公孫衍,魏之陰晉人。曾仕魏,任犀首②,人因以犀首稱之,好像這就是他的本來(lái)姓名?!妒酚浖狻芬抉R彪曰:“犀首,魏官名,今虎牙將軍?!毕桩?dāng)是武職。
公孫衍于秦惠文王五年(公元前333年)在秦,為大良造,后居魏。楚使者陳軫,也是一個(gè)縱橫家,他過(guò)魏,獻(xiàn)計(jì)于衍。他說(shuō)“魏相田需約諸侯縱親,楚王疑而未信。如果您請(qǐng)于魏王,說(shuō)您與燕趙之王有交情,多次有使者來(lái)邀請(qǐng)相見(jiàn)。魏王如答應(yīng)了您,給您車子,你也不必多要,有三十輛乘就可以了。您把車子陳列在庭中,公開(kāi)宣稱,要到燕國(guó)和趙國(guó)去?!惫珜O衍照辦了,燕趙之王派使者迎公孫衍到他們的國(guó)中,楚王聽(tīng)說(shuō),大怒,以為田需欺負(fù)他,就全不聽(tīng)從田需的話了。齊國(guó)聽(tīng)說(shuō)公孫衍要到燕趙去,也派人以國(guó)事相托。于是,公孫衍行三國(guó)相事,有了相當(dāng)大的權(quán)力。
公孫衍主張合縱,張儀宣揚(yáng)連橫。他們?cè)谡紊虾退饺岁P(guān)系上都是對(duì)手。公元前322年(秦惠文王更元三年),張儀相魏。公孫衍設(shè)法取得韓國(guó)當(dāng)權(quán)的支持,破壞了張儀聯(lián)合秦魏的政策。公元前319年,張儀被迫去魏,公孫衍代張儀為魏相。公元前318年,魏、趙、韓、燕、楚合縱攻秦。這次進(jìn)攻,沒(méi)有取勝,軍至函谷關(guān)而還。但這次進(jìn)攻,還是一次有名的對(duì)秦的進(jìn)攻。
西戎義渠跟魏有往來(lái)。有一次,義渠君朝魏。公孫衍就趁這個(gè)機(jī)會(huì),勸告義渠君加強(qiáng)對(duì)秦的警惕。他說(shuō),如中原無(wú)事,秦就要對(duì)你們燒殺掠奪;如果中原有事,秦將輕使重幣去同你們交好。后來(lái),五國(guó)攻秦。恰巧這個(gè)時(shí)候,秦以文繡千純,美女百人,遺義渠君。義渠君集合群臣議論這件事。義渠君說(shuō),這就是公孫衍當(dāng)年所說(shuō)的那話了。于是起兵襲秦,大敗秦人。
《史記》稱公孫衍于張儀死后,“入相秦,嘗佩五國(guó)相印,為約長(zhǎng)”。此所謂五國(guó)約長(zhǎng),似即指公元前318年五國(guó)攻秦之事。
《孟子·滕文公下》記景春的諸說(shuō):“公孫衍張儀,豈不誠(chéng)大丈夫哉!一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!惫珜O衍在當(dāng)時(shí)一些人的心目中是與張儀齊名的,但傳下來(lái)的事跡不多?!妒酚洝酚泄珜O衍傳,系附于張儀傳?!稇?zhàn)國(guó)策》也只有幾條零星的記載。
《漢書(shū)·藝文志》縱橫家,有《蘇子三十一篇》,《張子十篇》,是關(guān)于蘇秦、張儀的專書(shū),不知是否他二人的作品,均已久佚。關(guān)于公孫衍的專書(shū),未見(jiàn)著錄?!稘h書(shū)·藝文志》縱橫家還著錄有西漢的蒯通、鄒陽(yáng)、主父偃、徐樂(lè)等人的書(shū),可見(jiàn)西漢前期,縱橫家之風(fēng)猶有存者,但比起戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家,當(dāng)有很大的不同。
在中國(guó)的歷史上有一個(gè)時(shí)期很是,不管是武將還是謀士可以說(shuō)是遍地精英,各種思想也是百家齊鳴,各國(guó)之間更是爭(zhēng)斗不斷。你想的沒(méi)錯(cuò)我說(shuō)的就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,可以說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家都是有自己的信仰,都在為自己的學(xué)說(shuō)奔走各方。
在這樣的背景人才之間的爭(zhēng)斗就會(huì)不可避免發(fā)生,關(guān)于合縱連橫大家了解最多的可能就數(shù)張儀和蘇秦兩師兄弟之間的斗爭(zhēng)最多。但是,根據(jù)馬王堆漢墓出土的文物《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書(shū)》記載來(lái)看,蘇秦死于公元前284年,張儀死于公元前310年。這樣他們?yōu)閿车恼f(shuō)法就有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了。
而張儀的真正對(duì)手是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫學(xué)派的代表人物之一公孫衍。可以說(shuō)位居秦國(guó)大良造的公孫衍就是因?yàn)閺垉x的排擠才不得不離開(kāi)秦國(guó)。公孫衍不是沒(méi)有找張儀報(bào)仇,而是一直沒(méi)有成功。
公孫衍本來(lái)是魏國(guó)人,后來(lái)到魏國(guó)附近的秦國(guó)為官。由于公孫衍才華橫溢很快就獲得了當(dāng)時(shí)秦惠文王的認(rèn)可,所以在商鞅因被貴族誣陷謀反被處死后,公孫衍就當(dāng)上了秦國(guó)的大良造,這樣公孫衍就繼續(xù)推行商鞅的變法革新。
公孫衍在大良造的任上也是為了秦國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)了不少良策。當(dāng)魏國(guó)在馬邑之戰(zhàn)中被齊國(guó)打敗后,面對(duì)元?dú)獯髠奈簢?guó)公孫衍也是積極謀劃秦國(guó)攻打魏國(guó),從而使秦國(guó)可以獲得最大的利益。在公孫衍的推動(dòng)下兵強(qiáng)馬壯的秦國(guó)打的魏國(guó)沒(méi)有招架之力,為了保存勢(shì)力魏國(guó)先是割讓了陰晉,后來(lái)河西地區(qū)也是歸秦國(guó)所有。
在這樣的背景公孫衍就認(rèn)為秦國(guó)剛打敗了魏國(guó),在魏國(guó)這邊以無(wú)后顧之憂,秦國(guó)可以趁機(jī)向西擴(kuò)展勢(shì)力版圖。這時(shí)公孫衍的一生之?dāng)硰垉x就來(lái)到了秦國(guó),他給秦惠文王說(shuō)現(xiàn)在就是滅掉魏國(guó)最后的時(shí)機(jī),現(xiàn)在不稱魏國(guó)勢(shì)力最弱的機(jī)會(huì)滅掉魏國(guó),等到魏國(guó)恢復(fù)以后就會(huì)是秦國(guó)的大患。秦惠文王聽(tīng)了張儀的分析就認(rèn)為這才是秦國(guó)最正確的選擇,同時(shí)想到公孫衍是魏國(guó)人就開(kāi)始懷疑他,這樣受到排擠的公孫衍就離開(kāi)秦國(guó)來(lái)到魏國(guó)。
受到排擠的公孫衍,為了證明自己同時(shí)也是為報(bào)自己的私仇從此就開(kāi)始了游說(shuō)各國(guó)聯(lián)合抗秦之路。可以說(shuō)公孫衍的想法是對(duì)的方法也是得當(dāng),組織的幾次攻勢(shì)雖然也有小勝,但是還是被強(qiáng)大的秦國(guó)通過(guò)武力給解決了。
可以說(shuō)公孫衍的失敗不是證明他的才能不行,而是在東方各國(guó)不斷衰弱單獨(dú)已無(wú)力對(duì)抗秦的情況下,希望他們能放下自己的小九九聯(lián)合起來(lái)一起抗秦恐怖無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
最著名的縱橫家除了蘇秦、張儀之外,還有公孫衍。而縱橫家公孫衍,他的名氣大不如蘇秦、張儀之類的人,但是他能夠和張儀相提并論,并且曾經(jīng)使張儀感到窘迫,這是公孫衍很厲害的地方,“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉!
一怒而諸侯懼,安居而天下熄”,可見(jiàn)公孫衍也絕非等閑之輩,歷來(lái)都認(rèn)為張儀和蘇秦是死對(duì)頭,他們即是政治場(chǎng)上的對(duì)手,又是學(xué)術(shù)上的對(duì)頭,而這兩個(gè)人也分別是合縱、連橫的倡始者,當(dāng)時(shí)后世也有人認(rèn)為合縱是不是蘇秦所首倡,而是公孫衍。
首先,蘇秦和張儀出生的時(shí)間不同,張儀比蘇秦先出生幾十年,所以兩人不應(yīng)該是同一時(shí)期的人。其次,公元前333年,公孫衍已出任了秦國(guó)大良造一職。
公元前329年,他的老鄉(xiāng)也是對(duì)手的張儀也來(lái)到了秦國(guó)。由于二人的政見(jiàn)不同,導(dǎo)致了兩人不和,秦惠王聽(tīng)信了張儀的誣陷,于是疏遠(yuǎn)了公孫衍,公孫衍就是在那一年離開(kāi)了秦國(guó),回到魏國(guó)后魏惠王遂予以重任。
蘇秦張儀關(guān)系:
蘇秦、張儀皆是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人,兩人都師從鬼谷子,學(xué)習(xí)游說(shuō)君主的方法。在此過(guò)程中,蘇秦認(rèn)為張儀比自己更有才華,就在完成自己的課業(yè)之后開(kāi)始在諸侯之間周游。之后兩人因?yàn)楦鲊?guó)諸侯聯(lián)盟的事而又有所接觸。
蘇秦在說(shuō)服趙王加入各國(guó)締結(jié)的合縱聯(lián)盟之后,擔(dān)心各國(guó)締結(jié)的聯(lián)盟因秦國(guó)的攻打而被破壞。在想不到有什么可以被派去秦國(guó)的人選的情況下,蘇秦想到了張儀,偷偷讓人誘導(dǎo)張儀可以通過(guò)結(jié)交當(dāng)權(quán)的蘇秦來(lái)實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。
而在張儀到了趙國(guó)后并投名帖求見(jiàn)蘇秦時(shí),蘇秦命令下人不準(zhǔn)引見(jiàn),而且又不讓張儀離開(kāi)。在好幾天之后,蘇秦才接見(jiàn)了張儀。接見(jiàn)時(shí),蘇秦并沒(méi)有用招待客人的待遇招待張儀,反而不讓他上桌,給他吃仆人的飯菜。
并且訓(xùn)斥張儀有才能卻還是貧困失意,不值得被提拔。張儀很氣憤,本來(lái)以為跟蘇秦是舊相識(shí),投靠他就能夠有所好處,卻沒(méi)想到反受侮辱,深思熟慮之后,選擇了投奔能夠讓趙國(guó)感到麻煩的秦國(guó)。
在那次接見(jiàn)之后,蘇秦告訴家臣他之前的行為并非故意侮辱張儀,實(shí)屬激勵(lì)張儀之舉,并且暗派家臣護(hù)送張儀前往秦國(guó)。由此,張儀最終得以被秦惠王所重用。而在蘇秦家臣離開(kāi)之際,張儀也終于了解到了蘇秦此前見(jiàn)面時(shí)那些羞辱行為背后的意義,感嘆自愧不如,并承諾不會(huì)勸秦王攻打趙國(guó)。就此,蘇秦各國(guó)締結(jié)聯(lián)盟的計(jì)劃成功。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期與后世的大一統(tǒng)王朝,如秦、漢等,有一個(gè)很大的區(qū)別,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)并不是嚴(yán)格意義上的獨(dú)立國(guó)家,而更像是諸侯主的私人財(cái)產(chǎn),諸侯國(guó)之內(nèi)的所有卿大夫、士、平民百姓首先效忠的是諸侯主,而不是周天子,所有的諸侯國(guó)共同組建立一個(gè)松散制國(guó)家聯(lián)盟,共同以周天子為名義上的共主。
正因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期這種沒(méi)有國(guó)家觀念的意識(shí),所以經(jīng)??梢钥吹饺瞬挪粩嗟卦诟鱾€(gè)諸侯國(guó)之間流動(dòng),只要人才能在某個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)和政治理想,獲取他所需要的政治地位和物質(zhì)財(cái)富,這個(gè)人才就會(huì)效忠哪個(gè)諸侯主。
比如吳起,先是以殺妻獲得在魯國(guó)效忠的職務(wù),當(dāng)在魯國(guó)因?yàn)槭艿郊刀蚀幌氯r(shí),白起去了魏國(guó),為魏國(guó)奉獻(xiàn)20多年,后來(lái)由于受到同僚的陷害和魏武侯的猜忌,在魏國(guó)待不下去時(shí),又去了楚國(guó)效忠,吳起并不是不忠,效忠不同的諸侯也只是因?yàn)樵谠瓉?lái)的諸侯國(guó)待不下去了,吳起輾轉(zhuǎn)多個(gè)諸侯主也只是為了實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)和政治理想,同時(shí)獲得同等的政治地位和物質(zhì)財(cái)富。
秦國(guó)大良造公孫衍
同樣的道理,也能放在公孫衍身上,公孫衍是魏國(guó)人陰晉(今陜西省華陰市)人,這個(gè)地方就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的河西之地,是秦國(guó)東進(jìn)的戰(zhàn)略要地,是秦、魏兩國(guó)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)地區(qū),魏國(guó)強(qiáng)大時(shí)陰晉屬于魏國(guó),秦國(guó)強(qiáng)大時(shí)陰晉屬于秦國(guó),所以這個(gè)地方的人更回沒(méi)有歸屬感。
公孫衍之所以來(lái)到秦國(guó),是秦國(guó)對(duì)于外來(lái)人才的重視和重用,在一個(gè)唯出身論的貴族政治社會(huì)中,普通人或者下層社會(huì)的人,想要獲得上升的通道,秦國(guó)是最好的機(jī)會(huì),公孫衍憑借才能逐漸成為秦國(guó)的大良造,大良造這個(gè)官職在秦惠文王之前相當(dāng)于相國(guó),屬于主管一國(guó)軍政大權(quán)的高官,公孫衍能做到這個(gè)位置憑借的就是自身的才能,雖然史書(shū)沒(méi)有明確記載公孫衍為秦國(guó)做出何等貢獻(xiàn)才被封為大良造,但在以軍功爵位制為主的秦國(guó),公孫衍以一個(gè)外來(lái)人員做到大良造這樣的高官,在沒(méi)有背景的情況下,能力與貢獻(xiàn)絕對(duì)不低。
張儀
公孫衍成為大良造之后為秦國(guó)立下的重大功勞就是率領(lǐng)秦軍奪取他的家鄉(xiāng)陰晉,將陰晉之地并入秦國(guó)版圖,并占據(jù)了整個(gè)河西之地,而在50多年前,魏國(guó)大將吳起以5萬(wàn)魏武卒在河西大破秦國(guó)50萬(wàn)軍隊(duì),而在8年前,商鞅則率領(lǐng)秦國(guó)新軍在河西誘捕魏國(guó)公子卬,大敗魏軍。
公孫衍在秦國(guó)居高位原本一帆風(fēng)順,直到另一個(gè)魏國(guó)人張儀的到來(lái),公孫衍才徹底地失去了他在秦國(guó)的高位,也失去了實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)和政治理想的平臺(tái),張儀比公孫衍能力更強(qiáng),更加能說(shuō)會(huì)道,因此得到了秦惠文王的寵信,公孫衍則被排斥。
關(guān)于公孫衍在秦國(guó)被排斥的原因有一種說(shuō)法是公孫衍接受了魏國(guó)的重金受賄,向秦惠文王提出攻打西南的游牧民族,而張儀的觀點(diǎn)是繼續(xù)攻打魏國(guó),不能讓魏國(guó)緩過(guò)勁來(lái),因?yàn)槲簢?guó)是戰(zhàn)國(guó)首霸,現(xiàn)在看來(lái),已經(jīng)很難說(shuō)得清是公孫衍的觀點(diǎn)正確還是張儀的觀點(diǎn)正確,因?yàn)闊o(wú)法了解當(dāng)時(shí)的秦國(guó)邊境局勢(shì),而只正在于公孫衍和張儀誰(shuí)說(shuō)得更有道理而已。
合縱連橫
從后來(lái)的情況看,公孫衍五國(guó)伐秦時(shí),秦國(guó)西邊的義渠趁機(jī)攻打秦國(guó),大敗秦軍,差一點(diǎn)就滅亡秦國(guó)來(lái)看,公孫衍的觀點(diǎn)并不是沒(méi)有道理,而當(dāng)時(shí)的魏國(guó)正處于魏武侯的統(tǒng)治之下,魏國(guó)經(jīng)過(guò)數(shù)次齊魏之戰(zhàn)和河西之戰(zhàn),國(guó)力已經(jīng)在走下坡路了,國(guó)君也是一代不如一代,魏國(guó)失去了和秦國(guó)爭(zhēng)霸的實(shí)力。
所以秦惠文王重用張儀而舍棄公孫衍的原因,在于張儀能力更強(qiáng),更加能說(shuō)會(huì)道,而不是公孫衍提出了錯(cuò)誤的戰(zhàn)略計(jì)策,公孫衍的能力是毋庸置疑的,但還是稍弱于張儀。
在秦國(guó)被排斥后,公孫衍失去一切,包括官職,地位,權(quán)力,財(cái)富,只能離開(kāi)秦國(guó),來(lái)到魏國(guó),公孫衍在秦國(guó)的失勢(shì),如同當(dāng)年吳起在魏國(guó)的失勢(shì)一樣,換了誰(shuí)也知道應(yīng)該離開(kāi),去尋找新的上升機(jī)會(huì)。
那為何從公孫衍離開(kāi)秦國(guó)回到魏國(guó)之后的時(shí)間里都在與秦國(guó)為敵,都在反秦、抗秦?難道公孫衍是為了報(bào)仇,報(bào)復(fù)秦國(guó)不用他?報(bào)復(fù)張儀詆毀他嗎?
公孫衍與秦國(guó)為敵,是有報(bào)復(fù)秦國(guó)的心態(tài),報(bào)復(fù)張儀的仇恨,但更多的是為了追求自己的政治抱負(fù)和政治理想,獲得政治地位與物質(zhì)財(cái)富。
公孫衍
不要用道德水準(zhǔn)去衡量當(dāng)時(shí)的人物,尤其是公孫衍、張儀這樣的縱橫家,他們所做的一切都是為了效忠自己的主公,從而實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)和政治理想,獲得政治地位與物質(zhì)財(cái)富,雖然在這個(gè)過(guò)程中,會(huì)有無(wú)所不用其極的手段,但并不能判定公孫衍就是報(bào)復(fù)心重的小人,要說(shuō)道德,張儀比公孫衍更差,張儀以秦國(guó)相國(guó)身份數(shù)次出爾反爾戲弄楚懷王于股掌之間,欺騙對(duì)于張儀來(lái)說(shuō)如同家常便飯,張儀即使對(duì)秦國(guó)來(lái)說(shuō),也是褒貶不一。
公孫衍終身與秦國(guó)為敵還有兩個(gè)最重要的原因就是:
1、魏國(guó)對(duì)秦國(guó)的國(guó)策是敵對(duì)關(guān)系。
魏國(guó)無(wú)論是在歷史上,還是在地理上,必然維持與秦國(guó)敵對(duì)的關(guān)系,就算是魏國(guó)的前身晉國(guó)也是一樣,是封堵秦國(guó)東進(jìn)的主要國(guó)家,秦國(guó)一旦東進(jìn),魏國(guó)首當(dāng)其中,魏國(guó)想要生存下去,就必須堵住秦國(guó)東進(jìn)的道路,兩國(guó)就得維持?jǐn)硨?duì)關(guān)系。
兩國(guó)都是敵對(duì)關(guān)系,公孫衍能對(duì)秦國(guó)友善嗎?再說(shuō)了,公孫衍原本就效忠秦國(guó),現(xiàn)在來(lái)到新效忠國(guó)家魏國(guó)還對(duì)老東家秦國(guó)維持友好的態(tài)度,那不是讓魏王起疑心這是否秦國(guó)的反間計(jì)呢?
大秦帝國(guó)
公孫衍在魏國(guó)為官,就必然要與秦國(guó)打交道,秦魏兩國(guó)多戰(zhàn)少和,如果魏國(guó)對(duì)秦國(guó)親善,公孫衍就必須要與張儀和秦惠文王合作,公孫衍和張儀就像現(xiàn)在的職業(yè)經(jīng)理人一樣,被原公司開(kāi)除了,還能與原公司合作嗎?
所以于公于私公孫衍必須對(duì)秦國(guó)敵視,才能在新東家魏國(guó)更好地發(fā)展下去,以示自己效忠魏國(guó)的忠心。
2、公孫衍是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為數(shù)不多認(rèn)為只有東方五國(guó)或六國(guó)聯(lián)合起來(lái)才能抵抗秦國(guó)的人。
正因?yàn)楣珜O衍在秦國(guó)為官多年,所以對(duì)秦國(guó)非常了解,離開(kāi)秦國(guó)效忠魏國(guó)后,公孫衍同樣認(rèn)識(shí)到秦國(guó)的強(qiáng)大,認(rèn)為只有東方五國(guó)或六國(guó)聯(lián)合起來(lái)才能對(duì)付秦國(guó),公孫衍也就成為合縱的代表人物之一。
合縱就是將東方六國(guó)聯(lián)合起來(lái),共同對(duì)抗秦國(guó)。如果東方六國(guó)單獨(dú)與秦國(guó)爭(zhēng)霸,無(wú)一例外全部要失敗,只有聯(lián)合起來(lái)才能抗秦,這是公孫衍一生的追求的理想,可是合縱的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于連橫的難度,要把五六個(gè)有著不同利益訴求點(diǎn)的諸侯國(guó)聯(lián)合起來(lái),攻打一個(gè)最強(qiáng)大的國(guó)家秦國(guó),是多么的艱難,而張儀的連橫只需要一個(gè)國(guó)家一個(gè)國(guó)家地去挑撥離間就行了,相對(duì)來(lái)說(shuō),連橫容易多了。
戰(zhàn)國(guó)初期地圖
說(shuō)白了,東方六國(guó)的魏國(guó)、韓國(guó)、趙國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)、燕國(guó)都是各懷鬼胎的,真正的聯(lián)合是不可能做到的,即使共同聯(lián)合出兵攻秦,恐怕誰(shuí)也不會(huì)真正的賣力又賣命,如同公孫衍在公元前318年組織的魏國(guó)、韓國(guó)、趙國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)五國(guó)伐秦一樣,誰(shuí)也不賣力打仗,被秦國(guó)阻在函谷關(guān)不得前進(jìn),不過(guò)由于義渠部落在西邊攻打秦國(guó),才最終導(dǎo)致了秦國(guó)兩線作戰(zhàn),而全面潰敗,如果東方五國(guó)齊心的話,秦國(guó)基本上就要滅國(guó)了,這次秦國(guó)不得不割地求和,才免去滅亡的命運(yùn),這也是歷史上對(duì)秦國(guó)最有威脅的一次合縱,就發(fā)生在公孫衍身上,可見(jiàn)公孫衍也是相當(dāng)有能力的了。
正是因?yàn)楣珜O衍意識(shí)到東方六國(guó)聯(lián)合起來(lái)才能對(duì)抗秦國(guó)這個(gè)正確的戰(zhàn)略,所以公孫衍終身聯(lián)合六國(guó)對(duì)抗秦國(guó)以實(shí)現(xiàn)正確政治抱負(fù)和理想,也就顯得有可能,同時(shí)正是因?yàn)榱鶉?guó)合縱攻秦才能產(chǎn)生巨大的震憾效應(yīng),讓公孫衍個(gè)人的威望更崇高,事實(shí)上公孫衍不僅在魏國(guó)擔(dān)任過(guò)相國(guó),也在韓國(guó)擔(dān)任過(guò)相國(guó)。
秦惠文王
公孫衍所創(chuàng)的合縱比蘇秦早了幾十年,同時(shí)合縱抗秦也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期唯一有效抵御秦國(guó)崛起的政治手段,合縱的失敗并非公孫衍的失敗,而是六國(guó)國(guó)君的失敗,東方六國(guó)國(guó)君短淺的目光沒(méi)有意識(shí)到這是抗秦唯一正確的方法,因而公孫衍終身在反秦和抗秦,很大意義上不是仇恨,而是一種政治抱負(fù)和政治理想的實(shí)現(xiàn)。
其一,兩國(guó)的綜合國(guó)力懸殊。秦國(guó)經(jīng)過(guò)變法,廢除貴族世襲制,削弱了貴族特權(quán),不管是什么身份,只要勤耕種,多殺敵就可榮升貴族,大大提高了士兵的作戰(zhàn)積極性,秦軍一度被稱為虎狼之師。這樣,秦國(guó)的綜合國(guó)力大大增強(qiáng)。齊國(guó)瀕臨大海,有魚(yú)鹽之利,國(guó)雖富庶,但沒(méi)有變法,軍力并不強(qiáng)大。
其二,兩個(gè)國(guó)家老大的能力和水平不在一個(gè)層次。秦國(guó)的秦惠文王,被稱為秦國(guó)歷史上的四大雄主之一。他善于謀略,殺伐果斷。當(dāng)商鞅失去價(jià)值之后,便以謀反罪處以極刑。查無(wú)實(shí)據(jù)后,又以誣陷的罪名鏟除舊族勢(shì)力。
他對(duì)時(shí)局有清醒的認(rèn)識(shí),當(dāng)蘇秦獻(xiàn)統(tǒng)一之策時(shí),他說(shuō)鳥(niǎo)羽未豐,不能飛翔,德不足不能使民。當(dāng)政其間,他收復(fù)了河西之地,平定了巴蜀,廣地千里。
再來(lái)看看那個(gè)歷史上死的最慘的活寶,齊閔王。他滅了宋國(guó),交惡三晉,攻秦,伐蜀,鬧得大家都對(duì)它有意見(jiàn)。他理想遠(yuǎn)大,卻沒(méi)有與之相匹配的才能。最可笑的是,在衛(wèi)國(guó)逃難,還要擺自己帝王的臭架子,結(jié)果受到了冷遇。所以,齊閔王被稱為智障國(guó)君。
另外,五國(guó)攻打秦國(guó)時(shí),沒(méi)有選出最優(yōu)秀的將領(lǐng)統(tǒng)帥各國(guó)。大家互相狐疑,互相推諉,虛與委蛇,結(jié)果兩次都被秦國(guó)擊敗。而樂(lè)毅為五國(guó)的統(tǒng)帥,能身先士卒,沖鋒在前,激發(fā)了其他各國(guó)將士們的勇氣。
再加上,秦軍的將軍是戰(zhàn)神白起,趙國(guó)為老將廉頗,都是久經(jīng)沙場(chǎng)的老將。聯(lián)軍幫助樂(lè)毅在濟(jì)水擊敗齊軍主力后,就班師回朝了,樂(lè)毅能揮師追擊,他對(duì)部下約束嚴(yán)明,兵鋒所指,齊人紛紛歸順。如果不是燕昭王去世,恐怕齊國(guó)早就滅亡了。
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