沖殺了王倫，隨后他又幫助宋江，將晁蓋給干掉了。

吳用在梁山上，站到誰的對面誰倒霉，宋江不敢招惹他，否則一會(huì)讓自己失去一個(gè)幫手，沒吳用他就等于自斷一臂，很多策略因?yàn)槿鄙俸线m的人配合而不能施行，宋江也就不好掌控梁山。同時(shí)，吳用為人奸詐，善用詭計(jì)，若得罪他，他可能會(huì)在弟兄們中挑撥離間，影響宋江和弟兄們的關(guān)系。還有，吳用也可能會(huì)重新選邊站，支持別人挑戰(zhàn)宋江的首領(lǐng)之位，到那時(shí)宋江就麻煩了。

第三個(gè)人是武松。宋江不怕魯智深，是因?yàn)樗腥觞c(diǎn)，但上梁山之后的武松，因?yàn)樗呀?jīng)失去了一切，沒有什么顧慮了，所以誰敢招惹武松，武松很跟他拼命，而且武松性格狠毒，得罪他的人都沒有好下場，如西門慶、蔣門神等，都已經(jīng)去見了閻王，宋江對武松還是比較忌憚的。

宋江提出招安時(shí)，李逵、魯智深、武松三人站出來反對，宋江直接讓人將李逵帶出去斬了，立馬給李逵一個(gè)下馬威，但是對武松，他不敢如此粗暴，而是采用了軟化態(tài)度，對武松說：“兄弟，你也是曉事的人……”通過動(dòng)之以情，曉之以理，來安撫武松，讓武松不再和他作對。上梁山后，武松和宋江的關(guān)系明顯不如以前了，兩人越走越遠(yuǎn)，但是宋江從不敢招惹武松。

除魯智深外，在梁山上讓李逵不敢招惹的好漢，都還有誰?

在梁山上，李逵是一個(gè)混人，他跟弟兄們鬧過很多矛盾，其中被張順在水里灌過，被戴宗戲弄過，還有公孫勝的師傅羅真人也收拾過，當(dāng)然他最怕的應(yīng)該是燕青，當(dāng)然了跟燕青相似的人，比如魯智深、武松，應(yīng)該都是他害怕的主。

李逵被張順在水中浸泡，這是發(fā)生在潯陽江邊，張順是水里的霸主，當(dāng)時(shí)宋江、戴宗和李逵在喝酒，等到吃醒酒湯的時(shí)候，宋江覺得魚不新鮮，潯陽江邊沒有新鮮魚，主要是魚都被張順給把持著，李逵去現(xiàn)場要新鮮的魚，結(jié)果與張順起了爭執(zhí)，開始的時(shí)候，李逵把張順打了一頓，吃了一頓排骨，張順咽不下這口氣，便把李逵騙到了船上，然后弄到了潯陽江里，盡情浸泡了一次，幸虧是戴宗和宋江的到來，否則李逵在這里就掛了，所以李逵最怕在水里遇見張順，當(dāng)然李俊、張橫、阮氏兄弟，應(yīng)該都是他害怕的對象，尤其是在水里。

怕會(huì)法術(shù)的，我們知道梁山好漢各行各業(yè)都有厲害人物，其中戴宗、公孫勝、樊瑞等人，都是能夠收拾李逵的，尤其是戴宗曾經(jīng)在請公孫勝的途中，他在路上就被戴宗戲弄過，無法停下來，餓著肚子走了很久，又累又餓，所以李逵怕會(huì)法術(shù)的，當(dāng)然他還被公孫勝的師傅羅真人收拾過一次，所以李逵對這些會(huì)法術(shù)的人都心有余悸。

怕會(huì)摔跤的，我們知道梁山上盧俊義屬于全才，十八般兵器樣樣精通，而且連他的徒弟燕青也不可小覷，是個(gè)摔跤的能手，而李逵是個(gè)粗人，空有一身蠻力，所以李逵在燕青的手下，是沒有任何勝算的，所以李逵在陸地上最怕的是燕青，因?yàn)槭帐八驮诜址昼?，根本不需要商量的，這也是出去辦事的時(shí)候，宋江總是讓燕青陪著李逵，這樣他就不敢胡來，因?yàn)楹ε鲁钥?，這也是粗人的好處，只看眼前，沒有其它心眼。

我們知道在梁山上會(huì)摔跤和拳腳功夫好的人有很多，而李逵只有雙板斧厲害，其它的功夫都很一般，所以他在陸地上害怕的人都有一個(gè)共性，就是拳腳功夫好的人，那么梁山拳腳功夫最好的人不是燕青，而是武松，我們不是經(jīng)常說“馬上林沖，馬下武松”，其實(shí)武松才是梁山第一拳腳高手，所以李逵應(yīng)該是比較怕武松的，而魯智深也是這方面的行家，他能倒拔垂楊柳，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，而武松三拳打死老虎，其實(shí)都是李逵的克星。

可以說，如果不是有宋江罩著他，憑他的性格，在梁山上估計(jì)早被弟兄們給收拾了，李逵在梁山憑借的是關(guān)系，不是自己的能力，他水上怕張順，路上怕燕青，這都是已知的，其實(shí)只要擁有這兩項(xiàng)特長的，李逵都會(huì)害怕，當(dāng)然他也會(huì)怕會(huì)法術(shù)的。

《水滸傳》中李逵為什么不敢招惹魯智深、吳用和公孫勝？

李逵外號(hào)黑旋風(fēng)，兇神惡煞，渾身蠻力，皮糙肉厚，膽大心粗，因有梁山老大作為后臺(tái)，一直在梁山橫行霸道，但李逵就是欺軟怕硬的典型，不該得罪的人，不該說的話，他心理是有數(shù)的！最后喝了宋的毒酒，知道不可救，說了說其鳴也哀的話:生是哥哥的人，死是哥哥的鬼！

魯智深是三山系的老大，性格火爆，嫉惡如仇，愛恨分明，在梁山的威望和人緣非常好。魯智深力大無窮，倒拔垂楊柳，馬上步下一身好武藝，李逵與魯智深都不在一人頻次上，就算是宋江，對魯智深也是尊敬有加，宋江對其言必稱“吾師”或“大師”，宋江都不敢輕易招惹，他李逵就更不用說了。

吳用是梁山軍師，執(zhí)掌軍事大權(quán)，穩(wěn)坐梁山二把手的位置。雖然不會(huì)武功但是精于心計(jì)，一句“賺上山來”害了多少好漢家破人亡。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)眼珠就能隨隨便便挖個(gè)坑，就把你李逵給賣了，你還在那幫忙數(shù)錢呢。況且吳用又跟李逵的大哥宋江穿一條褲子！李逵對吳用是又敬又畏，不敢惹，也惹不起。

公孫勝是梁山早期元老，當(dāng)年跟隨晁蓋上的梁山，公孫勝可呼風(fēng)喚雨，撒豆成兵，六丁六甲，金甲神將，在征方臘之前梁山好漢無一人陣亡與他爐火純青的“法力”幫助有直接關(guān)系。宋江攻打高唐州，李逵斧劈羅真人后，被狠狠地教訓(xùn)了一頓；所以從那以后，李逵再也不敢惹公孫勝，兩人回軍途中，李逵對公孫勝言聽計(jì)從，像個(gè)貼身丫鬟一樣，對公孫勝照顧得無微不至，李逵把公孫先生當(dāng)做神一般的存在。

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