“焚書坑儒”究竟是怎么回事秦始皇到底為什么要怎么做

“焚書坑儒”究竟是怎么回事秦始皇到底為什么要怎么做

“焚書坑儒”究竟是怎么回事你知道嗎?不知道沒關(guān)系，小編告訴你。

在大眾的普遍認為中，都會覺得秦始皇是一代暴君，不說別的，只焚書坑儒一事就把暴君一事給坐實了。

今天，咱們就順著這件事再來簡單回顧一下歷史。

焚書坑儒

焚書坑儒，又稱“焚詩書，坑術(shù)士”。

首先，切記，這是兩碼事。

然后，咱們一一細看。

焚書

焚書發(fā)生在公元前213年(秦始皇三十四年)。

當時，博士齊人淳于越反對當時秦始皇實行的郡縣制，他要求根據(jù)古制分封子弟。

時為丞相的李斯對此加以駁斥，并主張禁止百姓以古非今，以私學(xué)誹謗朝政。

最后，秦始皇采納了李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，并對民間醫(yī)藥卜筮種樹之書以及不屬于博士館的私藏《 詩》、《 書》等也限期交出燒毀，有敢談?wù)摗?詩》、《書》的處死， 以古非今的滅族，禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師。

這便是焚書!

焚書的原因是一些讀書人對新建立的帝國進行妄義，并以古非今，肆意誹謗朝政。

說白了就是他們仗著自己讀了幾天書，對舊制有一些了解，就非議現(xiàn)在的新制，進而攻擊朝政，秦始皇一怒之下就來了個焚書。

那么，焚的都是些什么書呢?

諸如《尚書》和《詩經(jīng)》之流!

為什么焚這兩類書呢?

因為《尚書》是一本記載上古圣王治世理念的書。而秦始皇呢，那是自認為“功高三皇，德邁五帝”的人，所以他要用自己的治世理念代替上古圣王的治世思想。所以，想要厚今那就得焚古!

還有《詩經(jīng)》，《詩經(jīng)》中那大多都是贊頌歷代君王的言論，而秦始皇怎么會愿意看到六國遺黨去頌贊六國先王呢，所以就給燒了。

坑儒

坑儒發(fā)生在公元前212年(秦始皇三十五年)。

我們知道，秦始皇在得到權(quán)力和榮華富貴之后十分怕死，特別是在他統(tǒng)一中國之后，更是想要長生不死。

方士侯生、盧生等人為了迎合秦始皇的需要，就答應(yīng)為秦始皇找到這種長生不死仙藥。

按照秦律規(guī)定，凡是謊言不能兌現(xiàn)者，或者所獻之藥無效驗者，要處以死刑。

這盧生、侯生等人替秦始皇求仙藥失敗后，不但逃之夭夭，還帶走了大量求仙藥用的巨資，而且誹謗秦始皇天性剛戾自用，專任獄吏 ，事情無論大小，都由他一人決斷，貪于權(quán)勢等等。

秦始皇知道后大怒，遷怒方士，下令在京城搜查審訊，抓獲460人并全部活埋。

其實，這些方士一開始接近秦始皇就不是要為他煉藥尋丹，因為他們也知道這事那根本就不靠譜，他們主要是想借秦始皇的手傳《道經(jīng)》于天下。

秦始皇知道后那是惱羞成怒，就覺得這些方士在耍弄自己，其實也就是在戲耍他。

于是，秦始皇下令先焚《道經(jīng)》，后坑方士。

今天我們說的是坑儒，其實坑的這些人并非是真正讀書的儒士，而是靠坑蒙拐騙過活的方士，也就是術(shù)士。

秦始皇為什么要焚書坑儒？他這么做的目的到底是什么？

秦始皇作為中國歷史上第一個皇帝，在當時的封建社會中是具有跨時代的意義的，從此中國開始走向大一統(tǒng)時代，以后兩千多年的政治格局都是由此而來的。而秦始皇滅六國統(tǒng)一天下，統(tǒng)一文字、貨幣和度量單位，修長城，擊匈奴，可謂是功績卓著。然而他也干過焚書坑儒的事情，秦始皇為什么要焚書坑儒?他這么做的目的到底是什么?下面就和我一起來看看吧。

在秦始皇的統(tǒng)治時期下，有一起著名的事件，是一場中國文化史上的大浩劫，這就是“焚書坑儒”。這起事件成為秦始皇暴政的一項有力的證據(jù)。后世尊崇儒學(xué)，秦朝之后的漢朝還實行了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的政策，更是將秦始皇的“焚書坑儒”事件的評價貶到了低谷。那么，當時的秦始皇為什么要頒布這一命令呢?什么原因竟讓他對天下的儒生如此痛恨，竟然要活埋才能抵消心中的憤怒!

“焚書坑儒”的原因大概有兩點，首先來講一講“焚書”發(fā)生的原因。秦朝從商鞅變法的時候起就奉行以法治國的統(tǒng)治思想，秦始皇統(tǒng)一六國后，根據(jù)丞相李斯的建議實行了郡縣制。李斯雖然出身儒家，后來卻成為了法學(xué)思想的主要踐行者，他的政治風(fēng)格就是法家的思想體現(xiàn)。李斯認為，周王朝和夏王朝實行的分封制不利于實現(xiàn)中央集權(quán)，容易滋生強大的諸侯國來對抗君主，所以應(yīng)該摒棄這種落后的政治制度。可是法學(xué)思想要想真正的實施起來卻是不容易的。

秦始皇統(tǒng)一了六國，春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了百家爭鳴的盛況，中國的思想文化領(lǐng)域以超前的速度發(fā)展著。到了秦國，國君奉行法學(xué)，其他學(xué)術(shù)必然會對法學(xué)有所意見。在知識分子興辦的私學(xué)中，他們就會對國家的政策進行分析和評論，以此來反對政府的政策。這本來就令秦始皇感到麻煩了。后來，秦朝有一個大臣博士淳于越在公元前213年的時候上奏秦始皇，他建議秦始皇分封諸子，就是說讓秦始皇給那些皇子們分封土地，實行分封制。

丞相李斯就有意見了，他建議始皇行郡縣制，你淳于越卻說要搞分封，難道你這是在借“私學(xué)”來做一些“不師今而學(xué)古”以及“道古以害今”的事嗎?他對秦始皇說，若不禁止這種情況，一定會出現(xiàn)“主勢降乎下，黨與成乎下”的情況。所以，李斯建議焚燒除了秦國以外的史書列傳，私人所藏的詩、書、百家語。私下討論詩、書的就處死，隨意議論政治的就滅族。正所謂哪里有壓迫哪里就有反抗，秦始皇此舉遭到了眾多有術(shù)之士的抨擊，于是各種反對的聲音越來越多。

而“坑儒”的原因則是因為有兩個術(shù)士惹怒了秦始皇。秦始皇派遣徐良福去尋找長生不老之藥，術(shù)士盧生和侯生就因為騙秦始皇要去尋找長生藥，他們多次覲見始皇，不但得到了始皇的信任還獲得了許多的封賞。但是假話就是假話，所以他們就悄悄逃走了。秦始皇知道了這件事情之后很是生氣，就把火氣都撒在儒生身上，他頒下詔旨，命令御史拿問眾儒生。御史等人知道秦始皇對這些儒生恨之入骨，就想盡辦法嚴加拷打，屈打成招，幾乎都定為了死罪。秦始皇將四百六十多個儒生，全部趕到深山谷底，派人從上面拋擲土石，就這樣，四百多人的讀書人全部葬身在無名深山中，這就是第一次坑儒。

你以為只死了這么四百來個儒生就能夠讓秦始皇消氣嗎?那可是秦始皇，惹怒了他自然就要承受相應(yīng)的后果。不過這群儒生就慘了，秦始皇分明是想殺雞儆猴，他們就是犧牲品。

秦始皇想將天下的儒生殺光殺盡，但是他怕沒有罪名就抓來這些儒生會遭到民眾的反抗，于是就想了一個辦法。他命令各地的官員向中央推薦優(yōu)秀的儒生，然后把這些儒生接到咸陽來。最后被送到咸陽的儒生有七百人之多。當年冬天，有一則消息稱馬谷地方嚴冬生瓜，是難得一見的奇觀。秦始皇問這七百個儒生，他們都回答不上來是什么原因，于是秦始皇就派他們?nèi)ヱR谷看看。一個驚天的災(zāi)難就要降臨在他們頭上了!

馬谷早有秦始皇的人馬，他們在七百儒生到了馬谷的時候，上面有無數(shù)的土石落下，一下子就把這七百人給活埋了!這就是著名的“馬谷坑儒”!秦始皇焚了除了秦國的書以外的其他書，只留下了種樹，卜筮及醫(yī)書這幾種書幸免于難。

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